Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
- فــوال ابــو العبـــاس....والعشرة الكرام!!!
- هل يجوز الصيام وانا على جنابه؟ - جيل الغد
- حكم الصيام على جنابة - سطور
- هل يجوز الصيام على جنابة حتى المغرب - مجلة أوراق
فــوال ابــو العبـــاس....والعشرة الكرام!!!
لي أقارب من الرياض مستحيل يجي ابها ولايفطر عند الرمادي يعتبرون ذلك فرصه لزيارته والتمتع بافطاره. رغم اني ليس من عشاق الفول وازوره كل ثلاثه او اربعه شهور والله يديم النعمة ويحفظها من الزوال.
( Re: ناهد بشير الطيب)
ناهد ازيك Quote: فى محل فتح جديد بتاع تماسيح فى شارع النيل اعتقد جنب المطعم السياحى العالمى او هو زاتو.. ماعارفة يلا واحد يمشى يضوقوا ويجى يورينا الحاصل... اها... ولو ما جاء نقع وين؟؟؟ ولا نمشي نسال عنو التمساح؟؟ كدي انتي اختفي كراعك وتعالي ورينا الحاصل شنو!!! (وش متمسح جدا! ) Re: فــوال ابــو العبـــاس.... والعشرة الكرام!!! ( Re: Mohamed Doudi)
ولد دودي الفايد حبابك الف Quote: فول ابو العباس سمح بلحيل اذا كان سؤالك موجه لناس الخرطوم لكن نحنا فى الابيض عندنا فول محطه اجيب وفول قدوره زيو مافى تبززاسال ناس الابيض.. طبعا ده كان فى اواخر سبعينات والثمانينات الابيض دي اهلنا كتيرين فيها بالحيل راجع بوستي بتاع العمارات امكن تعرفهم تعال لينا يوم جيب فولكم واحنا نجيب فولنا ونشوف الاحلي ياتو! تشكر يا حبوب علي طلتك التي اسعدتني
Quote: والله فرحت جدا لمداخلتك الجميلة اختفيتي من المنبر فجاة وما شفناكي ياخى قااااااعدة.... وماخليت ليك حاجة ماكتبتها الا قريتها ليك امسكها من الكبرى صورة الوالدة وتصغيرها والبطان والمدافع واخونا انور والجعليين وعييييييييييك
احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست
وإذا كان المرء على سفر وهو جنب ويريد أن يجمع الصلاة جمع تأخير، فيجوز له تأخير الغسل من الجنابة ولكن يجب عليه أن يغتسل قبل خروج موعد الصلاة الثانية. صيام الجنب صحيح في النافلة دون الفرض
لقد قال أبو هريرة رضي الله عنه، أنه يجوز صوم المسلم الجنب في صيام النافلة، ولكنه لا يجوز صومه في صيام الفرض مثل شهر رمضان، كما جاء في قوله "أن صوم الجنب صحيح في صيام النافلة، وباطل في صيام الفرض"، وقد اتفق الفقهاء والعلماء على أن الجنابة لا تؤثر على صحة الصوم. هل يجوز الصيام وانا على جنابه؟ - جيل الغد. [2]
شاهد أيضًا: هل يجوز تاخير الاغتسال من الجنابة في رمضان
حكم الصيام على جنابة عمدا
يجوز للمسلم الجنب أن يصوم إذا بلغ طلوع الفجر ولم يغتسل ويعتبر صيامه صحيحًا، ولكن يجب عليه عدم التأخير في الاغتسال لوقت طويل، وذلك لعدم فوات أوقات الصلاة، حيث يعتبر ترك الصلوات عن عمد إثم عظيم يجب على المسلم ألا يقع فيه. حكم تأخير غسل الجنابة بعد الفجر برمضان
يجوز للمرء أن يؤخر الاغتسال من الجنابة بعد طلوع الفجر في شهر رمضان المبارك، ويعتبر صومه في هذه الحالة صحيح، ولكن يجب عليه الاغتسال قبل الظهر حتى لا يفوته صلاة الصبح، ويأثم على ترك الصلاة إثمًا عظيمًا، حيث أن تأخير الغسل من الجنابة يبطل الصلاة ولا يبطل الصيام، وذلك الحكم ينطبق على كل من الرجل والمرأة.
هل يجوز الصيام وانا على جنابه؟ - جيل الغد
[٤] [٥]
حكم الصيام على جنابة عمدًا في غير رمضان؟
وإنّ حكم صيام النوافل للجنب إذا طلع عليه الصبح صحيح، قال ابن كثير رحمه الله: "هذا قول المذاهب الأربعة، وجمهور العلماء سلفًا وخلفًا، وحكاه الوزير إجماعًا، و الآثار في هذا القول متواترة"، إذ كان النبي -صلّى الله عليه وسلّم- يُجامع من الليل وربما يدركه الفجر وهو جنب ولم يغتسل، فيصوم ثم يغتسل بعد طلوع الفجر، ويتّم صومه ولا يقضيه، وهذا عام في صيام رمضان وغيره. [٦]
ما هو حكم تأخير الغسل من الجنابة عمدًا؟
إنّ الجنابة من موجبات الغسل على المسلم ، ويجوز تأخير الغسل بشرط ألا يترتب على ذلك خروج وقت الصلاة دون غسل، أو غيرها من العبادات المحددة بوقت معين؛ مثل الوقوف بعرفة، لأنّ الطهارة شرط من شروط الصلاة، ودليل ذلك: (أنّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، سَأَلَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيَرْقُدُ أحَدُنَا وهو جُنُبٌ؟ قالَ: نَعَمْ إذَا تَوَضَّأَ أحَدُكُمْ، فَلْيَرْقُدْ وهو جُنُب)، [٧] وهذا دليل على جواز تأخير الغسل. حكم الصيام على جنابة - سطور. [٨]
المراجع [+] ↑ "حكم صيام من لم يغتسل من الجنابة إلا بعد طلوع الفجر" ، اسلام ويب ، 5-10-2011، اطّلع عليه بتاريخ 25/7/2021. بتصرّف.
حكم الصيام على جنابة - سطور
وأوضحت السنة النبوية أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤخر الاغتسال من الجنابة بعد طلوع الفجر، والذي ينتج عن جماع زوجاته في الليل في شهر رمضان الكريم وليس بعد الاحتلام، كما جاء عن أم سلمة رضي الله عنها "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبًا من جماع، لا من حلم، ثم لا يفطر ولا يقضي"، وفي حديث آخر عن السيدة عائشة والسيدة أم سلمة رضي الله عنهما "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله، ثم يغتسل ويصوم"، أي أنه يجوز للمسلمين من الرجال والنساء تأخير الاغتسال من الجنابة إلى بعد طلوع الفجر، وفي هذه الحالة يكون الصيام صحيح ولا يجب القضاء بعد رمضان. عدم صحة صيام الجنب مطلقًا
لقد قال أبو هريرة رضي الله عنه أنه لا يصح صيام الجنب مطلقًا، واستدل على قوله بما رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم "إذا نودي للصلاة، صلاة الصبح وأحدكم جنب، فلا يصم يومئذ"، ولكن عندما أبلغته السيدة عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم وهو جنب إذا أدركه الفجر ثم يغتسل بعد ذلك، فتراجع أبي هريرة عن قوله السابق. تأخير غسل الجنابة بغير عذر مبطل للصيام
لا يجوز للمسلم الجنب الذي يتوفر لديه الماء تأخير الاغتسال من الجنابة في شهر رمضان وفي غير رمضان، وذلك لأنه لا يتمكن من أداء الصلوات في أوقاتها، حيث أن الجنابة من مبطلات الصلاة، ومن يؤخر غسل الجنابة عن عمد يترك الصلاة وهذا إثم عظيم، ولكن صيامه يعتبر صحيحًا وذلك لأن الجنابة ليست من مبطلات الصيام.
هل يجوز الصيام على جنابة حتى المغرب - مجلة أوراق
وجزم النووي بأن الإجماع من العلماء قد استقر على ذلك. وقال ابن دقيق العيد: صَارَ ذَلِكَ إِجْمَاعًا أَوْ كَالْإِجْمَاعِ[2]. قال النووي: أَجْمَعَ أَهْلُ هَذِهِ الْأَمْصَارِ عَلَى صِحَّةِ صَوْمِ الْجُنُبِ سَوَاءٌ كَانَ مِنَ احْتِلَامٍ أَوْ جِمَاعٍ وَبِهِ قَالَ جَمَاهِيرُ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ... وَحَدِيثُ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ حُجَّةٌ عَلَى كُلِّ مُخَالِفٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ[3].. الحذر من تأخير الاغتسال وتفويت الصلاة: هذا وإن صح الصوم بإذن الله فإنه ينبغي ألا تطول مدة الجنابة حتى لا يحدث بذلك تفويت للصلاة المفروضة، فمن أخر الغسل حتى صلاة الظهر فهو بالتأكيد فوّت صلاة الفجر ولم يؤديها في وقتها، فالواجب أن يبادر بالغسل في الوقت حتى تؤدى الصلاة في وقتها ويحضر جماعة المسجد ويقرأ القرآن إلخ. لأنه يحرم على الجنب الصلاة سواء أكانت فرضًا أم نفلًا؛ لأن الطهارة شرط صحة الصلاة ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تقبل صلاة بغير طهور) [4]. وهذا باتفاق. ويشمل ذلك سجدة التلاوة وصلاة الجنازة [5]. ويحرم عليه أيضًا مس المصحف بيده أو بشيء من جسده، سواء أكان مصحفًا جامعًا للقرآن، أم كان جزءًا أم ورقًا مكتوبًا فيه بعض السور، وكذا مس جلده المتصل به، وذلك لقوله تعالى: {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 79] وفي كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: (أن لا يمس القرآن إلا طاهر)[6].
انتهى. وهذا الحكم يستوي فيه الأداء والقضاء والنفل. والله أعلم.