خالد المصلح
مما لا خلاف عليه بين أهل الاختصاص أن من أكبر معوقات عملية التنمية فشو الفساد الإداري؛ وهو ما يعرف بإساءة استعمال السلطة؛ لتحقيق مكاسب خاصة.. وهذا الفساد يتجلى في صور عديدة منها ما يتصل بإساءة استعمال السلطة لاكتساب المال.
العبادي (14): يا شموس أفراحي متى تشِرقنْ..؟!! .. بقلم: د. مرتضى الغالي – سودانايل
فقه النوازل
د. خالد العروسي
إنَّ من تتبع واستقرأ كلام المحققين فيها، وجد أنَّ في هذه النسبة على إطلاقها نظراً، فهي على خلاف ما ذكروا، قاعدةٌ يعتريها ضعف ووهن، ويحتج بها الأئمة غالباً إذا كان ثمَّة دليل أو أصل آخر يدعمها
د.
في بريطانيا هموم اقتصاد وسياسة
أو يقوم بترجيعها صوت غنائي جهير يعرف كيف يتستخدم ما تحتويه من زهزهة، وما تحتويه من تدفق للمشاعر الذاتية والأفكار (التلقائية البسيطة) لعرض الأماني والرجاءات.. والإتيان بمفردات وتعبيرات ذات ابعاد صادحة وضراعات متفائلة مزهوّة بالوجود ومستبطنة لجمال الكون وانطلاق الروح.. هذه اغنية بلابل الدوح للعبادي..! خلفني.. تركني من ورائه.. هكذا يقول:
خلفني انوح مايقيّ غرقن
بنار الشوق احشاي حِرقن
يا حظي حكيت ديسو الزرقن
يا شموس افراحي متى تشرقن.. ؟! والعبادي يستخدم هنا المثني من (مايق) بمعني أن عينيه غرقن في الدموع بينما حُرقت احشاؤه بالنار.. ومفردة (المايق) تصرّف سوداني من المآقي أي العيون.. وأحياناً توصف بها مجاري الدمع من العين أو (طرفها مما يلي الأنف).. وترد في القواميس أيضاً الموق وماقُ العين.. والأمياق والمايق مُستخدمة كثيراً في أغاني الحقيبة والدوبيت والاغاني الشعبية والأمداح.. المثال في الحقيبة من علي المسّاح:
يا الشاغلين فؤادي وتايهين فايقين
يكفي البي زارف دمع المايقين..
ويقول (ود الرضي) في ليالي الخير جادن:
مايقو ترقرق شهر الهندي
فّوح منّو.. كلام عن الرفق. العَرْف الرندي..! ويقول المادح السوداني:
إن قرأ الفاتحة أو سورة الزلزله
ترى "امياقو" بالدمع نازله.. وحتى في أغاني السباتة تقول المُغنيات:
(جري دمعي بالمايق.. عدو نفسو الزول الضايق)…!
الجمهورية أون لاين
أحمد بن ناصر الغامدي
إن الإسلام دين الرفق في كل شيء ومن ذلك العمل فرفق بالعمال فحذر من عدم إعطائهم أجرتهم أو تأخيرها، ولكنه دين العدل فلا يميل إلى طرف على حساب طرف آخر، فأنصف العمال وأرباب العمل
د. محمد عثمان شبير
إذا كان الإسلام قد شرع التزين والتجمل للرجال والنساء جميعا، فإنه قد رخص للنساء فيهما أكثر مما رخص للرجال. فأباح لهن لبس الحرير والتحلي بالذهب،
سائد بن محمد بكداش
هذا المكان الذي هو محلُّ تنزُّل الخيرات والبركات، ومحطُّ ميزاب الرحمات، وهو المكان الذي شَقَّ فيه جبريلُ عليه السلام قلبَ النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم، ومنه سرى النبي الأعظم إلى المسجد الأقصى، مكانٌ هو مصلى الأخيار، ومجلسُ السادات الكبار، ومكان التعلق بالأستار؛ استنزالاً لعفو ورضا الرحيم الغفار
أ. كلام جميل عن الرفق. عبدالله بن فهد الحيد
شرع الإسلام عبادة التكبير لله وتعظيمه، بقول: الله أكبر – وهو أبلغ لفظة للعرب في معنى التعظيم والإجلال – وجعل منزلتها عالية؛ حيث أمر الله بها في الكتاب العزيز، وشرعها في المواضع الكبار، كما في الأذان والصلاة، وفي إكمال عدة شهر الصيام، وتكبير الله على الهداية لدين الله
د. إبراهيم علي الطنيجي
لتصحيح العقد الفاسد طرق كثيرة ذكرها الفقهاء وتدور في مجملها حول إزالة أسباب الفساد، ويمكن استنباط طرق جديدة تبعاً لتغير العقود وفق ما يستجد فيها من متغيرات
د.
**.. المعاصم جدله والكفيفات غوف
والكتيف الهادل بالكفل مشغوف..! نايمه او كان صاحيه.. حال جلوس ووقوف
فيهو لاحم ديمه ومنّو مالو براح..!! ينتقل العبادي من علاقة التنافر الجسدية بين أرداف الفتاة الراقصة وخصرها الرقيق إلى صفات معنوية مثل التجني والظلم والجور وفقدان الرفق والحلم:
اختصر افكاري خصرك المعقود
ما بمس بي كفو لا قميص لا عقود
جاذبو ردفاً جاير.. حلمو ليه مفقود.. ؟
عذرو واضح صدرك مالبو جوز تفاح..! وفيها:
إنتي روحي وراحي.. ليك ظمآن غاب
ما بصرّح باسمك.. ما بجيب ألقـاب
إنتي ديسك خِدرك.. ماكي صيدة غاب
من فوارس حيّك.. ليكي غابة رماح..! خلي أمعن شوفا.. وقول لي إيه يا النـور.. ؟؟
هل رأيت لك صيده.. أم دا جام بلـور.. ؟؟
جـلّ من أنشاها.. وصاغا شُـعلة نور
هل دا جيـد وقلاده.. أم نجوم وصباح.. ؟! العبادي (14): يا شموس أفراحي متى تشِرقنْ..؟!! .. بقلم: د. مرتضى الغالي – سودانايل. كنا ذكرنا قبلاً عن محبوبات العبادي ممن ذكرهن بالاسم (آمنة وشامة وعازة ورحمة) واليوم نضيف إليهن (تاجوج) استخلاصاً مما اشار إليه (بلفة الكلاكلة):
ياام جبيناً يندي.. بالحسن نضّاح
حالي من دون شرحو.. كامل الايضاح
ستي لا تآخديني.. الغرام فضّاح.. (ود محلق) قبلي.. بي سميتك راح..! ///////////////////////////
/////////////////////////
المقال السابق
المقال التالي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. كلام عن الرفق بالحيوان. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر
على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004
من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا
بارك الله فيكم
إدارة موقع أ. د خالد المصلح
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
عرف الإنسان منذ القدم الخيل فلقد كانت مؤنسه و معينه على مشقات الحياة و البقاء ويظهر ذلك في جداريات العصر الحجري التي رسم فيها الإنسان الخيول فكانت الخيل عند العرب مظهرا من مظاهر القوة و العزة ، فكانت للغزو و الترحال و لحشد الجيوش و المتأمل في تراث العرب من أشعار و حكم يرى مدى شغفهم و تعلقهم بالخيل. وأحب العرب الخيل و تفننوا في افتخارهم و تفاخرهم بها فالحصان العربي الاصيل هو فخر العرب وليس كل شخص يصلح ان يكون فارس ويركب الحصان هذا في الواقع اما رؤية الحصان في المنام فله العديد من التفسيرات المختلفة. تفسيررؤية الحصان في المنام.. تفسير رؤية الخيل في المنام لابن سيرين – موقع منام. ومن رأى في المنام أنه راكب على فرس، وكان ممن يليق به ركوب الخيل نال عزاً وجاهاً ومالاً، وربما صادق رجلاً جواداً، وربما سافر، وإن السفر مشتق من الفرس، وإن كان حصاناً تحصن من عدوه، وإن كان مهراً رزق ولداً جميلاً، وإن كان برذوناً عاش غير مستغن ولا فقير، وإن كان حجراً تزوج إن كان أعزب زوجة ذات مال ونسل، والأصيل شريف بالنسبة إلى غير الأصيل. تفسير رؤية ركوب الخيل بغير سرج ولا لجام
ومن رأى في المنام أنه ركب الحصان بغير سرج ولا لجام يدل ذلك علي أنه سوف يتزوج إمرأة بغير عصمة والأشهب من البراذين والأفرس سلطان.
تفسير رؤية الخيل في المنام لابن سيرين – موقع منام
خير رؤية الخيل في المنام إن رؤية الخيل في المنام منها المهر والحصان والجواد والكديش والحجر والبرذون كل هذه من أنواع الخيول، من رأى أن عنده خيل فسوف يزداد رزقه وينتصر على أعداءه، ومن ركب فرساً وكان يليق به ركوب الخيل فإنه يظفر بالجاه والمال والعز، وقد يصاحب رجلاً جواداً، وربما تشير رؤيته للسفر من رأى أنه ركب على حصان فسوف يتحصن من عدوه، ومن ركب مهراً فسوف يرزق صبياً جميلاً، ومن ركب برذونا عاش حياته لا فقيرًا ولا غني، ومن ركب حجراً وهو أعزب فسوف يتزوج بامرأة ذات نسل ومال. قد تدل الفرس على المنزل الطيب والحسن في البناءه، ورؤية الجواد الأشهب فيدل على النصر على العدو والعز فهو من خيل الملائكة، والخيل الأشقر المحجل يدل على الدين والورع والعلم، ومن ركب حصاناً مشهوراً لغيره بلغ منزلة هذا الشخص وعمل بسنته. جاري تحميل الاعلان هنا... رؤية حصان الحجر الدهماء تدل على المرأة المتدينه غنية في الذكر والصيت، والحصان البلقاء تدل على المرأة الغنية والجميلة، ورؤية الحصان الشقراء فهي تشير إلى المرأة النشيطة والفرحة، أما رؤية حصان الشهباء فهو يدل على المرأة المتدينة. من ركب في المنام الفرس الشهباء بغير لجام ولا سرج فسوف يتزوج امرأة بغير عصمة أو يتزوج امرأة متدينة، ورؤية الحصان الأدهم من الجياد يدل على العز، والأشقر يدل على الحرب.
من رأى أنه يملك أو يرعى الكثير من الخيل فسوف يتولى ولاية على قوم ما، ومن رأى الخيل في منامه فسوف يكون ذو قبول عند اخوانه وأقرانه، والفرس في المنام تشير إلى التاجر إو الرجل إو ولد الفارس إو عامل ذو فراسة في عمله. من ركب فرسًا محجلاً وسار بها ببطء في ثياب ركوب الخيل فسوف يظفر بالعز والسلطان والشرف والمروءة بين الناس ولن يستطيع الأعداء أن ينالوا منه، وان كان تاجراً فهو أمين ويعيش باطمئنان، ومن رأى أنه ركب فرساً أدهماً فذلك أعظم شرفاً وقدرًا، ومن ركب فرساً أبلقاً فهي شهوة وتمني الدولة والرئاسة أو السلطة، ومن رأى أنه تعرق وهو يركب على فرس أبلق فهو هوى غالب عليه ويذهب ماله ويرتكب معصية. رؤية أنثى الفرس فهي تدل على امرأة شريفة، وبياض ذنب الفرس وناصيته إشراف السلطنة، ومن قاد فرساً فهو طلب خدمة من رجل شريف، والفرس سلطان وشهرة. من رأى أنه يركب فرساً بجناحين وطار به فإنه يظفر بالخلافة إن كان من أهل بيت رسول الله عليه الصلاة والسلام، وإن لم يكن فسينال ملكاً عظيماً، أو يبتلى بغلام أو يحب امرأة تطيعه وتنقاد له. رؤية الشاب الأعزب أنه يركب فرساً أشهباً فهو دلالة على زواجه، ومن أكل من لحم الفرس وكان ذا سلطان فسيظفر بعدوه، وإن كان تاجراً ربح في تجارته، ومن ركب فرساً غصب مالاً من عدوه إذا كان رجلاً شريفاً أو جندياً.