أخي الكريم:
عادة ما يتم تشخيص السرعة في القذف بعد الزواج وليس قبله، وذلك بعد الممارسة الجنسية الطبيعية، لأنه الحكم والتشخيص بوجود قذف مبكر قد يختلف من قبل الزواج إلى ما بعده، فقد تختلف الحالة نتيجة ممارسة العلاقة الجنسية الطبيعية بشكل دوري ومنتظم مع الشعور بالراحة النفسية والطمأنينة وإشباع جنسي حقيقي بوجود شريك جنسي، وبالتالي قد تكون سرعة القذف طبيعية، وفي حال تم التشخيص بوجود سرعة بالقذف بعد الزواج، عندها يمكن وصف العلاج كالمراهم الموضعية أو بعض التمارين الخاصة أو العلاج الدوائي، ولا يوجد خلطة معينة مضمونة الفعالية. حفظك الله من كل سوء. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
مدة القذف الطبيعية اسلام ويب
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
بحث عن استشارة
يمكنك البحث عن الاستشارة من خلال العديد من الاقتراحات
خيارات الكلمات:
كلمات متتالية
كلمات مبعثرة
مستوى التطابق:
مطابق
مستوى الجذر
مستوى اللواصق
مدة القذف الطبيعية اسلام یت
تاريخ النشر: 2009-03-31 11:56:00
المجيب: د. إبراهيم زهران
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. ما هي الجرعة المناسبة من دواء (لسترال)، وذلك بغرض استخدامه لتأخير عملية القذف وإطالة الجماع؟ وهل له أي آثار جانبية عند التوقف عن استخدامه؟! الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ Zizo حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
فيكون استخدام دواء لسترال مثل ما سبق ذكره بالنسبة لدواء سبراليكس، وذلك باستخدامه كالتالي:
1- تناول قرص واحد قبل الجماع بأربع ساعات فقط، أي في أيام الجماع فقط. مدة القذف الطبيعية اسلام ويب. 2- تناول قرص واحد يومياً لمدة أربعة أشهر متصلة بغض النظر عن الجماع، ويستمر العلاج لمدة أربعة أشهر وبعدها يوقف، وذلك حسب الحالة، فإذا كان هناك تحسن فلا تستكمل الجرعة ويعتبر الأمر طارئاً، وأما إذا عاد الوضع للسابق فيتم تناول العلاج بعد ذلك بنظام مرة واحدة قبل الجماع غالباً مدى الحياة، وهو أمر قليل الحدوث. وأما الآثار الجانبية فإنها تكون بسيطة، مثل اضطراب المعدة أو صداع خفيف، ولا يسبب آثاراً جانبية عند التوقف عنه بإذن الله، وقد نصحنا باستخدام بعض المنشطات معه مثل الفياجرا، ولكن بجرعة صغيرة وهي: 25 ملجم، أي نصف القرص الخمسين، وذلك قبل الجماع بساعة وعلى معدة فارغة - أي بعد الأكل بساعتين -.
تاريخ النشر: 2016-01-18 05:11:28
المجيب: د. هاني حمود
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم..
أنا شاب في (24) من عمري، مقبل على الزواج في هذه السنة، وأعاني من سرعة القذف من النوع الأولي بسبب ممارسة العادة السرية، والتي أقلعت عنها منذ حوالي شهرين ونصف، وأنا خائف من الإقبال على الزواج بسبب هذه المشكلة، مع أني لا أنوي اللجوء إلى الدكتور، ولا أن ألجأ إلى المخدرات الموضعية التي تفقد الإحساس كما سمعت. زنا الزوج والقذف والبينة - إسلام ويب - مركز الفتوى. هل هناك من حل جذري؟ أرجو الإفادة؛ لأنني متعب نفسياً وقلق. كما ألفت الانتباه إلى أنني سمعت بدواء مفيد لهذه الحالة يدعى (سبرالكس)، فهل هو مفيد في تأخير القذف؟ وكم تقريباً مدة تأخيره؟ هل هي مرضية؟ بالإضافة أنني أعاني من رهاب اجتماعي(نقص سيروتين) وهو مفيد أيضًا لهذه الحالة، إذا كان هذا العقار مناسبًا فأرجو شرحًا لطريقة استخدامه، وهل هناك عقار آخر مناسب لحالتي؟
أرجو الإجابة أن تكون كافية شافية؛ لأنني -والله- أعتبر هذا الموقع أملي الوحيد. أعتذر على الإطالة، وشكراً لكم. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ عمرو حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
إن سرعة القذف أو القذف المبكر هي إحدى الآثار السلبية لممارسة العادة السرية؛ حيث يصبح الهدف منها هو الوصول للقذف بأقصر فترة زمنية ممكنة، وذلك عند ممارسة العادة السرية بشكل متكرر, ونتيجة الشعور بالقلق والتوتر أو عدم الراحة النفسية أثناء ممارسة هذه العادة السيئة.
فَاعْتَكَفَ النَّاسُ مَعَهُ قَالَ وَإِنِّي أُرْيْتُهَا لَيْلَةَ وِتْرٍ وَإِنِّي أَسْجُدُ صَبِيحَتَهَا فِي طِينٍ وَمَاءٍ
فَأَصْبَحَ مِنْ لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَقَدْ قَامَ إِلَى الصُّبْحِ فَمَطَرَتْ السَّمَاءُ فَوَكَفَ
الْمَسْجِدُ فَأَبْصَرْتُ الطِّينَ وَالْمَاءَ فَخَرَجَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلاةِ الصُّبْحِ
وَجَبِينُهُ وَرَوْثَةُ أَنْفِهِ فِيهِمَا الطِّينُ وَالْمَاءُ وَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ. وقال سيدنا أبو سعيد " مطرنا ليلة إحدى وعشرين، فوكف المسجد في مُصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنظرت إليه، وقد انصرف من صلاة الصبح، ووجهه مُبتل طيناً وماء) متفق عليه. كلام عن العشر الاواخر من رمضان في. وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ألتمسوها في العشر الأواخر من رمضان في تاسعة تبقى، في سابعة تبقى، في خامسة تبقى) رواه الإمام البخاري. وقال سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم " أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر). وإنما ترك الله تعالي وقت ليلة القدر مبهما لكي يجتهد كل مسلم ومسلمة في العبادة في كل العشر الأواخر من رمضان التماسا لفضل هذه الليلة.
كلام عن العشر الاواخر من رمضان في
فاتقوا الله عباد الله، واعرفوا لهذه الليلة المفضَّلة قدرها، بالعمل على إحيائها في العبادة، والتمسوها في أفراد هذه العَشْر كما جاء في الحديث: ((تحرُّوا ليلة القدر، في الوِتْر من العَشْر الأواخر من رمضان)). فحريٌّ بمَنِ التمسها فيه ألاَّ يخيب، وأن يظفر بمرغوبه ومطلوبه، وذلك فضل الله يؤتيه مَنْ يشاء، والله ذو الفضل العظيم. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم: ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ * سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴾ [القدر: 1 - 5]. كلام عن العشر الاواخر من رمضان شهر التغيير. نفعني الله وإياكم بهدي كتابه. أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب؛ فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. فيا عباد الله، جاء في الحديث الشريف عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله ينظر ليلة القدر إلى المؤمنين من أمَّة محمدٍ صلى الله عليه وسلم ويعفو عنهم ويرحمهم؛ إلا أربعة: مدمنَ خمرٍ، وعاقًّا، ومشاحِنًا، وقاطعَ رَحِمٍ)).
كلام عن العشر الاواخر من رمضان شهر التغيير
سألت السيدة عائشة.. رضي الله عنها النبي* صلى الله عليه وسلم عن أفضل الدعاء في ليلة القدر قـــال: " اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني " فأكثرو من هذا الدعاء فقد تكون الليلة هي ليلة القدر. وهو ذاهب عنكم بأفعالكم وقادم غداً بأعمالكم فياليت شعري ماذا أودعتموه وبأي الأعمال ودعتموه؟؟ أتراه يرحل حامداً صنيعكم أو ذاماً تضييعكم؟؟. كلمات عن العشر الاواخر من رمضان كلمات عن العشر الاواخر من رمضان مع العشر الأواخر من رمضان يتجدد وعينا برمضان، ويُضيء في قلوبنا شعاع ٌمن الأمل، فهذه سانحة نستدرك فيها ما فاتنا من الخير الكبير! فالعشر الأواخر، هي خير أيام رمضان وخير أيام العام كلّه! وفيها ليلة القدر، التي تقدر فيها كلُّ أمور الخلائق، فمن أدركته واقفاً بين يدي ربّه، خاشعاً في محراب ذكره وعبادته، فذلك هو الإنجاز الحقيقي! في رمضان يجد الصائم من خلال الصيام، أن قد انفتحت له روزنة مع خالقه فيها فضاء ممتدّ للمناجاة، فثمّة من ينتبه لهذه الحالة الوجودية التي هو مغمور بها، أو تبدو له منها هالات وأضواء بعيدة، ويسعى إلى الاقتراب منها أكثر، عسى ولعله يقتبس منها قبساً يُضيء به طريق حياته! كلمة قصيرة عن العشر الأواخر من رمضان - موقع محتويات. وثمّة من تُعشي بصره، فيكفّ عن النظر في جهتها!
فيا لسعادة السعداء، الذي شقُّوا الطريق إلى الجنة بعمل أهل الجنة، وهاجروا في هذه العَشْر إلى الله، وهجروا من أجله كلَّ محبوبٍ ومرغوبٍ ومطلوبٍ، واشتغلوا فيها بنَيْل رضاه، فتمَّت لهم الفرحة يوم الجوائز، وكانوا من أكرم القادمين على الله. ولقد رسم رسول الهدى - صلى الله عليه وسلم للأمَّة في هذه العَشْر خيرَ نَهجٍ يوصِل إلى الغاية الحميدة ومنازل السعداء؛ ففي "الصحيحين" عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم – كان إذا دخل العَشْر، شدَّ مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله"، وذلك مما يُشعِر بالاهتمام العظيم بالعبادة، والتفرُّغ لها، والانقطاع إليها عن كلِّ شاغِل. وعنها أيضًا: "أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العَشْر الأواخر من رمضان حتى توفَّاه الله"؛ أي يلزم المسجد لا يبرحه، ولا يشتغِل بغير العبادة فيها؛ اغتنامًا للفرصة، وسَيْرًا على نهج الصالحين، فإن الفرصة إذا أفلتت كانت حسرةً وندامة، وليس لأحدٍ علمٌ بطول العمر، ليستدرك في المستقبل ما فاته في الماضي، وليشتغل بصالح العمل ليدرك الأمل، إنما هي أنفاسٌ معدودة، وآجالُ محدودة، فمَن اغتنم فيها الفرصة الحاضرة، وتاجر في الأعمال الصالحة - ربح المَغْنَم.