من اكثر اهل الجنة النساء ام الرجال، الحديث النبوي هو كل ما ورد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفة خلقية او خلقية ،وتنوعت الاحاديت التي تتعلق بالاحكام الدينية ووضحت الكثير من المسائل وجاءت مفسرة ومفصلة لايات القران الكريم ،وقد وردت الكثير من الاحاديث في السنة النبوية التي تبين فضل ذكر الله وتحث على عبادة الله وحده وطاعته. هل صحيح أن النساء أكثر أهل الجنة
وصف القران الكريم صفات اهل الجنة بالعديد من الصفات ومنها المتقون وهم الذين يستشعرون برقابة الله سبحانه وتعالى في السراء والضراء ،فهم يراقبون الله ويقوون انفسم من عذابه ،فقد جعل الله سبحانه وتعالى الحياة الدنيا امتحان واختبار للعباد ،وقد رتب الله للناجحين في هذا الاختبار جائزة وهي الجنة ،ومن اهل الجنة الصادقون والتائبون والطائعون الذين يعملون الصالحات. دليل على أن أكثر أهل الجنة نساء
هناك العديد من الصفات التي تتجمع في صفات اهل الجنة ومن بينها الذين يخشعون في صلاتهم ويعرضون عن اللغو والذين هم للزكاة فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون ،والذين يحافظون على صلواتهم وراعون لاماناتهم وعهدهم ،والذين ينفقون في السراء والضراء ويساعدون الفقراء والمحتاجين ،والمقربون والابرار الذين هم اعلى درجة واقرب الى الطاعات ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر.
حديث الرسول اكثر اهل النار النساء مكتوبه
عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "أُريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان ، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط". متفق عليه. العشير: الزوج. حديث الرسول اكثر اهل النار النساء والولادة. لا إله إلا الله … كنت أقرأ يوما في صحيح البخاري … فاستوقفني هذا الحديث … نعم … لقد أدهشني هذا الحديث … بعد ذلك … تأملت واقع بعض نساءنا فوجدت أن حالهم ينطبق عليه هذا الحديث … يا الله … لقد خشيت على والدتي من النار … لقد خشيت على أخواتي وأقاربي من النار … لقد خشيت على نساء المسلمين من النار … بعد هذا التأمل! قرأت هذا الحديث مرّة ومرتين وثلاثة بل حفظته ، ثم نقلته لأهلي … فقلت لم لا أنقله لأخواتي المسلمات من أجل تذكيرهم ونصحهم حتى لا يكن من أهل النار …
أيتها المرأة الغالية!!
حديث الرسول اكثر اهل النار النساء في
لماذا يكون اكثر اهل النار من النســاء؟
لماذا يكون اكثر اهل النار من النســاء؟ روى البخاري ومسلم ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال: يا معشر النساء تصدقن فإني أُريتكن أكثر أهل النار. فقلن: وبمَ يا رسول الله؟ قال: تكثرن اللعن وتكفرن العشير. لماذا يكون اكثر اهل النار من النســاء؟ -اسلاميات - السيدات. ومعنى الحديث: أن السبب في كون النساء أكثر أهل النار هو: أنهن يكثرن اللعن، واللعن هو الدعاء بالطرد من رحمة الله، ويكفرن العشير: أي الزوج. و أيضا بسبب التبرج والسفور، و التبرج مذموم عند الله تعالى. وهو من فعل نساء الجاهلية، ومن سمات، المنافقات ومن أسباب دخول النار. السلام عليكم موضوعك موضوعا جيد ايمكنك ان تساعديني ان ارتي قولي لي
حديث رائع جزاكي الله خيرا على التذكير وبارك فيك
كل الود لك
تقبلي مروري +التقييم+
بارك الله فيكِ وسدد خُطاكِ
وجزاكِ الفردوس الأعلى
جعله الله في موازين حسناتك
حديث الرسول اكثر اهل النار النساء المتزوجات على الانتحار
صدق الحديث: أيتها النساء صدقات ، لأني رأيت أنكِ ساكن الجحيم. وهذا سيناقش في هذا المقال ، لأن الله تعالى خلق النساء وجعلهن غرائز وغرائز مختلفة عن الرجال. كما أن الله تعالى قد أعطى النساء أوامر وقواعد خاصة تختلف عن الرجال من حيث التكوين البدني والمعنوي. وسوف ندرك ونوضح صحة حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الذي يدل على أن النساء سيكونن غالبية أهل النار يوم القيامة. صدق الحديث: أيتها النساء صدقات ، لأني رأيت أنكِ ساكن الجحيم. جاء ذلك في السنة النبوية المباركة التي نقلت إلينا تباعاً حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: (يا رسول الله؟ قال: تضخيم لعنة وكفر العشائر. لم أر قط أناساً يفتقرون إلى الذكاء والدين أكثر من عقلك. قالت: يا رسول الله ما هو نقص العقل والدين؟ شهادة امرأتين هي شهادة رجل ؛ لأنها قلة ذكاء ، والليالي لا تصلي ، وتفطر في رمضان ، فيكون نقصاً في الدين. [1] وهذا الحديث رواه مسلم في صحيحه ، وأدرجه الألباني في صحيح ابن ماجه ، وأدخله البخاري بلغة أبي سعيد الخدري بشكل مختلف ، وهذا صحيح. حديث: تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن. رواه الألباني في صحيح الترمذي ، وأكده ، وأكده شعيب الأرنؤوط في إشكاله في تدرج الآثار.
حديث الرسول اكثر اهل النار النساء مكتوبة
[6] وهذا الحديث المبارك قد أشار إلى السبب العظيم الذي قد يؤدي بالمرأة المسلمة إلى نار جهنم ، وهو كفر العشير ، أي أنها تنكر حق زوجها عليها ، ولا تطيعه ، وتنفي اللطف الذي أظهرها لها ، ونسي في أثناء النزاع حسناته وفضائلها عليها ، ويقول: إنه لم يصنع لها الخير إطلاقا. ويكفي هذا العمل أن يدخله الله تعالى في نار جهنم ، إلا لمن رحمه الله وتاب ، والله أعلم. [7]
مكانة المرأة في الإسلام
سبق وتحدثنا عن صحة الحديث: أيتها النساء صدقات ، فقد رأيت أنك أكثر سكان جهنم ، وأن الإسلام هو الدين الحق الذي يكرم المرأة ويرفع مكانتها بعد حرمانها من حقوقها. أيام الجهل ، واستجابت لهم بكل حقوقهم ، وشرحت لهم واجباتهم ، وعاملتهم على قدم المساواة تقريبا. عامل الرجل والإسلام الصحيح قد وضع العديد من التشريعات والأحكام التي من شأنها حماية المرأة وحفظ حقوقها وزيادة شرفها. كما حث الرجل على اللطف معها وإحسانها سواء كانت أمه أو أخته أو ابنته أو زوجته ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: النساء الصالحات. حديث الرسول اكثر اهل النار النساء المتزوجات على الانتحار. [8] وكان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – خير القدوة في التعامل مع نسائه وبناته ، وإحسانهم وإحسانهم ورحمتهن. الإسلام حمى البنات من وأد البنات ، فقد حرم الله تعالى وأد البنات وقتل البنات ، وأعطى الفتيات حقهن في الميراث والعقيقة ، ونهى عن إيذاء المرأة وإجبارها على ما لا تريده كالزواج أو الزواج.
وفي رواية لمسلم: «(لأنكن تكثرن الشكاة [أي الشكوى] وتكفرن العشير)», قال الراوي: "فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقراطهن [ما علق في شحمة الأذن] وخواتيمهن"
فالنار كما أخبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- وهو الصادق المصدوق عامة من يدخلها النساء أو أكثر من يدخل النار النساء، لأنهم أصحاب فتنة، ولهذا قال لهن الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- «يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن». أريت النار أكثر أهلها النار !!! - مدونة لاكي. ويقول الشيخ الحويني في شرحه لصحيح البخاري:
هناك امرأة صحفية كتبت كتاباً هو عبارة عن جملة مقالات، ثم نزلت هذه المقالات في كتاب، والكتاب هذا يباع بلا حرج، على الأرصفة وفي المكاتب، وعنوان هذا الكتاب: (هل النساء أكثر أهل النار؟)، وواضح من خلال عنوان الكتاب أنها تعترض على كون النساء أكثر أهل النار، فحتى هذه الأشياء تريد النساء أن تقتسمها باسم حقوق المرأة، وباسم الدفاع عن حقوق المرأة. وتعلق على هذا الحديث وتقول: إن هذا الحديث رواه راو اسمه البخاري!! ، وتقول: وابن الجوزي يقول: "إن صحة السند لا تستلزم صحة المتن المروي به"، فقد يكون السند صحيحاً لكن المتن ضعيف، ونحن نرى أن هذا السند -وإن كان صحيحاً- لكن المتن معلول وغير معقول.. لماذا غير معقول؟
قالت: أولاً: إن الرسول عليه الصلاة والسلام الذي علمنا الذوق والأخلاق الحسنة، يأتي إلى النساء في يوم عيد، فبدلاً من أن يقول لهن: كل سنة وأنتن طيبات، ومن العائدات، يقول لهن: أنتن في جهنم وبئس المصير!
المجموعة الدولية لخدمات التدريب.. المنصة العربية الأولى للتعليم الذاتي - YouTube
المجموعة الدولية لخدمات التدريب Igts
اضطراب طيف التوحد
(0)
USD
35 USD
11
التعامل مع القلق والصدمات النفسية عند الأطفال
63 USD
الإحتراق النفسي والرعاية الذاتية لمقدمي الرعاية الصحية
نظام إدارة الأداء
(5)
106 USD
مقدمة فى ادارة الأزمات
مهارة الاختيار والتوظيف
استراتيجيات بناء سمعة المؤسسة
62 USD
اسرار المقابلة الشخصية
24 USD
المكافآت
مهارات التربية الصحيحة
31 USD
11
دبلوم تمريض مهني - المجموعة الدولية لخدمات التدريب
المجموعة الطبية
المجموعة
بيانات الاتصال يرجى ادخال البريد الالكتروني ورقم الموبايل اللذيْن قمت بادخالهما عند انشاء الحساب سابقا، وفي حال نسيانهما او فقدانهما يمكنك ادخال بريد الكتروني ورقم موبايل مختلفين عما قمت بادخاله سابقا، وسيتم اعتماد البيانات الجديدة في حسابك مستقبلا
82ليرة
تجربة قبل رمضان2012م
11-08-2012, 03:46 AM
المشاركه # 17
المشاركات: 120
للأسف جميع محلات الصرافة بالرياض مقفلة من البلدية! تم تبديل 7000 ريال ل 1400 يورو من مصرف الراجحي، اللي بالمطار
واخذ فائدة 490 ريال
يبدل فقط دولار او يورو
11-08-2012, 04:01 AM
المشاركه # 18
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 1, 718
تحويل الراجحي يصرفلك
11-08-2012, 04:14 AM
المشاركه # 19
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 4, 459
انتبة تراهم نصابين
بال500 ريال ينقصون 20 ليرة عن الفروع داخل البلد
سعر الليرة 2. 5 ريال تقريبا
واحسب حسابك تدفع 20 دولار ولا يقبلون غيره فيزة ((للخليجيين فقط))
11-08-2012, 03:09 PM
المشاركه # 20
7, 000. دبلوم تمريض مهني - المجموعة الدولية لخدمات التدريب. 00 ريال سعودي تساوي 3, 327. 10 ليرة تركية جديدة
1, 400. 00 يورو تساوي 3, 067. 40 ليرة تركية جديدة
7, 000. 00 ريال سعودي تساوي 1, 519.
00 يورو
يذكر أن البرنامج قد أنجز أكثر من 80% من مبادراته المعتمدة خلال الفترة 2014 – 2018 البالغ عددها (90) مبادرة ضمن (23) هدفا استراتيجيا لتطوير صناعة الاجتماعات السعودية، وقد ارتفعت فعاليات الاعمال المرخصة الى (10, 515) فعالية أعمال بزيادة مقدارها (12%) مقارنه بفعاليات الأعمال المقامة في العام الرابع من عمر البرنامج ، واقيم (49%) منها في الرياض، و(29%) في منطقة مكة المكرمة، و(16%) بالمنطقة الشرقية. ومن أبرز انجازات البرنامج، اعتماد تنظيم برنامج المبعوث وفتح باب الترشح لتسجيل المبعوثين من خلال البوابة الإلكترونية للبرنامج، وكذلك بناء شركة فعالة بين البرنامج والقطاعين العام والخاص وإعادة تشكيل المجموعة الاستشارية للبرنامج في دورتها الخامسة وزيادة عدد أعضائها إلى (36) وانتظام اجتماعاتها وهم ممن يمثلون القطاع الخاص لأشراكهم في القرارات التطويرية للصناعة، حيث عقدت خلال هذا العام اجتماعين في الرياض ومدينة الملك عبدالله الاقتصادية لدراسة سبل تطوير صناعة الاجتماعات السعودية. وعمل البرنامج على الاستمرار في التعاون مع وزارة الخارجية لتطبيق الإجراءات الجديدة لتيسير إصدار التأشيرات للعارضين والمتحدثين المشاركين في فعاليات الأعمال، والتنسيق مع الخارجية لاعتمادها انضمام البرنامج إلى الجمعية الدولية للمؤتمرات والملتقيات والاتحاد الدولي للمعارض.