تدرج مستوى الصعوبة وسهولة التحكم باللعبة من خلال الأزرار على الشاشة الرئيسية، تجعل من السهل الوصول إلى أبعد المستويات، واللعبة تناسب الكبار ولا تناسب من هم أقل من 18 عام نظرًا للمناظر المرعبة والمخيفة باللعبة، تحديث الأسلحة وجعلها أكثر فاعلية وقوة تستطيع من خلالها قتال الوحوش والأشرار للوصول في النهاية للوحش الأسطوري في نهاية اللعبة. تحميل لعبة Devil May Cry: Peak Of Combat
تعتبر لعبة ديفل ماي كراي من ألعاب تقمص الأدوار والحركة والأكشن والرعب، والشخصية الرئيسية في اللعبة يقود حرب قوية ضد الأشرار والشياطين الذين يحاولون تدمير العالم، واللعبة مأخوذة من سلسلة Devil May Cry الشهيرة، وتوفر للمستخدم مشاهد ثلاثية الأبعاد تخطف القلوب وتثير الرعب في النفوس وتزيد من متعة وإثارة اللعبة. أساليب قتال مثيرة، من خلال قتال الأشرار وتنفيذ العديد من الهجمات بالسيوف والأسلحة المتنوعة، مع حرية القتال من خلال التخلص من الأعداء بالطريقة المناسبة لك دون التقييد بطريقة معينة، فهي لعبة حركية متنوعة ومذهلة. تخطف الأنفاس تضمن لك اللعبة المتعة والتشويق. حمل لعبة Devil May Cry: Peak Of Combat الآن من خلال رابط التحميل المباشر واستمتع بأجمل لعبة حركة على الإنترنت، انطلق لتحرير العالم وإنقاذه من الأشرار والأرواح الشريرة.
ديفل ماي كراي 5 Ans
ديفل ماي كراي 5: زعيم العالم السفلي! | Devil May Cry 5 - YouTube
ديفل ماي كراي 5.1
ديفل ماي كراي 5
Devil May Cry 5
المطور
كابكوم
الناشر
الموزع
متجر همبل [لغات أخرى] ، وستيم [1]
سلسلة اللعبة
ديفل ماي كراي
النظام
مايكروسوفت ويندوز بلاي ستيشن 4 إكس بوكس ون
تاریخ الإصدار
8 مارس 2019
نوع اللعبة
لعبة أكشن-مغامرات ، وتقطيع وذبح
النمط
لاعب واحد ، عدة لاعبين [2]
الوسائط
قرص بصري توزيع رقمي
مدخلات
لوحة المفاتيح ، وفأرة حاسوب ، ومقبض
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
ديفل ماي كراي 5 ( بالإنجليزية: Devil May Cry 5) هي لعبة فيديو من نوع الأكشن -المغامرات والتقطيع والذبح من تطوير ونشر شركة كابكوم. اللعبة جزء من سلسلة ديفل ماي كراي وكان من المقرر صدورها يوم 8 مارس 2019. [3]
روابط خارجية [ عدل]
ديفل ماي كراي 5 على موقع IMDb (الإنجليزية)
ديفل ماي كراي 5 على موقع Metacritic (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
^ المخترع: فالف — الرخصة: رخصة مملوكة
^ Yin-Poole, Wesley، "Devil May Cry 5 has online multiplayer for up to three players" ، Eurogamer ، مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2018. ^ Yuri Araujo (10 يونيو 2018)، "E3 2018: Announcing Devil May Cry 5 for Xbox One, an Insane, Over- the-top, Stylish Action Game Like No Other" ، إكس بوكس (علامة) ، مايكروسوفت ، مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 19 يونيو 2018.
ديفل ماي كراي 5.2
ديفل ماي كراي 5: النهاية (مترجم عربي) |Devil may cry 5 - YouTube
ديفل ماي كراي 5 Million
platform:
بلاي ستيشن 4
Free Shipping over SAR 200
التحقق من التوفّر في المتجر
اشترِ الآن وادفع لاحقًا
التسليم من ١-٤ أيام عمل
يتم الاستبدال والاسترجاع مجانًا
أستلم من المتجر مجانا تسوق الان و أستلم من احدى المتاجر المختاره مجانا
أشترِ الآن وادفع لاحقًا
أستمتع بفترة سداد من 3 الى 12 شهر بدون فوائد علي مشترياتك التي تزيد عن 1000 ريال سعودي
التسليم خلال ١-٤ أيام عمل
سوف يتم تسليم الطلبات من ١-٤ أيام عمل
استرجاع مجاني في حال غيرت رأيك, يمكنك استرجاع المنتج من أقرب فرع فيرجين ميجاستورز. تطبق شروط الاسترجاع/ الاستبدال الرجاء التواصل مع فريق خدمة العملاءعلى هذا الرقم 8002448855 و سوف يقومون بمساعدتك
أستخسر أمام زعيم قوي؟ يتيح لك التحميل السريع العودة للعب وإظهار قوتك الحقيقية أمام هذا الزعيم. المُحفِّزات التكيفية: اضغط على L2 لتسريع Exceed لسيف Nero، وهو "Red Queen"، وانطلق بأقصى سرعة - إنها تجربة لمسية جديدة تغمرك في إثارة DMC5SE. الملاحظات اللمسية: في لعبة DMC5SE، ستشعر بالانحناء عند أداء Vergil لحركته Judgement Cut وستسمع صوت ترسانة أسلحة DMC المميزة أثناء اختراقها أجسام الشياطين القريبين - كل ذلك بفضل الملاحظات اللمسية المحسَّنة لوحدة التحكم اللاسلكية DualSense™. تقنية Tempest 3D AudioTech على سماعات الرأس المتوافقة: مع سماعات الرأس المتوافقة، تسمح Tempest 3D AudioTech في جهاز PS5 للاعبي DMC5SE بإغلاق أعينهم ونقل أنفسهم إلى Red Grave City. اسمع صراخ الشياطين بوضوح على يسارك ويمينك، بينما تشعر بضربات سيفك تخترق مَن يقف أمامك مباشرةً. * تتطلب ميزات 120 إطارًا في الثانية جهاز تلفزيون أو شاشة عرض متوافقَين بمعدَّل 120 هرتز
اكتشف المزيد من ألعاب PS5 الرائعة
استكشف مجموعة من الألعاب الرائعة المتوفّرة الآن، أو التي ستتوفّر قريبًا على PS5. المنصة: PS5 الإصدار: 11/11/2020 الناشر: CE EUROPE LIMITED النوع: حركة الصوت: الإنجليزية, اليابانية لغات الشاشة: الأسبانية, الألمانية, الإنجليزية, الإيطالية, البرتغالية (البرازيل), البولندية, الروسية, الفرنسية (فرنسا), اليابانية تنزيل هذا المنتج عرضة لشروط خدمة PlayStation Network وشروط استخدام البرنامج الخاصة بنا بالإضافة إلى أي أحكام إضافية محددة تطبق على هذا المنتج.
ويعلم من أبويها أنهما لا يشيران عليها بفراقه». أبو حيان: « سبب نزولها أن أزواجه صلى الله عليه وسلم، تغايرنَ وأردنَ زيادة في كسوة ونفقة، فنزلت. ولما نصر الله نبيّه وفرّق عنه الأحزاب وفتح عليه قريظة والنضير، ظنّ أزواجه أنه اختصّ بنفائس اليهود وذخائرهم، فقعدنَ حوله وقلنَ: يا رسول الله، بناتُ كسرى وقيصر في الحليّ والحلل والإماء والخول! ونحن على ما تراه من الفاقة والضيق! وآلمنَ قلبه بمطالبتهنّ له بتوسعة الحال، وأن يعاملهنّ بما يعامل به الملوك والأكابر أزواجهم، فأمره الله أن يتلو عليهنّ ما نزل في أمرهنّ». الشوكاني: « معنى: (الحياة الدنيا وزينتها): سعتها ونضارتها ورفاهيتها والتنعم فيها». الألوسي: «(يا أيها النبي قُلْ لأزواجك إنْ كنتنّ تُردنَ الحياةَ الدنيا) أي: السعة والتنعم فيها. يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن. (وزينتها) أي: زخرفها، وهو تخصيص بعد تعميم».
يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن
فأراد اللّه أن يسهل الأمر على رسوله، وأن يرفع درجة زوجاته، ويُذْهِبَ عنهن كل أمر ينقص أجرهن، فأمر رسوله أن يخيرهن فقال: { { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}} أي: ليس لكن في غيرها مطلب، وصرتن ترضين لوجودها، وتغضبن لفقدها، فليس لي فيكن أرب وحاجة، وأنتن بهذه الحال. { { فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ}} شيئا مما عندي، من الدنيا { { وَأُسَرِّحْكُنَّ}} أي: أفارقكن { { سَرَاحًا جَمِيلًا}} من دون مغاضبة ولا مشاتمة، بل بسعة صدر، وانشراح بال، قبل أن تبلغ الحال إلى ما لا ينبغي. { { وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ}} أي: هذه الأشياء مرادكن، وغاية مقصودكن، وإذا حصل لَكُنَّ اللّه ورسوله والجنة، لم تبالين بسعة الدنيا وضيقها، ويسرها وعسرها، وقنعتن من رسول اللّه بما تيسر، ولم تطلبن منه ما يشق عليه، { { فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا}} رتب الأجر على وصفهن بالإحسان، لأنه السبب الموجب لذلك، لا لكونهن زوجات للرسول فإن مجرد ذلك، لا يكفي، بل لا يفيد شيئًا، مع عدم الإحسان، فخيَّرهن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في ذلك، فاخترن اللّه ورسوله، والدار الآخرة، كلهن، ولم يتخلف منهن واحدة، رضي اللّه عنهن.
يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن
قالت عائشة: ثم فعل أزواج النبيّ ﷺ مثل ما فعلت، فلم يكن ذلك حين قاله لهنّ رسول الله ﷺ فاخترنه طلاقا؛ من أجل أنهنّ اخترنه.
يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك
فلا يلزم من الأمر بغضّ البصر أن تكون مكشوفةً، وأن يكون جائزًا لها الكشف، ولكن متى تساهلت أو صادفها في وقتٍ ما درت عنه لم تستعد للحجاب غضَّ بصره، والله يقول سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، ولم يقل: إلا الوجه، قال: فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ، ثم بيَّن أنَّ هذا أطهر لقلوب الجميع، وأبعد عن نجاسة الفاحشة. وقال جلَّ وعلا في كتابه العظيم في الآية الأخرى: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور:31] إلى آخره، والتي قبلها: إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا، فسره ابنُ مسعودٍ بأنه الملابس الظاهرة، أما تفسيره بأنه الوجه واليدان فليس عليه دليلٌ، كما يُروى عن ابن عباسٍ وجماعة، وقال آخرون: مراد ابن عباس وجماعة قبل الحجاب، كانت المرأة تُبدي وجهها وأطرافها قبل الحجاب، ثم نُسخ ذلك، وأُمِرْنَ بالحجاب؛ ولأن أعظم ما في المرأة من الزينة الوجه، هذا أعظم زينتها، أو الدَّمامة، هو الدليل على دمامتها وعلى جمالها وزينتها، فإذا أبدت الوجهَ فما بقي؟!
يا أيها النبي قل لأزواجك ان كنتن
فقال عمر: لأعلمنّ لكم شأنه، قال: فدخلتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسول الله أطلّقتهنّ؟ قال: لا. قلتُ: يا رسول الله إني دخلتُ المسجد، والمسلمون يقولون: طلّق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه! أفأنزل فأخبرهم أنكَ لم تطلّقهنّ؟ قال: نعم إنْ شئتَ. فقمتُ على باب المسجد، وناديتُ بأعلى صوتي: لم يطلّق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه»! القرطبي: « قال علماؤنا: هذه الآية متصلة بمعنى ما تقدّم من المنع من إيذاء النبيّ صلى الله عليه وسلم، وكان قد تأذّى ببعض الزوجات. و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. قيل: سألنه شيئًا من عرض الدنيا. وقيل: زيادة في النفقة (…). فأمر صلى الله عليه وسلم أن يخيّر نساءه فاخترنه. وجملة ذلك أن الله سبحانه خيّر النبيّ صلى الله عليه وسلم بين أن يكون نبيًا ملكًا وعرض عليه مفاتيح خزائن الدنيا، وبين أن يكون نبيًا مسكينًا، فشاور جبريل، فأشار عليه بالمسكنة فاختارها، فلمّا اختارها وهي أعلى المنزلتين، أمره الله عز وجل أن يخيّر زوجاته، فربما كان فيهنّ مَن يكره المقام معه على الشدّة تنزيهًا له (…). روى البخاري ومسلم، واللفظ لمسلم، عن جابر بن عبد الله قال: دخل أبو بكر يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد الناس جلوسًا ببابه، لم يؤذن لأحد منهم، قال: فأذن لأبي بكر فدخل، ثم جاء عمر فاستأذن فأذن له، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالسًا حوله نساؤه واجمًا ساكتًا!
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} [ الأحزاب 28 – 29]
أمر الله رسوله صلى الله عليه و سلم بتخيير أزواجه بين البقاء معه على ما قسمه الله من رزق و بين التفريق بينه و بينهن و تسريح من تريد سراحاً جميلاً بلا غصص أو بغضاء و إنما بمسامحة و كريم خلق. فمن اختارت الله و رسوله و الدار الآخرة فقد وعدها الله بالأجر العظيم الذي لا يقارن بساعات الاختبار المعدودات في الدنيا. من نكت القرآن .. (إنْ كنتنّ تُردنَ الحياةَ الدنيا وزينتَها فتعالينَ) - إسلام أون لاين. و في هذا سلوى لكل زوجة لرجل صالح يأخذ بيدها إلى الجنة لو ضاقت بهم الدنيا و ضاق عليهم الرزق فما ينتظرهم من أجر وفير في الآخرة خير و أبقى, و هذا حال أفضل من أن تكون تحت زوج لديه الدنيا و قد باع الآخرة و اغتر بدنياه. { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} [ الأحزاب 28 – 29] قال السعدي في تفسيره: لما اجتمع نساء رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في الغيرة، وطلبن منه النفقة والكسوة، طلبن منه أمرًا لا يقدر عليه في كل وقت، ولم يزلن في طلبهن متفقات، في مرادهن متعنتات، شَقَّ ذلك على الرسول، حتى وصلت به الحال إلى أنه آلى منهن شهرًا.