( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم ( 224) لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم ( 225)) قوله تعالى: ( ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم) نزلت في عبد الله بن رواحة كان بينه وبين ختنه على أخته بشير بن النعمان الأنصاري شيء فحلف عبد الله أن لا يدخل عليه ولا يكلمه ولا يصلح بينه وبين خصمه وإذا قيل له فيه قال: قد حلفت بالله أن لا أفعل فلا يحل لي إلا أن تبر بيميني فأنزل الله هذه الآية.
- معنى قوله تعالى (ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم) || برنامج غريب القرآن - الحلقة 144 - YouTube
- تفسير: (ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم....)
- تفسير قوله تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم | المرسال
- مسلسل كويتي قديم حياة الفهد الاسود
- مسلسل كويتي قديم حياة الفهد للتجارة والصناعة والمقاولات
معنى قوله تعالى (ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم) || برنامج غريب القرآن - الحلقة 144 - Youtube
هذا, وقد سبق لنا استعراض سورة "البقرة", وما جاء فيها من ركائز العقيدة, وأسس العبادة, وقواعد الأخلاق, والتشريعات, والإشارات الكونية, ونركز هنا على وجه الإعجاز التشريعي في النهي عن كثرة الحلف بالله (سبحانه وتعالى). من أوجه الإعجاز التشريعي في النص الكريم
يقول ربنا- تبارك وتعالى- في محكم كتابه:
( وَلاَ تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ* لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ*) (البقرة:224, 225). و(العرضة) بضم العين هي المانع, لأن كل ما يعترض فيمنع عن الشئ فهو (عرضة). تفسير: (ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم....). ولهذا يقال للسحاب (عارض) لأنه يمنع رؤية الشمس, ويقال: اعترض فلان فلانا أي: منعه من فعل ما يريد (والأيمان) جمع يمين وهو تحقيق الأمر أو توكيده بذكر اسم الله- تعالى- أو صفة من صفاته, أو هو عقد يقوي به الحالف عزمه على الفعل أو الترك وقال-صلى الله عليه وسلم-: " اليمين على نية المستحلف " وفي رواية " يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك " ( أبو داود, الترمذي). في تفسير ذلك قال الجصاص في" أحكام القرآن": لا تعترضوا اسم الله وتبذلوه في كل شئ حقا كان أو باطلا, فالله ينهاكم عن كثرة الأيمان والجرأة على الله تعالى, وكذلك لا تجعلوا اليمين بالله عرضة مانعة من البر والتقوى والإصلاح.
وشاهدنا: أن أعظم عظيم هو الله، ولا يعلم أعظم من الله تبارك وتعالى؛ فلا يحلف إلا بالله، وويلٌ لعبد عظَّم غير الله أكثر منه، أو حلف بغير الله، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث ابن مسعود و أبي هريرة أنه قال: { من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك}. وصح عنه صلى الله عليه وسلم، كما عند أبي داود من حديث ابن عباس: { أن رجلاً أتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسو الله! ما شاء الله وشئت. فغضب عليه وقال: ويحك! أجعلتني لله نداً، بل ما شاء الله وحده}. وصح أن أعرابياً قدم عليه صلى الله عليه وسلم فقال: { يا رسول الله! قحطنا، أجدبنا، فادع الله أن يغيثنا، فإنا نستشفع بك إلى الله، ونستشفع بالله إليك. فجلس صلى الله عليه وسلم، وقال: ويحك! ويلك! سبحان الله! سبحان الله! سبحان الله! أجعلتني لله نداً! أتدري ما شأن الله، إن شأن الله أعظم من أن يستشفع به أو يتشفع به إلى أحد من خلقه تبارك وتعالى}. وقال ابن مسعود رضي الله عنه وأرضاه، كما صح عنه: [[ لأن أحلف بالله كاذباً خيرٌ من أن أحلف بغير الله صادقاً]] لأن من حلف بغير الله صادقاً فقد أشرك، ومن حلف به كاذباً فقد أذنب، والشرك أكبر الذنوب.. تفسير قوله تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم | المرسال. فيا عباد الله وقروا الله في أيمانكم.
تفسير: (ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم....)
السؤال:
قول الله تعالى: وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ [البقرة:224]؟
الجواب:
يعني: لا تحلفوا بالله لتمتنعوا عما شرع الله لكم، لا تجعلوا الأيمان عُرضة تمنعكم من الخير. ولهذا قال بعدها: أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا [البقرة:224] يعني: لا تجعلوا الأيمان مانعة لكم من الخير: والله ما أبر والدي، والله ما أصل أرحامي، والله ما أعود فلانا المريض، والله ما أصلي صلاة الضحى؛ كل هذا غلط، يُكَفِّر عن يمينه ويفعل الخير. فتاوى ذات صلة
وقال الرازي في تفسيره: " المراد النهي عن الجراءة على الله بكثرة الحلف به, لأن من أكثر من ذكر شئ فقد جعله عرضة له.... " ومن معاني ذلك أيضا: لا تجعلوا الحلف بالله سببا مانعا لكم من أعمال البر والتقوى, وذلك من مثل أن يدعى أحدكم إلى عمل من أعمال البر أو الإصلاح بين الناس, فيقول: قد أقسمت بالله أن لا أفعله, فاليتعلل باليمين. فيا أيها المسلمون لا تجعلوا الحلف بالله حجة لكم في ترك فعل الخير, كأن يسأل أحدكم عن المشاركة في أمر من البر أو الخير أو الإصلاح بين الناس, فيقول: لقد حلفت بالله ألا أفعله, وأريد أن أبر بيميني, فلا تتعللوا باليمين بل افعلوا ما دعيتم إليه من أعمال الخير أو البر أو الإصلاح بين الناس وكفروا عن أيمانكم.
تفسير قوله تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم | المرسال
وفي تفسير قوله-تعالى-: (.... أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ.... *) ذكر الشهيد سيد قطب- رحمه الله تعالى- ما نصه: عن ابن عباس- رضى الله عنهما- قال: لا تجعلن عرضة يمينك ألا تصنع الخير, ولكن كفر عن يمينك واصنع الخير. وأضاف- رحمه الله- قوله: ومما يستشهد به لهذا التفسير ما رواه مسلم- بإسناده- عن أبي هريرة أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: " من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه, وليفعل الذي هو خير " وما رواه البخاري- بإسناده- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: " والله لأن يلج أحدكم بيمينه في أهله آثم له عند الله من أن يعطي كفارته التي افترض الله عليه ". وعلى هذا يكون من معاني قوله- تعالى- (وَلاَ تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ.... *) لا تجعلوا الحلف بالله مانعا لكم من عمل البر والتقوى والإصلاح بين الناس. فإذا حلفتم ألا تفعلوا وفعلتم, أو أن تفعلوا ولم تفعلوا, فكفروا عن أيمانكم وأتوا بالخير, فتحقيق البر والتقوى والإصلاح بين الناس أولى من مجرد المحافظة على اليمين. ولذلك قال- تعالى-: ( قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ العَلِيمُ الحَكِيمُ *) (التحريم: 2).
هذا وقار. فقال: اللهم زدني وقاراً]]. فمن وقرَّه الله بالشيب، ثم وقع في الفواحش؛ فلن ينظر الله إليه يوم القيامة، ولا يزكيه يوم يزكي الصالحين، وله عذابٌ أليم، فهذا أشيمط أسرف في الخطايا، شيخٌ ومذنبٌ ومسيء، وقد دنى من حفرته ولبس أكفانه! كان سفيان الثوري يقول: [[ يا من بلغ الستين سنة! خذ لك كفناً على أكتافك، واحفر قبرك فإنك بلغت من الموت قاب قوسين أو أدنى]]. وأما قوله صلى الله عليه وسلم: (عائل مستكبر) فهو فقير يتكبر على عباد الله -حشفاً وسوء كيلة- ليس عنده ما يدعوه إلى التكبر، أو يجذبه إلى الزهو والعجب، ثم ينفخ صدره، ويزور بزوره، فهذا ممقوت مبخوس الحظ، فاقد عند الله عز وجل، وإلا فإن الله عز وجل إذا أراد أن يصحح نية العبد جعله من المتواضعين، قال تعالى: وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً [الفرقان:63]. وأثر عن موسى عليه السلام: [[ أن الله أوحى إليه، فقال: يا موسى! أتدري لماذا اصطفيتك من الناس، واخترتك من بني إسرائيل؟ قال: لا يا رب. قال: نظرت في قلوب بني إسرائيل، فوجدت قلبك يحبني أكثر من كل قلب، ورأيتك ما جلست مع أحد إلا شعرت في نفسك أنك أوضع منه، وأنك أحقر منه]] ومصداق ذلك قوله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين: { من تواضع لله رفعه، وحق على الله ألا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه}.
2/10
النجوم: عبدالحسين ، عبدالرضا ، سعد الفرج ، حياة الفهد ، إبراهيم الصلال
وهو مسلسل كويتي من مسلسلات الدراما الكوميدية وتدور أحداث المسلسل حول التجار الذين يتاجرون في سوق قديم في الكويت اسمه سوق المقاصيص ويوضح المشاكل التي يواجهها التجار والأزمات الاقتصادية التي يتعرضون لها. مسلسلات حياة الفهد | مسلسل سوق المقاصيص
مسلسل كويتي قديم حياة الفهد الاسود
أعاد ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي نشر فيديو قديم للفنانة الكويتية حياة الفهد منذ أكثر من 56 عاماً وذلك أثناء تأديتها أحد المشاهد. حياة الفهد في عمر الـ17
وظهرت الفنانة حياة الفهد في الفيديو المتداول وهي في شبابها وبالأخص وهي في عمر السابعة عشر عاماً. وقارن المتابعون بين شكلها قبل 45 عامًا وشكلها الحالي، ورأى الكثيرون أنها كانت جميلة، وأن ملامحها لم تتغير كثيرًا، فيما أشار آخرون إلى العكس لافتين إلى أن شكلها أصبح مختلفًا تمامًا، عما كان عليه في السابق. مسلسلات حياة الفهد القديمة - الطير الأبابيل. آخر أعمال حياة الفهد
من ناحية آخرى أعلنت الفنانة الكويتية القديرة، حياة الفهد ، عن استعدادها لعمل درامي جديد، يجمعها مع الفنان الشاب طلال باسم، في حين أجلت مسلسلها المرتقب حلوة الأغصان. ومن دون كشف مزيد من التفاصيل، أو ذكر اسم العمل، الجديد الذي من المقرر أن يجمعها بالفنان الشاب، نشرت الفهد صورة لها برفقة باسم، عبر حسابها الشخصي على موقع التواصل الاجتماعي "إنستغرام"، وكتبت: "من الوجوه الشابة المبدعة في الفن، ومن ضمن طاقم عملي القادم، بإذن الله تعالى، تمنياتي له بالتوفيق الفنان طلال باسم". حياة الفهد تؤجل مسلسل حلوة الأغصان:
في سياق متصل، أجلت الفنانة حياة الفهد تصوير مسلسلها «حلوة الأغصان»، الذي كان من المقرر تصويره للعرض في رمضان، إلا أن الظروف حالت دون إكمال العمل عليه، لتبدأ الفهد تصوير مسلسل آخر بعنوان «مع حصة قلم»، الذي ستطل به على جمهورها خلال الموسم الرمضاني المقبل.
مسلسل كويتي قديم حياة الفهد للتجارة والصناعة والمقاولات
اقرأي أيضاً: قائمة بأفضل الأفلام التركية التي نالت إعجاب الجميع
مسلسل أبلة منيرة
في واقع اجتماعي كوميدي، يجمع ما بين ثقافات مختلفة، تدور أحداث مسلسل "أبلة منيرة"، الذي تم إنتاجه في عام 1981، وتدور أحداثه حول عائلة كويتية تبحث عن مربية ولكنها تشترط أن تكون هذه المربية كبيرة السن، وترغب فتاة مصرية تعيش في الكويت في التقدم للعمل لدى هذه الأسرة، ولكنها تضطر للتنكر بزي سيدة عجوز ليقبلوا بها. المسلسل من تأليف وحيد حامد وشارك المعتوق، وأخرجه حمدي فريد، وقام ببطولته خالد النفيسي ومنى جبر وهناء محمد وعبد الرحمن العقل وسعد أردش، ليكون واحد من العمال الدرامية التي جمعت فنانين من أكثر من دولة عربية. مسلسل كويتي قديم حياة الفهد الاسود. اقرئي أيضا: أفضل كتب علم نفس تبحر بك لفهم نفسك والعالم
مسلسل خرج ولم يعد
يقوم الزوج سليمان أبو الريش، الذي يدير الشركة التي تملكها زوجته، بالزواج من أخرى، ليعيش الثلاثة معا في نفس المنزل، فتحتدم الصراعات بين الزوجة الأولى والثانية، وتحاول كل منهما أن توقع الأخرى في الفخ، ولكن تخسر الاثنتين الزوج بعد أن يصاب بالجنون ويهرب من المنزل. المسلسل من إنتاج عام 1982، بطولة حياة الفهد وسعاد العبد الله وغانم الصالح، ومن تأليف طارق عثمان، وغخراج حمدي فريد، وتدور أحداثه في قالب كوميدي اجتماعي.
"مذكرات بو عليوي" أو يومياته التي كانت مسلسلا إذاعيا، ثم أصبحت أول مسلسل يتم تصويره بتلفزيون الكويت عام 1964، كانت البداية ليستمتع جمهور الخليج بقائمة مسلسلات كويتية تنوعت ما بين الدراما، والكوميديا، وقصص التراث وحكايات التاريخ، ليستمر صناع الدراما في الكويت على تقديم أعمال درامية عايشت تفاصيل الواقع الخليجي وعبرت عنه ببراعة. البث الرسمي لتلفزيون الكويت بدأ في 15 نوفمبر 1961، واخذ عدة أشكال تجريبة من عرض البرامج لمدة 4 ساعات فقط في اليوم، واعتماد شاشة التلفزيون على اللونين الأبيض والأسود، وحتى استخدام الألوان والتنويع في البرامج ما بين الدينية والثقافية وبرامج الأطفال، وكانت الكويت ثاني دولة في منطقة الخليج بعد العراق تبدأ في البث التلفزيوني. أثر وجود الأعمال المسلسلات التلفزيونية على زيادة نسبة مشاهدة التلفزيون الكويتي، وحملت في البداية قصصا وحكايات من واقع الكويت، وتم عرضها في قوالب كوميدية وأخرى درامية اجتماعية، وكثيرون مباتت مشاهدة المسلسلات الكويتية القديمة قادرة على أن تشعرهم بالحنين نحو زمن مضى، وتذكرهم بطفولتهم، ويستعيدونها في كثير من الأحيان مفضلين متابعتها على الأعمال الدرامية الحالية.