القصائد و الاشعار كتير و متنوعه من حيث الهدف
و لكن اقرب القصائد و احبها الى قلوبنا هى
قصائد وصف الجمال و مش لازم وصف الجمال
يبقي المقصود فيه الغزل بأنواع الصريح او العفيف
لا يمكن يصبح وصف الجمال للطبيعه الصداقة
للحب الأمومه اشياء كتير غير التغزل فجمال
الحبيب و بغض النظر عن وصف جمال اية فهذه
النوعيه من القصائد بتكون متميزه بالفاظها الجمالية
و مظاهر التعابير المميزه حيث حلوه الوصف بس بتاخدك
في مكان بعيد جدا جدا مفيش حاجة تقدر تاخدك ليها
الي الشعر و التخيل و عيش الحالة التي تجعل الشخص
الذي يقرا الشعر يسرح فمدي ذلك الجمال الرائع
قصائد وصف الجمال
رائع جمال فظيع
قصيده الوصف جمال
وصف جميل 491 مشاهدة
- قصائد وصف الجمال عند
- قصائد وصف الجمال والجاذبية
- قصائد وصف الجمال جمال
- قصائد وصف الجمال الداخلي
- العفة في واحة الشعر - طريق الإسلام
- طرائف تاريخية _ (مَنْ رَجَا الخالِق لَمْ يَرْجُ المخْلُوق)
- لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ | emjamal
- من قائل هذه الأبيات الرائعة !؟
قصائد وصف الجمال عند
أما مشاعر الذنب فيبديها نزار بقوله:
وهذا يريق الدموع عليك وخنجره، تحت ثوب الحداد.. / وهذا يجاهد في نومه/ وفي الصحو/ يبكي عليه الجهاد. أما تعقيل كارثة الفقدان فيتبدى في الأبيات الأخيرة حيث يقول قباني: أنادي عليك أبا خالد وأعرف أني أنادي بواد.. لقاء الضباط ونصف الحقيقة بقلم:علي دراغمة | دنيا الرأي. / وأعرف أنك لن تستجيب/ وأن الخوارق ليست تعاد..! تختلف وتتباين وجهات النظر حول جمال عبد الناصر، وأفكاره وسلوكه، وتأثيره على التاريخ العربي المعاصر، إذ يعتقد العديد أن العرب بحاجة الآن لقائد مثل جمال عبد الناصر لقربه من تطلعات الجماهير وآمالها في قراراته، وخاصة عندما يتعلق الأمر بالقضية الأولى في العالم العربي، وهي القضية الفلسطينية. بينما يعتقد آخرون أن من أسباب التخلف والفشل العربي الفكر الناصري والقومي، وأن آثار أفكار جمال عبد الناصر لا تزال موجودة لليوم، وتؤثر بشكل سلبي، ويستند المناهضون لجمال عبد الناصر لأسباب هزيمة 1967، ولسياسة جمال عبد الناصر بالتعامل مع الأحزاب والجماعات الإسلامية في مصر أثناء حكمه، وسياسة التأميم للممتلكات التي تبناها. مما لا شك فيه أن جمال عبد الناصر كان وسيبقى شخصية محورية في التاريخ العربي المعاصر، ودوره في صنع تاريخ المنطقة وأجزاء أخرى من العالم خلال سنوات حكمه، والأثر والأفكار التي تركها، لا يمكن نكرانها.
قصائد وصف الجمال والجاذبية
يعتبر الشعر العربي أحد الوسائل التي تستخدم في التعبير عما يجول في خاطر الإنسان ، وذلك باستعمال كلمات منسقة تمت صياغتها بطريقة هندسية رائعة ، حيث تجذب القارئ كثيراً ، ويوجد أنواع عديدة من الشعر بحيث تستعمل في أغراض متنوعة ، ومنها شعر الحب والغرام الذي يكون بعيداً كل البعض عن استعمال العقل بل يعبر عما يكنه الشاعر من أحاسيس ومشاعر تجاه من يحبه ، فكان الشعر وما زال هو لسان حال المحبين الذي يعبر عما تعجز ألسنتهم عن البوح به. وفي هذا اليوم يسعدنا أن نقدم لكل متابعينا الكرام متابعي موقع احلم مقالة بعنوان اشعار بدويه حب في منتهى الجمال والروعة ، سوف نضع بين أيديكم في هذه المقالة الرائعة اقتباسات منتقاة من أروع ما قاله الشعراء البدو ، قصائد غرامية تحاكي روعة وجمال الغزل في البادية.
قصائد وصف الجمال جمال
بغداد: منى محسن
أواخر الأشياء لا تعني نهايات مشوارهم بل هي محاولة منا لنتابع خطواتهم ونسبر أغوارهم لمعرفة آخر أخبارهم وهم يواصلون تألقهم في رسم معالم لوحاتهم الإبداعية في مختلف تخصصاتهم ليصنعوا لنا ولجمهورهم ومحبيهم نقطة ضوء يشار لها بالبنان وليسهموا معاً في صناعة الجمال الذي نبحث عنه جميعاً عبر مجموعة من الأسئلة التي تمنح للصورة معنى، وضيفنا اليوم الملحّن الكبير كريم هميم. * آخر ذكرياتك عن أول هدية تلقيتها "آلة الربابة"؟
-آخر الذكريات بما يخص هذا الموضوع "الرباب"، وهو الذي حدّد لي الخطوة الأولى في مسيرتي الفنية، هو لقائي قبل يومين بالرجل الذي أهداني وأنا صغير آلة الربابة. شعر غزل وصف الجمال 50 بيت من أجمل ما قرأت. * آخر وصف تصف به الأغنية العراقية
اليوم؟
- الأغنية العراقية حالياً "حليوة" وخفيفة ظل لكنها بعمر قصير للأسف. * آخر موقف غدر تعرّضتَ له؟
- كثيرة هي مواقف الغدر، لكنني لا أقف عندها وأحاول تناسيها، بل أتطلّع لعالم من الألفة والمحبة والأخوة الصادقة، وأنا والكل يعرفني، أعامل السيئة بإحسان. * آخر موقف هزّ مشاعرك؟
- مرض أختي سعاد هز كياني وأبكاني بحرقة، ولكنها الآن وبفضل من الله بوضع جيد. * آخر ما يُقلق الملحن كريم هميم حالياً؟
-عدم استقرار الواقع السياسي بالعراق يُقلقني جداً.
قصائد وصف الجمال الداخلي
آخر تحديث أبريل 26, 2022
في ذكرى العزة والكرامة.. سيناء تحتفل بالتنمية ودحر الإرهاب
كتب-ياسرصحصاح
في سماء العزة والكرامة سيظل يوم 25 أبريل عيد تحرير سيناء شاهدًا مصريًا خالدًا في ذاكرة العالم كله، وقلوب المصريين التي جسدت قوة الإرادة وصلابة العزيمة، وستبقى دائمًا ملحمة تحرير سيناء نموذجًا محترفًا ناجحًا يتدارسه العالم، ويتشرف ويفخر به المصريون؛ لأنه في حقيقة الأمر يتكون من ملاحم من المعارك الحربية والسياسية والدبلوماسية والقانونية..
حيث احتفلت مصر بالذكرى الأربعين لتحرير سيناء، وذلك بتذكر بطولات الجيش المصري من أجل سيناء سابقًا والآن، مع إرسال التحية العطرة لأرواح شهداء الوطن الأبرار. و وصف العميد خالد عكاشة، مدير المركز المصري للفكر والدراسات الاستراتيجية، معركة القضاء على الإرهاب في سيناء بأنها «أشرف معركة» خاضتها القوات المسلحة في السنوات الأخيرة، وكانت المواجهة خلالها وفق رؤية استراتيجية متكاملة، فلولا بناء القدرة الشاملة للدولة المصرية لما استطعت مصر صد الهجمة الإرهابية الشرسة، وتشمل هذه القدرة القدرات العسكرية لقوات مسلحة قوية قادرة مدربة تستطيع أن تكسر شوكة الإرهاب وتحصره وتقضي عليه، وتشمل كذلك برنامج الإصلاح الاقتصادي، والنمو، والتنمية.
و هنا سامر يبدو شاعراً بجدارة،
يعاني قطيعةً قيميةً ومالية، مع وطنه والعالم. وأشير إلى أنني قرأت له الكثير والمثير من القصائد، ولكنني
آثرتُ أن أولمَ لصيدي الثمين عبر ثلاث من قصائد، مثلت مرحلته الراهنة من الحدث السوري …
في قصيدتهِ أغنيةٌ الى العاصي يقول:
أيها النهرُ فلتسرْ
لا يلوينّكَ القدرْ
أنت عاصٍ على الردى
لا يهمنّكَ الخطرْ
زحفُكَ الحقُّ زحفُهُ
ولك الطوعُ والأمرْ
لك رأيٌ مُعارضٌ
لستَ نهراً كأيِّ نهرْ
ضارباً في فرائِضكْ
مثلَ رعدٍ إذا هدرْ
من عصورٍ سحيقةٍ
والصدى منكَ ينتشرْ
لم تغيّركَ وُجهةٌ
أو حظى فيكَ مُستقرْ
حكمةُ الحرِّ حكمتكْ
وبكَ الدّيكُ جُنَّ شعرْ. هنا تبدو ناضجةٍ علاقةُ الشاعرِ السوري، بالزمنِ والتاريخِ والحدث. هنا العاصي رمزُ التمرّدِ الأبدي،
نهرٌ طبعَ مُساكنيهِ بسِماتِ العنادِ الذكي، المحرضِ على الرفض
وعدم قبول شروطٍ ومحدّدات.. نهرٌ هوشعبٌ.. وشعبٌ هو نهرٌ،
نهرٌ له اتجاهٌ معاكسٌ، ومسارَ مختلف، وناموسٌ متفرد،
يفيض متى يشاء، وينحسر حيث شاء. شعر وصف جمال المرأة - إيجي برس. حمصُ وحماة هِبتاه، فكم اتّزنَ حيثُ شاءت الظروف،
وكم تمرّدَ عندما كانت ما لا يشتهي. لكنهُ راسخُ التوجهِ، يعاكسُ أنهار الدنيا، لم يُغيّر قط، ولن يتغيّر.
القصيدة الرابعة: شعر +18 لنزار قباني
عرف عن نزار قباني كتابته لشعر غزلي فاحش أيضاً، حيث كان جريئاً في الشعر كما أنه وصف جسد المرأة في عدة قصائد شعرية له. ورغم أنه غير منشور بشكل كبير ولكن استطعنا الحصول على إحدى القصائد التي يقول في مطلعها ما نذكره كما يلي:
يومَ توقّف الحوارُ بين نهديكِ المغتسلينِ بالماءْ..
وبين القبائل المتقاتلة على الماءْ…
بدأتْ عصورُ الإنحطاطْ..
أعلنتِ الغيومُ الإضرابَ عن المطرْ
لمدة خمسمئة سنهْ..
وأعلنتِ العصافيرُ الإضرابَ عن الطيرانْ
وامتنعتِ السنابل عن انجاب الأولادْ
وصار شكلُ القمر كشكل زجاجة النفطْ..
القصيدة الخامسة: شعر نزار قباني عن دمشق
أشعار نزار قباني قد تبدو غزلية في بعضها وحزينة في بعضها الآخر، كما مرة يتحدث في الجمال ومرة أخرى عن الحب لكنه أحياناً يتحدث عن الشوق وبالأخص شوقه لدمشق التي تعتبر مدينته الأولى.
وقال آخر:
لا تخضعنَّ لمخلوقٍ على طمعٍ
فإنَّ ذلك نقصٌ منك في الدِّينِ
لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً
إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ
فلا تصاحبْ غنيًّا تستعزُّ به
وكن عفيفًا وعظِّمْ حُرمةَ الدِّينِ
واسترزقِ اللهَ ممَّا في خزائنِه
فإنَّ رزقَك بينَ الكافِ والنُّونِ
انظر أيضا:
معنى العفة لغةً واصطلاحًا. الترغيب في العفة. أقوال السلف والعلماء في العفة. فوائد العفة.
العفة في واحة الشعر - طريق الإسلام
(تاريخ الخلفاء للإمام السيوطي ص 193) أخي الكريم: اجعل بربك كل عزك يستقر ويثبت فإذا اعتززت بمن يموت فان عزك ميت لا تخضعن لمخلوق على طمع فإن ذلك نقص منك في الدين لن يقدر العبد أن يعطيك خردلة إلا بإذن الذي سواك من طين فلا تصاحب غنيا تستعز به وكن عفيفا وعظم حرمة الدين واسترزق الله مما في خزائنه فإن رزقك بين الكاف والنون واستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغنى الملوك بدنياهم عن الدين د. علي مشاعل
تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز
طرائف تاريخية _ (مَنْ رَجَا الخالِق لَمْ يَرْجُ المخْلُوق)
ت + ت - الحجم الطبيعي
أخرج البيهقي وابن عساكر من طريق أبي المنذر هشام بن محمد عن أبيه قال: أضاق الحسن بن علي رضي الله عنهما، وكان عطاؤه في كل سنة مئة ألف، فحبسها عنه معاوية في احدى السنين فأضاق اضاقة شديدة ثم قال: فدعوت بدواة لأكتب إلى معاوية لأذكره نفسي، ثم أمسكت فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، فقال: «كيف أنت يا حسن»؟ فقلت: بخير يا أبت، وشكوت إليه تأخر المال عني. فقال: (أدعوت بدواة لتكتب إلى مخلوق مثلك تذكره ذلك؟! ) فقلت: نعم يا رسول الله، فكيف أصنع؟ فقال: قل: «اللهم اقذف في قلبي رجاءك، واقطع رجائي عمن سواك، حتى لا أرجو أحدا غيرك.. من قائل هذه الأبيات الرائعة !؟. اللهم وما ضعفت عنه قوتي، وقصر عنه عملي، ولم تنته إليه رغبتي، ولم تبلغه مسألتي، ولم يجر على لساني مما أعطيت أحدا من الأولين والآخرين من اليقين فخصني به يا رب العالمين». قال: فوالله ما ألححت به اسبوعا حتى بعث إليّ معاوية بألف ألف وخمسمئة ألف. فقلت: الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره ولا يخيب من دعاه. قال: فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال: «يا حسن، كيف أنت؟» فقلت: بخير يا رسول الله، وحدثته بحديثي، فقال: (يا بني، هكذا من رجا الخالق، ولم يرج المخلوق).
لن يقدرَ العبدُ أن يعطيَك خَرْدلةً إلا بإذنِ الذي سوَّاك مِن طينِ | Emjamal
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. العفة في واحة الشعر - طريق الإسلام. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
من قائل هذه الأبيات الرائعة !؟
في وصية النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمه ابن عباس قال: [ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ](رواه الترمذي، وقال: هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ). يقول النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس ولكل مهموم أو مغموم، ولكل مكروب أو مظلوم، ولكل صاحب حاجة، " إذا سألت فاسأل الله ":
حين تشتد بك الخطوب، وتحيط بك الكروب، وتظلم أمام عينيك الدنيا. فقل يا ألله. حين يضيق بك الأمر، وتستحكم عليك حلقاته، ولا تجد لك مخرجًا.. فقل يا ألله. حين يتبدل الحال، ويقل المال، وتكثر النفقات، وتتراكم على رأسك الطلبات، ولا تجد معك ما تؤدي به الحقوق والواجبات.. فقل يا ألله. حين تتبدل الحقائق، وتنتكس الفِطَر، ويُهزأ بالقيم، وتُحارب الفضائل، وتمتدح الرذائل.. فقل يا ألله. حين يتطاول على القرآن، ويستهزأ بالنبي العدنان، ولا تجد من يقف ليرد أو ينتصر لله ولدينه ولرسوله.. فقل يا ألله.
فالموفق من وفقه الله للدعاء، وفتح عليه أبوابه، ويسر له سبله وأسبابه، ووجه قلبه إليه، وحرك لسانه به، فالخلق كلهم محتاجون إلى الدعاء أشد من حاجتهم للهواء، مفتقرون إليه افتقار السمك للماء، لا غنى لأحدهم عنه طرفة عين { يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد}. الله وحده دون من سواه
يعلم النبي صلى الله عليه وسلم ابن عباس وكل صاحب حاجة إذا أراد أن يسأل ألا يسأل إلا الله، وألا يعلق قلبه بسواه:. ذلك أن الدعاء عبادة والعبادة لا ينبغي أن تصرف إلا لله:
فعن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: [ إن الدعاء هو العبادة] ثم قرأ: { ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}( غافر:60). قال الشوكاني "الدعاء هو أعلى أنواع العبادة وأرفعها وأشرفها» اهـ. وقال الشيخ ابن سعدي: «وقال تعالى: { فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ}(غافر:14).. فوَضْعُ كلمة «الدين» موضع كلمة «الدعاء» - يدل على أن الدعاء هو لب الدين وروح العبادة..
ففي الدعاء يظهر الذل والفاقة والافتقار والحاجة والعجز من السائل للمسئول.. وهي اعتراف من السائل بالعز والعلم والغنى والقدرة والسلطان للمسئول، وهو عين العبودية وقمة الافتقار؛ ولهذا كان الإمام أحمد يدعو ويقول: (اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك فصنه عن المسألة لغيرك، ولا يقدر على كشف الضر وجلب النفع سواك).
وقال تعالى: { وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ}(يونس:106). وقال تعالى: { لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ}( الرعد:14)، وقال تعالى: { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}( الجـن:18). فإذا سألت فاسأل الله ولا تسألن أحدا سواه:
قال طاووس لعطاء بن أبي رباح رحمهما الله: "إياك أن تطلب حوائجك ممن أغلق دونك بابه وجعل دونها حجابه، وعليك بمن بابه مفتوح إلى يوم القيامة، أمرك أن تسأله ووعدك أن يجيبك سبحانه وتعالى". وروى أبو داود والترمذي والحاكم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم: [ مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ، وَمَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِاللَّهِ فَيُوشِكُ اللَّهُ لَهُ بِرِزْقٍ عَاجِلٍ أَوْ آجِلٍ](رواه أبو داود والترمذي والحاكم).