الغريب أن هناك مغردين تحدثوا عن أن هناك وزير جديد للتعليم وسيكون هو عبدالله محمد العثمان، وأشاروا الى أن الخبر سيصدر خلال ساعات قليلة، إلا أنه أيضا لم يصدر أي بيان رسمي يؤكد هذا الأمر، وقد تحدث المغردين عن السبب وراء سعادتهم بخبر اقالة أحمد العيسي وزير التعليم وقالوا أن السبب هي تصريحاته عن طلاب الانتساب والتي أزعجتهم كثيرا. وفي نفس السياق أشار بيان رسمي من وزارة التربية والتعليم عن أن أحمد العيسي وزير التعليم لم يصدر عنه أي تصريح بخصوص طلاب الانتساب في الجامعات الحكومية، وأن نظام الانتساب يسير كما هو دون أي تغيير، أما على تويتر فقد اختلف النشطاء حول الخبر حيث هناك من تمنى أن يكون خبر إعفاء وزير التعليم صحيح. وهناك أخرين قالوا بضرورة أن يأخذ فرصته وقالوا أن أحمد العيسي يتم محاربته منذ أول يوم دخل فيه وزارة التعليم، ولا يمكن أن يكون حل المشكلات التي تواجهها الوزارة بأن يتم اقالة الوزير وتعيين وزير جديد كل شهر.
دوري آسيا: الأندية السعودية تتأهب لصولة جديدة في الدور الثاني | الشرق الأوسط
حسام زمان، والمدير التنفيذي للمركز الوطني للقياس د. عبدالله القاطعي، والمدير التنفيذي للمركز الوطني للتقويم والتميز المدرسي د. محمد الغامدي، والمشرف العام على الإدارة العامة للبحوث والبيانات د. نياف الجابري. حضر اللقاء معالي نائب وزير التعليم د. عبدالرحمن العاصمي، ومعالي نائب وزير التعليم للجامعات والبحث والابتكار د. محمد السديري، ومعالي مساعد وزير التعليم د. دوري آسيا: الأندية السعودية تتأهب لصولة جديدة في الدور الثاني | الشرق الأوسط. سعد آل فهيد، وعدد من المسؤولين في الوزارة.
العيسى: رواتب المعلمين لن تنقل إلى التأمينات - جريدة الوطن السعودية
وكان كثير من السعوديين العاملين في الوسط التعليمي، لاسيما شريحة المعلمين الأكبر، بجانب عدد من طلاب المدارس وذويهم، قد أبدوا ابتهاجًا علنيًا بإعفاء العيسى من منصبه وتعيين حمد آل الشيخ وزيرًا جديدًا مكانه، بعد أن ترددت مطالب بإقالته على نطاق واسع في مواقع التواصل الاجتماعي في المملكة منذ تعيينه في رأس هرم الوزارة أواخر العام 2015. لكن وجود الوزير السابق في منصب رئيس لمجلس إدارة هيئة تقويم التعليم، بدد جزءًا كبيرًا من التطلعات بتراجع الوزير الجديد عن قرارات سلفه، بجانب اتباع وزارات المملكة منذ إقرار مشروع "رؤية السعودية 2030" في العام 2016، لخطط تغيير تتضمن تحقيق أهداف الرؤيا في كل القطاعات بما فيها التعليم وفق مراحل تمت دراستها وآلية تنفيذها. كما أن التغييرات الأخيرة في المناصب، لم تتضمن إعفاءات نهائية للمسؤولين إلا على نطاق ضيق، وبعضها تم بطلب من أصحابها، فيما يُنظر لتلك التغييرات على أنها تعزيز ودعم لإدارات المملكة من خلال رفدها بخبرات جديدة، كما حصل بتعيين آل الشيخ في وزارة التعليم بالتزامن مع تعيين الوزير السابق العيسى في منصب تعليمي رفيع المستوى أيضًا. وتهدف "رؤية السعودية 2030" في الشق الخاص بقطاع التعليم، إلى توفير فرص التعليم للجميع في بيئة تعليمية مناسبة في ضوء السياسة التعليمية للمملكة، ورفع جودة مخرجات التعليم، وزيادة فاعلية البحث العلمي، وتشجيع الإبداع والابتكار، وتنمية الشراكة المجتمعية، والارتقاء بقدرات ومهارات منسوبي التعليم.
كما تعرَّض الوزير العيسى لانتقادات لاذعة بملفات أخرى، أبرزها اتهامه "بوجود توظيف وهمي وفساد في وزارته"، إضافة إلى "انتشار حالات جرب في عدد من مدارس المملكة، وتوزيع أحد كتب المنهاج الدراسي وفيها صورة قديمة للملك فيصل بن عبدالعزيز تم التلاعب بها عبر برامج تحرير الصور بحيث يظهر بجانبه مخلوق غريب". ورغم إعفاء العيسى من منصبه الوزاري، إلا أن أمرًا ملكيًا آخر صدر بتعيينه مستشارًا في الديوان الملكي بمرتبة وزير، ورئيسًا لمجلس إدارة هيئة تقويم التعليم والتدريب. وتعد وزارة التعليم من أكبر وزارات المملكة، وتحصل على أكبر حصة من ميزانية البلاد السخية التي تكافح لتطوير التعليم بالتزامن مع خطة طموحة لتطوير مختلف القطاعات، وبناء اقتصاد متنوع الموارد. وتواجه قرارات الوزارة ووزيرها العيسي التي تندرج في إطار خطة التغيير والتطوير انقسامًا في الشارع، وعادة ما تنعكس على مواقع التواصل الاجتماعي التي يتخذها السعوديون ساحة النقاش الأوسع لمختلف قضاياهم.
أما الذي قتله فالراجح أنه رجل من مصر يدعى جبلة بن الأيهم، وقد عثرتُ على أربع روايات صحيحة الأسانيد تثبت ذلك؛ رواها كنانة مولى صفية بنت حيي، مفادها أنّ كنانة قال إنه رأى قاتل عثمان، وهو من أهل مصر يقال له جبلة بن الأيهم، قتله وخرج يصيح: أنا قاتل نعثل! أي عثمان، وهو لقب أطلقه الأشرار على عثمان بن عفان، شبهوه برجل مصري طويل اللحية يسمى نعثلا. والنعثل ذكر الضباع. (الخلفاء الراشدون / الذهبي ص257). كما ثبت عن الحسن البصري، وهو شاهد عيان، وكان عمره وقت الفتنة أربع عشرة سنة، عندما سئل: ( أكان فيمن قتل عثمان أحد من المهاجرين والأنصار؟) فقال: لا، كانوا أعلاجا من مصر)( الطبقات الكبرى 3/ 38 -84 ورجال إسنادة ثقات)! ويروي ابن كثير أن من أسباب تألب الأحزاب على عثمان ظهور ابن سبأ وذهابه إلى مصر، وإذاعته بين الناس كلاما اخترعه من عند نفسه، فافتتن به بشر كثير من أهل مصر... وبعد مقتل عثمان عاثت جيوش الخوارج فسادا في المدينة، وكان المسيطر الفعلي أمير خوارج مصر، الغافقي بن حرب العكلي وابن سبأ. جريدة الرياض | من الذي يحمل لواء الهجوم علينا في وسائل الإعلام العربية؟ 2 - 2. ( البداية والنهاية 7/ 197 و198)! و قد ذكرت كثير من المصادر التاريخية أن ابن سبأ و أصحابه كان لهم دور كبير في نشر الأفكار الضالة و الأباطيل بين المسلمين و تحريضهم على عثمان و قتله، لكن بعض الباحثين المعاصرين شككوا في ذلك،و زعموا أن ابن سبأ شخصية مختلقة لا وجود لها، و أن الأخباري سيف بن عمر التميمي ضعيف و هو الذي روى أخباره و انفرد بها عن غيره من الرواة،لقد تتبعتُ أخبار ابن سبأ و السبئية في مصنفات التاريخ و التراجم و علم الجرح و التعديل و غيرها من المصنفات، فعثرتُ على شواهد كثيرة تؤكد وجود عبد الله بن سبأ و طائفته، و أن سيف بن عمر لم ينفرد بذكره.
جريدة الرياض | من الذي يحمل لواء الهجوم علينا في وسائل الإعلام العربية؟ 2 - 2
هل الحرب العالمية الثالثة من علامات السـاعة لم يرد في الإسـلام في النصـوصـ الشـرعية أنَّ الحرب العالمية الثالثة هي من علامات السـاعة سـواء كانت العلامات الصـغرى أو الكبرى، فهي ليسـت من هذه العلامات، وإنَّما علامات السـاعة الصـغرى والكبرى مختلفة، وقد حدثت الكثير من علامات السـاعة الصـغرى، بينما لم تحدث أي علامة من علامات السـاعة الكبرى بعد في العالم.
ولهذا فقد بدأها أبو بكر بالحرب، فعقد أحد عشر لواءً لقتال المُرْتدِّيْن في كل أنحاء الجزيرة العربية وليس في نجد وحدها كما يدعي، فقد أرسل خالد بن الوليد إلى اليمامة، وعكرمة بن أبي جهل إلى مسيلمة الكذاب في اليمامة أيضا، والمهاجر بن أبي أمية إلى حضرموت واليمن، وعمرو بن العاص إلى قضاعة في الشمال، وخالد بن سعيد بن العاص إلى مشارف الشام، وغيرهم. وكان عمر بن الخطاب رفض قتال المرتدين لكن أبا بكر أصر على قتالهم قائلا: (والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقاتلتهم على منعه)! أما قوله إن الفتوحات الإسلامية لم تكن إلا للتخلص من قوة النجديين الحربية وإزعاجهم، فقول فيه مغالطة تاريخية ودينية كبيرة ؛ فهل يصدق عاقل أن الفتوحات التي عمت مناطق كثيرة في العالم الإسلامي شرقا وغربا ونشرت الإسلام في ربوعها، لم تكن إلا للتخلص من قوة النجديين؟
وأما قوله إن النجديين هم من أشعلوا الفتنة الكبرى، وحاصروا عثمان وقتلوه، طمعا في أرض السواد! فإنما يصدر عن رغبة جامحة في التزييف والتضليل، فمن منا لا يعلم أسباب الفتنة وأصحابها وقاتلي عثمان؟
يروي الطبري في تاريخه ( ج 2 / 619 – 620) أن الثورة مثلتها طائفة من الناس انطلقت من مصر والبصرة والكوفة، وكان في مصر ثلاثة من رؤوس الفتنة، هم محمد بن أبي بكر، ومحمد بن أبي حنيفة الذي رباه عثمان في داره، وعبدالله بن سبأ.