السلام عليكم
أخواني وأخواتي الطلاب والطالبات قبل التفكير بالتسجيل في معاهد نيوهورايزون
للتدريب يجب التنبه لأمور مهمة:
معهد الخليج للتدريب اخذ وكالة نيوهورايزن + دايركت انكلش في السعودية
الوكالة تعني فقط اسم نيوهورايزون على لوحات المعهد والكتب الدراسية ولكن لا يتم
تدريس مناهج نيوهورايزن الأم. معهد منارة الحاسب كذلك والأدهى من ذلك لا يتم وضع شعار نيوهورايزن على شهادة
الدبلوم بعد التخرج. عند قدومك للمركز للتسجيل سوف تفاجئ بعروض ووعود خيالية لكن نصيحتي لك لا تصدق كل
هذا
فبعد أن تدفع المقدم تكتشف مع مرور الأيام بأنه تم التلاعب بكثير من العروض
والمميزات وذلك لأنها ( شفهية) ولا يوجد دليل يثبت تلك العروض ويجب عليك إن كان
هناك عروض ومميزات ووعود قبل التسجيل يجب ان تكون مكتوبة وموقعه ومختومة من المعهد
نفسه. موقع حراج. أعضاء هيئة التدريس سيئة جداً ( علمياً) ولا يستحقون التدريس بمعاهد تحمل اسم
نيوهورايزن, يستثنى من ذلك بعض المدرسين بتخصصات أخرى غير تخصصات الدبلوم وهم
محتكرين للدورات القصيرة. نظام الأترام الصيفية بالنسبة لمعهد منارة الحاسب سيء جداً فهم يلزمون جميع الطلاب
بالتسجيل للترم الصيفي ويلغى الترم لو تأخر طالب واحد بالتسجيل
مثلاً عددكم 20 طالب 19 منكم يريد فصل صيفي وطالب واحد فقط لايريد يتم إلغاء الترم
الصيفي!!
موقع حراج
اسم الشركة معهد نيوهورايزن مقر العمل السعودية, الباحة, قطاع خاص تاريخ النشر 2019-02-13 صالحة حتى 2021-05-02 نوع العمل FULL_TIME رقم الاعلان 761462
برجاء الانتباه عند التقديم لاي وظيفة فالوظائف الحقيقية لا يطلب اصحابها اي اموال مقابل التقديم واذا كانت الشركة المعلنة شركة استقدام برجاء التأكد من هويتها وسمعتها قبل دفع أي مبالغ أو عمولات والموقع غير مسؤول عن أي تعاملات تحدث من خلال الوظائف المعنلة
تقدم لهذه الوظيفة الان
الابلاغ عن مخالفة
2017/06/07
الأخبار الإقتصادية, الإعلانات التجارية
3, 998 مشاهدات
مقــــدمة:. يعد معهد رؤية الخليج العالي للتدريب ( نيوهورايزن نجران) احد فروع شركة الخليج للتدريب والتعليم. وهي شركة رائدة في مجال التدريب على تقنية المعلومات واللغة الإنجليزية والتدريب الإداري بمختلف تخصصاته ، وقد حققت شركة الخليج خلال تاريخها الكثير من الانجازات من أهمها اكتساب ثقة كثير من الجهات الحكومية والمؤسسات الخاصة فأصبحت لها الصدارة في مجال تدريب المواطن السعودي بالمملكة، من خلال كادر مؤهل يفوق 1400 موظف وموظفة على مستوى المملكة. كما تلعب شركة الخليج للتدريب والتعليم دور ريادي في تطوير وتفعيل دور المرأة السعودية في المجتمع من خلال فروعها المنتشرة على مستوى المملكة..
منذ أكثر من أربعة وعشرون عاماً وشـركة الخـليج تعـمل جاهـده علـى نقـل الخـبرات الـدولية برؤيـة محـلية لـلمـملكة ومـنــطـقـة الشـرق الأوســط مـن خـلال أقسـام الشـركـة وتنتشر فروع الشركة في جميع انجاء المملكة للقسم الرجالي والنسائي. تمتلك الشركة اكثر من 11 حق امتياز لشركات دولية في الشرق الاوسط. يبلغ عدد فروع شركة لخليج لتدريب في المملكة في 67 فـرع ، ليـصل عـدد المـتدربين سـنويا إلى أكـثـر مـن 48000 مـتـدرب مـتـدربـة.
لتكثيف الحيرة اكثر، قال الشاعر:" كؤوس الطلا " أي انواعاً مختلفة من الخمور. للجمع في هذه القصيدة: مثل: سلوا واستخبروا، وكذلك كؤوس وثنايها أهميّتان فنيّتان. الأولى أن الشاعر جعل المشهد وكأنّه كورس أو مهرجان. الثانية أن الشاعر حين يتكلم فيما بعد بصيغة المفرد ستكون له ميزة آستثنائية. كلمتا: لامست ومسّتْ تنمّان عن عفة شرب الخمر. أم كلثوم وحكاية كؤوس الطلا - ديوان العرب. إلاّ أنهما من ناحية شعرية مختلفتان. فالألف في لامست تدلّ على ارتفاع وهو ما يتناسب مع رفع الكأس إلى الفم، بينما مسّت تدلّ على انتشار تخديري ، " واستخبروا الراح هل مسَّت ثناياها " ، حركة الجسد هي الاخرى تتأود وكأنْ من فعل الثمل. توحي حركة الثنايا على تموّج، يوحي هو بدوره، بليونة غصن. استعمل شوقي حاسة اللمس " لامس ومسَّ" بنعومة ريش ، وهو بداية الخدر. ثم ألا توحي " فاها " بأنفاس عطرة فائحة و " ثناياها " بهفيف أغصان طرية؟ يبدو أنّ شوقي هنا جعل فتاته شجرة، ليناً وغضارة وعطراً وتأوّدا. القافية التي اختارها الشاعر وهي: " آها " تؤدي ثلاثة أغراض في آن واحد:النسائم المهفهفة في الاغصان، وما أرقّّ، وتأوّهات الشاعر وما أحرّ، وأنفاسها، وما أعطرَ وأطيب. من ناحية أخرى، ربما يذكّر تكرّر السينات في البيت، ببيت المتنبي: ياساقييَّ أخَمرٌ في كؤوسكما *** أم في كؤوسكما همٌّ وتسهيدُ حينما طال انتظار شوقي ولم يسمع جواباً، راح يعزّي نفسه باستذكار ما حدث: باتت على الروض تسقيني بصافيةٍ *** لا للسلاف ولا للورد ريّاها
ما ضرَّ لو جعلت كأسي مراشفها ***ولو سقتني بصافٍ من حميّاها رغم ان راوية القصيدة اكثر صحواً في البيت الثاني إلاّ أنه حائر بما سقته من خمرٍ لا ينتمي إلى الخمر بمفعوله ولا إلى الورد برائحته.
أم كلثوم وحكاية كؤوس الطلا - ديوان العرب
ومن هنا يكون الانتقال من فم داود الى quot; حمامة الايكquot; انتقالاً منطقياً، ولاسيّما ان الانسان والشجر والطير تتداخل فيما بينها تداخل أغصان اشجار متجاورة: حمامةُ الايكِ مَنْ بالشجو طارحها ومَنْ وراء الدجى بالشوق ناجاها يكشف لنا شوقي في هذا البيت خصلتين: ارتباط غناء الحمام بالليل، وثمة صوت موحٍ قادم من عمق ينده الذكريات. التفتت حمامة الايك، أصغت ولكن عينيها لم تتبينا مصدر الصوت، لأن حاسة البصر معطّلة بفعل الليل. يتراوح غناؤها بين البكاء والهتاف وهما أقصى مأساة إذا اجتمعا ولاسيما في الليل. وكنوع من المواساة لحمامة الايك يختتم شوقي قصيدته: ياجارةَ الأيك أيّامُ الهوى ذهبتْ كالحلم آهاً لأيّام الهوى آها حقق شوقي في هذا البيت عدة أغراض فنيَّة. ففي quot; ياجارة الايكquot; أصبحت الحمامة أو ما ترمز إليه بعيدة من حيث سكنها، لا سيّما وهو يسمعها ولا يراها. فإذا صحَّ هذا الافتراض يكون حرف النداء quot; يا quot; مؤكداً لذلك. بالاضافة فإن الذكريات التي كانت في يوم ما واقعية معاشة أصبحت كالحلم. وحين يقول الشاعر quot; آهاً لأيام الهوى آهاquot; يكون قد انتقلت اليه عدوى الغناء، فأصبح هو المغنّي الملذوع.. هكذا تصبح القصيدة جوقة من الأصوات: ناي داود وحنجرة شاعر، وحفيف نسيم في غصون وحفيفه في ثياب فتاة، وهديل حمامة.
ولهذه القصيدة، التي كتبها أمير الشعراء أحمد شوقي، قصة لفت نظري إليها الصديق فيصل المناعي، فبحثت ووجدت التالي: كان الشاعر أحمد شوقي من المعجبين بصوت المطرب محمد عبدالوهاب، وكان يخصص له أجمل قصائده ليغنيها، وبالتالي لم يجرؤ أي من منافسيه في حقل الطرب على الاقتراب من الشاعر الكبير، ومنهم أم كلثوم. لكن حب شوقي للفن دفعه يوما إلى استضافة أم كلثوم في «كرمة ابن هاني»، ووافقت على دعوته مسرورة، فقد أتتها فرصة اللقاء بأمير الشعراء، وهناك غنت وأبدعت، وطرب لها شوقي وقام من مجلسه وحياها، وقدّم لها كأسا من الطلا، أو الخمر! وهنا تصرفت أم كلثوم بلباقة كبيرة، حيث رفعت الكأس، ومست بها شفتيها من دون أن ترتشف شيئا، فقد كانت لا تشرب الخمر، وقد أُعجب شوقي بتصرّفها ولباقتها، فضلا عن إعجابه بغنائها. وفي اليوم التالي جاء لبيت السيدة أم كلثوم من يحمل رسالة من شوقي، فظنت أن بها مكافأة مالية منه لغنائها، ولكنها وجدت بداخلها قصيدة صاغها الشاعر فيها في الليلة ذاتها. ويقال إن هدية شوقي بقيت لديها لسنوات قبل أن تقرر في عام 1936، وبعد 4 سنوات من وفاة من نظمها، أن تغنيها، وهكذا وضع لها رياض السنباطي لحنا سيبقى خالداً.