ثم يذكر بعد ذلك مُقوِّمات استبقاء الحياة، فيقول: { وَٱلَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} [الشعراء: 79ـ80]. ونقف هنا عند الضمير المنفصل (هو) الذي جاء للتوكيد، والتوكيد لا يأتي ابتداءً، إنما يكون على درجات الإنكار، وقد أكّد الحق ـ تبارك وتعالى ـ نسبة الهداية والإطعام والسُّقْيا والشفاء إليه تعالى؛ لأن هذه المسائل الأربع قد يدعيها غيره تعالى، وقد يظن البعض أن الطبيب هو الشافي أو أن الأب مثلاً هو الرازق؛ لأنه الجالب له والمناول. والهداية قد يدّعيها واضعوا القوانين من البشر، وقد رأينا الشيوعية والرأسمالية والوجودية والبعثية وغيرها، وكلها تدّعي أنها لصالح البشر، وأنها طريق هدايتهم؛ لذلك أكد الله تعالى لنفسه هذه المسألة { ٱلَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} [الشعراء: 78] فالهداية لا تكون إلا من الله، وفي شِرْعته تعالى. { وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ } تلاوة ابدااعية - YouTube. وقد تسأل في قوله تعالى: { وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} [الشعراء: 80] ولماذا نذهب إلى الطبيب إذن؟ نقول: الطبيب يعالج، وهو سبب للشفاء، أمّا الشفاء فمن الله، بدليل أن الطبيب ربما يمرض، ويعجز هو عن شفاء نفسه، وقد يعطي المريض حقنة ويكون فيها حَتْفه.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الشعراء - الآية 82
[الشعراء: 82] وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
82 - (والذي أطمع) أرجو (أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين) الجزاء
القول في تأويل قوله تعالى: " والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين ". قوله تعالى: " والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين " " أطمع " أي أرجو. وقيل هو بمعنى اليقين في حقه ، وبمعنى الرجاء في حق المؤمنين سواه. وقرأ الحسن و ابن أبي إسحاق: ( خطاياي) وقال: ليست خطيئة واحدة. قال النحاس: خطيئة بمعنى خطايا معروف في كلام العرب ، وقد أجمعوا على التوحيد في قوله عز وجل: " فاعترفوا بذنبهم " [ الملك: 11] ومعناه بذنوبهم. وكذا " وأقيموا الصلاة" [ البقرة: 43] معناه الصلوات ، وكذا " خطيئتي " وإن كانت خطايا. والله أعلم. الشعراء الآية ٨٢Ash-Shu'ara:82 | 26:82 - Quran O. قال مجاهد: يعني بخطيئته قوله " بل فعله كبيرهم هذا " [ الأنبياء: 63] وقوله: " إني سقيم " [ الصافات: 89] وقوله: أن سارة أخته. زاد الحسن وقوله للكوكب: " هذا ربي " [ الأنعام: 76] وقد مضى بيان هذا مستوفى. وقال الزجاج: الأنبياء بشر فيجوز أن تقع منهم الخطيئة ، نعم لا تجوز عليهم الكبائر لأنهم معصومون عنها. "
الشعراء الآية ٨٢Ash-Shu'ara:82 | 26:82 - Quran O
الإعراب: الواو استئنافيّة، (الجنّة) نائب الفاعل مرفوع (للمتّقين) متعلّق ب (أزلفت). جملة: (أزلفت الجنّة... (91) الواو عاطفة (الجحيم للغاوين) مثل الجنّة للمتّقين. وجملة: (برّزت الجحيم... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة أزلفت. (92) الواو عاطفة (لهم) متعلّق ب (قيل)، (أين) اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (ما)، والعائد محذوف أي تعبدونها... وجملة: (قيل... وجملة: (أين ما كنتم... شرح دعاء"رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين" - الكلم الطيب. ) في محلّ رفع نائب الفاعل. وجملة: (تعبدون.. ) في محلّ نصب خبر كنتم. (93) (من دون) متعلّق بحال من العائد المقدّر (هل) حرف استفهام للإنكار والاستهزاء (أو) حرف عطف. وجملة: (ينصرونكم) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (ينتصرون... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة ينصرونكم.
{ وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ } تلاوة ابدااعية - Youtube
ويوضح إبراهيم عليه السلام حيثيات عبادة ربه ـ عزَّ وجل ـ فيقول: { ٱلَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} [الشعراء: 78] أي: خلقني من عدم، وأمدَّني من عُدْم، وجعل لي قانون صيانة يحفظ حياتي، ويضمن سلامتي حيث كلَّفني بشرعه: افعل كذا ولا تفعل كذا، وهو سبحانه لا ينتفع بشيء من هذا، بل النفع يعود علينا نحن، وهل فعلتْ الأصنام لكم شيئاً من هذا؟ إذن: فهو واحده المستحق للعبادة.
شرح دعاء"رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين" - الكلم الطيب
الإعراب: (ربّ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الكسرة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف، والياء مضاف إليه (لي) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله هب الواو عاطفة (بالصالحين) متعلّق ب (ألحقني). جملة: (ربّ... وجملة: (هب لي... ) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (ألحقني... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة هب... (84) الواو عاطفة (لي) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله اجعل (في الآخرين) متعلّق بنعت للسان- أو بحال منه-. وجملة: (اجعل... ) لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء. (85) الواو عاطفة (من ورثة) متعلق بمفعول به ثان لفعل اجعلني... وجملة: (اجعلني... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء. (86) الواو عاطفة (لأبي) متعلّق ب (اغفر)، (من الضالّين) متعلّق بخبر كان. وجملة: (اغفر... وجملة: (إنّه كان من الضالّين... ) لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: (كان من الضالّين.. ) في محلّ رفع خبر إنّ. (87) الواو عاطفة (لا) ناهية جازمة، وعلامة الجزم في (تخزني) حذف حرف العلّة.. والنون للوقاية (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (تخزني)، والواو في (يبعثون) نائب الفاعل... وجملة: (لا تخزني... (88) (يوم) الثاني بدل من الظرف الأول منصوب (لا) نافية و(لا) الثانية زائدة لتأكيد النفي (بنون) معطوف بالواو على مال مرفوع، وعلامة الرفع الواو فهو ملحق بجمع المذكّر.
ويوم الدين: هو يوم الجزاء ، وهذا الكلام خبر يتضمن تعريضاً بالدعاء. وقد أشار في هذه النعوت إلى ما هو من تصرفات الله في العالم الحِسي بحيث لا يخفى عن أحد قصداً لاقتصاص إيمان المشركين إن راموا الاهتداء. وفي تلك النعوت إشارة إلى أنها مهيئات للكمال النفساني فقد جمعت كلمات إبراهيم عليه السلام مع دلالتها على انفراد الله بالتصرف في تلك الأفعال التي هي أصل أطوار الخَلْق الجسماني دلالة أخرى على جميع أصول النعم من أول الخَلْق إلى الخَلْق الثاني وهو البعث ، فذكر خَلق الجسد وخَلق العقل وإعطاءَ ما به بقاء المخلوق وهو الغذاء والماء ، وما يعتري المرء من اختلال المزاج وشفائه ، وذكر الموت الذي هو خاتمة الحياة الأولى ، وأعقبه بذكر الحياة الثانية للإشارة إلى أن الموت حالة لا يظهر كونها نعمة إلا بغوص فكر ولكن وراءه حياة هي نعمة لا محالة لمن شاء أن تكون له نعمةً. وحذفت ياآت المتكلم من { يهدين ، ويسقين ، ويشفين ، ويحيين} لأجل التخفيف ورعاية الفاصلة لأنها يوقف عليها ، وفواصل هذه السورة أكثرها بالنون الساكنة ، وقد تقدم ذلك في قوله: { فأخاف أن يقتلون} [ الشعراء: 14] في قصة موسى المتقدمة.
تفسير الجلالين { الذي خلقني فهو يهدين} إلى الدين. تفسير الطبري الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} يَقُول: فَإِنَّهُمْ عَدُوّ لِي إِلَّا رَبّ الْعَالَمِينَ { الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} لِلصَّوَابِ مِنْ الْقَوْل وَالْعَمَل, وَيُسَدِّدنِي لِلرَّشَادِ. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} يَقُول: فَإِنَّهُمْ عَدُوّ لِي إِلَّا رَبّ الْعَالَمِينَ { الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ} لِلصَّوَابِ مِنْ الْقَوْل وَالْعَمَل, وَيُسَدِّدنِي لِلرَّشَادِ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى: { الذي خلقني فهو يهدين} أي يرشدني إلى الدين. { والذي هو يطعمني ويسقين} أي يرزقني. ودخول { هو} تنبيه على أن غيره لا يطعم ولا يسقي؛ كما تقول: زيد هو الذي فعل كذا؛ أي لم يفعله غيره. { وإذا مرضت فهو يشفين} قال { مرضت} رعاية للأدب وإلا فالمرض والشفاء من الله عز وجل جميعا. ونظيره قول فتى موسى { وما أنسانيه إلا الشيطان} الكهف 63. { والذي يميتني ثم يحيين} يريد البعث وكانوا ينسبون الموت إلى الأسباب؛ فبين أن الله هو الذي يميت ويحيي. وكله بغير ياء { يهدين} { يشفين} لأن الحذف في رؤوس الآي حسن لتتفق كلها.
وعبير عيسى هي ممثلة أردنية من مواليد عام 1961 في عمان. بدأت مسيرتها الفنية عام 1977 بعدما عرض عليها مدير المؤسسة للإذاعة والتلفزيون دور البطولة في أحد المسلسلات التي صورت في اليونان، ثم بطولة مسلسل "وعاد الحب" عام 1987، وقدمت العديد من الأعمال في المسرح والسينما والدبلجة. واكتسبت شهرتها بعد مشاركتها في مسلسل "حارة أبو عواد"، فيما عرفت بمشاركتها في الأعمال البدوية. وشاركت عبير عيسى في العديد من الأعمال في الخليج ومصر، وهي عضو في فرقة خشب المسرحية. وفي عام 2019 عينت رئيسا للجنة العليا في مهرجان صيف الزرقاء المسرحي العربي. أقرأ التالي
2022/04/22
أسماء نجوم الحفلات المرتقبة في مهرجان جرش
2022/04/21
"زلّة لسان".. ميس حمدان تعتذر عن إساءتها للعاصمة المغربية- (فيديو)
2022/04/20
نجمة "ستار أكاديمي" السابقة تعتزل وتكشف السبب
2022/04/19
عودة الفنان شريف الزواتي للساحة الغنائية الأردنية
2022/04/17
أول تعليق من مدير أعمال فان دام على حذفه صوره مع رامز جلال
إصابة الفنانة الأردنية عبير عيسى وابنتها بكورونا – موقع هرمنا الالكتروني
يذكر أن عبير عيسى ممثلة أردنية من مواليد عام 1961 في عمان، وبدأت مسيرتها الفنية عام 1977 بعدما عرض عليها مدير مؤسسة الإذاعة والتلفزيون دور البطولة في أحد المسلسلات التي صورت في اليونان، ثم بطولة مسلسل "وعاد الحب" عام 1987، وقدمت العديد من الأعمال في المسرح والسينما والدبلجة. واكتسبت شهرتها بعد مشاركتها في مسلسل "حارة أبو عواد"، فيما عرفت بمشاركتها في الأعمال البدوية. وشاركت عبير عيسى في العديد من الأعمال في الخليج ومصر، وهي عضو في فرقة خشب المسرحية.
من هي منيا عبير عيسى - الخليج ترند
من هو زوج عبير عيسى الاول ويكيبيديا، الممثلة ذات القصة الطويلة، والباع الأطول في مجال الفن، لم تمنعها مشاركتها الأولى التي جاءت عن طريق المصادفة من الإكمال في هذا المجال رغم الإمكانيات الصعبة، وواقع الدراما الأردنية حيث أنها بقيت محل ثقة الجماهير في اختيارها للأدوار لأكثر من خمسة عقودٍ في المجال، ويبحث موقع المرجع في معلومات تخص زوج الفنانة الأدرنية عبير عيسى، وتفاصيل أكثر عن حياتها الشخصية، و ما هي ديانتها. من هو زوج عبير عيسى الاول ويكيبيديا
إنّ زوج عبير عيسى الأول غير معروف في الوسط الفني ، وكل ما عرف عنه هو أنه قد انفصل عن زوجته عبير عيسى بعد إحدى عشر عاماً من الزواج، وقد رزقت منه بابنتها الوحيدة "منية" وذكرت عبير في إحدى المقابلات قصّة معاناتها مع الإنجاب لسنوات طويلة، حتى رزقها الله في النهاية ابنتها التي عكفت على تربيتها بعد انفصالها عن زوجها، وأصّرت على عدم الارتباط مرّة أخرى على الرغم من عروض الزواج على مدار السنين حتى زوّجت ابنتها واطمأنت عليها، وشاع خبر زواجها مرة أخرى بعد زواج ابنتها بعامٍ واحد عام 2014م من رجل أعمال أردني، دون أن يذكر تفاصيل عنه.
إصابة الفنانة الأردنية عبير عيسى وابنتها بـ «كورونا» - مجلة الجوهرة
من هي منيا عبير عيسى
بعد إعلان خبر إصابة الفنانة الأردنية عبير وابنتها بفايروس كورونا المستجد مؤخراً وانتشار هذا الخبر على مختلف المواقع الإخبارية ومنصات التواصل الإجتماعي "تويتر انستجرام فيس بوك" ، بدأ الكثير من الذين يعرفون الفنانة عبير عيسى بالبحث عن ابنتها وصورها والتعرف عليها عن قرب ، وهذا ما سنذكره لكم في هذا المقال ،،
إسمها منية عبير عيسى أردنية الجنسية وهي ابنة الفنانة عبير عيسى التي شاركت في عدة أعمال درامية جعلت منها ممثلة معروفة ومشهورة عن المشاهدين العرب الذين أحبوها وأصبحوا يهتمون بها وبأخبارها. ونذكر من هذه الأعمال:
أيام من الماضي
صبر العذوب
نوف
إصابة الفنانة عبير عيسى وإبنتها منيا بفايروس كورونا. مؤخراً تم الإعلان عن إصابة الفنانة عبير عيسى وإبنتها منياا بعدوى فايروس COVID-19 ، وهذا ما جعل الكثيرين يدعون لها بالسلامة والصحة والعافية
كورونا يهاجم عبير عيسى وابنتها مُنيا #فوشيا #عبير_عيسى #مشاهير #اخبار #كورونا
— Foochia – فوشيا (@foochia) April 2, 2021
إصابة عبير عيسى وابنتها منيا بفيروس كورونا والنجوم يتمنون الشفاء لهما 🔻
— ET بالعربي (@ETbilArabi) April 1, 2021
بعد تداول خبر إصابة عبير عيسى وابنتها منيا بـ فيروس كورونا، بادر عدد من النجوم وأصدقاء عبير بدعوات الشفاء العاجل وتقديم الدعم لها لأنها قادرة على تجاوز كورونا بعزيمتها وقوتها. سهير فهد القاحوش كتبت لـ عبير ومنية على "فيسبوك": "عبير عزيمتك قوية ورح تمر على خير باذن الله... منية انت كمان قوية ورح تعدي هالأزمة ان شاء الله.. الله يشفيكم و يحميكم ويوقف معكم". أمل الدباس تمنت لـ عبير الشفاء العاجل وكتبت "الاخت والزميلة عبير عيسى ألف سلامة عليكي يا ام منية، ما تشوفي شر، وشفاء عاجل انشالله". من جهته، المصور سامي الزعبي طلب الدعاء لـ عبير لشفائها سريعا "ادعوا من القلب بالشفاء العاجل للنجمة عبير عيسى، حيث هي الان بحاجة ماسة لدعائكم لها بالشفاء من وباء كورونا حماها الله وشافاها.. رح نشوفك قريبا في المسرح كالعادة وابتسامتك تهز المسرح وما حوله.. كوني قوية كالعادة كلنا بنحبك". وأيضًا أحمد فهمي الدهشان كتب لـ عبير "الفنانه الانسانه الأخت والصديقه والمبدعه وروح المحبه كل امنيات الشفاء".