خياط جميل خاصه الشايب بونظارات سعره حلوه وجايب قماشي من برى مشكلته يأخذ شهر عشان يخلص لك ثوبك💍 Voto a favor Mar 31 رغم الزحمة اللي عندهم... الا انهم مرتبين وسريعين وليس لهم فروع... خياط الشايب – SaNearme. (اللي ياخذ المقاس فريق واللي يكتب المقاسات ويباشر الزبون فريق واللي يتابع اللي عندهم ملاحظات على الثياب فريق) Voto a favor Mar 26 كان جميل ولكنه ساء وأنا أعرف إنه الآن يتعامل مع مجموعة خياطين برا عشان يغطي الزحمة. يعني غش في غش خياط مميز واحترام للمواعيد واسعار مناسبه عبدالرشيد هذا الخياط نخيط عنده من ١٥ سنة.. فنان وشغله كويس لكن الان بدا يتغير شغله ومافيه ثبات في المستوى مرة يطلع الثوب ممتاز مرة سيء رشيد ولا تبعد عنه.. اذا ما كان موجود خذ طاقتك وهج خسارة مشوار و وقت وفلوس # شغلهم مو زي اول ولا علئ السمعه #انحشششش😖😖😂 فصلت ثوبين ومن اول مره زبطو علي عاده اذا غيرت الخياط ما يزبط الثوب مميز ،،، وشغله عدل نجرب هالخياط اللي صجونا عليه مايسوى ، راح وقتي في التعديل.
مكتب عقارات الملز 1 وه بحى الملز, الرياض, الوسطى , Sa
30-07-2018, 02:50 PM
المشاركه # 97
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2016
المشاركات: 74
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة brsteeg
خياط الربيع معروف في شارع الكهرباء باتجاه الغرب قبل خالد بن الوليد على اليمين
علي الباكستاني كل عمالته باكستانيه لايمني ولا غيره نصيحه لك وانت حر
يخوي كل شوي طالع في نفس الموضوع تطبل لخياط الربيع أقسم بالله فصلت عنده وتفصيله تعبان. مكتب عقارات الملز 1 وه بحى الملز, الرياض, الوسطى , sa. وإن كنت تطبل له وتسوي دعاية له أو أنت صاحب المحل فالله لا يجزاك خير. 30-07-2018, 02:58 PM
المشاركه # 98
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداد1368
ما أرخص الفلوس عند البعض!!!! تفصيل بسعر 300 ريال والقماش من عندك!!! على كل حال يمكن البعض يوصف لك خياط وله مصلحة عند هذا الخياط وللأسف!
خياط الشايب – Sanearme
عملت في تلفزيون الجزائر ثم انتقلت للعمل في قناة العربية كمذيعة أخبار ومقدمة لبرنامج من العراق عام 2007 ، وفي 2010 قدمت فقرة اخبارية … شاهد المزيد…
وترد الشّايب عروس. الفلوس ترد البعابص روس. الفلوس تحطها على فم الميت يضحك. الفلوس وسخ الدنيا. الفم المغلوق ما تدخله ذبّانة. … كانك خياط تبع الغرزه. شاهد المزيد…
المهنة. مذيعة ومقدمة برامج. سنوات النشاط. 1991 – ما زالت. أعمال بارزة. يسعد صباحك. تعديل مصدري – تعديل. منتهى الرمحي ( 15 مايو 1967 -) إعلامية أردنية من أصول فلسطينية. شاهد المزيد…
باختصار حسب وجهة نظري وبعد تجربه:
إما خياطين البطحا
أو خياط الأناقه (خياط الأناقة اذا القماش من برا فما ينفع لأن شغل اليد عنده غالي 250 ريال اذا القماش من برا لكن الأفضل تفصل من عنده وتاخذ القماش من عنده تقريبا بحوالي 350 إلى 380 قماش ياباني مع الخياطه)
غير كذا اترك الخياطين اللي مسوين لهم الناس دعاية وهم ما يستاهلون بل أدى ذلك إلى أنهم رفعوا الأسعار على لا شيء. 31-07-2018, 06:32 AM
المشاركه # 101
من يريد يأخذ خلاصة تجربتي مع الخياطين المذكورين في هذا الموضوع:
1- أن الخياط اللي يأخذ مقاسك يعتمد بنسبة كبيرة على تفصيل الثوب اللي عليك ومن خلال أخذ المقاسات يحاول بعض الخياطين يسوي تعديلات على مقاسات ثوبك اللي عليك فينقص ويزود في المقاسات بما يرى أنه مناسب لجسمك. يعني تجيه وانت لابس ثوب تفصيله سيء راح يطلع لك الخياط مثله أو قريب منه وهذا يدل على أنهم خياطين أي كلام. 2-الفلبينيبن غالباً أدق من غيرهم في أخذ المقاسات وفي الخياطة لأنهم درسوا هذا الأمر في بلادهم يعني يؤمنون بالتخصص في بلادهم قالخياط يجيك دارس في معهد خياطة والميكانيكي كذلك... الخ بعكس الباكستاني واليمني والبنقالي اللي يجيك وهو كان سباك والا عامل بناء والا نجار وإلا بياع في بقالة وتحصله بعد فترة غير وصار خياط والا غيره... الخ
3-سعر الخياطة آلان صار زي بعض فالفلبيني والباكستاني السعر مثل بعض فأفضل لك الفلبيني لا شك.
في بداية مقالنا كفارة الحلف على المصحف كذبًا للضرورة, رضت أفكار تجاه هذا الموضوع بكلمات من ذهب، حيث استعنت باللغة العربية التي تتضمن العديد من العبارات والمفردات الناجزة، مما لا شك فيه أن هذا الموضوع من أهم وأفضل الموضوعات التي يمكن أن أتحدث عنها اليوم، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع، وأتمنى من الله عز وجل أن يوفقني في عرض جميع النقاط والعناصر التي تتعلق بهذا الموضوع. if (tBoundingClientRect()) {
betterads_el_width_raw = betterads_el_width = tBoundingClientRect();} else {
betterads_el_width_raw = betterads_el_width = betterads_el.
الحلف كذبًا.. هل يجوز للضرورة؟
كفارة الحلف بالمصحف سوف نتحدث معكم اليوم بخصوصه، وبخصوص الأحكام المتعلقه به، عبر منصتنا وموقعنا " لا تقنطُوا " لنشر المحتوى الديني، الحلف: هو اليمين الذي يقوله الشخص لتأكيد كلامه، أو وعده قد قطعه، وأن يقول أقسم بالله العظيم، أو بأي لفض اخر يدل على القسم، فقد يحلف الشخص وهو صادق، أما إذا حلف وهو يكذب أو يخلف وعد فعليه كفاره ، وفي التالي سنذكر لكم كفارة الحلف على المصحف. كفارة الحلف بالمصحف هناك بعض الناس ممن يحلفون بالمصحف فيخلفون ايمانهم ، فوجب عليهم الكفاره، وكفارتهم كالآتي: إطعام عشرة مساكين. كسوة عشرة مساكين. تحرير رقبه. صيام ثلاثه ايام. هل يجوز الحلف كذباً للضرورة والحاجة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الدليل على الكفاره قوله تعالى: "لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغوِ في أَيمانِكُم وَلكِن يُؤاخِذُكُم بِما عَقَّدتُمُ الأَيمانَ فَكَفّارَتُهُ إِطعامُ عَشَرَةِ مَساكينَ مِن أَوسَطِ ما تُطعِمونَ أَهليكُم أَو كِسوَتُهُم أَو تَحريرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَم يَجِد فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيّامٍ ذلِكَ كَفّارَةُ أَيمانِكُم إِذا حَلَفتُم وَاحفَظوا أَيمانَكُم كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُم آياتِهِ لَعَلَّكُم تَشكُرونَ"، [المائدة: ٨٩]. لقد ذكرنا لكم في الأعلى كفارة الحلف بالمصحف، وفي التالي سنذكر لكم كفارة الحلف بالمصحف كذبا للضروره.
هل يجوز الحلف كذباً للضرورة والحاجة - إسلام ويب - مركز الفتوى
لأنه لا يوجد نص في الآية الكريمة على هذه الأيام. أن تتبع الأيام الثلاثة في الصوم بنية الكفارة عن اليمين. سبب وجود الكفارة عن اليمين بعد تحديد كفارة الحلف زوراً للضرورة ، لا بد من معرفة سبب وجود الكفارة عن اليمين في المقام الأول. كانت هناك العديد من الآراء التي وردت حول سبب وجود التكفير عن يمين. اتفق الفقهاء على وجوب كفارة اليمين على من حنث بيمينه. وأما سبب وجود الكفارة ، فقد رأى البعض أن السبب هو اليمين نفسه ، وأن الحنث باليمين ليس سبب وجود الكفارة ، بل شرط فيه. الحلف كذبًا.. هل يجوز للضرورة؟. الميعاد المعين لطرد الكفرة من حق واتفق الفقهاء على جواز أن تكون كفارة اليمين قبل الحنث باليمين أو بعده. حكم الكفارة عن يمين يتساءل البعض هل يمكن للتكفير عن يمين أن يكون بالمال بدلاً من إطعام أو كسوة الفقراء. وقد أباح الفقهاء هذا الأمر ، ولكن اشترط أن يكون للمال قيمة مساوية لقيمة الإطعام أو الملبس ، كما يحتمل أن تكون الكفارة بمال بدفع المال لفائدة أو منفعة للفقير. اقرأ أيضا: ما هي الكفارة؟ حكم كفارة اليمين بإطعام مسكين وقد علمنا بما تقدم عن كفارة الحلف بالقرآن زوراً للضرورة ، وعلمنا أن أول طريق كفارة يمين هو إطعام أو كسوة عشرة مساكين ، وعن هذه الكفارة: يجوز إطعام مسكين بدلاً من عشرة؟ وقد اختلف الفقه في إجابة هذا السؤال ، فقد رأى بعض أهل العلم إمكانية ذلك ، وأن من أراد التكفير عن يمينه يطعم فقيرًا واحدًا.
كفارة الحلف بالمصحف ... وهل يجوز التراجع عن الحلف بالقرآن
يمكن ارتداؤها من قبل عامة الناس ، ولا يشترط أن تكون الملابس جديدة ، ولكن يجب أن تغطي الجسم. وأما الشافعية ، فقد اعتبروا أن الكسوة هي أن يلبس الفقير بعض الملابس كما اعتاد على لبس اليمين. 2- حُرْمُ الحِين بِتَفْرِيقِ الرُقْبِ بتحرير العنق يعني أن اليمين تحرر العبد الذي لا يملك نفسه ، وفي حالة عدم وجود عبد في اليمين يجب عليه شراء العبد وتحرير رقبته ، ولكن هذا أسلوب التكفير عن كان القسم قائما في الماضي في العصر الذي كان العبيد موجودين فيه ويباعون ويشترون. كما جعل الله تحرير العنق من الأمور التي يتم بها التكفير عن كثير من الذنوب كقتل وشهادة الزور والظهار ، وهناك قول من أقوال العلماء في أن العنق يجب أن يكون مؤمناً. 3- الكفارة عن يمين بالصوم ثلاثة أيام من لم يجدها فعليه أن يصوم ثلاثة أيام ، بمعنى أنه إذا لم يستطع الإنسان التكفير عن يمينه بإحدى الطرق السابقة ، فليس لديه من المال الكثير مما يجعله قادرًا على إطعام أو كسوة الفقراء. وليس له العبد أن يحرر نفسه ، فقد أباحه الإسلام أن يصوم ثلاثة أيام كفارة عن يمينه. كما قسمت المذاهب الفقهية الأربعة إلى أحد القولين الأول ، يليه الشافعيون والمالكيون ، حيث لا يشترط أن تكون أيام الصيام كفارة لقسم على التوالي.
وأما القول الآخر ، فقد ذهب العلماء إلى أن إطعام مسكين كفارة يمين لا يجوز ، وذلك لما ورد في نص الآية الكريمة من إطعام عشرة مساكين وليس مجرد ذبيحة واحدة. حتى لو كانت الإطعام عشر مرات. أنواع اليمين التي يجب التكفير عنها تنقسم اليمين في الإسلام إلى ثلاث أقسام ، وهذه الثلاث أقسام هي التي تجب الكفارة في حالة الحنث باليمين ، وأخرى لا يشترط فيها الكفارة ، وهذه اليمين هي كالتالي: 1 قسم اللغة ولغة اليمين هي اليمين التي على لسان الحلف بغير قصد ، مثلاً بقول: نعم بالله أو لا بالله ، وفي هذه الحالة لا يأثم الحلف ولا تجب عليه. عليه التكفير عن هذه اليمين ، على ما جاء في كتاب الله تعالى حين قال " لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ " [سورة البقرة الآية 225] 2 - الغطس الأيمن واليمين الكاذبة هي التي يقسم بها المالك بالكذب وهو يعلم أنه كاذب ، وعند الحلف قصد الغش وإضاعة الحق. اقرأ أيضًا: الكفارة عن الحلف بالله عند الغضب 3 اليمين وهذه اليمين هي التي يحلف بها صاحبها وهو على علم بها ، والحلف من الأمور التي ينوي القيام بها في المستقبل ، ولكنه لا يفي بهذا اليمين. هناك طرق كثيرة يمكن للإنسان أن يكفر بها عن يمينه ، ويمكن للحلف أن يختار من بينها ما يناسبه.
رواه مسلم في الصحيح. والله أعلم. قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك