الأحد, 1 مايو 2022
القائمة
بحث عن
الرئيسية
محليات
أخبار دولية
أخبار عربية و عالمية
الرياضة
تقنية
كُتاب البوابة
المزيد
شوارد الفكر
صوتك وصل
حوارات
لقاءات
تحقيقات
كاريكاتير
إنفوجرافيك
الوضع المظلم
تسجيل الدخول
الرئيسية / طريقة فتح عداد الماء
منوعات mohamed Ebrahim 29/09/2021 0 2٬376
طريقة فتح عداد الماء الالكتروني
طريقة فتح عداد الماء الالكتروني تم تركيب عدد كبير من العداد الإلكتروني للحفاظ على المياه، وإليكم طريقة فتح عداد الماء…
طريقة فتح محبس عداد المياه المالحة
اصلاح عداد المياه | فك الاجزاء الداخلية | شرح المكونات الداخلية وطريقة فكها | تنظيف زجاجة العداد - YouTube
طريقة فتح محبس عداد المياه السعودي
محبس عداد الماء - YouTube
طريقة فتح محبس عداد المياه المعين حديثاً
يتم عمل المحبس من داخل المنزل ((( من جهة الماسورة المتجهة للخزان مباشرة)) وارتحت من ارتفاع الفواتير ((( اعلاء فاتورة 38 ريال بالشهر)))
04-06-2018, 01:47 AM
المشاركه # 15
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 5, 442
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليزرر
عمل ممتاز الصراحة أخ نيترون
مع الاستمرار على فحص العوامة كل ستة أشهر أو سنة على الأقل تحسباً لأي خلل أو عطب في العوامة الخاصة بالتحذير من ارتفاع منسوب الماء. بارك الله فيك
04-06-2018, 01:56 AM
المشاركه # 16
أعرف أكثرمن شخص خربت عندهم العوامة. فصاروا يفتحون المحبس يوم يصب الماء ثم يغلقونه.
طريقة فتح محبس عداد المياه – 0506422437 مجموعة
أكثر من زميل قال إرتفعت الفاتورة وعندما بحثنا عن السبب كانت العوامة. الكثير من الناس رقبة الخزان بلك أو فيها جزء بلك و البلك يسمح بتسرب الماء. أي أنه لايعلم خراب العوامة بسبب أن الماء لم يخرج من فتحة الخزان بل صار يتسرب من خلال البلك. على كل حال بعد تحديد الخلل و نتيجة ألم فاتورة هذا الشهر قررت إن شاء الله الخطوات التالية لمنع تكرار الحالة. 1- القيام بما يلزم من إغلاق فتحات دخول المواسير للخزان وعمل عازل مائي عليها لضمان أن يخرج الماء عند إمتلىء الخزان مع فتحة الخزان ولا يتسرب إلى الأرض من من خلال حلق الخزان. طريقة فتح محبس عداد المياه المعين حديثاً. 2- وضع عوامة كهربائية توصيل ثلاثي ويتم ربطها مع دينمو الماء ومع لمبة تحذير
وتقوم هذه العواملة بعملين:
الأول: جعل دينمو الماء يعمل طالما أن في الخزان ماء
الثاني: غلق دينمو الماء عندما يكون الخزان فاضي أو قريب من ذالك ثم إشعال لمبة التحذير أن الخزان فاضي. 3- وضع عوامة كهربائية أعلى من عوامة الماء الداخل ويم إختيار سلكين من العواملة التي توصل إذا إرتفع رأس العوامة وربطها بلمبة تحذير حمراء. فعندما يحدث خلل بعوامة الماء الداخل ويقوم ماء الخزان بالإرتفاع متجاوزاً مستوى خنفية الغلق عندها سيصل الماء إل العوامة الكهربائية ويرفع رأسها فتقوم بالتوصيل وتضيء لمبة تحذير أن الماء إرتفع عن مستوى حنفية الغلق.
– الأزمة فرصة لنا لمعرفة سبب ارتفاع الاستهلاك في منازلنا. #حظر_بلا_هدر #برنامج_ياهلا #خليجية
— برنامج ياهلا (@YaHalaShow) April 5, 2020
[١]
فأخذ موسى -عليه السلام- بنصيحة الرجل وخرج من مصر تجاه أرض مدين خائفاً وداعياً الله -تعالى- أن يهديه الطريق ويُنجّيه من شر فرعون؛ حيث قال الله -تعالى-: (وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ* فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) ، [٣] وتجدر الإشارة إلى أنّ المسافة التي كان ينبغي له قطعها من مصر إلى مدين تبلغ مسيرة ثماني ليالي، ولم يكن موسى -عليه السلام- يأكل خلالها سوى البقل وأوراق الشجر. [١]
التقاء موسى بالفتاتين عند مورد الماء
عندما وصل موسى -عليه السلام- إلى أرض مدين وجد الناس يسقون أغنامهم الماء باستثناء فتاتين قيل إنّهما ابنتا شعيب -عليه السلام-، وكانتا تبتعدان عن الماء، فسألهما موسى عن سبب ذلك فأخبرتاه بأنّهما تنتظران الرعاة حتى يُنهوا سقاية مواشيهما لتقوما بسقاية أغنامهما من بعدهم؛ وذلك خشية مخالطة الرجال ومزاحمتهم، وأخبرتاه أنّ الإضطرار هو الذي دفعهما للمباشرة بسقاية الأغنام لأن أباهما رجل مسن لا يُمكنه القيام بذلك.
تلخيص قصه موسي عليه السلام 98
ذات صلة قصة موسى عليه السلام قصة موسى والخضر مختصرة
خروج موسى من مصر إلى أرض مدين
قام موسى -عليه السلام- في أحد الأيام بالدخول إلى المدينة، فوجد فيها رجلين يقتتلان أحدهما من بني إسرائيل والآخر قبطي من آل فرعون، فطلب الرجل الذي كان من بني إسرائيل المساعدة والعون من موسى -عليه السلام- وتخليصه من شر القبطي، فما كان منه -عليه السلام- إلّا أن عمد إلى ضرب القبطي فمات من لحظتها. [١]
ولك يقصد موسى -عليه السلام- قتله وإنما إبعاده ودفعه فحسب، لذا حزن على ما فعل وأخذ باستغفار الله -تعالى- حيث قال -تعالى-: (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَـذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَـذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَـذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ* قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ). [٢] [١]
وكان فرعون قد أمر جنوده بالبحث عن موسى والقبض عليه لقتله، فأصبح -عليه السلام- يسير في طرقات المدينة خائفاً يترقب الأخبار، حتى جاء إليه رجل مؤمن من آل فرعون لكنّه يكتم إيمانه ونصحه بالخروج من مصر لكي لا يتمكّن الجنود منه.
تلخيص قصه موسي عليه السلام الحلقه الثانيه
قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا. قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا "). فاكملوا رحلتهم وعندما وصلوا الى الساحل وجدوا صبيان يلعبون فاخذ الخضر احدهم وقتله ، فغضب سيدنا موسي مره اخرى وقال له كيف تقتل صبيا بدون أي ذنب ، فقال له الم اقل لك انك لم تستطيع معي صبرا ، فقال له سيدنا موسي ان سالتك عن شيئا اخر لا ترافقني وانها الفرصة الاخيرة. ملخص قصة موسى وهارون عليهما السلام. فقال الله تعالى "( فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا. قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا. قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا)". واخيرا وصلوا الى قرية اصاب اهلها الجوع ، فطلبوا من اهلها الطعام فرفضوا ان يعطوهم شيئا ، ووجدوا بيتا فيه جدار على وشك الانهيار فأقامه الخضر ، وتعجب سيدنا موسي من فعله هذا وقال له لو انهم كانوا اعطونا الطعام لكان هذا جزاء حسنا ، فقال له الخضر سأخبرك بتفسير كل ما لم تستطيع عليه صبرا.
تلخيص قصه موسي عليه السلام للاطفال
[٤]
فما كان من موسى -عليه السلام- إلّا أن عمد إلى سقاية أغنامهما، حيث قال الله -تعالى-: (وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ* فَسَقَى لَهُمَا). [٥] [٤]
ثمّ عادت الفتاتين إلى أبيهما وأخبرتاه بما فعل الرجل الصالح الذي سقى لهما الأغنام، وطلبت إحداهما من أبيها أن يستـأجره لرعاية الأغنام؛ قال الله -تعالى-: (قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ). [٦] [٤]
رغبة والد الفتاتين بشكر موسى على معروفه
بعدما سقى موسى -عليه السلام- الأغنام للفتاتين جلس في ظل إحدى الأشجار مناجياً الله -تعالى- حيث قال الله -تعالى-: (فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ). قصة سيدنا موسى والخضر عليهما السلام للاطفال مختصرة - مجلة سلا سيفين. [٧] [٨]
فإذ بإحدى الفتاتين قادمة إليه وهي تمشي على استحياء وأدب وتخبره بأنّ أباها يودّ لقاءه لشكره وإعطائه أجر سقاية الغنم حيث قال الله -تعالى-: (فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا).
فقال تعالى "( فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا. قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا)"
تفسير مالم يستطيع سيدنا موسي عليه صبرا
فقال الخضر لسيدنا موسي.. ان السفينة كانت لناس مساكين يعملون في البحر وكان هناك ملكا ظالم يأخذ السفن الجيدة غصبا فاردت ان اعيبها ليتركها لهم ، وان الصبى كان كافرا وكان يؤذى اهله وان امر قتله سوف يكون اهون من امر كفره واذيته لأهله ، وان الله سوف يبدلهم خيرا منه ولدا مؤمنا وصالحا ، وان الجدار كان لغلامين يتمين وكان ابوهما رجلا صالح.. تلخيص قصه موسي عليه السلام الحلقه 8 يوتيوب. وكان تحت هذا الجدار كنزا فاراد الله ان يخفى هذا الكنز حتى يبلغا سن الرشد. قال الله عز وجل ، بسم الله الرحمن الرحيم "( أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا. وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا.