يُعد شرحبيل بن حسنة واحد من أهم الصحابة الذين عاصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأكثرهم حبًا للنبي صلى الله عليه وسلم، وقد عرف عنه الشجاعة والقوة، فقد شارك في العديد من الحروب الإسلامية، وكان لا يخشى أحد في الحق، وقد ذكر أنه هاجر في السنة الثانية من الهجرة، وكان له أخوان مسلمان أيضًا، وتوفى أبيه وهو صغير ولا يعلم أي معلومات عنه، ولذلك أشتهر شرحبيل باسم أمه حسنة، لمعرفة أهم المعلومات عن الصحابي شرحبيل تابعوا المقال التالي في الموسوعة. شرحبيل
ترجع شهرته بشرحبيل بن حسنة إلى أمه حسنة العدوية، وذلك لوفاة أبيه وهو صغير ولم تورد أي معلومات عن أبيه، وهو من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم الذين هاجروا معه في الهجرة الثانية إلى الحبشة، وقد كان القادة في جيش أبي عبيدة بن الجراح، كما أنه يرجع إليه الفضل في فتح الأردن، وحضر العديد من المعارك والغزوات لنصرة المسلمين. ميلاده
ولد شرحبيل سنة 40 قبل الهجرة "583 م"، في منطقة شبه الجزيرة العربية. نسبه
هو شرحبيل بن عبد الله بن المطاع بن عبد الله بن الغطريف بن عبد العزى بن جثامه بن مالك بن ملازم بن مالك بن رهم بن سعد بن يشكر بن مبشر بن الغوث بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
- فصل: شرحبيل بن حسنة:|نداء الإيمان
- من هو شرحبيل بن حسنة؟ – e3arabi – إي عربي
- شرحبيل بن حسنة .. صحابي جليل وفاتح إسلامي عظيم ..بشرته الملائكة بالنصر علي الروم
- شرحبيل بن حسنة - ويكيبيديا
- هل يجوز للحائض دخول المسجد النبوي توظيف
- هل يجوز للحائض دخول المسجد النبوي مباشر
فصل: شرحبيل بن حسنة:|نداء الإيمان
الفاتح الإسلامي العظيم شرحبيل بن حسنة كان يرتبط كذلك بعلاقات وثيقة مع كبار الصحابة حيث اكتسبه ثقتهم حيث روي أن سيدنا أبو بكر رضي الله عنهما لما حدث نفسه أن يغزو الروم لم يطلع عليه أحد إذ جاءه شرحبيل بن حسنة فجلس إليه فقال: يا خليفة رسول الله تحدثك نفسك أنك تبعث إلى الشام جند؟ فقال: نعم قد حدثت نفسي بذلك وما أطلعت عليه أحدا وما سألتني عنه إلا لشيء قال: أجل يا خليفة رسول الله إني رأيت فيما يرى النائم كأنك تمشي في الناس فوق حرشفة من الجبل ثم أقبلت تمشي حتى صعدت قنة فأشرفت على الناس ومعك أصحابك. شرحبيل بن حسنة وابو بكر وفتح الشام مضي الصحابي الجليل شرحبيبل بن حسنة قائلا:ثم إنك هبطت من تلك القنان إلى أرض سهلة دمثة فيها الزرع والقرى والحصون فقلت للمسلمين شنوا الغارة على أعداء الله وأنا ضامن لكم بالفتح والغنيمة فشد المسلمون وأنا فيهم معي راية فتوجهت بها إلى أهل قرية فسألوني الأمان فأمنتهم ثم جئت فأجدك قد جئت إلى حصن عظيم ففتح الله لك وألقوا إليك السلم ووضع الله لك مجلسا فجلست عليه ثم قيل لك يفتح الله عليك وتنصر فاشكر ربك واعمل بطاعته ثم قرأت: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ [110:1] إلى آخرها ثم انتبهت فقال له أبو بكر: نامت عيناك خيرا رأيت وخيرا يكون إن شاء الله.
من هو شرحبيل بن حسنة؟ – E3Arabi – إي عربي
ملخص المقال
شرحبيل
بن حسنة، فاتح الأردن, أسلم قديما بمكة، وهو من مهاجرة الحبشة في الهجرة الثانية،
شارك في فتوحات الشام، فما أهم ملامح شخصيته رضي الله عنه؟
نسب شرحبيل بن حسنة وقبيلته:
شرحبيل بن حسنة وهي أمه وهي عدوية، وهو ابن عبد الله بن المطاع بن عمرو من كندة حليف لبني زهرة، ويكنى أبا عبد الله. أسلم شرحبيل قديمًا بمكة، وهو من مهاجرة الحبشة في الهجرة الثانية. أهم ملامح شخصية شرحبيل بن حسنة:
وكان t يتميز بالشجاعة والإقدام، يشهد له بذلك جهاده مع رسول الله ومع الخلفاء الراشدين من بعده، ويكفي أن يذكر التاريخ عنه أنه فاتح الأردن، وأنه كان لجهاده في أرض الشام أثر كبير في اندحار الروم ونشر الإسلام في تلك الربوع. وكان صريحًا لا يخشى في الحق أحدًا، فقد خطب عمرو بن العاص لما انتشر مرض الطاعون بالشام فقال: إن هذا الطاعون رجس فتفرقوا في هذه الشعاب، وفي هذه الأودية. فبلغ ذلك شرحبيل فغضب، وجاء وهو يجر ثوبه معلقًا نعله بيده [1]. وقال شرحبيل بن حسنة لعمرو بن العاص: إن الطاعون وقع. فقال عمرو بن العاص: إنه رجس، فتفرقوا عنه. قال شرحبيل بن حسنة: إني قد صحبت رسول الله وعمرو أضل من جمل أهله -وربما قال شعبة: أضل من بعير أهله- وإنه قال: "إنها رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وموت الصالحين قبلكم، فاجتمعوا ولا تفرقوا عنه".
شرحبيل بن حسنة .. صحابي جليل وفاتح إسلامي عظيم ..بشرته الملائكة بالنصر علي الروم
ومن مواقفه مع التابعين أن شرحبيل بن حسنة أغار على ساسمة مصبحا فقال لمن معه من المسلمين: صلوا على الظهر. فمر بالأشتر يصلي على الأرض. فقال: مخالف خالف الله به. ومضى شرحبيل ومن معه فاستحوذ على ساسمة فخربها فهي خراب إلى اليوم قال أبو عمر: كان شرحبيل ابن حسنة من مهاجرة الحبشة معدود في وجوه قريش وكان أميراً على ربع من أرباع الشام لعمر بن الخطاب رضي الله عنه توفي في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة وهو ابن سبعه وستين سنة. وفاته:- مات شرحبيل بن حسنة يوم طعن هو وأبو عبيدة بن الجراح في يوم واحد، عندما وقع طاعون عمواس في بلاد الشام، وقف عمرو بن العاص خطيباً في الناس فقال: إن هذا الطاعون رجسٌ فتفرقوا عنه في هذه الشعاب وفي هذه الأودية. لكنه أصاب شرحبيل. فما لبث أن مات في الطاعون، ودُفن في صيدا بلبنان، وقيل بل دُفن في الأردن في الأغوار. وكان عمرة ثماتية وستين سنة مما يعني أنه ولد سنة 49 قبل الهجرة. 1. ^ الطبقات الكبرى، إبن سعد جـزء ٤ ص ١١٩ 2. ^ الاستيعاب في معرفة الأصحاب، الحافظ بن عبد البر جـ2/ص 255 3. ^ الإصابة في تمييز الصحابة، إبن حجر العسقلاني جـ3/ص 265 4. ^ أ ب ابن منظور: مختصر تاريخ دمشق 1/3192. 5.
شرحبيل بن حسنة - ويكيبيديا
[8]
وكان شرحبيل يجيد القراءة والكتابة، فقد كان من الذين كتبوا الوحي. مع الرسول [ عدل]
عن الشفاء ابنة عبد الله قالت: جئت يوما حتى دخلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) فسألته وشكوت إليه فجعل يعتذر إلي وجعلت ألومه قالت: ثم حانت الصلاة الأولى فدخلت بيت ابنتي وهي عند شرحبيل بن حسنة فوجدت زوجها في البيت فجعلت ألومه وقلت: حضرت الصلاة وأنت هاهنا فقال: يا عمه لا تلومني كان لي ثوبان استعار أحدهما النبي (صلى الله عليه وسلم) فقلت: بأبي وأمي أنا ألومه وهذا شأنه فقال شرحبيل: إنما كان أحدهما درعا فرقعناه. [9]
وكان شرحبيل هو الذي أخذ أم حبيبة بنت أبي سفيان من الحبشة بعد أن تزوجها النبي وقد زوجها إياه عثمان بن عفان.
باب شبل:. شبل بن خالد: ويقال ابن حامد. ويقال شبل بن خليد. ويقال شبل بن معبد. قال: يحيى بن معين: شبل بن معبد هو أشبه بالصواب أو قال: هو الصواب ذكره ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأمة «إذا زنت ولم تحصن.... » الحديث ولم يتابع ابن عيينة على ذكر شبل في هذا الحديث ولا له ذكر في الصحابة إلا في رواية ابن عيينة هذه وحسبك. وقد أوضحنا الصواب في إسناد هذا الحديث في كتاب التمهيد والحمد لله فإن كان شبل ابن معبد فهو بجلي من بجيلة وهو الذي عزل على يده عثمان أبا موسى فيما ذكر مصعب وخليفة وولاها عبد الله بن عامر وذلك أنه دخل على عثمان حين لم يكن عنده غير أموي فقال: ما لكم معشر قريش أما فيكم صغير تريدون أن ينبل أو فقير تريدون غناه أو خامل تريدون التنويه باسمه علام أقطعتم هذا الأشعري العراق يأكلها خضمًا! فقال عثمان: ومن لها؟ فأشاروا بعبد الله بن عامر وهو ابن ست عشرة سنة فولاه حينئذ وإن كان شبل بن حامد فإنما يروي عن عبد الله بن مالك الأوسي وقد بيناه في التمهيد وليست لشبل بن حامد صحبة والله أعلم.. شبل والد عبد الرحمن: بن شبل روى عنه ابنه عبد الرحمن لم يرو عنه غيره وليس بمعروف هو ولا ابنه ولا يصح والله أعلم.
[١]
حكم دخول الحائض المسجد الحرام
اختلف أهل العلم في حكم دخول المرأة الحائض إلى المساجد، والراجح من أقوالهم حُرمة دخول المساجد عليها، ولا شكّ في أنّ المسجد الحرام كغيره من المساجد في هذا الحكم، بل إنّه أولى في تطبيقه لما له من شرفٍ، ويدخل في هذا الحكم كُلّ ما يُعدّ داخلاً في مُسمّى المسجد الحرام، فكلّ ما بعد أبواب المسجد من الداخل يُعدّ من المسجد، وكذلك المنطقة الواصلة بين المسعى والصحن تُعدّ من المسجد أيضاً، فلا يجوز للحائض الجلوس فيها. [٢]
حكم دخول الحائض مُصلّى العيد
لا بأس على المرأة الحائض في دخولها مُصلّى العيد وجلوسها فيه لسماع المواعظ والإرشادات، إذ إنّ المصلّى لا يأخذ حكم المسجد، والحكمة من السماح لها بدخوله هي أن تشهد الخير وتحضر دعوة المسلمين ، حيث يكون في المصلّى مكانٌ خاصٌّ بالنساء، ولا يجوز لها أن تخرج إلى مصلّى العيد أو غيره إن كانت متبرّجةً، أمّا إذا كانت صلاة العيد في المسجد فلا يحلّ للحائض أن تحضرها لحرمة دخولها إليه. [٣]
المراجع
هل يجوز للحائض دخول المسجد النبوي توظيف
تاريخ النشر: الأربعاء 4 جمادى الآخر 1425 هـ - 21-7-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 51327
163603
0
405
السؤال
أدرس في المسجد القرآن الكريم فهل أعتزل المسجد عندما يأتي الحيض. ام أذهب ولكن لا ألمس القرآن إلا في قماش. فأرجو أن يكون الرد بالتفصيل ونعتذر على الاطاله. وجزاكم الله خيرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فدخول المرأة الحائض المسجد ولبثها فيه لا يحل، لما رواه أبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في شأن المسجد: فإني لا أحله لحائض ولا جنب. حكم دخول الحائض المسجد وقراءتها القرآن - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبما في مسلم والمسند وغيرهما أن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ناوليني الخمرة من المسجد، قالت: فقلت: إني حائض، فقال: إن حيضتك ليست في يدك. فدل هذا الحدث أن عائشة كانت تعلم أن الحائض لا تدخل المسجد، والنبي صلى الله عليه وسلم أقرها على ذلك، وإنما أخبرها أن إدخالها ليدها فقط في المسجد لا يعد دخولا فيه، فعلى هذه المرأة أن تجتنب دخول المسجد أيام حيضها، ثم إذا أرادت مزيدا من العلم فهنالك طرق كثيرة لتعلم العلم مثل: سماع الأشرطة وقراءة الكتب، وأما قراءتها للقرآن عن ظهر قلب أو بمسك المصحف بحائل دون مس له مباشرة بيدها فهو محل خلاف بين أهل العلم، فذهب جماهير العلماء إلى منعها من ذلك، ودليلهم في ذلك قول علي رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحجبه عن قراءة القرآن إلا الجنابة.
هل يجوز للحائض دخول المسجد النبوي مباشر
دم الحيض يستمر لأكثر من يوم كما أنه يصيب المرأة من كل شهر. 2- الجنابة
المقصود بالجنابة هي المعاشرة الزوجية أو الجماع بين الزوجين وهي من الحدث الأكبر لذلك وجبت الطهارة من الجنابة. وجبت الطهارة، في حالة نزول المني من غير جماع، وقد أخبرنا رسول الله عن كيفية الطهارة من الجنابة. هل يجوز للحائض دخول المسجد النبوي تويتر. قال رسول الله صلى الله (تَأْخُذُ مَاءً فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ، أوْ تُبْلِغُ الطُّهُورَ، ثُمَّ تَصُبُّ علَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ حتَّى تَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِهَا، ثُمَّ تُفِيضُ عَلَيْهَا المَاءَ)
3- النفساء
النفاس هو خروج دم ما بعد الولادة وهذا أمر طبيعي لكل من وضعت مولودها. النفاس يعامل معاملة الحدث الأكبر مثل الجنابة والحيض ولا بد من الطهارة منه. حكم دخول الحائض والنفساء المدينة المنورة ومكة المكرمة
لقد أجمع فقهاء الدين بأنه يجوز للحائض والنفساء دخول المدينة المنورة ومكة المكرمة. لكن قد حُرم شرعاً دخول الحائض إلى المسجد الحرام أو المسجد النبوي أو أي مسجد آخر. الحائض يجوز لها الذهاب إلى العمرة والحج والقيام بأداء العمرة والحج كاملة ما عدا الطواف. في حجة الوداع كانت السيدة عائشة رضي الله عنها مع رسول الله، ولكنها قد حاضت قبل دخول مكة.
لكن الحيض والنفاس لا يمنع من قراءة القرآن والذكر والتسبيح والتهليل وهذا هو رأى جمهور العلماء. فقد ذكر عن أم عطية وهي إحدى الصحابيات رضي الله عنها (كنا نُؤمَرُ أن نَخرُجَ يومَ العيدِ، حتى نُخرِجَ البِكرَ من خِدرِها، حتى تَخرُجَ الحُيَّضُ، فيكُنَّ خلفَ الناسِ، فيكَبِّرْنَ بتكبيرِهم، ويَدعونَ بدعائِهم، يَرجونَ بركةَ ذلك اليومِ وطُهرَتَه). هل يجوز للحائض دخول المسجد الحرام والمسجد النبوي أثناء العمرة؟ - YouTube. الدليل على أن الحائض والنفساء لا تُمنع من قراءة القرآن أنه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تكن النساء تُنهي عن قراءة القرآن والذكر والتسبيح. علامات الطهر من الحيض والنفاس
من علامات الطهر انقطاع الدم، ونزول القصّة البيضاء وهي عبارة عن ماء لونه أبيض شفاف. وبالتالي فمن اعتادت على نزول هذه القصة فتنتظر نزولها ثم تطهر ومن لم تعتاد نزولها فتطهر بعد انقطاع الدم. طريقة الاغتسال الصحيحة من الحيض والنفاس
من شروط الطهارة من الحيض والنفاس هو توقف الدماء أي عدم رؤيتها، بعد التأكد من ذلك عليك الطهارة والاغتسال. قد روي عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن أسماء قد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كيفية التطهر من الحيض فقال (تَأْخُذُ إحْدَاكُنَّ مَاءَهَا وسِدْرَتَهَا، فَتَطَهَّرُ فَتُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ تَصُبُّ علَى رَأْسِهَا فَتَدْلُكُهُ دَلْكًا شَدِيدًا حتَّى تَبْلُغَ شُؤُونَ رَأْسِهَا، ثُمَّ تَصُبُّ عَلَيْهَا المَاءَ، ثُمَّ تَأْخُذُ فِرْصَةً مُمَسَّكَةً فَتَطَهَّرُ بهَا).