شرح
العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
حديث ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده.. ) -
الأربعين النووية
تغيير
المنكر فريضة: الحديث الرابع والثلاثون
عَنْ
أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعتُ رِسُولَ اللهِ ﷺ يَقولُ: ( مَن رَأى مِنكُم مُنكَرَاً فَليُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ
لَمْ يَستَطعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَستَطعْ فَبِقَلبِه وَذَلِكَ أَضْعَفُ
الإيمَانِ)
(1) رواه مسلم. الشرح
" مَنْ " اسم
شرط جازم، و: " رأى " فعل
الشرط، وجملة " فَليُغَيرْه بَيَدِه " جواب
الشرط. وقوله " مَنْ رَأَى " هل المراد من علم وإن
لم يرَ بعينه فيشمل من رأى بعينه ومن سمع بأذنه ومن بلغه خبر بيقين وما أشبه ذلك،
أو نقول: الرؤيا هنا رؤية العين، أيهما أشمل؟
الجواب:
الأول، فيحمل عليه، وإن كان الظاهر الحديث أنه رؤية العين لكن مادام اللفظ يحتمل
معنى أعم فليحمل عليه. وقوله " مُنْكَراً " المنكر: هو ما نهى الله
عنه ورسوله، لأنه ينكر على فاعله أن يفعله.
" فَلْيُغَيِّرْهُ " أي
يغير هذا المنكر بيده. مثاله:
من رأى مع شخص آلة لهو لا يحل استعمالها أبداً فيكسرها. وقوله " مُنْكَرَاً "
لابد أن يكون منكراً واضحاً يتفق عليه الجميع، أي المنكر والمنكر عليه، أو يكون
مخالفة المنكر عليه مبينة على قول ضعيف لا وجه له.
عن أبي بكر الصديق أنه قال: أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم مَن ضل إذا اهتديتم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه. رواه الترمذي ( 2168) وأبو داود ( 4338) وابن ماجه ( 4005). والحديث: صححه الترمذي وابن حبان ( 1 / 540). قال شيخ الإسلام - في فوائد آية عليكم أنفسكم … -:
الخامس: أن يقوم بالأمر والنهي على الوجه المشروع من العلم والرفق والصبر وحسن القصد وسلوك السبيل القصد ؛ فإن ذلك داخل في قوله عليكم أنفسكم وفي قوله إذا اهتديتم. فهذه خمسة أوجه تستفاد من الآية لمن هو مأمور بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وفيها المعنى الآخر وهو إقبال المرء على مصلحة نفسه علما وعملا وإعراضه عما لا يعنيه كما قال صاحب الشريعة " مِن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " ، ولا سيما كثرة الفضول فيما ليس بالمرء إليه حاجة من أمر دين غيره ودنياه لا سيما إن كان التكلم لحسد أو رئاسة. " مجموع الفتاوى " ( 14 / 482). وقال رحمه الله:
إذ المؤمن عليه أن يتقى الله في عباده وليس عليه هداهم ، وهذا معنى قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ، والاهتداء إنما يتم بأداء الواجب فإذا قام المسلم بما يجب عليه من الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر كما قام بغيره من الواجبات: لم يضره ضلال الضلال ، وذلك يكون تارة بالقلب ، وتارة باللسان ، وتارة باليد ، فأما القلب: فيجب بكل حال إذ لا ضرر في فعله ، ومن لم يفعله فليس هو بمؤمن كما قال النبي: " وذلك أدنى - أو أضعف – الإيمان ". "
مدارج السالكين " ( 2 / 21). د. وقال ابن رجب الحنبلي:
هو " ترك المحرمات.. والمشتبهات والمكروهات وفضول المباحات التي لا يحتاج إليها ، فإن هذا كله لا يعني المسلم إذا كمل إسلامه وبلغ درجة الإحسان … وأكثر ما يراد بترك ما لا يعني: حفظ اللسان من لغو الكلام. " جامع العلوم والحِكَم " ( 1 / 309 – 311). هـ. وقال الزرقاني:
قال بعضهم: ومما لا يعني: تعلم ما لا يهم من العلوم وترك الأهم منه ، كمن ترك تعلُّم العلم الذي فيه صلاح نفسه واشتغل بتعلم ما يصلح به غيره كعلم الجدل ، ويقول في اعتذاره: نيتي نفع الناس ، ولو كان صادقاً لبدأ باشتغاله بما يصلح به نفسه وقلبه من إخراج الصفات المذمومة من نحو حسد ورياء وكبر وعجب وترؤس على الأقران وتطاول عليهم ونحوها من المهلكات. قال ابن عبد البر: هذا الحديث من الكلام الجامع للمعاني الكثيرة الجليلة في الألفاظ القليلة وهو مما لم يقله أحد قبله. " شرح الزرقاني " ( 4 / 317). و. وقال المباركفوري:
قال القاري - في معنى تركه ما لا يعنيه -: أي: ما لا يهمه ولا يليق به قولاً وفعلاً ونظراً وفكراً ، وقال: وحقيقة ما لا يعنيه: مالا يحتاج إليه في ضرورة دينه ودنياه ، ولا ينفعه في مرضاة مولاه ، بأن يكون عيشه بدونه ممكناً ، وهو في استقامة حاله بغيره متمكناً ، وذلك يشمل الأفعال الزائدة والأقوال الفاضلة. "
تحفة الأحوذي " ( 6 / 500). ثانياً:
وأما ما الذي تنكره: فإنه كل منكر جاء الشرع ببيان قبحه وسوء عاقبة فاعله ، كالزنا والربا والنظر المحرم والسماع المحرم وحلق اللحية وإسبال الثوب وقطيعة الرحم والإحداث في الدين وما شابه ذلك. ولا يشترط أن تكون والياً حتى تغير باليد ، ولا أن تكون عالماً حتى تغير باللسان ، بل يكفي أن تكون قادراً على التغيير ولا يترتب على التغيير مفسدة أو منكر أعظم من الذي أنكرته ، ويكفي أن تكون عالماً أن هذا منكر في الشرع فتنكره بلسانك. وأما التغيير بالقلب فهو أن تبغض هذا المنكر بقلبك وتفارق المكان الذي فيه. ثالثاً:
وأما ما سألت عنه من أنك ترى بعض المنكرات فتسأل هل أنكر على أصحابها أم أبلِّغ السلطات ؟
فالجواب: أن هذا بحسب المنكر وفاعله ، فإذا رأيت منكراً من فاعلٍ لا يمكنك إمهاله حتى تبلغ عنه فالواجب أن تنكر عليه تداركاً للوقت خشية ذهاب صاحبه. وإن كان المنكَر كبيراً وعظيماً ولا يمكنك إنكاره وتغييره وحدك: فعليك أن تبلغ السلطات. والمقصود: هو أن يزول المنكر سواء بيدك أو بيد غيرك ، فإن لم تستطع فبلسانك ولا يهمك أن يسمعوا منك أو يعرضوا عنك ، فإنما عليك البلاغ ، وقد يقذف الله في قلب أحدهم الهداية بكلمة منك ، وقد يزين لك الشيطان ترك الإنكار عليهم بحجة أنهم لن يستمعوا إليك فاحذر من هذا.
أن اليد هي آلة الفعل، لقوله: " فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ "
لأن الغالب أن الأعمال باليد، ولذلك تضاف الأعمال إلى الأيدي في كثير من النصوص،مثل
قوله: ( فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ) [ الشورى: الآية30] والمراد:
بما كسبتم بأيديكم أو أرجلكم أو أعينكم أو آذانكم. 5. أنه ليس في الدين من حرج،وأن الوجوب مشروط بالاستطاعة، لقوله: ( فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ
فَبِلِسَانِهِ) وهذه قاعدة عامة في الشريعة،قال الله تعالى: ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا
اسْتَطَعْتُمْ) [ التغابن: الآية16] وقال عزّ وجل: ( لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً
إِلاَّ وُسْعَهَا) [ البقرة: الآية286] وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " مَا نَهَيتُكُم عَنهُ
فَاجتَنِبوهُ،وَمَا أَمَرتُكُم بِهِ فَأتوا مِنهُ مَا استَطَعتُم "( 2) وهذا داخل في
الإطار العام أن الدين يسر. 6. أن الإنسان إذا لم يستطع أن يغير باليد ولا باللسان فليغير بالقلب،
وذلك بكراهة المنكر وعزيمته على أنه متى قدر على إنكاره بلسانه أو يده فعل. فإن قال قائل:هل يكفي في إنكار القلب أن يجلس الإنسان إلى أهل المنكر
ويقول:أنا كاره بقلبي؟
فالجواب:لا،لأنه لو صدق أنه كاره بقلبه ما بقي معهم ولفارقهم إلا إذا
أكرهوه، فحينئذ يكون معذوراً.
قطع غيار لاند كروزر
شمعات اماميه
شبك ( جديد)
صدام امامي وخلفي (جديد)
اسطبات امامي وخلفي
رفارف
كبوت
شنطه
جنوط من موديل 2008 إلى 2015
داخليه بيج
دركسون سعودي و خليجي
أرباق دركسون
قزاز رفرف خلفي يسار وكاله
مفاتيح المكيف 91813057 المحتالون يتهربون من اللقاء ويحاولون إخفاء هويتهم وتعاملهم غريب. إعلانات مشابهة
قطع غيار لاندكروزر في جدة مستعمل
رقم الاعلان: 40876
المدينة
abs حق الفرامل قطعة وحده مستعمل يركب على لاندكروزر 2003 في المدينة
تحتاج قطع غيار لسيارتك ؟ اشتر الآن قطع الغيار اللي تحتاجها من المستودع مباشره بأفضل الأسعار. اسم القطعة المطلوبة: abs حق الفرامل وصف القطعة المطلوبة: قطعة وحده مستعمل
صدام لاند كروزر
25 [مكة]
البكيرية
ريموت مع مفتاح لكزس 2015 ماركة لكزس في طريف بسعر 100 ريال سعودي بداية السوم
19:46:55 2022. 24 [مكة]
طريف
ريموت تويوتا
19:01:09 2021. 02 [مكة]
12:27:09 2021. 05 [مكة]
ظهران الجنوب
ريموت ازيرا 2020 فل كامل
01:29:37 2021. 10. 29 [مكة]
جزان
مفتاح ريموت كامري مستعمل
17:45:42 2022. 19 [مكة]
ريموت ونش جيب شاص للبيع اعلى سعر
02:18:36 2022. 19 [مكة]
ريموت هوندا بصمة........
18:34:46 2022. 17 [مكة]
مفتاح ماركة ريموت دوج في عرعر بسعر 300 ريال سعودي بداية السوم
00:31:52 2022. 06 [مكة]
عرعر
ريموت ونش حق شاص 2015
18:23:47 2022. 16 [مكة]
تبوك
ريموت يتبرمج علا شاص وربع
10:58:38 2022. 18 [مكة]
ريموت اكسنت وكاله
20:30:24 2021. 16 [مكة]
المدينة المنورة
ريموت دوج كلايسلر وجيب2014
07:38:09 2022. 17 [مكة]
مفتاح ريموت وكاله من 2016 وفوق
16:21:43 2022. صدام لاند كروزر. 17 [مكة]
ريموت كنترول مسجل ردماستر مع قلم الشاشة
11:47:32 2022. 24 [مكة]
ريموت مفتاح مظله و سيارات
00:55:39 2022. 25 [مكة]
حفر الباطن
ريموت هيونداي Hyundai سمارت
13:23:39 2022. 21 [مكة]
للبيع ريموت اكورد حايل
22:28:59 2022. 22 [مكة]
ريموت لكزس
17:26:16 2022.
جودة عالية ومتينة قطع غيار تويوتا لاند كروزر والمعدات - Alibaba.Com
للبيع
واير دعسة لاندكروزر قير عادي أصلي مستعمل نظيف الحد 150
دعسة تريحة الرجل اليسار اصليه السعر 150
2شماسات لون بيج من 98-2002 نظيف ب300
قزاز الطاقة الباب خلف الراكب اصلي وكالة ب150
مراية الوسط لون بيج اصليه وكالة مع الغطاء شبه جديد ب200
#لاند_كروزر
#صالون
#جكسار
#جكس
#هدد 84847487 موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة
موقع حراج
16 [مكة]
شمعات توسان مستعمل وكالة 2016
20:42:12 2021. 09 [مكة]
مسجل تويوتا اينوفا 2021 أصلي وكالة مع الديكور
19:20:16 2022. 07 [مكة]
شمعات و اسطبات النترا 2016 فل كامل مستخدم اصلي وكالة للبيع
02:27:20 2022. 15 [مكة]
2, 900 ريال سعودي
شمعات أمامية برادو 2016 ( عادي) اصلية وكالة
11:49:23 2022. 24 [مكة]
نور امامي اصطب كامل زينون وكالة للدوج دورانجو حق الفل كامل
10:10:29 2021. 08 [مكة]
3, 500 ريال سعودي
لومينا 2008 تشليح قطع اصلية وكالة
20:09:00 2022. 19 [مكة]
جناح فورد موستنج 2017 أصلي وكالة
11:51:26 2022. 24 [مكة]
500 ريال سعودي
2
كشافات النترا 2018 اصلية وكالة مع الديكور
11:49:33 2022. 24 [مكة]
جنوط كورلاء وكالة 2020
18:17:36 2022. قطع غيار لاندكروزر في جدة مستعمل. 02 [مكة]
جنوط تويوتا ياريس أصلي وكالة
21:17:21 2022. 08 [مكة]
جنط تاهو وكالة 2017 (جديد بفاتورته وضمانه) التواصل على الواتس للجادين فقط ماركة التوكيلات العالمية في جزان بسعر 2500 ريال سعودي قابل للتفاوض
20:55:18 2022. 04 [مكة]
2, 500 ريال سعودي
شمعات هونداي النترا وكالة 2016 حي الربيع
16:27:50 2022. 13 [مكة]
شاشة شاص 2015 وكالة ذكية ابل كار بلاي
17:17:33 2022.
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. ريموت لاندكروزر ماركة ريموت تويوتا لاندكروزر
04:35:25 2022. 04. 14 [مكة]
أبهــــا
ريموت سوناتا2018 فل كامل شتغيل بصمه وكمان الريموت فيه تشغيل عن بعد
09:08:57 2022. 03. 27 [مكة]
خميس مشيط
1, 000 ريال سعودي
ريموت كامري وكاله بصمه
04:35:50 2022. 14 [مكة]
جدة
للبيع ريموت ارمادا اصلي حق وكالة
21:38:04 2022. 24 [مكة]
الدمام
للبيع ريموت هيلكس وكالة
04:12:14 2021. 11. 07 [مكة]
بحرة
بيبان بيبان كامري 2020 وكالة و قزازها وكالة ولا يوجد رشوش
07:13:28 2022. 02 [مكة]
الرياض
4, 500 ريال سعودي
مفتاح كوريلا وكالة ماركة مفتاح كوريلا وكالة في الرياض بسعر 2222 ريال سعودي
04:11:33 2022. 17 [مكة]
2, 222 ريال سعودي
مفتاح و ريموت جيب لاندكروزر من 2008 وانت طالع
20:05:24 2022. 02. جودة عالية ومتينة قطع غيار تويوتا لاند كروزر والمعدات - Alibaba.com. 24 [مكة]
حائل
300 ريال سعودي
1
مفتاح النترا 2013 بصمه وكاله
00:18:42 2022. 17 [مكة]
عفيف
مكه شارع الحج شاشة ونيت 2017 بصمه
08:55:32 2022. 23 [مكة]
مكة المكرمة
مفتاح ازيرا 2020 بصمه
22:34:02 2021. 19 [مكة]
الطائف
بصمه وتشغيل عن بعد لجميع السيارات
21:07:29 2021. 07 [مكة]
الأحساء
سله علويه لاندكروزر بريمي في الرياض كشافات ضباب لاندكروزر من 2008 إلى 2011 واحد منهن فيه كسر بالقاعده ويايات جميع القطع اصليه وكاله
17:10:58 2022.
18 [مكة]
ريموت لكزس من موديل2006لين2010
17:00:03 2022. 08 [مكة]
جراب ريموت مازدا 6
02:07:56 2022. 06 [مكة]
الرس
ريموت شاشات لاند روفر رنج روفر + سماعتين بلوتوث
09:49:48 2022. 12 [مكة]
2, 000 ريال سعودي
ونش سحب طن ونص 12 فولط ريموت
05:48:27 2022. 18 [مكة]
6
اسطنبات كامري 2019 وكالة
18:16:32 2021. 23 [مكة]
مساعد كورولا 2016 وكالة مستعمل للبيع
12:24:54 2022. 19 [مكة]
كت مرسيدس اصلي وكالة مع الشبك الامامي
11:41:08 2022. 06 [مكة]
6, 000 ريال سعودي
جننط افالون وكالة 13-15
14:44:01 2022. 28 [مكة]
للبيع رادر لكزس جي اس اصلي وكالة يركب على موديل 8،9،10،11
15:05:55 2022. 15 [مكة]
5, 000 ريال سعودي
شمة هيونداي 2018 وكالة
23:42:31 2022. 03 [مكة]
للبيع صطبات جيب بلاتنيوم وكالة
13:43:27 2022. 15 [مكة]
للبيع 4 جنوط سوناتا 2014 وكالة مقاس 17
05:31:37 2021. 14 [مكة]
1, 200 ريال سعودي
اصطب هايلوكس 2010 وكالة مكسور
21:42:23 2021. 11 [مكة]
طقم بوري فتك موديل 2017 اصلي وكالة
18:00:51 2022. 07 [مكة]
200 ريال سعودي
مسجل تويوتا نظيف جدا أصلي وكالة ماركة تويوتا في الرياض
19:21:35 2022. 21 [مكة]
للبيع شاشة اكورد وكالة 2015
01:06:28 2022.