قوله: 23- "قالا ربنا ظلمنا أنفسنا" جملة استئنافية مبنية على تقدير سؤال كأنه قيل فماذا قالا؟ وهذا منهما اعتراف بالذنب وأنهما ظلما أنفسهما مما وقع منهما من المخالفة، ثم قالا: "وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين". 23- " قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين "
23. " قالا ربنا ظلمنا أنفسنا " أضررناها بالمعصية والتعريض للإخراج من الجنة. " وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين " دليل على أن الصغائر معاقب عليها إن لم تغفر ،وقالت المعتزلة لا يجوز المعاقبة عليها مع اجتناب الكبائر ولذلك قالوا:إنما قالا ذلك على عادة المقربين في استعظام الصغير من السيئات واستحقار العظيم من الحسنات. شرح دعاء : ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين - الكلم الطيب. 23. They said: Our Lord! We have wronged ourselves. If Thou forgive us not and have not mercy on us, surely we are of the lost! 23 - They said: Our Lord We have wronged our own souls: if thou forgive us not and bestow not upon us thy mercy, we shall Certainly be lost.
- شرح دعاء : ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين - الكلم الطيب
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 23
- أدعية رمضان مكتوبة من القرآن بالترتيب.. تعرف على فضل الدعاء وآدابه
- الشيخ خليفة بن حمد آل خليفة
- ابناء الشيخ خليفه بن حمد ال ثاني
شرح دعاء : ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين - الكلم الطيب
ما هي قصة" قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين" كانت الشجرة التي نهى الله تعالى عنها سيدنا آدم عليه السلام وزوجته من أن يأكُلا منها السنبلة، فلما أكلا كل منهما من تلك الشجرة قد بدت لهما سوآتهما، حيث أنَّ الذي وارى عن سوءآت كل منهما هي أظفارهما، كما وأنَّ كل من سيدنا آدم وزوجته طفقا يخصفان عليهما وهذا من الأوراق التي تتواجد في الجنة ورق التين ، حيث كانا يعمدان إلى تلزيق ذلك الورق مع بعضه البعض، وبعدها انطلق سيدنا آدم عليه السلام مولياً في الجنة، وآنذاك قد علقت برأسه شجرة كانت من الجنة. وعلى التفسير الذي جاء به ابن كثير قال أنَّه" وبعد ذلك نادى الله تعالى سيدنا آدم عليه السلام وقال له": يا آدم أمني تفر؟، قال سيدنا آدم: لا، ولكني استحييك يا رب، قال الله تعالى رداً عليه: أما كان لك فيما منحتك من الجنة وأبحتك منها مندوحة عما حرمت عليك؟ قال سيدنا آدم: بلى يا رب، ولكن وعزتك ما حسبت أنَّ أحداً يحلف بك كاذباً، فردَّ الله عليه وقال له: فبعزتي لأهبطنك إلى الأرض؛ أي لأنزلك إلى الأرض من الجنة بسبب تلك الفعلة، حيث أنَّ الجنة التي يتواجد بها كل ما تشتهي الأنفس والتي كان فيها كل من سيدنا آدم وزوجته سوف ينقلهما الله تعالى وينزلهما من الجنة إلى الأرض التي لا يوجد بها لا رغد من طعام وشراب.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 23
وأما إبليس فلم يساله التوبة، وسال النظرة، فاعطى كل واحد منهما ما سأل. حدثني المثنى قال ، حدثنا عمرو بن عون قال ، أخبرنا هشيم ، عن جويبر ، عن الضحاك في قوله: " ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا" ، الأية، قال: هي الكلمات التي تلقاها آدم من ربه. "قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين" قالا ربنا نداء مضاف. والأصل يا ربنا. وقيل: إن في حذف يا معنى التعظيم. فاعترفا بالخطيئة وتابا صلى الله عليهما وسلم وقد مضى في البقرة. أدعية رمضان مكتوبة من القرآن بالترتيب.. تعرف على فضل الدعاء وآدابه. قال سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن أبي بن كعب رضي الله عنه, قال: كان آدم رجلاً طوالاً كأنه نخلة سحوق, كثير شعر الرأس, فلما وقع فيما وقع به من الخطيئة, بدت له عورته عند ذلك وكان لا يراها, فانطلق هارباً في الجنة فتعلقت برأسه شجرة من شجر الجنة, فقال لها: أرسليني. فقالت: إني غير مرسلتك, فناداه ربه عز وجل: يا آدم أمني تفر؟ قال يا رب إني استحييتك, وقد رواه ابن جرير وابن مردويه من طرق, عن الحسن عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعاً, والموقوف أصح إسناداً.
أدعية رمضان مكتوبة من القرآن بالترتيب.. تعرف على فضل الدعاء وآدابه
ولما كان اللَّه تعالى ((قد قضى أنّ أصحاب الأعراف سيدخلون الجنّة، جعل الطمع والرجاء في قلوبهم، والدعاء أن يجيرهم من النار، ولا يجعلهم مع القوم الظالمين في ألسنتهم، والدعاء مع الرجاء والطمع لا تتخلف عند الإجابة))( [4]). فالمؤمن ينبغي له أن يلازم سؤال اللَّه تعالى ألاّ يجعله مع القوم الظالمين في الدنيا ولا في الآخرة، فينبغي له أن يفارقهم، ولا يجاورهم في الدنيا، حتى لا يحوطه من العذاب ما يحوطهم، كما قال تعالى:] وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً [ ( [5]). وحتى لا يكون معهم في الآخرة لما هم فيه من سوء المكان من العذاب المهين، فالنجاة في الابتعاد عنهم، والتمسك بصراط اللَّه تعالى المستقيم. تضمّنت هذه الدعوة جُملاً من الفوائد: 1- ينبغي للعبد أن يجتنب كلّ ما يُؤدّي – والعياذ للَّه – إلى سوء المآل والحال إلى جهنم وبئس المصير من الأقوال والأفعال والأخلاق. 2- ينبغي الإكثار من هذه الدعوة المهمّة؛ لأنّها تضمّنت الاستعاذة من أسوأ الخصال التي تورد سوء المآل. 3- أهمّية الدعاء، فلا غِنى للخلائق عنه حتى في الدار الآخرة، فما استجلب النعم، ودفعت النقم بمثله. 4- دلّت هذه الدعوة على المبالغة في سؤال اللَّه تعالى مجانبة الظالمين، كما دلّ قوله: ( مع)، ولم يقل (من) دلالة على شدّة المباعدة؛ فإن السؤال ألاّ يكون معهم آكد في توكيد اللفظ والمعنى، ألاّ يكون منهم من باب أولى.
الرابع: ذكر حال العبد إذا لم تحصل له مغفرة اللَّه ورحمته:] لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [))( [12]). 4- ((منّة اللَّه تعالى على آدم بقبول التوبة، فيكون في ذلك منّتان: الأولى: التوفيق للتوبة، والثانية: قبول التوبة))( [13])، وهذه منه عامّة لكل من يتوب إلى اللَّه تعالى، فينبغي للعبد أن يشكر ربه إن وفّقه للتوبة. 5- تضمّنت هذه الدعوة أخلص شروط التوبة النّصوح، وهي: ترك الذنب، والندم عليه، والعزيمة مستقبلاً على عدم العودة إليه. 6- هذه الدعوة من أفضل الصيغ في طلب المغفرة؛ لأن ربّنا علّمها أبا البشر، وجُعِلت قرآناً يُتلى إلى قيام الساعة. 7- من كمال الدعاء أن يجمع الداعي حال دعائه بين الرغبة والرهبة والتوبة:] وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [. 8- من حُسن الدعاء وأدبه أن يكون بصيغة التعريض المتضمّنة للطلب. 9- إنّ مطلب المغفرة، والرحمة من أهمّ المطالب. 10- يُستحبّ للدّاعي أن يذكر سبب الدعوة التي يدعو بها:] وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [. 11- فيها بيان أن الذنب ينبغي أن يُستعظم، وإن كان صغيراً؛ فإنه في حقّ العظيم عظيم.
كما هنأ سمو الشيخ فيصل رئيس مجلس إدارة نادي الرفاع الشيخ عبدالله بن خالد آل خليفة وإلى سمو الشيخ خليفة بن علي آل خليفة نائب رئيس مجلس إدارة نادي الرفاع وإلى مجلس الإدارة والجهاز الفني واللاعبين وجميع منتسبي نادي الرفاع وجماهيره بمناسبة تحقيق لقب دوري ناصر بن حمد لموسم 2021/2022. وكما أشاد سموه بالتنافسية العالية التي شهدتها البطولة إلى آخر جولة في المنافسة والتحلي بالروح الرياضية بين جميع الأندية، متمنيًا لنادي الرفاع التوفيق والنجاح في الاستحقاقات القادمة. م. ع. ج/ع إ ح
بنا 2152 جمت 28/04/2022
الشيخ خليفة بن حمد آل خليفة
حصل على درجة الماجستير في العلوم العسكرية من كلية القيادة والأركان بالمملكة المتحدة في 27 أكتوبر 1972. عُين قائد طابور تخريج أول دفعة مجندين عام 1969م. عُين مساعداً لآمر جناح المجندين بمركز تدريب قوة الدفاع الملكي بتاريخ 10 أبريل 1968. عُين قائداً لسرية المشاة الأولى بكتيبة المشاة الآلية الأولى عام 1969م ، ثم قائداً لكتيبة المشاة الآلية الأولى عام 1970م. [1]
بتاريخ 19 يناير 1974م أصدر الأمير الراحل الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة أمراً أميرياً بتعيينه رئيساً لهيئة أركان قوة دفاع البحرين. بتاريخ 13 مارس 1988م أصدر الأمير الراحل أمراً أميرياً بتعيينه نائباً للقائد العام لقوة دفاع البحرين، كما أصدر سموه مرسوماً أميرياً بتعيينه وزيراً للدفاع. بتاريخ 29 يناير 2001م أصدر أمير البلاد الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة أمراً أميرياً بترقيته إلى رتبة فريق أول ركن. بتاريخ 6 يناير 2008م أصدر صاحب الملك حمد بن عيسى آل خليفة أمراً ملكياً بتعيينه قائداً عاماً لقوة دفاع البحرين. [2]
بتاريخ 8 فبراير 2011م أصدر العاهل المفدى أمراً ملكياً بترقيته إلى رتبة مشير. [3]
الأوسمة التي حصل عليها [ عدل]
وسام أحمد الفاتح. وسام الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة.
ابناء الشيخ خليفه بن حمد ال ثاني
جدة - واس استجاب جلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك مملكة البحرين وصاحب السمو الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير دولة قطر لمبادرة أخيهما خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود فيما يخص موضوع تعيين الأمين العام الجديد لمجلس التعاون لدول الخليج العربية. وتأتي هذه الاستجابة في إطار ما يحظى به خادم الحرمين الشريفين من مكانة لدى إخوانه قادة دول مجلس التعاون الخليجي وما يجمع بينهم وشعوب دول المجلس من وشائج الدين والقربى والمصير المشترك. وكان الملك المفدى قد بعث أمس رسالتين لأخويه جلالة ملك مملكة البحرين وسمو أمير دولة قطر ضمن التشاور المستمر بين أصحاب الجلالة والسمو قادة دول مجلس التعاون الخليجي. وكان خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود قد تلقى اتصالاً هاتفياً أمس من أخيه صاحب السمو الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير دولة قطر. وتم خلال الاتصال تناول العلاقات الثنائية بين البلدين الشقيقين واستعراضا مجمل الأحداث على الساحات الخليجية والعربية والدولية. على صعيد متصل، بعث خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود رسالة لأخيه صاحب السمو الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني أمير دولة قطر تتصل بالعلاقات الأخوية بين البلدين والقضايا ذات الاهتمام المشترك.
كما أكد صاحب السمو الملكي الأمير متعب بن عبدالله على الاهتمام الذي توليه المملكة العربية السعودية لتعزيز علاقاتها الراسخة بمملكة البحرين ودعمها المستمر لها في المجالات جميعها. وكان صاحب السمو الملكي الأمير متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز نائب رئيس الحرس الوطني للشؤون التنفيذية قد وصل إلى مملكة البحرين في وقت سابق اليوم حيث كان في استقباله سمو الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة رئيس الحرس الوطني البحريني.