قيس بن سعد
الأنصاري ( رضوان الله عليه)
اسمه ونسبه:
قيس بن سعد بن عبادة بن دُليم بن يعرب بن قحطان ، وأصله من
اليمن ، ومنشأه في بيت عز وشرف ، فأبوه سعد بن عُبادة الأنصاري
زعيم الخزرج. ولادته:
لم تذكر المصادر التاريخية تاريخاً محدداً
لولادته ، إلا أن هناك قرائن عديدة من خلال الأحداث تخمن أن
عمره عند هجرة النبي ( صلى الله عليه وآله) كان ستة عشرة عاماً. وبالتقريب تكون ولادته بين ( 10 – 15) قبل
الهجرة النبوية المباركة ، أو ما يقارب ذلك. صفاته وخصائصه:
عُرف قيس بن سعد بتقواه وتديُّنه ، وكان
ذلك ظاهراً في أقواله وأفعاله. وعُرف كذلك بجوده ، بل اشتهر ذلك فيه حتى
كتب الواقدي أنه: كان من كرام أصحاب رسول الله ( صلى الله
عليه وآله) وأسخيائهم. وقال فيه الذهبي: جودُ قيسٍ يُضرب به
المَثل. ونقف هنا على صورة من سخائه ينقلها لنا
أكثر من مؤرخ:
إن امرأة وقفت على قيس بن سعد ، فقالت له:
أشكو إليك قلة الجرذان ( كناية عن الفقر وخلو البيت من الزاد)
، فقال: ما أحسن هذه الكناية! ، املأوا لها بيتها خبزاً
ولحماً وسمناً وتمراً. وفي رواية ابن عبد البَرِّ في ( الاستيعاب) قال قيس لها:
ما أحسن ما سألت! ، أما والله لأكثرن
جرذان بيتك.
قيس بن سعد بن عبادة
فقال ( عليه السلام): أحسنت والله يا قيس
وأجملت. وبالإضافة لما تقدم كان قيس صاحب ملكات
أدبية وشعرية ، إذ كانت خُطَبُهُ صواعق تسقط على رؤوس الجبابرة
، وكانت قصائده الشعرية تدفع رؤوس النفاق والخذلان. مواقفه:
عاصر قيس بن سعد بن عبادة أحداثاً حساسة ،
بدءاً بالعصر الجاهلي ، ومروراً بانبثاق الإسلام. ثم ما جرى بعد رحيل رسول الرحمة ( صلى الله
عليه وآله) من الوقائع الخطيرة حتى مقتل عثمان ، وخلافة أمير
المؤمنين ( عليه السلام) وشهادته. ثم مبايعة المسلمين للإمام الحسن ( عليه
السلام) ، وتخاذلهم فيما بعد ، إلا قليل منهم. وسنتكلم عن مواقفه في كل دور من
تلك الأدوار ، وحسب تسلسلها:
أولاً:
في عهد النبي ( صلى الله عليه وآله) كان
خادماً له عشر سنين ، وشاهداً معه حروبه ومشاهده كلها ، فكان
ناصر الإسلام وحاميه ، وسيَّافاً بمنزلة صاحب القوات الداخلية. وكان حامل راية الأنصار ، وصاحب لواء النبي
( صلى الله عليه وآله) في بعض مغازيه. فكان أميراً على سريَّة ( الخَبط) ،
حاملاً للراية يوم الفتح بعد أن تسلَّمَها من أبيه. ثانياً:
كانت له مواقفه الحازمة بعد وفاة الرسول (
صلى الله عليه وآله) ، فثبت على ما أوصى به في الخلافة
والإمامة ، وحمى أباه من الغدر به ، وشهد فتح مصر عام ( 19)
من الهجرة ، وكان من الثائرين على الانحراف.
سعد بن قيس
قصة الداهية الجواد قيس بن سعد، أدهى العرب لولا الإسلام مدى بوست – فريق التحرير قيس بن سعد صحابي جليل، ابن الصحابي سعد بن عبادة زعيم الخزرج، عُرف عنه الجود والكرم، كما عُرف بدهائه، فكان يقول عنه نفسه: "لولا الإسلام، لمكرت مكرا لا تطيقه العرب". هو خادم النبي وصاحب لوائه، والذي كان له نصيب من رواية الحديث عنه، وكانت منزلته عند النبي بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير، شهد معه الغزوات، وحمل راية المسلمين يوم فتح مكة، فما هي قصة هذا الصحابي الداهية الكريم؟ نسب ونشأة وصفات قيس بن سعد خادم النبي وحاجبه وصاحب لوائه الصحابي الجليل سيد الخزرج وابن سيدهم الصحابي ابن الصحابي قيس بن سعد بن عبادة بن دُلَيْمٍ بن حارثة الساعدي الخزرجي الأنصاري. تعبيرية من بيت زعامة عظيم، ورث المكارم كابرًا عن كابر، فهو ابن الصحابي سعد بن عبادة زعيم الخزرج، وأمه فكيهة بنت عبيد بن دليم الخزرجية، فهو سلسل بيت من أعرق بيوت العرب وأجودها، وهو بيت دليم بن حارثة، أكرم العرب. كنية سعد: أبو الفضل، وقيل أبو عبد الله، وقيل أبو عبد الملك. قال عمرو بن دينار: "كان قيس بن سعد رجلًا ضخمًا، جسيمًا، صغير الرأس، ليست له لحية، إذا ركب حمارًا خطت رجلاه الأرض، فقَدِمَ مكة، فقال قائل: من يشتري لحم الجزور"، وكان ليس فِي وجهه لحية ولا شعرة، فكانت الأنصار تقول: "وددنا أن نشتري لقيس لحيةً بأموالنا".
قيس بن سعد
كان في النهاية عمرو بن العاص ينصح معاوية ان يترك الرسائل والمراسلة مع قيس بن سعد لأن فيها فضيحة له، طبعاً من يريد تفاصيل ان يراجع الغدير لأن قيس بن سعد هو من شعراء الغدير ايضاً، له قصيدة ومن جملتها:
وعلي امامنا وامام لسوانا
اتى به التنزيل
حين قال النبي من كنت مولاه
فهذا مولاه خطب جليل
توفي هذا البطل الاغر عام ٦۰ من الهجرة.
مدرسة قيس بن سعد
فقال(عليه السلام): أحسنت والله يا قيس، وأجملت»(۱۰). ۲ـ قال(رضي الله عنه) في الكوفة مستنفراً أهلها لمقاتلة أهل الجمل: «أيّها الناس، إنّ هذا الأمر لو استقبلنا به الشورى لكان علي أحقّ الناس به في سابقته وهجرته وعلمه، وكان قتال مَن أبى ذلك حلالاً، فكيف والحجّة قامت على طلحة والزبير، وقد بايعاه وخلعاه حسداً»(۱۱). ۳ـ قال(رضي الله عنه) يوم صفّين: «إنّ معاوية قد قال ما بلغكم، وأجاب عنكم صاحبكم، فلعمري لئن غظتم معاوية اليوم لقد غظتموه بالأمس، وإن وترتموه في الإسلام فقد وترتموه في الشرك، وما لكم إليه من ذنب أعظم من نصر هذا الدين الذي أنتم عليه، فجدّوا اليوم جدّاً تنسونه به ما كان أمس، وجدّواً غداً جدّاً تنسونه به ما كان اليوم، وأنتم مع هذا اللواء الذي كان يقاتل عن يمينه جبرائيل وعن يساره ميكائيل، والقوم مع لواء أبي جهل والأحزاب»(۱۲). ولايته لمصر
عيّنه الإمام علي(عليه السلام) والياً على مصر، وقال له: «سر إلى مصر فقد وليتكها، وأخرج إلى رحلك فاجمع فيه من ثقاتك مَن أحببت أن يصحبك حتّى تأتيها ومعك جند، فإنّ ذلك أرهب لعدوّك وأعزّ لوليك، فإذا أنت قدمتها إن شاء الله فأحسن إلى المحسن، واشتد على المريب، وارفق بالخاصّة والعامّة، فإنّ الرفق يمن»(۱۳).
وتحدث أبو بكر وعمر -رضي الله عنهما- عن كرم قيس وسخائه، فقالا: لو تركنا هذا الفتى لسخائه لأهلك (قضى على) مال أبيه، فلما سمع سعد ذلك قام عند النبي فقال: من يعذرني من ابن أبي قحافة (أبي بكر) وابن الخطاب، يُبَخِّلان عليَّ ابني. منزلته عند رسول الله [ عدل]
كان قيس ملازمًا للنبي، وروى البخاري والترمذي عن أنس بن مالك أنه قال: « إنَّ قَيْسَ بنَ سَعْدٍ كانَ يَكونُ بيْنَ يَدَيِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأمِيرِ ». [2]
دوره في المعارك [ عدل]
عرف بشجاعته وبسالته وإقدامه، فكان حاملا للواء الأنصار مع رسول الله، وشهد مع الرسول الغزوات، وأخذ النبي الراية يوم فتح مكة من أبيه سعد وأعطاها لابنه قيس؛ حيث كان بطلاً قويًّا وفارسًا مقدامًا ومجاهدًا عظيمًا. موقفه مع علي بن أبي طالب في الفتنة [ عدل]
جاهد قيس مع الخلفاء الراشدين، وقد ولاه الخليفة علي حكم مصر، ثم عزله منها وأجلس عنده بعد خدع معاوية لعلي والناس وإعلان ولاء قيس لمعاوية وكانت تلك خديعه من معاوية لأنه كان يخاف من دهاء وحنكة قيس، وعين علي مكان قيس محمد بن أبي بكر فلم يزل معاوية عليه حتى ضم مصر إلى حكمه. ولقد كان مكان قيس يوم صفين مع علي ضدّ معاوية وكان يجلس مع نفسه فيرسم الخدعة التي يمكن أن يؤدي بمعاوية وبمن معه في يوم أو ببعض يوم، بيد أنه يتفحص خدعته هذه التي تفتق عنها ذكاؤه فيجدها من المكر السيئ الخطر، ثم يذكر قول الله سبحانه: (ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله) فيهبّ من فوره مستغفرا.
بأول رحلة في الخامسة والنصف صباحا، تطلق الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة اليوم المرحلة التجريبية لمشروع النقل العام الموحد بالحافلات لمدينة مكة المكرمة (حافلات مكة)، على المسار الذي يربط بين محطة قطار الحرمين السريع بحي الرصيفة ومحطة جبل عمر بالقرب من ساحات المسجد الحرام. ويعد المشروع أحد مبادرات برنامج خدمة ضيوف الرحمن، أحد برامج رؤية السعودية 2030. وستنطلق أول رحلة تجريبية الساعة 5:30 صباحا عبر المسار 7A، تحمل الركاب من محطة قطار الحرمين السريع إلى المسجد الحرام. محطة قطار مكة المكرمة الان. وتطمح الهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، من خلال هذه المرحلة، إلى رصد كل ما يساعد على تطوير الخدمة، بالشراكة مع المجتمع وضيوف الرحمن. وستوفر المرحلة التجريبية فرصة التعرف على آراء وانطباعات المستفيدين بهدف أخذها في الاعتبار للارتقاء بالخدمة وصولا إلى المراحل المتقدمة من المشروع التي تؤهله لتلبية احتياجات السكان والزائرين. ومن المقرر أن يبدأ العمل على بقية المسارات الـ 12 في الفترة المقبلة حسب الخطة الموضوعة. من جهته يعمل المركز الموحد للنقل في مكة «نقل مكة»، التابع للهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، على استكمال متطلبات بقية مسارات مشروع النقل العام بالحافلات «حافلات مكة» الذي سيشغل على أربع مراحل في الأشهر المقبلة، حسب ما هو مخطط له.
محطة قطار مكة المكرمة مباشر
– الخط (ب): من محطة الجمرات (نهاية قطار المشاعر) إلى طريق مكة – جدة السريع، مروراً بشمال الحرم (32, 1 كيلومتر، و15 محطة). – الخط (ج): من طريق المدينة إلى جامعة أم القرى، مروراً بغرب الحرم، (48, 1 كيلومتر، و21 محطة). محطة قطار مكة المكرمة مباشر. – الخط (د): من طريق مكة – جدة القديم إلى شارع إبراهيم الخليل، مروراً بغرب الحرم، (47, 3 كيلومتر، و25 محطة). يذكر أن الخطة الشاملة للنقل العام في مدینة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، والتي أعدت بالرجوع إلى الدراسات السابقة، وبیانات حركة المرور الفعلیة، تهدف إلى تطویر نظام نقل عام متعدد الأنماط، یعتمد بشكل أساسي على قطار الأنفاق (المترو) الذي یتألف من أربعة خطوط جدیدة، إضافة إلى قطار المشاعر. لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
محطة قطار مكة المكرمة الخيرية
كم نفتخر بهؤلاء الاطباء و القيادات الوطنية.
وروعي في تصميم وتنفيذ المحطة ومرافقها المختلفة الفصل التام بين الركاب القادمين والمغادرين عبر مناسيب مختلفة في المحطة ضمانا لسلامتهم وانسيابية حركتهم أثناء دخولهم ومغادرتهم المحطة، كما جرى تزويد المحطة بمكاتب استعلامات وإرشاد، إضافة إلى ماكينات إصدار آلي للتذاكر، ومن المخطط أن تتاح التذاكر عبر موقع خاص بقطار الحرمين على الإنترنت، وكذلك عبر التطبيقات الذكية، لتكون متوفرة في جميع أنظمة التشغيل ومتاحة للمستخدمين بلغات متعددة، إضافة إلى إتاحة التذاكر عبر وسائل البيع التقليدية عبر شبابيك التذاكر.. وغيرها. مشروع «حافلات مكة» ينطلق اليوم تجريبيا بأول رحلة صباحية | صحيفة مكة. وينتقل المسافر مباشرة داخل الصالات إلى عربة القطار بآلية تشغيل مدعومة بأنظمة المعلومات والإشعارات والنداءات الصوتية الحديثة، حيث يعتمد قطار الحرمين على نظام «ETCS» العالمي لتشغيل القطارات، الذي يعمل على تقليل فترة توقف القطارات، مما يساعد على زيادة الرحلات بشكل آمن، كما يسهم في رفع القدرة التشغيلية للمحطة لإطلاق ما لا يقل عن 6 رحلات في الساعة الواحدة. اختيارات المحرر