وبين أن الوسيلة الوحيدة للوقاية من هذا المرض بعد الله عز وجل هي بتحصين الأطفال بلقاح شلل الأطفال الأمن واللقاح هو عبارة عن نقطتين تعطى للطفل عن طريق الفم لحماية الأطفال بأذن الله من كابوس الإعاقة والشلل مدى الحياة.
ادارة الشؤون الصحية للقطاع الخاص
الوزارة. مبادرات ومشاريع الوزارة. الإرشاد الصحي الشامل (الرعاية النفسية الأولية) مكة المكرمة. مكة المكرمة. محتوى الصفحة. شاهد المزيد…
المديرية العامة للشؤون الصحية بمكة … جريدة البلاد صحة مكة المكرمة تمنح زهير الغزال شهادة شكر وتقدير … اتفاقية تفاهم وتعاون إستراتيجي بين المديرية العامة للشؤون الصحية. مديرية الشئون الصحية بمكة. شاهد المزيد…
تعلن وزارة الصحة (المديرية العامة للشؤون الصـحية بمنطقة مكة المكرمة) عن وظائف (صحية وفنية وإدارية) للرجال والنساء في برامج التشغيل الذاتي التابعة لها في شاهد المزيد…
المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة … حدّدت "الصحة" 8 مراكز صحية بمكة المكرّمة تعمل بنظام 24 ساعة خلال عطلة عيد الأضحى المبارك لعام 1441هـ، وهي؛ مركز صحي كدي والهجرة، والشرائع 7 … شاهد المزيد…
أعلنت المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة، عن حاجتها لشغل عدد من الوظائف الشاغرة للرجال وذلك وفقاً لعدة تفاصيل سنوافيكم بها فتابعونا. تفاصيل وظائف المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة … شاهد المزيد…
صحيفة وصف: أعلنت المديرية العامة للشؤون الصحية بمكة المكرمة عبر موقعها الإلكتروني عن توفر وظائف مستخدمين شاغرة – للرجال – تحت مسمى " سائق – مستخدم " ، وذلك وفق الشروط الموضحة أدناه.
الشؤون الصحية بمكة المكرمة - أخبار الوزارة - المديرية العامة للشئون الصحية بمنطقة مكة المكرمة
"الاستئناف" تؤيد حكماً بإلزام "الصحة" بسداد 28 مليون ريال متأخرات إيجار لمالك مستشفى
أيدت محكمة الاستئناف حكماً أصدرته المحكمة الإدارية، يلزم وزارة الصحة بدفع 28 مليون ريال لصاحب مستشفى خاص، استأجرته الوزارة وخصصته لمستشفى الأمراض المعدية وامتنعت عن سداد الإيجار لنحو 4...
"صحة مكة" توقف خدمات مواطن وتطالبه بـ85 ألف ريال تكاليف علاج عامل كان على كفالته قبل 5 سنوات
أخبار 24
19/01/2017
50, 745
أوقفت الشؤون الصحية بمكة المكرمة الحاسب الآلي الخاص بمواطن، وطالبته بسداد مبلغ 85 ألف ريال تكاليف علاج مقيم باكستاني كان على كفالته قبل 5 سنوات. وأوضح المواطن ويدعى حسن بخاري وفقا...
وزير الصحة يصدر قرارا بتنفيذ حكم فصل "فنية" هرّبت أدوية من مستشفى لبيعها
14 ديسمبر 2016
90, 678
أصدر وزير الصحة الدكتور توفيق الربيعة، قرارا بتنفيذ حكم قضائي مؤيد من محكمة الاستئناف بفصل فنية صيدلية لإدانتها بتهريب أدوية من صيدلية مستشفى الملك عبدالعزيز بالزاهر، وبيعها خارج... Continue Reading...
الجلد لمسؤول كبير بصحة مكة لاتهامه موظفا بأنه مريض نفسي
16 أكتوبر 2016
88, 455
أصدرت المحكمة الجزائية بمكة المكرمة اليوم (الأحد)، حكمًا بجلد مسؤول كبير بالشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة بعد أن وصف موظفا بالمريض النفسي.
ولفت الدكتور تركساني إلى أن مكة المكرمة تستقبل طوال العام مئات من الزوار والمعتمرين من الدول التي مازال يستوطن بها الفيروس المسبب للمرض من قارتي أسيا وإفريقيا مبينا أن مرض شلل الأطفال شديد العدوى وسريع الانتشار ويصيب الجهاز العصبي مما يؤدي إلى إعاقة مدى الحياة. ونوه بحرص وزارة الصحة على إقامة هذه الحملات الوقائية لتحصين الأطفال من هذا المرض وذلك من خلال فرق طبية تقوم بزيارة للمنازل وتطعيم الأطفال المستهدفين في منازلهم إضافة إلى التطعيم في المراكز الصحية مؤكدا أن المملكة ولله الحمد والمنة خالية تماما من حالات شلل الأطفال التي يسببها فيروس الشلل الضاري ولن تسجل حالات ايجابية بالمملكة منذ أوائل التسعينات حيث كانت آخر حالة ايجابية سجلت كانت وافدة إلى المملكة في عام 2004 لطفل حضر لأداء مناسك العمرة مع أسرته. وكشف مساعد مدير عام الشؤون الصحية للرعاية الصحية الأولية والطب الوقائي بمنطقة مكة المكرمة أن فيروس شلل الأطفال المسبب للمرض يستقر في القناة الهضمية للإنسان حيث يعيش ويتكاثر داخل القناة لتصبح مصدر العدوى للمرض وينتقل عن طريق الأيدي والأدوات الملوثة أو الرذاذ المتطاير أثناء الكلام أو السعال خصوصا بين الأطفال ومن أعراضه أن يصاب الطفل بأعراض طفيفة كالحمى والفتور وألام العضلات والصداع والغثيان والقي وقد تشتد الأعراض بتيبس العنق وتشنجات في العضلات ثم الشلل في الأطراف السفلية.
(ألدعوة الإسلامية)اللهم أجرني من النار ألرجاء ألأشتراك بالقناة وتفعيل زر الجرس - YouTube
درجة حديث إذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار أن تقول
{ اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت}
قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة. رواه البخاري فحديث سيد الإستغفار يشهد لحديث اللهم أجرني من النار سبع مرات بعد صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب
روى مسلم ( 588) عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ).
اللهم اجرنا من النار - ووردز
روى هذا الحديث يونس بن خباب وقد اختلف عليه على وجهين:
الوجه الأول: عن يونس عن أبي علقمة عن أبي هريرة (مرفوعاً وموقوفاً). الوجه الثاني: عن يونس عن أبي حازم عن أبي هريرة. أما الوجه الأول:
رواية أبي علقمة وقد اختلف عليه مرفوعاً رواها عنه يونس بن خباب وعنه:
1- شعبة بن الحجاج. أخرجه أبو نعيم في (( صفة الجنة)) (69)، والطيالسي (2579). 2- بشر بن عقبة بلفظ: ((من قال كل يوم سبعين أوسبع اللهم أجرني من النار أجاره الله. أخرجه الخطيب في (( تالي تلخيص المتشابه)) (211). حديث ( اللهم أجرني من النار )سبع مرات !!. 3- شعيب بن صفوان، ذكره الدارقطني في (( العلل)) (2213). 4- عمرو بن مجمع، ذكره الدارقطني في (( العلل)) (2213). 5- منصور بن المعتمر وقد اختلف عليه على وجهين:
الوجه الأول: عن منصور عن يونس عن أبي هريرة مرفوعاً. الوجه الثاني: عن منصور عن يونس عن أبي هريرة موقوفاً. (أما الوجه الأول) فقد رواه عنه:
أ- سفيان الثوري. أخرجه الدارقطني في (( العلل)) (2213)، وابن عدي في (( الكامل)) (7/ 147)، والبزار (3175). (والوجه الثاني) فقد رواه عنه:
أ- شيبان بن عبد الرحمن التميمي، ذكره الدارقطني في (( العلل)) (2213). قلت: وهذان الاثنان من الثقات الأثبات والحمل هنا فيه على يونس بن خباب، وموقوفاً رواها عنه يعلى بن عطاء وعنه: شعبة بن الحجاج أخرجه أبو داود والطيالسي (2579) عنه.
رتبة حديث ومن استجار من النار ثلاث مرات... - إسلام ويب - مركز الفتوى
من قال بعد السلام من الفجر. اللهم اجرنا من النار. ما أعرف هذا لكن مستحب أن يقول. اللهم إنا نسألك برحمتك يا ربنا الجنة وما قرب إليها من قول وعمل ونعوذ بك يا أرحم الراحمين من عذابك ومن نارك وما قرب إليها من قول وعمل فاللهم استجب يا الله يا أرحم الراحمين. ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار البقرة.
حديث ( اللهم أجرني من النار )سبع مرات !!
والحديث فيه أمران:
1. ليس فيه أنه يقال بعد العشاء كما جاء في السؤال. 2. الحديث غير صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انظر " السلسلة الضعيفة " للشيخ الألباني رحمه الله ( 1624). وعلى هذا فلا يجب ولا يستحب أن يقول هذا الدعاء بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب. اللهم اجرنا من النار - ووردز. 3. وقد ورد عن أنس رضي الله عنه ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم أدخله الجنة ، ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم أجره من النار". رواه الترمذي ( 2572) وابن ماجه ( 4340) ، وهو حديث صحيح ، صححه الشيخ الألباني رحمه الله في " صحيح الجامع " ( 6275). لكنه غير مقيد بشيء من الصلوات ولا بوقت من الأوقات. فيستحب للمؤمن أن يكثر من سؤال الله الجنة ، والاستجارة من النار ، من غير أن يقيد ذلك بشيء من لا صلوات ، ولا بوقت من الأوقات. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب 2015-03-03, 12:21 PM #7
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا اللهم اعتق رقابنا من النار وأدخلنا الجنة مع الأبرار إنك أنت العزيز الغافر اللهم اجمعنا بمن فارقونا في جنتك إنك على كل شئ قدير
دعاء عتق الرقاب
ان العبد كثير الذنوب الذي لم يتوب سيكون مصيره النار لذا علي العباد ان تتقرب الي الله بالدعاء والتوبة عما بدر منهم من ذنوب ليعفو الله عنهم ويغفر ذنوبهم ومن هذه الأدعية ما يلي:
اللهم اهدِنا فيمن هَديت ، وعافنا فيمن عافيت وتولنا فيمن توليت واصرف عنا شرَ ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك إنه لا يَذِلُ من واليتَ ولا يَعِزُ مَنْ عاديت تباركت ربنا وتعاليت. اللهّم اقسمْ لنا مِنْ خشيتِك ما تحولُ بهِ بيننا وبين معصيتِك ، ومِنْ طاعتِك ما تبلغنا رحمتَك ، ومِنَ اليقين بك ما يهون علينا مصائب الدنيا ، ومتعنا
اللهمَّبأبصارِنا وأسماعِنا وعقولِنا وقوانا أبدا ما أحييتنا ،واجعل ذلك الوارثَ منا ، وانصرنا على مَنْ ظلمنا وعادانا ، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ، ولا تسلط علينا بذنوبِنا من لا يخافُكَ ولا يرحُمنا. اللهمَّ إنا نسألك فعلَ الخيراتِ وتركَ المنكراتِ ، وحبَ الصالحاتِ ورحمةَ المساكيِنِ ، فإذا أردت بعبادِك فتنةً فاَقبضنا إليك غيرَ خزايا ولا مفتونين.