اليوم نقدم للقراء الأعزاء تفسير سورة المعارج للاطفال.. " سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ " أي دعا داع من كفار مكة لنفسه ولقومه نزول عذاب واقع لا محالة. " لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ " واقع للكافرين أي مرصد معد للكافرين ، لا دافع له إذا أراد الله كونه. " مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ " المعارج الدرجات. " تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ " أي تصعد الملائكة الأبرار ، والروح: أي جبریل الذي خصه الله بالوحي. " فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ " أي في يوم طوله هذه المدة وهو يوم القيامة. " فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا " أي اصبر يا محمد علی تکذیب قومك لك واستعجالهم بالعذاب استبعاد لوقوعه. " إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا " أي وقوع العذاب ، وقيام الساعة ، يراه الكفرة بعيد الوقوع بمعنی مستحيل الوقوع. " وَنَرَاهُ قَرِيبًا " أي المؤمنون يعتقدون كونه قريبا ، وإن كان له أمد لا يعلمه إلا الله عز وجل ، لكن كل ما هو آت فهو قریب وواقع لا محالة. " يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ " أي تكون السماء كالرصاص المذاب من تشققها وبلوغ الهول منها مبلغ. " وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ " أي وتكون الجبال متناثرة متطايرة كالصوف المنفوش إذا طيرته الريح. "
شرح سورة المعارج للاطفال
[4]
تفسير سورة المعارج للاطفال
فيما يلي تفسير ميسّر للأطفال لسورة المعارج، وذلك من خلال تقسيم السورة إلى قسمين، وتفسيرها كما يلي:
الآيات من 1 إلى 18
بدأت السورة في الآيات الأولى هذه بالحديث عن أهل مكة من الكافرين الذين رفضوا طاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- ورفضوا الدخول في الإسلام، ووضّحت هذه الآيات العذاب الذي سوف يلاقيه الكفّار يوم القيامة هم والمجرمين جميعًا. [6]
الآيات من 19 إلى 44
هذه الآيات تتحدث عن طبيعة الإنسان عمومًا، فهو مجبول على الطمع ولا يشكر النعمة ويجزع عند حدوث المصائب، إلّا إذا كان من المؤمنين فأولئك يشكرون الله على نعمه ويصبرون عند الشدائد وتصف الآيات المؤمنين وتذكر محاسنهم وسجاياهم، والقسم الثاني من هذه الآيات يتحدث عن طمع الكافرين بدخول الجنة وتوعّدهم بالعذاب الأليم. [6]
شاهد أيضًا: فضل قراءة سورة يس 7 مرات للرزق والزواج وقضاء الحاجة
دروس مستفادة من سورة المعارج
يستفاد من سورة المعارج كثير من الدروس منها: [6]
الصبر على الأذى واحتمال الشدائد، والقدوة في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي تحمّل كثيرًا من أذى المشركين في سبيل الدين. وجوب مقاومة الطباع الشرّيرة في النفس البشرية التي تجزع عند المصيبة وتنكر النعمة وتجحدها، والسبيل إلى ذلك تهذيب النفس بأخلاق الدين وتعاليمه.
[6]
الآيات من 19 إلى 44
تتحدث هذه الآيات عن الطبيعة البشرية بشكل عام. السماء تهددهم بعذاب رهيب. [6]
إقرأ أيضا: بعد حفل قطر| عمر كمال يشعل تركيا في هذا الموعد
فضل ترديد سورة ياسين سبع مرات للرزق والزواج والإدانة
الدروس المستفادة من سورة المعارج
هناك العديد من الدروس التي يمكن تعلمها من سورة المعارج ، منها:[6]
الصبر على الشر وتحمل الشدائد. ومثال ذلك رسول الله الذي عانى من أجل الدين الكثير من الأذى من المشركين. ضرورة مواجهة الطبيعة الشريرة في النفس البشرية التي تخيف الشدائد وتنكر وتنكر النعمة. لا بد من التمسك بشخصية المؤمنين الحمد لله على النعم والصبر على الشدائد حتى يكون الإنسان في جماعة الفضائل والصالحين. كرامة سورة المعارج
وفضل السورة هو الحديث الضعيف ، بما في ذلك الحديث: "من قرأ هذا أعطاها الله أجرًا للمؤمنين بأموالهم وعهودهم والذين حفظوا صلواتهم". لديه ستين درجة ، وفي كل آية يقرأها ينال جائزة يونس ". الله اعلم. [7]
إقرأ أيضا: من هو زوج شجون الهاجري ويكيبيديا
فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
وفي هذا الصدد ، تم تقديم مقال عن سبب الكشف عن سورة المعارج للأطفال بعد تحديد سبب نزولها بطريقة مبسطة للأطفال ، بالإضافة إلى التعرف على بعض الموضوعات المتعلقة بسورة الو.
تفسير سورة المعارج للاطفال
بتصرّف. ↑ سورة المعارج، آية:22-35
↑ عبد الرحمن السعدي (2000)، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (الطبعة 1)، صفحة 387. بتصرّف. ↑ سورة سورة المعارج، آية:36-38
↑ البغوي، مختصر تفسير البغوي ، صفحة 975. بتصرّف. ↑ سورة المعارج، آية:40-44
(إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا* وَنَرَاهُ قَرِيبًا) [٨] يعود الضَّمير في كلمة إنَّهم على الكفَّار أو من كفر من أهل بمكَّة وأنكر العذاب، فيقول الله إنَّهم يظنُّو العذاب بعيداً عنهم ويستحيل نزوله بهم، ولكنَّ الله -تعالى- جعله قريباً أي وقوعه كائنٌ لا محالة، وهو هيِّنٌ على الله -جلَّ في علاه-. صور من أهوال يوم القيامة
تصف الآيات بعد ذلك مشاهد من أهوال يوم القيامة ، كما يأتي: [٩]
(يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ* وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ) [١٠] أي يتبدَّل حال السَّماء فتصبح كأنَّها معدن مذاب أو منصهر، أمَّا الجبال التي تتَّصف بالمتانة فتصبح وكأنَّها صوفٌ خفيفٌ. (وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا) [١١] والحميم هو الصَّديق أو القريب، فلا يسأل قريب عن قريبه في يوم القيامة. (يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ* وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ* وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ* وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ) [١٢] والمراد بقوله يبصّرونهم أي إنَّه لا أحد يبصر أحداً في مثل هذا اليوم، فكلُّ عبدٍ مشغولٌ بنفسه وأعماله، فيودُّ الواحد منهم أن يفتدي أغلى ما كان يملك في الدُّنيا ليخلِّص نفسه من الهلاك، فيودُّ أن يفتدي بذلك أبناؤه أو أصحابه أو أخوته أو عشيرته التي إليها ينتمي، بل إنَّه يفضِّل أن يفتدي بنفسه بكلَّ من في الأرض لينجو برحمة الله -تعالى-.
سورة المعارج للاطفال مكرر
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ " أي متفرقين. " أَيَطْمَعُ كلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ " أي: أيطمع هؤلاء والحالة هذه من فرارهم عن الرسول عليه الصلاة والسلام أن يدخلوا جنات النعيم. " كَلَّا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ " بل مأواهم جهنم ، فنحن خلقناهم من المنى الضعيف. " فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ " أي الذي خلق السموات والأرض وجعل مشرقا ومغربا وسخر الكواكب تبدو من مشارقها وتغيب في مغاربها ، ليس الأمر كما تزعمون أن لا معاد ولا حساب ، بل كل ذلك واقع لا محالة. " عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ " نبدل خيرا منهم أمة تطيعنا ولا تعصينا ، وما نحن بمسبوقين أي بعاجزين. " فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا " أي يا محمد دعهم في تكذيبهم وكفرهم وعنادهم. " حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ " أي حتى يلاقوا ذلك اليوم العصيب الرهيب ، فإن الله قد أعد لهم فيه من النكال والوبال ، ما هو عاقبة خوضهم ولعبهم. " يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا " أي يوم يخرجون من القبور مسرعين مجيبين لدعوة الداعي. "
{فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلا} يوجه الله تعالى هذه الآيات للنبي صلى الله عليه وسلم ليصبر على ما يفعل الكافرون. {إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدً} تشير هذه الآيات إلى أن الكافرون يستبعدون العذاب ويجهلون سوء العاقبة التي سيلقوها. {وَنَرَاهُ قَرِيبً} تعني هذه الآية أن عذاب الكافرين قريب لا محالة. {يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاء كَالْمُهْلِ} في هذه الآية تشبيه للسماء بحثالة الزيت أو المعدن المذاب. {وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ} تشير هذه الآية إلى أن الجبال يوم عذاب الكافرين ستكون كالصوف المصبوغ والمنفوش. {وَلا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا} تشير هذه الآية إلى أنه من هول أحداث هذا اليوم لن يهتم الكافرون بشؤون أقرب أحبائهم فكلًا سيكون مشغول بنفسه. {يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيه} من شدة العذاب سيتمنى الكافرين التخلص من العذاب بأي طريقة حتى ولو كانت بالتضحية بالأبناء. {وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ} أو حتى فداء نفسه بزوجته أو أخيه. {وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْويهِ} وعشيرته التي تضمه وتحتوي والتي ينتمي إليها. {وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ} ومن في الأرض جميع من البشر ثم ينجون بعذاب الله.
وأضاف أن تطبيق الإجراءات المذكورة يأتي بالتوازي مع حزمة من المعايير التي نصت عليها اللائحة التنفيذية، والتي من شأنها توفير العمالة المساعدة المدربة والمؤهلة، لاسيما من خلال مكاتب الاستقدام الحالية، التي لا تحمل علامة «تدبير»، والتي سيتم إغلاق من لم تعدل أوضاعها بما يتوافق والضوابط والشروط التي يتم على أساسها ترخيص مراكز الخدمة «تدبير»، التي تقدم خدمات متميزة تلبي احتياجات ومتطلبات أصحاب العمل والأسر، بموجب شراكة بين وزارة الموارد البشرية والتوطين، والقطاع الخاص الذي يدير هذه المراكز بكوادر وطنية وتحت إشراف الوزارة. مكتب مساعد للاستقدام سناب. وأعلن خوري أن 32 مركزاً لخدمة «تدبير» تقدم حالياً خدمات العمالة المساعدة على مستوى الدولة، فيما سيتم مع نهاية العام الجاري افتتاح 32 مركزاً آخر في مختلف إمارات الدولة، موزعة على مناطق جغرافية عدة. وقال إن الوزارة، وبالشراكة مع القطاع الخاص، نجحت في تحديد سقوف عليا لكلفة استقدام وتشغيل العمالة المساعدة، وذلك من خلال الباقات التي تقدمها مراكز الخدمة «تدبير»، والتي من شأنها تلبية احتياجات وتطلعات المتعاملين، الذين نسعى دوماً إلى إسعادهم عبر تقديم خدمات متميزة لهم. وتقدم المراكز خدماتها من خلال أربع باقات بسقوف سعرية محددة لكل باقة، حيث توفر الباقة الأولى، وهي الباقة التقليدية، خدمة استقدام عامل مساعد من خارج الدولة، يقيم لدى صاحب العمل خلال فترة التعاقد ومدتها عامان، بينما توفر الباقة الثانية وهي الباقة المؤقتة العامل المساعد المسجل على مركز الخدمة «تدبير» للعمل لفترة تعاقدية، لا يسمح فيها بانتقال العامل كعامل مساعد مقيم على كفالة صاحب العمل.
مكاتب الاستقدام الجديدة ملزمة بضمان العامل المساعد لعامين
واقترح على وزارة العمل فتح بدائل جديدة للاستقدام عبر دول منها الصين وبعض دول شرقي أوربا مثل أذربيجان، بالنظر إلى أن كثيرا من الدول الآسيوية قد ارتفعت عملاتها مقابل الدولار، ما قد يبرر رفعها رواتب العمالة. ووافقه الرأي "علاء" أحد القراء المعلقين على الخبر بمطالبته الجهات المختصة بالتوجه لتوقيع مذكرة تفاهم مع الدول الآسيوية التي لم ترفع رواتب عمالتها ومنها سري لانكا تقتضي تحديد أجور ثابتة لعمالتها، ومضاعفة أعداد العمالة المستقدمة من هذه الدول. مكاتب الاستقدام الجديدة ملزمة بضمان العامل المساعد لعامين. وفي رأي مقارب للآراء السابقة، طالب أحد قراء "الرياض الاقتصادي" الدول الخليجية بعقد اتفاق جماعي يوقف استقدام العمالة من الفلبين واندونيسيا والهند في حال قررت زيادة رواتب عمالتها، والاستقدام من دول أخرى حتى تتراجع الدول الثلاث عن قراراتها. من جهته، لم يمانع نايف الحربي في زيادة أجور عمالة بعض الدول الآسيوية مقابل وضع الجهات السعودية المختصة شروطا أمام هذه الدول، ومنها عدم هروب العمالة مع تطبيق شروط جزائية في حال هروبها، تشمل تكفل حكومة هذه العمالة بدفع المبالغ التي تم صرفها من قبل الكفيل مقابل استقدامه للعامل، أو توفير البديل الجاهز في هذه الحالة. وأضاف الحربي: "وأن تكون الزيادة بنسبة معقولة مع تعهد هذه الدول بعدم المطالبة مستقبلا بزيادة أجور عمالتها، وتطبيق شروط جزائية عند مخالفة ذلك، وفي حالة رفض هذه الدول يتم البحث عن بدائل لها".
سنردّ عليك قريبًا.