قال الغلام: هل إذا مت تحييني ؟ قال الرجل: ليس لي إلى ذلك سبيل. قال الغلام: فدعني يا عم للذي خلقني فهو يهدين، و الذي يطعمني و يسقين، و إذا مرضت فهو يشفين ، و الذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين الدكتور عائض القرني. فسكت الرجل و مضى لحاله و هو يقول: آمنت بالله ، من توكل على الله كفااااه. من توكـــــــــل على الله كفــــــــــــــاه. فسكت الرجل و مضى لحاله و هو يقول: آمنت بالله ، من توكل على الله كفااااه Black Cat نشيط عدد المساهمات: 10 نقاط: 3563 تاريخ التسجيل: 05/08/2012 موضوع: رد: من توكل على الله كـــــــــــــفاه الأحد أغسطس 05 2012, 21:31 الف شكر على الموضوع الاكثر من رائع تقبل مروري من توكل على الله كـــــــــــــفاه صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى عين سيدي علي:: منتدى الاسلامي انتقل الى:
من توكل على الله كفاه - ملكات الامارات
منذ / 02-16-2016, 10:14 PM
# 1
رقم العضوية:
14062
تاريخ التسجيل:
Sep 2015
الجنس:
أنثى
الدولة:
Saudi Arabia
مجموع المشاركات:
8, 860
النقاط:
تقييم المستوى:
49454
قوة التقييم:
6718
My MMS
قـائـمـة الأوسـمـة مجموع الأوسمة: 2
دخل أحد الصحابة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غير وقت الصلاة فوجد غلاماً لم يبلغ العاشرة من عمره قائماً يصلى بخشوع.... فانتظر حتى انتهى الغلام من صلاته فجاء إليه وسلم عليه ، وقال له ،
يا بنى ، ابن من أنت ؟
فطأطأ الغلام رأسه وانحدرت دمعة على خده ثم: رفع رأسه وقال: يا عم ، إنى يتيم الأب والأم. فرق له الصحابى وقال له:
يا بنى ، أترضى أن تكون ابناً لى ؟ فقال الغلام: هل إذا جعت تطعمنى ؟
قال: نعم. فقال الغلام: هل إذا عريت تكسونى ؟
قال: نعم فقال الغلام: هل إذا مرضت تشفينى ؟قال: نعم فقال الغلام: هل إذا مت تحيينى ؟ قال الصحابى: ليس إلى ذلك سبيل يا بنى قال الغلام: فدعنى يا عم للذى خلقنى فهو يهدينِ والذى يطعمنى ويسقينِ ، وإذا مرضت فهو يشفينِ ، والذى يميتنى ثم يحيين ، والذى أطمع أن يغفر لى خطيئتى يوم الدين فسكت الصحابى ومضى لحاله وقال: آمنت بالله... من توكل على الله... من توكل على الله كفاه - ملكات الامارات. كفــــــــــــــــــــــــــاه "ومن يتوكل على الله فهو حسبه،،" "وعلى الله فليتوكل المؤمنون" "ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب" أحبتي في الله.. توكلوا على الله في كل أموركم
من توكـــــــــل على الله كفــــــــــــــاه
الخامسة: تفيد الآيات المتقدمة، أن الممتثل لأمر الله والمتقي لما نهى الله عنه، يجعل الله له يسرًا فيما لحقه من عسر؛ واليسر انتفاء الصعوبة، أي: انتفاء المشاق والمكروهات؛ والمقصود من هذا تحقيق الوعد باليسر، فيما شأنه العسر. السادسة: في قوله تعالى: { ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا} أعيد التحريض هنا على التقوى مرة أخرى، ورتَّب عليه الوعد بما هو أعظم من الرزق، وتفريج الكربات، وتيسير الصعوبات، وذلك بتكفير السيئات، وتعظيم الأجر والثواب. وبعد: فإن للتقوى أثرًا أي أثر في حياة المؤمن، فهي مفتاح كل خير، وهي طريق إلى سعادة العبد في الدنيا والآخرة، يكفيك في ذلك، قول الله عز وجل: { ولو أن أهل القرى أمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض} (الأعراف:96) وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم: ( اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى) رواه مسلم ، نسأل الله أن يجعلنا من الملتزمين بشرعه، ومن المتقين لأمره ونهيه.
من توكل على الله كفاه - الشيخ : عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر - شبكة خير أمة
ويدل على عموم هذا المعنى الآيتان اللتان ذكرهما السائل، قوله تعالى: أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ {الزمر: 36}
قال البغوي يعني: محمدًا صلى الله عليه وسلم، وقرأ أبو جعفر وحمزة والكسائي: (عباده) بالجمع يعني: الأنبياء عليهم السلام، قصدهم قومهم بالسوء كما قال: (وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه)(غافر: 5) فكفاهم الله شر من عاداهم. اهـ. وقوله سبحانه: وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا {الطلاق: 3}
قال العلامة ابن عاشور في (التحرير والتنوير): وجملة { إن الله بالغ أمره} في موضع العلة لجملة { ومن يتوكل على الله فهو حسبه} ، أي لا تستبعدوا وقوع ما وعدكم الله حين ترون أسباب ذلك مفقودة، فإن الله إذا وعد وعدا فقد أراده، وإذا أراد الله أمرا يسر أسبابه. ولعل قوله: { قد جعل الله لكل شيء قدرا} إشارة إلى هذا المعنى ، أي علم الله أن يكفي من يتوكل عليه مهمَّه فقدر لذلك أسبابه كما قدر أسباب الأشياء كلها، فلا تشكوا في إنجاز وعده، فإنه إذا أراد أمرا يسر أسبابه من حيث لا يحتسب الناس وتصاريف الله تعالى خفية عجيبة. اهـ. وهنا لابد من التنبيه على أن تحقيق هذا الوعد الكريم لا يعلم كيفيته وموعده إلا الله، فلا يقال: كيف ولا متى ؟ ولكن يوقن بذلك وينتظر الفرج ويرضى بتدبير الله له، ولهذا خُتِمت الآية بما ختِمت به، قال السعدي: { فهو حسبه} أي: كافيه الأمر الذي توكل عليه به، وإذا كان الأمر في كفالة الغني القوي العزيز الرحيم، فهو أقرب إلى العبد من كل شيء، ولكن ربما أن الحكمة الإلهية اقتضت تأخيره إلى الوقت المناسب له؛ فلهذا قال تعالى: { إن الله بالغ أمره} أي: لا بد من نفوذ قضائه وقدره، ولكنه { قد جعل الله لكل شيء قدرا} أي: وقتا ومقدارا، لا يتعداه ولا يقصر عنه اهـ.
التوكل على الله يريح النفس …
اللهم لك الحمد والشكر
يزآج الله خيـر أختـي:
(.. اللهم أسلمت وجهي إليك و فوضت أمري إليك و ألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك.. )
الله يجزآج خيـــر صرآحـه طــرح رائــع.. فميزآن حسنآتــج ان شآء الله …:
لا اله الا الله محمد رسول الله
من هو النبي الذي أطلق النار على ملاك الموت سؤال في أذهان كثير من الناس ، لأن هذا من الأسئلة التي لا يعرف إجابتها كثير من الناس ، والإجابة في السطور التالية على موقع تريند الساعة. هذا السؤال بالتفصيل. من النبي الذي أطلق النار على ملاك الموت
إجابة وافية عن سؤال النبي الذي أطلق النار على ملاك الموت وحديث أبي هريرة – رضي الله عنه – يتلخص في:
(أرسل ملاك الموت إلى موسى ، فلما جاء إليه الشيك ، أخرج عينه والتفت إلى ربه وقال: أرسلني إلى خادم لا يريد الموت. فالتفت الله إليه وقال: ارجع إليه وقل له: يضع يده على خشب ثور ، لأنه في كل شعرة في السنة يده محبوكة. ثم قال الموت: فطلب من الله أن يقربه إلى الأرض المقدسة بحجر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا كنت كذلك ، فسأريك قبره على جانب الطريق ، تحت الكثبان الرملية الحمراء. وهذا الحديث الشريف يدل على أن النبي الذي ضرب ملك الموت هو موسى عليه السلام نبي الله. ومع ذلك ، هناك بعض الأكاذيب القائلة بأن هذا الحديث غير صحيح ، وأنه لا يصح أن يضرب النبي السلطان. إلا أن ما يؤكد صحة هذا الحديث أن نبي الله موسى لم يعلم أن هذا الرجل هو ملاك الموت وأنه فضل لقاء ربه مع علمه أنه ملاك الموت.
من هو النبي الذي هرب من ملك الموت و انطلاق بيت
من هو النبي الذي هرب من ملك الموت، يتساءل الكثير من الأشخاص حول النبي الذي هرب من ملك الموت حيث أن نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام لم يتعرف على ملاك الموت، وقال جاء ملك الموت إلى موسى عليه السلام فقال أجب ربك فلطم موسى عين ملك الموت وفقأها حيث أنه رجع الملك إلى الله سبحانه وتعالى وقال إنك بعثني إلى عبد لك لا يريد أن يموت قال وقد فقأ عيني. من هو النبي الذي استأذنه ملك الموت لكي يقبض روحه
بعد التأكد والبحث في ما روي عن قصة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يتم الوقوف على الحديث الذي تم ذكره من قبل السائل ورويت الكثير من الاحاديث حول استئذان ملك الموت على النبي بلفظ قريب مما ذكره السائل ولكنها تعتبر أحاديث ضعيفة حكم عليها العلماء بالنكارة والوضع وغير صحيحة تماماً. كيف قبض ملك الموت روح سيدنا موسى
روى مسلم عن أبي هريرة قال أرسل ملك الموت إلى نبي الله موسى عليه السلام حيث أنه عندما جاءه صكه ففقأ علينه ورجع إلى الله سبحانه وتعالى وقال، أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت قال فرد الله إليه عينه وقال ارجع إليه فقل له أن يضع يده على متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال أي رب ثم مه. حل سؤال من هو النبي الذي فقأ عين ملك الموت؟
الإجابة: موسى عليه السلام.
من هو النبي الذي هرب من ملك الموت يزورك كل يوم
من هو النبي الذي هرب من ملك الموت
من هو النبي الذي هرب من ملك الموت من النبي صلى
فسأل الله أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية بحجر. فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ "فلو كنت ثَمَّ لأريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الأحمر"، قال القرطبي واختلف العلماء في تأويل لطم موسى عَين الملك وفقئها على أقوال، منها: أنها كانت عينا مُتخيلة لا حقيقة، وهذا باطل؛ لأنه يؤدي إلى أن ما يراه الأنبياء من صور الملائكة لا حقيقة له، ومنها أنها كانت عينًا معنوية، وإنما فقأها بالحجة. وهذا مجاز لا حقيقة، ومنها أنه ـ عليه السلام ـ لم يعرف ملَك الموت، وإنما رأى رجلاً دخل منزله بغير إذنه يريد نفسه، فدافع عن نفسه فلطم عينه ففقأها. وتجب المُدافعة في هذا بكل ممكن، وهذا وجه حسن؛ لأنه حقيقة في العين والصك. قاله الإمام أبو بكر من خزيمة، غير أنه اعترض عليه بما في الحديث، وهو أن ملك الموت لما رجع إلى الله تعالى قال: يارب أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت، فلو لم يعرفه موسى لما صدق القول من ملك الموت. وأيضًا قوله في الرواية الأخرى: أجب ربك. يدُل على تعريفه بنفسه، ومنها أن موسى ـ عليه الصلاة والسلام ـ كان سريع الغضب، إذا غضب طلع الدخان من قلنسوته ورفع شعر بدنه جبته، وسرعة غضبه كان سببًا لصكه ملك الموت.
لذلك لطمه ففقأ عينه، لأنه دخل داره بغير إذنه، وهذا موافق لشريعتنا فى جواز فقء عين من نظر إليك فى دارك بغير إذن. ثم أورد الحديث من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن همام، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:
"جاء ملك الموت إلى موسى ليقبض روحه. قال له: أجب ربك، فلطم موسى عين ملك الموت، ففقأ عينه"، وذكر تمام الحديث. كما أشار إليه البخارى، ثم تأوله على أنه لما رفع يده ليلطمه، قال له: أجب ربك، وهذا التأويل لا يتمشى على ما ورد به اللفظ من تعقيب قوله: أجب ربك بلطمه، ولو استمر على الجواب الأول لتمشى له، وكأنه لم يعرفه فى تلك الصورة. ولم يحمل قوله هذا على أنه مطابق، إذ لم يتحقق فى الساعة الراهنة أنه ملك كريم، لأنه كان يرجو أمورًا كثيرة، كان يحب وقوعها فى حياته من خروجه من التيه، ودخولهم الأرض المقدسة، وكان قد سبق فى قدرة الله أنه عليه السلام يموت فى التيه بعد هارون أخيه، كما سنبينه إن شاء الله تعالى. وقد زعم بعضهم أن موسى عليه السلام، هو الذى خرج بهم من التيه، ودخل بهم الأرض المقدسة، وهذا خلاف ما عليه أهل الكتاب وجمهور المسلمين، ومما يدل على ذلك قوله لما اختار الموت: رب أدننى إلى الأرض المقدسة رمية حجر، ولو كان قد دخلها لم يسأل ذلك، ولكن لما كان مع قومه بالتيه.