« قبل بعد »
طباعة
صفحات: [ 1] للأسفل
المحرر
موضوع: قديش كان في ناس "نوتة" للسيدة فيروز (زيارة 14001 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. دومنيك
اداري
عضو فعال جدا
مشاركة: 507
الجنس:
ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه
قديش كان في ناس "نوتة" للسيدة فيروز
« في: 08:22 08/01/2008 »
هاي شباب وبنات اليوم جبتلكم نوتة لاحلى اغنية للسيدة فيروز قديش كان في ناس اتفضلوا حملوا من الموفقات وتحياتي الكم دومنيك[/center[/glow]]
قديش كان في ناس
(96. 33 كيلو بايت, 422x542 - زيارته 3090 مرات. زمن زياد- قديش كان في ناس. ) تنبيه للمشرف
سجل
njmat_alba7r
عضو مميز متقدم
مشاركة: 39378
مااجمل ان تبتسم وانت في قمة الانهيار 。◕‿◕。
رد: قديش كان في ناس "نوتة" للسيدة فيروز
« رد #1 في: 12:08 08/01/2008 »
عاشت الايادي
سجل: عًــــنًـدمـًا يتـًشـاـبًه آلكـًـــل أتمـًـيز أنـًـــــــــا:
« رد #2 في: 07:58 10/01/2008 »
شكراً على المرور
مؤيد منير
عضو مميز
مشاركة: 1395
« رد #3 في: 13:21 01/02/2008 »
شكرا عاشت الايادي
« رد #4 في: 14:11 01/02/2008 »
شكرا على المرور
صفحات: [ 1] للأعلى
ankawa »
المنوعات »
منتدى الموسيقى (مشرفين: njmat_alba7r, دومنيك) »
قديش كان في ناس "نوتة" للسيدة فيروز
- قديش كان في ناس فيروز
- قديش كان في ناس نوتة
- قديش كان في ناس سمعنا
- قديش كان في ناس عالمفرق
- عذاب القبر للنساء بجدة
قديش كان في ناس فيروز
يشرح شتوي نمط الكتاب في المقدمة: «كثيرون ممن قرأوا «زمن زياد»، يعتقدون أن التعب الحقيقي كان في جمع الحكايات ومقابلة الشخصيات والبحث عن التفاصيل. وهو أمر غير صحيح! قبل انتهائي من المخطوطة، أدركت أنني نجحت في ابتكار «التكنيك» السردي الذي أريده جديداً من نوعه، على الأقل في العربية. أقلقني أمر واحد، هو إكثاري من «الفلاش باك» الذي يقود إلى أزمنة وأحداث غير متسلسلة، ويتوالد بشكل متصل كأنما لا نهايات له». نوتات الأغاني - مكتبه الموسيقى العربية. ويقول شتوي في لقاء إعلامي: «كتاب «زمن زياد» لا يروي قصة زياد الرحباني ولا يوثّق أعماله، إنما هو سجل روائي لعقود من الزمن عبر أمكنة وأشخاص وأحداث تجري في بيروت». إذاً، بعد كتاب «بعدك على بالي» الذي فيه الكثير عن فيروز، يعزف شتوي مجدداً سمفونية الرحابنة ولكن هذه المرة من باب زياد. إذ لم يحدث أن اقتبس اللبنانيون أقوالاً لأحد كما فعلوا مع زياد. الكاتب والمسرحي والممثل والموسيقي والناقد اللاذع والثائر، شكّل وما زال حالة الشباب الرافض لكل التخلف والتقوقع في زواريب العقول الضيقة. في «فصل طارق 9» في الكتاب، نقرأ عن سهرة فيروز في بيت الدين ليلة 8 آب (أغسطس) 2000، حين غنّت «يا مهيرة العلالي»، ثم قدّمت «سالم غفيان» في مسرحية «أيام فخر الدين» التي «رددها أمراء وصعاليك الحرب، وكل منهم نسبها الى حربه.
قديش كان في ناس نوتة
line
PDF $19. 99
MIDI $19. 99
Sibelius $39. 99
يوجد ملف PDf لكل درجة نغمية. القالب: اغاني
المقام:
كرد
البلد:
لبنان
المغني:
فيروز
المؤلف الموسيقي:
زیاد الرحبانى
الكاتب:
الاخوين الرحباني
السعر للصفحة: $9.
قديش كان في ناس سمعنا
فجأة صار هو الحدث الثقافي في يوميات بيروت. قديش كان في ناس سمعنا. لكن زياد سبقهم وتحول، من دون تخطيط، إلى قائد لجبهة المتمردين ذوي الأصوات العالية والأحلام العالية والشجاعات العالية. تضحك منى: «كنّا مجموعة «قنابل» تمشي وتأكل وتنام وتحب وتعيش، في عدد من الأماكن والأحياء المتجاورة، في «السفير» والـ «شي أندريه» والـ «سبورتينغ» وكل مقاهي الرصيف التي خانتنا في النهاية، وانسحبت من المشهد البيروتي الحديث». جريدة "الأخبار" اللبنانية (أدب وفنون) العدد ٣١٣٤ الاربعاء ٢٢ آذار ٢٠١٧
تعليقات comments
مقالات ذات صله
قديش كان في ناس عالمفرق
أي حب هذا الذي قلته يا طلال، أيها الكاتب الانسان الذي رصد واقعاً مختلفاً كلنا نتوق للعيش فيه، أو قرب ضفافه، فكيف لنا أن نشبع من حواراتك وشهاداتك ولغتك العاشقة لذلك الزمن مثلنا جميعاً، كيف لكتاب واحد أن يشفي حنيننا، وقد أعدت لنا طهارة البداية، بداية المقاومة التي كانت بيروت حضنها وحاضنتها وقبلتها فلسطين، تلك الطهارة التي حملها زياد في قلبه وضميره وظلت رسالته واقفة بلا انكسار، لم تبتلعها الحرب ولم تقتلها شظايا الطائرات وهرطقات الحروب، هو زمن زياد، زمن ناجي العلي وكمال ناصر، زمن البلاد العائدة، الزمن الباحث في ظروف الوقت عن طوق نجاة وبندقية، ذلك الزمن المتشبث بالحقيقة. الكاتب زاوج شهادته بشهادة آخرين بطريقة ذكيه تجذب القارئ وتجعله يعيش فصول الكتاب دون أن يشعر بالملل، وهو يتنقل بين محطاته بلغة شهية أتقنها طلال شتوي عبر صفحات الكتاب الذي جاء بمستوى جدير أن يسكن المكتبات العربية، لما فيه من قيم تأريخية وإنسانية وإبداعية وشهادات واقعية على حد سواء، ولغة موصوفة بالحب والمعاناة وهو يوثق شهادات مختلفة عن زمن زياد، زمن عاشه لبنان في حقبة زمنية أقل ما يمكن القول عنها بأنها حقبة معقدة.
لكن، هل هو انتقاد حقاً؟ يُفرج زياد عن عبارة أخرى قالتها له فيروز، «يا بلا تهذيب». يضحك. أحلى الكلمات لن تقولها فيروز، ولن يكون بوسعه استحضارها على عجل. «غالباً، هي لا تقول لي هذه الكلمات. إنها تكتب أحياناً بعض الأشياء على بطاقات ترسلها لي. لكن أحياناً، تقول «يقبرني زياد». صحيح «إيام بتفلت منها»». في «فصول طارق»، يتعرّف طارق إلى زياد عبر التسجيلات. عندما استمع إلى «نزل السرور»، أدرك أنها تتحدث عن ثورة لم تحدث. وعندما استمع إلى «بالنسبة لبكرا شو»، سحرته شخصية زياد وافتتن بالأجواء والحوارات والموسيقى… ثم «فيلم أميركي طويل»، بكل ما تتضمنه المسرحية من حوارات مضحكة وموجعة تختصر كراهيات مستقرة في اللاوعي الجماعي اللبناني، لن يفضحها سوى الوعي المرعب الذي يتسبّب به الجنون. قديش كان في ناس فيروز. ومع «شي فاشل»، سيغرم طارق بزياد. ستبقى هذه المسرحية، المفضلة لديه، دائماً، من بين أعمال زياد المسرحية. سيتوقف طارق أيضاً عند حوارات وعبارات من برنامج «العقل زينة»، الذي قدّمه زياد عبر إذاعة «صوت الشعب»، عامي 1986 و1987. فجأة، وجد طارق نفسه يميل إلى الأفكار اليسارية دون أن يقرأ ماركس أو لينين. كان زياد معلّمه الوحيد. في السبعينيات، «انفجرت» ظاهرة زياد!
هي فلسطين مثل لبنان، سوريا فمصر والعراق، اليمن وتونس والجزائر، الأردن والسعودية والإمارات والكويت، هي فلسطين التي سكنتكم لأنكم تسكنوها وتتربعوا في كل شبر من مساحات أراضيها، من رأس الناقورة، حيفا وعكا ويافا، المجدل واللد وطبريا، رام الله والقدس وحتى النقب، فلسطين التي أحبها زياد وقلب طلال شتوي وقلمه، تحبكم وتشتاق لخطى أقدامكم عليها، على أرضها وبين عشبها، عند صخرة ينبت في أطرافها الزعتر البري كما ينبت هذا الحب بيننا دون أي سقوط في المنتصف.
فاعل خير # عذاب النساء في القبر - YouTube
عذاب القبر للنساء بجدة
إن الميت يحيى في القبر فهل هي نفس حياته الأولى وكم حاسة ترجع إليه وإلى كم تبقى حياته في القبر وإذا كان الميت تسأل جثته فما مصير الذين يحرقون مثل. الحياة البرزخية للنساء. فتنة القبر وسؤال الملكين. الحياة البرزخية 27 لا تغفل – الداعية زيد المصري في برنامج ريح بالك على راديو هلاحلقة 8 آذار مارس 2021ملخص. وموعد خلع الملابس الشتوية انهيار الدولار. Mar 03 2021 إن الحياة البرزخية يتحلل فيها الميت من عتمته وظلامه ويدخل منطقة الروح والحق والنور ويرى بها ما حجب عنه في دنياه ويبصر ما غطي عليه. الحياة البرزخية للنساء. الحياة في القبر س. عذاب القبر للنساء 1443. النساء في القبر بعد موتهم يرسلهم الله إلى أعمالهم ويحاسبهم عليها حيث قالت فاطمه دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدناه باكيا فقلنا ماذا يبكيك يا رسول الله. العملة الأمريكية تتخلى عن مكاسبها. وهذه الحياة الحقيقية لا تعارض وصفهم بالموت كما جاء ذلك في كتاب الله العزيز إذ يقول. هو سؤال جميع بنات جنسها عبرت عنه في محاولة لمعرفة مصيرهن في الحياة البرزخية في الجنة. 245 talking about this. ذلك السؤال الذي طرحتة الممثلة زينه. 13 – المراد بالبرزخ هاهنا الحاجز بين الدنيا والآخرة قال العلماء وله زمان ومكان وحال فزمانه من حين الموت إلى يوم القيامة وحاله الأرواح.
9 - ومع هذا العذاب الحسي هناك أيضاً عذاب معنوي (نفسي)، وهو أن الكافر يرى في قبره مقعده من الجنة لو أطاع الله، فيزداد بذلك حسرة وألماً لما يرى من عظم النعيم الذي فاته.