وفي النهاية نكون قد عرفنا أن الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ العالم حيث تعتبر من الصين من الدول ذات التاريخ العريق والتي يوجد بها الكثير من الآثار الخالدة وتشتهر بأنها يوجد بها ما يسمى بسور الصين العظيم.
- الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ العالم بعد بث صورة
- الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ العالم 2021
- الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ العالمي
- الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ عالم
- الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ العالم 2022
- اصناف اهل الزكاة استثناء
- اصناف اهل الزكاة موقع منار الاسلام
- اصناف اهل الزكاة عن أموال جمعيات
الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ العالم بعد بث صورة
حضارة الأنديز
تقع حضارة الأنديز في منطقة توسع إمبراطورية الإنكا في بلدان أمريكا الوسطى والجنوبية، وقد أسس هذه الحضارة الهنود الحمر، وصُنفت في الماضي على أنها أكبر إمبراطورية في أمريكا الجنوبية، وهي إحدى الحضارات القديمة من الأرجنتين والإكوادور وبوليفيا وتشيلي وبيرو، وكانت عاصمة هذه الإمبراطورية تعرف باسم كوسكو وتسمى مدينة الشمس، وبلغ ارتفاعها حوالي 11000 قدم، واحتوت على مجموعة من القصور والمعابد، وظلت حضارة الأنديز حتى لم يحتلها الإسبان عام 1532. [1]
الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ العالم 2021
كما كانت من أشهر الحضارات التي ارتبطت بحضارة بلاد الرافدين والحضارات الكلدانية والآشورية والبابلية والسومرية، حيث تأسست المدن في الحضارة السومرية، وعلى مر السنين كانت الحضارة بين النهرين محكومة من قبل المسلمين الأتراك والفرس واليونانيين والمغول. الحضارة الكنعانية
تتميز الحضارة الكنعانية بأنّها هي إحدى حضارات العالم القديم، حيث كان الناس الذين ينتمون إليها يسمون بالكنعانيين، وقد اختلفوا في كثير من النواحي عن الحضارات الأخرى، وتبنت كل مدينة تابعة لهذه الحضارة إلهها وسمتها بعل، وكان لكل إله دور محدد، وكانت اللغة السامية سائدة في الحضارة الكنعانية التي اعتمدت على لهجة خاصة بهذه الحضارة، واعتمد الكنعانيون على الكتابة التصويرية قبل أن يخترعوا رسالتهم. الحضارة المصرية
استطاع الشعب المصري أن يؤسس حضارة تعتبر من الحضارات الإنسانية القديمة في العالم، حيث اختلفت الحضارة المصرية في عدة مجالات وبرعت فيها، كما انتهى العصر الفرعوني على يد السومريون، وتميزت الحضارة المصرية بالعديد من المجالات ومن أبرز هذه المجالات ما يلي:
الديانة: اعتمدت الحضارة المصرية على عبادة الآلهة وربطت هذه العبادة بمجموعة من الاحتفالات والأساطير، واتخذت بعض أشكال الآلهة في الحضارة المصرية أسماء وأشكال لأنواع حيوانية مثل الصقور والغزلان، ثم أصبح آمون هو إله الشمس هو الإله الوحيد في الحضارة المصرية أثناء قيام إمبراطورية جديدة فيه.
الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ العالمي
كانت إمبراطورية الإنكا أكبر إمبراطورية في أمريكا الجنوبية في عصر ما قبل كولومبوس. حضارة الأزتك: ظهرت في الفترة 1345 م – 1521 م ، ومكانها الأصلي هو المنطقة الجنوبية الوسطى قبل الكولومبية ، وكان صعود الأزتك في غضون قرن من سقوط حضارة أخرى مؤثرة في المكسيك وأمريكا الوسطى ، المكسيك. الحضارة الرومانية: ظهرت في الفترة 550 ق. م – 465 م ، مكانها الأصلي قرية لاتينية ، وموقعها الحالي في روما ، وحكمت الإمبراطورية الرومانية قطعة كبيرة من الأرض ، وكانت جميع دول البحر الأبيض المتوسط الحالية جزءًا من القديم. الحضارة الصينية من أقدم الحضارات واطولها في تاريخ العالم - شبكة عالمك. روما. الحضارة الفارسية: ظهرت في الفترة 550 قبل الميلاد – 331 قبل الميلاد ، ومكانها الأصلي مصر غرباً إلى تركيا شمالاً ، وموقعها الحالي في إيران الحديثة. غزا الفرس أكثر من مليوني ميل مربع ، واشتهرت الإمبراطورية الفارسية بقوتها العسكرية وحكامها الحكماء. الحضارة اليونانية القديمة: ظهرت في الفترة 2700 قبل الميلاد – 479 قبل الميلاد ، مكانها الأصلي في إيطاليا ، وموقعها الحالي في اليونان ، اخترع اليونانيون الألعاب الأولمبية القديمة ، وشكلوا مفهوم الديمقراطية ومجلس الشيوخ. الحضارة الصينية: ظهرت في الفترة 1600 ق.
الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ عالم
كما كانت من أشهر الحضارات التي ارتبطت بحضارة بلاد الرافدين والحضارات الكلدانية والآشورية والبابلية والسومرية، حيث تأسست المدن في الحضارة السومرية، وعلى مر السنين كانت الحضارة بين النهرين محكومة من قبل المسلمين الأتراك والفرس واليونانيين والمغول. الحضارة الكنعانية
تتميز الحضارة الكنعانية بأنّها هي إحدى حضارات العالم القديم، حيث كان الناس الذين ينتمون إليها يسمون بالكنعانيين، وقد اختلفوا في كثير من النواحي عن الحضارات الأخرى، وتبنت كل مدينة تابعة لهذه الحضارة إلهها وسمتها بعل، وكان لكل إله دور محدد، وكانت اللغة السامية سائدة فيالحضارة الكنعانية التي اعتمدت على لهجة خاصة بهذه الحضارة، واعتمد الكنعانيون على الكتابة التصويرية قبل أن يخترعوا رسالتهم. الحضارة المصرية
استطاع الشعب المصري أن يؤسس حضارة تعتبر من الحضارات الإنسانية القديمة في العالم، حيث اختلفت الحضارة المصرية في عدة مجالات وبرعت فيها، كما انتهى العصر الفرعوني على يد السومريون، وتميزت الحضارة المصرية بالعديد من المجالات ومن أبرز هذه المجالات ما يلي:
الديانة: اعتمدت الحضارة المصرية على عبادة الآلهة وربطت هذه العبادة بمجموعة من الاحتفالات والأساطير، واتخذت بعض أشكال الآلهة في الحضارة المصرية أسماء وأشكال لأنواع حيوانية مثل الصقور والغزلان، ثم أصبح آمون هو إله الشمس هو الإله الوحيد في الحضارة المصرية أثناء قيام إمبراطورية جديدة فيه.
الحضاره الصينيه من اقدم الحضارات واطولها في التاريخ العالم 2022
شاهد أيضًا: هل يمكن رؤية سور الصين العظيم من الفضاء
تعدد الأعراق في الحضارة الصينية
نظرًا لطول فترة استمرار وجود الحضارة الصينية وكثرة الداخلين إليها والنازحين منها فهي تحتوي على أعراق كثيرة ومتعددة تقدر ب ٥٦عرق أهمهم عرق الهان، وتعد مسألة الأعراق والأنساب شديدة الأهمية في الصين منذ بداية حضارتها وحتى الآن حيث أن مكانة الشخص الاجتماعية في الصين تقاس بمدى قوة ومكانة العرق الذي ينتمي إليه في الدولة.
الحضارة الصينية
لم يأتِ الصينيون إلى الصين من مكان آخر كما فعل المستوطنون الأوائل، ولكن يُعتقد أنّهم أحفاد رجال الكهوف من عصور ما قبل التاريخ الذين عاشوا في شمال الصين منذ مئات الآلاف من السنين، حيث تطورت الحضارة الصينية كما نعرفها لأول مرة على طول المنعطف الكبير للنهر الأصفر، حيث كانت الأرض ناعمة ويمكن تشغيلها بسهولة بواسطة الأدوات الخام لرجال الصين في العصر الحجري الذين عاشوا قبل 3000 قبل الميلاد. كما انتشر الصينيون من النهر الأصفر في الشمال والشرق والجنوب، واستوعبوا في بعض الأحيان قبائل السكان الأصليين، حتى بحلول وقت كونفوشيوس (500 قبل الميلاد) احتلوا معظم البلاد بين نهر اليانغتسي والسور العظيم، وتطوروا من الحجر البدائي إلى تدجين الحيوانات، وري الأرض، وصنع أسلحة وأواني برونزية جميلة، وبناء مدن محاطة بأسوار، وإنتاج فلاسفة عظماء مثل كونفوشيوس. كانت الصين في زمن كونفوشيوس تتكون من العديد من الدول الصغيرة التي يحكمها اللوردات الإقطاعيين في حين أنهم كانوا متحدين بشكل غير محكم تحت إمبراطور، إلا أنه لم يكن حتى عام 221 قبل الميلاد عندما سقطت آخر ممالك الصين الإقطاعية، حيث كانت الصين متحدة كإمبراطورية واحدة واستمر الشكل الإمبراطوري للحكومة من 221 قبل الميلاد إلى 1911م، تعد الحضارة الصينية من أقدم الحضارات وأطولها عمراً في تاريخ العالم، حيث امتد وجودها إلى عام 1912.
الملك التامّ للمال: فلا يجوز لأحدٍ إخراج زكاة ماله إلا من ضمن المال الذي يملكه مُلكاً تاماً، فإن أخرج زكاة أمواله من مالٍ ليس ملكه عليه تامّاً كأن يكون لأحدٍ فيه شراكةٌ فلا تُجزئ زكاته ولا تصحّ. بلوغ النِّصاب: ونصاب الزّكاة يعني أن يبلغ المال المراد تزكيته الحدّ المُشتَرَط حتى تجب فيه الزّكاة، وقد حدّد النصُّ الشرعيّ النِّصاب في زكاة الأموال بما يصل إلى قيمة خمسةٍ وثمانين غراماً من الذّهب الخالص، ويختلف قدر النِّصاب باختلاف نوع الزّكاة. اصناف اهل الزكاة موقع منار الاسلام. حلول الحَوْل: أي أن يمرّ عامٌ على بلوغ مال الزّكاة النّصابَ الشرعيَّ، فإن لم يحُل الحول على المال الذي بلغ النصاب لم تجب فيه الزكاة. المصدر:
اصناف اهل الزكاة استثناء
وفيما يلي توضيح حال كلِّ صِنف:
الصنف الأول: الفقراء:
وهم الذين لا يَجِدون شيئًا، فليس لهم دخلٌ ثابت، لا من مِهْنة ولا وظيفة، ولا مُخصص من بيت المال وغيره، ولشدَّة حاجة هذا الصِّنف بدأ الله تعالى بهم؛ اهتمامًا بحالهم، وإنما يبدأ بالأهم فالأهم، فيُعطى الشخص من هذا الصِّنف من صَدقات المسلمين ما يَكفيه وأهل بيته لمدة عام؛ حتى يَجِدوا ما يُغنيهم إلى حين وقت الزكاة من العام الذي يَليه، وفي حديث معاذ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال - حين بَعَثه إلى اليمن - الحديث، وفيه: " إنَّ الله افترضَ عليهم صَدَقة، تؤخَذ من أغنيائهم وتُرَدُّ إلى فقرائهم " [2] ؛ متفق عليه. الصنف الثاني: المساكين:
وهم مَن لهم شيء لا يَكفيهم، فإن المسكين من أسكنتْه الحاجة، ولو كان له مِهنة أو عنده وسيلة كَسْبٍ، ما دام لا يَجِد منها ما يُغنيه؛ قال تعالى: ﴿ أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ ﴾ [الكهف: 79]. فأخبر تعالى أنَّ لهم سفينة يعملون بها، وسَمَّاهم مساكين مع ذلك؛ لأنهم لا يَجِدون منها كفايتهم، فالمسكين الحقُّ هو مَن يُظَنُّ غناه وهو لا يجد ما يَكفيه، فيُعْطَى مثل هذا من صَدَقات المسلمين ما يُكمل كفايته الواجبة؛ مواساةً له وإعانةً على حاجته.
تنبيه:
ليعلم الأغنياء الرحماء أنَّ الفقراء والمساكين هم غالب أهْل الزكاة وأشدهم حاجة، فتجِب مواساتهم بما يَكفيهم ورعيَّتهم؛ حتى لا يضطروا للمسألة والإشراف لِمَا في أيدي الناس؛ فإنَّ المسألة بابُ فقْرٍ، وإنَّ الإشراف من موانع البركة؛ لِمَا روى الإمام أحمد عن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا يفتح عبدٌ بابَ مسألة، إلا فتَحَ الله عليه بابَ فقْرٍ "[3]. وكما في الصحيحين عن حكيم بن حزام رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: " إنَّ هذا المال خَضِرةٌ حُلْوة، فمن أخَذَه بسخاوة نفْسٍ، بُورِكَ له فيه، ومن أخَذَه بإشرافِ نفْسٍ، لَم يُبَارَكْ له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يَشبع "[4]. عدد اصناف اهل الزكاة – المنصة. الصنف الثالث: العاملون عليها:
وهم الموظفون الذين يُعيِّنهم ولاةُ الأمر؛ لِجِبَاية الزكاة وإحصائها، وحِفْظها وصَرْفها في مصارفها، أو تسليمها لبيت المال، فيُعطَى هؤلاء من الزكاة بقَدْر وظيفتهم - وإنْ كانوا أغنياء - ما لَم يُخَصِّص لهم ولاةُ الأمور رواتبَ من بيت المال، فإنْ كان لهم رواتبُ من بيت المال، فلا نصيب لهم في الزكاة. والواجب على مَن تحمَّل هذه المسؤولية أن يتَّقِي الله تعالى فيها، وأن يتفقَّه في أحكامها، وعليه أن يؤدِّي أمانتها، وأن يوصِّلها إلى أهلها، ويُعطيها مستحقِّيها كاملة طيِّبة بها نفسُه؛ حتى يُثَاب على ذلك ثوابَ المتصدِّقين؛ لما ثبَتَ في صحيح البخاري رحمه الله تعالى عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " الخازن الأمين الذي ينفق - ورُبَّما قال: الذي يُعطي - ما أُمِر به كاملاً موفَّرًا طيِّبةً به نفسُه، فيدفعه إلى الذي أمرَ له به - أحدُ المتصدِّقين "[5].
اصناف اهل الزكاة موقع منار الاسلام
ومن بين الناس الذين يدفعون الزكاة من لهم دين لحاجاتهم الخاصة ولا يجدون ما يدفع ديونهم أو بسبب إصلاحهم، فمن الواضح أنهم مدعوون. هذا السؤال يطرحه الطلاب في بعض المواد التي تهمهم في دراسة مختلف الفرضيات المتضمنة في الدين الإسلامي ومنها وجوب الزكاة وهو واجب فردي. وهي لكل مسلم ومسلمة، وهي ركن من أركان الدين، فما هو جواب السؤال؟ ما الذي يبحث عنه الطلاب من بين الناس الذين يدفعون الزكاة، والمدينين لحاجاتهم الخاصة ولا يجدون شيئًا لسداد ديونهم أو لإصلاحهم، وهل هم مدعوون؟ وهذا ما سنتعلمه من خلال السطور وذكر أهل الزكاة. ومن أهل الزكاة مدينون لحاجاتهم ولا يجدون ما يسدد دينهم أو بسبب إصلاحه. اصناف اهل الزكاة عن أموال جمعيات. في السطور التالية نخاطب أهل الزكاة، وبذكر الأصناف التي لا تجب فيها الزكاة، نكون قد عرفنا الإجابة الدقيقة على السؤال، من هم أصحاب الزكاة الذين عليهم ديون خاصة بهم. ؟ يحتاج؟ ولا يجدون ما يسددون ديونهم أو بسبب إصلاحهم، وهم مدعوون، ومن يطلبهم، طلاب لإجابتهم. من هم أهل الزكاة؟ أهل الزكاة هم أفراد يستحقونها، وهم الفئات الثمانية التي ذكرها الله تعالى في الآية: "إنما تصدكت للفقراء وللمسكين ولجئهم وللمالفة قلوبهم وفي ٱلكاب و ٱ لغرمان.
النصاب في مال الزكاة حتى تجب الزّكاة على المُزكي يجب أن يبلغ النّصاب، وسيأتي بيان ذلك في شروط الزكاة، أما مقدار نصاب المال فإنه يُحتَسب بناءً على تقدير قيمة المال بالذهب أو الفضَّة، وذلك كما يأتي: نصاب زكاة المال بحسابه من الذهب: يتم احتساب نصاب المال إذا أراد صاحب المال تزكيته بأن يحسب المال الذي لديه ثم يقيسه بالذهب، فإن بلغ ما معه من المال مقدار خمسة وثمانين جراماً من الذهب فيكون قد بلغ النِّصاب ووجب فيه الزكاة، شريطة أن يحول عليه الحول، إلى جانب باقي شروط الزكاة التي سترد لاحقاً، وفي هذه الحالة يُخرج المُزكِّي زكاة ماله بمقدار ربع العشر؛ أي 0. من اصناف اهل الزكاه من عليه دين لحاجة نفسه – المنصة. 25% من مجموع ما معه من المال الذي بلغ النصاب وحال عليه الحول. نصاب زكاة المال بحسابه من الفضة: يتم احتساب زكاة المال قياساً على السعر الدارج للفضة بأن يحسب المُزكِّي ما معه من مال، فإن بلغ ما معه مقدار خمسمئة وخمسة وتسعين جراماً من الفضة فقد بلغ ماله النِّصاب الشرعيّ أخرج منها ربع العشر، وهو ما يساوي 0. 25%، والنصاب في جميع العملات يكون بالنظر إلى قيمتها بالذهب أو الفضة، وللمُزكّي أن يختار ما يشاء ما هذين النقدين، فإذا بلغت النصاب بناءً على أحدهما وجب فيه الزكاة، وإذا لم يبلغ المال الذي يملكه النصاب بأي نقدٍ منهما فلا زكاة في ماله لعدم بلوغه النّصاب.
اصناف اهل الزكاة عن أموال جمعيات
وفيما يلي توضيح حال كلِّ صِنف:
الصنف الأول: الفقراء:
وهم الذين لا يَجِدون شيئًا، فليس لهم دخلٌ ثابت، لا من مِهْنة ولا وظيفة، ولا مُخصص من بيت المال وغيره، ولشدَّة حاجة هذا الصِّنف بدأ الله تعالى بهم؛ اهتمامًا بحالهم، وإنما يبدأ بالأهم فالأهم، فيُعطى الشخص من هذا الصِّنف من صَدقات المسلمين ما يَكفيه وأهل بيته لمدة عام؛ حتى يَجِدوا ما يُغنيهم إلى حين وقت الزكاة من العام الذي يَليه، وفي حديث معاذ رضي الله عنه أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال - حين بَعَثه إلى اليمن - الحديث، وفيه: " إنَّ الله افترضَ عليهم صَدَقة، تؤخَذ من أغنيائهم وتُرَدُّ إلى فقرائهم "[2]؛ متفق عليه. الصنف الثاني: المساكين:
وهم مَن لهم شيء لا يَكفيهم، فإن المسكين من أسكنتْه الحاجة، ولو كان له مِهنة أو عنده وسيلة كَسْبٍ، ما دام لا يَجِد منها ما يُغنيه؛ قال تعالى: ﴿ أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ ﴾ [الكهف: 79]. فأخبر تعالى أنَّ لهم سفينة يعملون بها، وسَمَّاهم مساكين مع ذلك؛ لأنهم لا يَجِدون منها كفايتهم، فالمسكين الحقُّ هو مَن يُظَنُّ غناه وهو لا يجد ما يَكفيه، فيُعْطَى مثل هذا من صَدَقات المسلمين ما يُكمل كفايته الواجبة؛ مواساةً له وإعانةً على حاجته.
[ ص: 587] باب ذكر أصناف [ أهل] الزكاة وما يتعلق بذلك
وهم ثمانية ( ع) في قوله تعالى { إنما الصدقات للفقراء} الآية. قال أحمد: إنما هي لمن سماه الله تعالى. قال الأصحاب: " إنما " تفيد الحصر ، قال في منتهى الغاية: وكذلك تعريف الصدقات بالألف واللام يستغرقها كلها ، فلو جاز صرف شيء منها إلى غير الثمانية لكان لهم بعضها لا كلها ، وسبق حكم الصدقة المطلقة في كفارة وطء الحائض ، وسئل شيخنا عمن ليس معه ما يشتري كتبا يشتغل فيها فقال: يجوز أخذه منها ما يشتري له به منها ما يحتاج إليه من كتب العلم التي لا بد لمصلحة دينه ودنياه. وسبق أول زكاة الفطر. وصح عن أنس والحسن أنهما قالا: ما أعطيت من الجسور والطرق فهي صدقة قاضية أي مجزئة. ومعناه لمن بالجسور والطرق من العشارين وغيرهم ممن يقيمه السلطان لأخذ ذلك ، كذا ذكره أبو عبيد وغيره. وذكر عن ميمون بن مهران: لا يعتد بما أخذه العاشر ( خ) وعن ربعي بن حراش أنه مر بالعاشر فأخفى كيسا معه حتى جاوزه. وكذلك في كتاب أبي عبيد وكتاب صاحب الوهم: من الجسور والطرق ، ولم يقولا: في الجسور والطرق. وفي المغني: واحتج عليهما بالآية ، كذا قال ، ورده في منتهى الغاية. [ ص: 588] فالفقير من وجد يسيرا من كفايته أولا ( و ش) والمسكين من وجد أكثرها أو نصفها ، وعنه أنه فقير ، والأول مسكين ، وأن المسكين أشد حاجة ، اختاره ثعلب ( و هـ م) وهو من أصحابنا ، وليسا سواه ( ق) وابن القاسم المالكي وغيره منهم.