مفهوم – هل الشيعة كفار ؟
ردا على سؤال حول مسألة تكفير الشيعة ، سنحاول تلخيص الامر في عدة نقاط:
الشيعة ثلاثة أصناف جملة مع تفاصيل يطول شرحها وتفرد لها الأبحاث والدراسات المطولة:
– الصنف الأول:
كفار إجماعا فبعضهم ردة وبعضهم كفار أصليين وإن انتسبوا لملة الإسلام، أو هم مرتدون باعتبار أصل الفرقة؛ كفار باعتبار خلوفها. كالنصيرية العلوية (يؤلهون الإمام علي وبنيه الكرام وينكرون الرسالة المحمدية) في سوريا وتركيا وربما غيرها، وكالإسماعيلية الحشاشين كجماعة الأغا خان في مصر وفرنسا وبعض بلاد الهند. وكالدروز "الموحدين" -بزعمهم- في بلاد الشام؛ نحو جبل لبنان وفلسطين والأردن وسوريا، وربما غيرها..
– الصنف الثاني:
مختلف فيهم والأغلب عندي وهو ظاهر من نصوص الوحي وفي كلام العلماء أيضا، كالإمامية الإثنى عشرية الجعفرية، او ما ينبذهم به أهل السنة والزيدية "الرافضة"..
وهؤلاء هم غالبية الشيعة اليوم في بلاد إيران والعراق وجبل عامل بلبنان وسوريا وشرق جزيرة العرب في السعودية والبحرين وعمان والكويت والحوثيين باليمن (إحدى مجموعات الزيدية التي انحرفت عن نهج الإمام زيد و عقيدة إخواننا الزيدية) وبعض بلاد الهند وغيرها.
هل الشيعة الرافضة كفار ؟ .. وهل كان ابن تيمية يكفر عوام الشيعة وأعيانهم ؟ .. وهل يفرق بين الشيعة والرافضة ؟ .. وهل يفرق بين الأولين منهم والمتأخرين ؟ | راصد للإعلام
ثم إن التقصد إلى الحكم على الأعيان بالكفر هو في جملته حكم قضائي فلا يحق للأفراد الحكم على المعين بالكفر اجتهاداً إلا من كان كفره جلياً. الفصل الخامس والعشرون: الحكم على الشيعة: - موسوعة الفرق - الدرر السنية. وقد فصلت في عملية التكفير وأركانها وخطواتها في هذا اللقاء فهي عملية فقهية يجب مراعاة أركانها وأهلية الناظر فيها
فإذا رأيت من الشيعة من يترحم على الصحابة ويعظم حق أمهات المؤمنين وينبذ دعاء غير الله فلا يجوز لك أن تلزمه بعقيدة قومه بل يجب معاملته بما أظهر، أما استحقاق القتل فهو حكم قضائي كذلك ولا يحق لآحاد الناس تعاطيه ما دام لهم إمام له السمع والطاعة، وقد حصرها رسول الله في ثلاث مسقطات للعصمة: النفس بالنفس، الزاني المحصن، التارك لدينه فكما لا يحق للأفراد إقامة القصاص وحد الزنا فكذلك لا يحق لهم الحكم على المعين بالردة واستحلال دمه. وإنه لا تلازم بين الكفر واستحلال الدم ولا بين الإسلام وعصمة الدم، فإن موجبين من ثلاثة للقتل في حق المسلم والثالث في حق كافر مخصوص. وقد كنت قد كتبت هذا المقال في وقت سابق: ( من يستحق القتل ، بين الشريعة والعاطفة)
هذه التغريدات احتسب عند الله أن تكون وضحت بعض معالم هذه المسألة الخطيرة،
وفق الله الجميع لما يرضيه،
ونسأل الله أن يحفظ هذاالبلد آمناً من كل خوف.
الفصل الخامس والعشرون: الحكم على الشيعة: - موسوعة الفرق - الدرر السنية
وقال مؤمل بن أهاب: (( سمعت يزيد بن هارون يقول: (يكتب عن كل صاحب بدعة إذا لم يكن داعية إلا الرافضة فإنهم يكذبون)). وقال محمد بن سعيد الأصبهاني: (سمعت شريكاً يقول: احمل العلم عن كل من لقيت إلا الرافضة، فإنهم يضعون الحديث ويتخذونه ديناً)). هل الشيعة الرافضة كفار ؟ .. وهل كان ابن تيمية يكفر عوام الشيعة وأعيانهم ؟ .. وهل يفرق بين الشيعة والرافضة ؟ .. وهل يفرق بين الأولين منهم والمتأخرين ؟ | راصد للإعلام. وشريك هو شريك بن عبدالله، قاضي الكوفة. وقال معاوية: (( سمعت الأعمش يقول: أدركت الناس وما يسمونهم إلا الكذابين)). يعني أصحاب المغيرة بن سعيد الرافضي الكذاب كما وصفه الذهبي
قال شيخ الإسلام - رحمه الله - معلقاً على ما قاله أئمة السلف: (( وأما الرافضة فأصل بدعتهم زندقة وإلحاد وتعمُّد، الكذب كثير فيهم، وهم يقرون بذلك حيث يقولون: ديننا التقية، وهو أن يقول أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه وهذا هو الكذب والنفاق فهم في ذلك كما قيل: رمتني بدائها وانسلت))
قال عبدالله أحمد بن حنبل: (( سألت أبي عن الرافضة، فقال: الذي يشتمون أو يسبون أبا بكر وعمر)).
هل الشيعة كفار ؟ – مفهوم
الجواب هو لنحدد طريقة تعاملنا معهم. لنحدد إذا كنا سنهنأهم في أعيادهم أم لا. سنسكن بجوارهم أم لا. سنلقي التحية عليهم أم لا. سنصادقهم، سنشاركهم، سنسمح لهم بالعيش بيننا، سنعطيهم حقوقا مدنية تكافؤ حقوقنا كأغلبية، سنسمح لهم بالعيش أصلا رغم كفرهم. التساؤل كما يطرح في مجتمعاتنا يقتصر على الارتباط الأول: هل الشخص كافر أم لا. الارتباط الثاني محسوم. إذ إن كان كافرا فالقاعدة أن يعامل معاملة سيئة (بدءا بتجنبه اجتماعيا إلى استباحة دمه وماله…). لذلك يجد من يرفضون المعاملة السيئة للمسيحيين من المسلمين (التيار الثاني) أنفسهم أمام حتمية إقرار أن المسيحيين ليسوا بكفار، كيلا يبرروا وقوع أي ضرر عليهم. بينما يجد أصحاب التيار الأول أنفسهم مجبرين عقليا ونفسيا على تبرير المعاملة السيئة للمسيحي طالما استقر في عقولهم بشكل واضح أن المسيحي كافر. كلا الطرفين يجزم أن الارتباط الثاني محسوم: الكافر يعامل معاملة سيئة، أو على الأقل يستحق حدا من الحقوق المدنية أدنى مما يستحق غير الكافر. بما أن الارتباط الثاني محسوم لدى الطرفين، فالمشكلة بالنسبة لكيلهما تبقى تحديد إن كان الشخص كافرا أم لا. من وجهة نظري، ما يشكل المشكلة في هذا النموذج الفكري هو الارتباط الثاني.
دول الشيعة سكن الشيعة العديد من دول المنطقة العربية والفارسية، وأبرز الدول التي تواجدوا فيها بالتاريخ الهجري كالتالي: دولة الادارسة في المغرب 172 – 305 ه) [59]. دولة العلويين في الديلم (205 – 304 ه). الدولة الأخيضرية في إقليم اليمامة (252 هـ – 866 هـ). دولة البويهيين في العراق وما يتصل به من بلاد فارس (321 – 447 ه). دولة الحمدانيين في سورية والموصل وكركوك (293 – 392 ه). دولة الفاطميين في مصر (296 – 567 ه). دولة الصفويين في إيران (905 – 1133 ه). دولة الزنديين (1148 – 1193 ه). دولة أوده في الهند (1135 – 1273 هـ). الجمهورية الإسلامية في إيران (1979م – حتى الآن). طوائف الشيعة للشيعة العديد من الطوائف التي عُرفت على مر التاريخ وأبرز هذه الطوائف كما يلي: الإثنا عشرية أو الإمامية الإسماعيلية يُشايعون الى الإمام اسماعيل بن جعفر الصادق. الزيدية يُشايعون الى زين العابدين ابن الحسين.
93 مشاهدة
هل جميع طوائف الشيعة كفار
سُئل
مايو 20، 2016
بواسطة
مجهول
1 إجابة واحدة
0 تصويت
تم الرد عليه
أكتوبر 9، 2019
اهلا
✦ متالق
( 272ألف نقاط)
report this ad
اسئلة مشابهه
0 إجابة
3. 0ألف مشاهدة
ما هو عدد طوائف الشيعة
أكتوبر 21، 2017
60 مشاهدة
كم هو عدد طوائف الشيعة
يوليو 10، 2016
question
( 102ألف نقاط)
39 مشاهدة
كم عدد طوائف الشيعة
يونيو 22، 2016
سؤال
✬✬
( 28. 6ألف نقاط)
101 مشاهدة
كم هي طوائف الشيعة
نوفمبر 5، 2015
21 مشاهدة
هل يعتبر الشيعة كفار
مايو 23، 2016
185 مشاهدة
ما هي مكانة الإمام علي كرم الله وجهه في جميع طوائف الإسلام ؟ و هل اتباعه يؤدي للدخول إلى الجنه؟
يوليو 12، 2018
في تصنيف الاسلام
عيسى
ديانة
8.
السلام عليكم والرحمه
يعرض مسلسل الخطر معهم على قناة فلاش الساعه 5 مساء ومتابعه حلوة مع المبدعه الجميلة زهرة عرفات
تحياتي:: عاشقة زهرة عرفات
Link to post
Share on other sites
ربيــ يسلمكــ
شكراً ع الخبر
و متابعة طيبة للجميع
الف شكر عشوقه ع الخبر
تسلمون ع المرور بنووووووووتهـ * اسير الذكريات
يسلموا ومشاهدهـ ممتعه
تسسسلم ع المرور
يسلمو ع الخبر الحلو
ربي يسلمك
يسلموو على الخبر
ربي يسلمكـ
تسلمين حبيبتي ع الخبـــــــــــر ^^"
ويعطيج الف الف عااافيه..
متابعه ممتعه للجميع..
2 weeks later...
يسلمووو على الخبريه ؟؟..!! زمآاآاآاآن مآ جفتـہ الخطر معهـم
يسلموووووـو ع ـآلخبرر عشووـوقـہ. يسلمو
Archived
This topic is now archived and is closed to further replies.
مسلسل الخطر معهم | الحلقة 01 - Youtube
الخطر معهم الجزء الثاني. عبدالله بوشهري وعبدالله عبدالرضا منتجان أعمالهما «هوليوودية». في عام 2000 شارك مع جمال الردهان في بطولة الجزء الأول من مسلسل التشويق الخطر معهم واستمرَّ بأداء هذا الدور في الجزء الثاني من المسلسل الذي عُرض في عام 2002. مسلسل الخطر معهم الجزء الثاني حلقه 11 YouTube from
2003 رحلة بو بلال أم علي 9 مترجم العشق المشبوه الجزء الثاني. الحلقة 3 كارتون الاحلام الذهبية. الاحلام الذهبية الموسم الثالث عربي الحلقة 1 مدبلج. عبدالله بوشهري وعبدالله عبدالرضا منتجان أعمالهما «هوليوودية». وأشار الهيل إلى أنَّه يشارك بمسلسل «الخطر معهم»، وهو مسلسل له عدة أجزاء أنتج الجزء الأول منه عام 2000، وقد أخذ المسلسل طابع دراما بوليسية حافلة بالمطاردات والتشويق والإثارة والحركة. حلقة تحت عنوان «التبديل» 2001 قطعة 13 ميري. لايجوز نسخ هذا الفيديو الى اى جهة اخرى ومن يخالف ذلك سوف يتحمل المسالة القانونية الحقوق محفوظة لمركز فلاش. في عام 2000 شارك مع جمال الردهان في بطولة الجزء الأول من مسلسل التشويق الخطر معهم واستمرَّ بأداء هذا الدور في الجزء الثاني من المسلسل الذي عُرض في عام 2002. في عام 2002، كان القطيفان في قمة تألقه في الوسط الفني، من خلال 12 مشاركة في مسلسل الخطر معهم الجزء الثاني، وتاج من الشوك، والوصية، والأرواح المهاجرة، ووردة لخريف العمر، وردم الأساطير، و.
مسلسل خطر معهم الجزء الثاني الحلقة 1 - Blog
الخطر معهم هو مسلسل كويتي له عدة أجزاء أنتج الجزء الأول منه عام 2000 ، وقد أخذ المسلسل طابع دراما بوليسية حافلة بالمطاردات والأكشن والتشويق والإثارة والحركة. وهو من تأليف وقصة وسيناريو وحوار: مبارك الحشاش، ومن فكرة وتصوير وإخراج: عبد الله السلمان. وهو من بطولة طارق العلي وجمال الردهان بعد أكثر من عامين على بدء تصويره. يتحدث المسلسل عن دراما بوليسية محلية حافلة بالمطاردات والاكشن، وكان المسلسل قد تعرض إلى العديد من العثرات في طريق تنفيذه أدت إلى توقف تصويره أكثر من مرة إما لأسباب متعلقة بارتباطات ممثليه أو لأسباب إنتاجية متعلقة بعدم توفر السيولة المالية المطلوبة لتنفيذ مشاهد الحركة والمطاردات التي تحفل بها احداثه التي تصور الحياة الخطرة لاثنين من رجال المباحث في مواجهتهما للاشرار بمختلف تخصصاتهم الإجرامية. ويعتبر «الخطر معهم» المسلسل الثاني من نوعه للمخرج عبد الله السلمان بعد مسلسل «اثنان على الطريق» الذي قدم منه خمس حلقات قبل أن يتخلى عن المهمة إلى زميله خلف العنزي بسبب خلافات مع منتج العمل، وقد حظي «اثنان على الطريق» بمتابعة جماهيرية كبيرة رغم ركاكة نصه وضعف احداثه وذلك بفضل مشاهد المطاردات والتشويق البوليسي التي حفل بها، مقدما صورة جديدة على الدراما التلفزيونية العربية تعودها المشاهد العربي فقط في الاعمال الآتية من أوروبا و أمريكا [ ؟].
الخطر معهم
النوع
أكشن حركي وإثارة بوليسي
تأليف
مبارك الحشاش
إخراج
عبد الله السلمان
بطولة
طارق العلي جمال الردهان عبد الله السلمان زهرة عرفات حورية عرفات بو خرشد
البلد
الكويت
مدة الحلقة
60 دقيقة
بث لأول مرة في
تلفزيون الكويت
تعديل مصدري - تعديل
الخطر معهم هو مسلسل كويتي له عدة أجزاء أنتج الجزء الأول منه عام 2000 ، وقد أخذ المسلسل طابع دراما بوليسية حافلة بالمطاردات والأكشن والتشويق والإثارة والحركة. وهو من تأليف وقصة وسيناريو وحوار: مبارك الحشاش، ومن فكرة وتصوير وإخراج: عبد الله السلمان. وهو من بطولة طارق العلي وجمال الردهان بعد أكثر من عامين على بدء تصويره. فترة التصوير [ عدل]
يتحدث المسلسل عن دراما بوليسية محلية حافلة بالمطاردات والاكشن، وكان المسلسل قد تعرض إلى العديد من العثرات في طريق تنفيذه أدت إلى توقف تصويره أكثر من مرة إما لأسباب متعلقة بارتباطات ممثليه أو لأسباب إنتاجية متعلقة بعدم توفر السيولة المالية المطلوبة لتنفيذ مشاهد الحركة والمطاردات التي تحفل بها احداثه التي تصور الحياة الخطرة لاثنين من رجال المباحث في مواجهتهما للاشرار بمختلف تخصصاتهم الإجرامية. ويعتبر «الخطر معهم» المسلسل الثاني من نوعه للمخرج عبد الله السلمان بعد مسلسل «اثنان على الطريق» الذي قدم منه خمس حلقات قبل أن يتخلى عن المهمة إلى زميله خلف العنزي بسبب خلافات مع منتج العمل، وقد حظي «اثنان على الطريق» بمتابعة جماهيرية كبيرة رغم ركاكة نصه وضعف احداثه وذلك بفضل مشاهد المطاردات والتشويق البوليسي التي حفل بها، مقدما صورة جديدة على الدراما التلفزيونية العربية تعودها المشاهد العربي فقط في الاعمال الآتية من أوروبا و أمريكا [ ؟].