ولم يثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- سنةٌ راتبةٌ قبل الجمعة, ولكن إذا دخل المصلي المسجد, سُنَّ له أن يُصلِّي تحيةَ المسجد ركعتين؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: " ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ "(رواه البخاري), قال ابن القيم -رحمه الله-: " الجمعة كالعيد، لا سُنَّة لها قبلها... فإنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- كان يخرج مِنْ بيته، فإذا رَقِيَ المِنبرَ، أخذ بلالٌ في أذان الجمعة، فإذا أكمَلَه، أخذ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- في الخُطبة من غير فصلٍ، فمتى كانوا يُصلُّون السُّنَّة؟! أكثر من 35 ألفاً أدّوا صلاة الجمعة في الأقصى. ومَنْ ظَنَّ أنهم كانوا إذا فَرَغ بلال -رضي الله عنه- من الأذان، قاموا كلُّهم، فركعوا ركعتين، فهو أجهلُ الناس بالسُّنَّة ". والذي يُبَكِّر لصلاة الجمعة فيُمكنه أنْ يُصلِّي ما كُتِب له, أو يقرأ القرآن, أو يدعو, أو يشتغل بالذِّكر المطلق, أو الاستغفار ونحو ذلك. وهناك سُنَّةٌ راتبة بعد صلاة الجمعة؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا "(رواه مسلم), وعَنِ ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ "(صحيح رواه أبو داود).
خطبه صلاه الجمعه عن بر الوالدين
ومن الآداب المستحبة: أنْ يجلسَ حيث وجد المكان؛ لقول النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-: " لاَ يُقِيمَنَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ, ثُمَّ لْيُخَالِفْ إِلَى مَقْعَدِهِ فَيَقْعُدَ فِيهِ, وَلَكِنْ يَقُولُ: افْسَحُوا "(رواه مسلم)؛ أي: يقول ذلك قبل الخُطبة. ومن الآداب الواجبة: أن يُنصِتَ إذا بدأ الإمامُ يخطب؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ: أَنْصِتْ -وَالإِمَامُ يَخْطُبُ- فَقَدْ لَغَوْتَ "(رواه البخاري ومسلم)؛ أي: بطلت جُمْعَتُك, وصارت ظهراً, ولقوله -صلى الله عليه وسلم-: " وَمَنْ لَغَا, وَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ؛ كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا "(حسن رواه أبو داود), وحتى لو عَطَسَ لا يُشرع تشميتُه؛ لوجوب الإنصات, فكما لا يُشمَّت العاطسُ في الصلاة, كذلك لا يُشمَّت حالَ الخُطبة. ومن الآداب المستحبة: أنْ يتحوَّلَ من مكانه إذا نَعَسَ؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: " إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ "(صحيح رواه الترمذي). خطبه صلاه الجمعه عن بر الوالدين. ومن الآداب الواجبة: ألاَّ يتخطَّى رِقاب الناس, ولا يُفرِّقَ بينهم, قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ -رضي الله عنه-: جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ -وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم- يَخْطُبُ, فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: " اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ, وَآنَيْتَ "(رواه أحمد وأبو داود)؛ آذَيْتَ: بتخطِّيك رقاب الناس, وَآنَيْتَ: أخَّرت المجيئ.
[١٢] [١٣]
المراجع
↑ "أهمية خطبة الجمعة وأهدافها" ، alukah ، 27-5-2020، اطّلع عليه بتاريخ 27-5-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 1429، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ سورة الجمعة، آية: 9. ↑ رواه النووي، في المجموع، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم: 5/15. ↑ "صلاة الجمعة وأحكامها" ، saaid ، 27-5-2020، اطّلع عليه بتاريخ 27-5-2020. بتصرّف. ↑ سورة الحشر، آية: 18. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم: 856، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ "فضل يوم الجمعة وصلاته وشيء مِن سُننهما" ، alakhdr ، 28-5-2020. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 233، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 929، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ خطبة عن فضل يوم الجمعة" ، alukah ، 27-5-2020، اطّلع عليه بتاريخ 27-5-2020. أحكام وآداب صلاة الجمعة - ملتقى الخطباء. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سلمان الفارسي، الصفحة أو الرقم: 883، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ " باب صلاة الجمعة" ، al-eman ، 27-5-2020، اطّلع عليه بتاريخ 27-5-2020.
خطبة صلاة الجمعة
ويُجمع بين الحديثين؛ فيقال: إنْ صلَّى في المسجد صلَّى أربعاً, وإنْ صلَّى في بيته صلَّى ركعتين, وهو اختيار ابن تيمية وابن القيم. تتمة خطبة الجمعة موضوعها القرآن الكريم - YouTube. عباد الله: ومن أهم مقاصد الخُطبة؛ موعظةُ الناس وتذكيرُهم, عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: " كَانَتْ لِلنَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- خُطْبَتَانِ, يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا؛ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ, وَيُذَكِّرُ النَّاسَ "(رواه مسلم). ويُستحب قراءة سورةِ "ق" أحياناً؛ عَنْ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: " مَا أَخَذْتُ ( ق* وَالْقُرْآنِ الْمَجِيد) إِلاَّ عَنْ لِسَانِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقْرَؤُهَا كُلَّ يَوْمِ جُمُعَةٍ عَلَى الْمِنْبَرِ, إِذَا خَطَبَ النَّاسَ "(رواه مسلم). وسَبَبُ اختيارِ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- هذه السورة؛ لما اشتملت عليه من ذِكرِ البعث والموت, والمواعظ الشديدة, والزواجر الأكيدة. أقول مَا سَمِعْتُمْ, وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَلِيَّ الْعَظِيمَ لِي وَلَكُمْ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرُوهُ؛ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
[وفي رواية]: هُدِينا إلى الجُمُعَةِ، وأَضَلَّ اللَّهُ عَنْها مَن كانَ قَبْلَنا، فَذَكَرَ بمَعْنَى حَديثِ ابْنِ فُضَيْلٍ] ، [٧] فمن ترك صلاة الجمعة دون عذر كان آثمًا ويستحق العقوبة في الدنيا والآخرة، كما أن لصلاة الجمعة آداب وسنن ولها العديد من الفضائل العظيمة، إذ ينال العبد الكثير من الأجر عند تأديتها.
خطبه صلاه الجمعه بصوت الشيخ
قال أبو هُرَيْرةَ: ثم لَقيتُ عبدَ اللهِ بنَ سَلَامٍ، فحدَّثْتُه بمَجلِسي معَ كَعبٍ فقال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: وقد عَلِمْتُ أيَّةَ ساعةٍ هي، قال أبو هُرَيْرةَ: فقُلْتُ: أخْبِرْني بها، فقال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: هي آخِرُ ساعةٍ من يومِ الجمُعةِ، فقُلْتُ: كيف هي آخِرُ ساعةٍ من يومِ الجمُعةِ، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يُصادِفُها عبدٌ مُسلمٌ وهو يُصلِّي، وتلك الساعةُ لا يُصلَّى فيها؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: ألم يَقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن جلَسَ مَجلِسًا يَنتَظِرُ الصلاةَ فهو في صلاةٍ حتى يُصلِّيَ؟ قال: فقُلْتُ: بَلى، فقال: هو ذاك]. [٢] وتعد صلاة الجمعة من الفرائض التي ذُكرت في الكتاب والسنّة، إذ قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} ، [٣] والسعي يعني الوجوب، فهي واجبة على المسلم الذي اكتملت فيه الشروط، وهي عبارة عن ركعتين، فعن عمرَ رضي اللهُ عنهُ: [صلاةُ الأضحَى ركعتانِ وصلاةُ الفطرِ ركعتانِ وصلاةُ السفرِ ركعتانِ وصلاةُ الجمعةِ ركعتانِ تمامٌ غيرُ قَصْرٍ على لسانِ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقد خابَ من افْتَرَى].
وأمَّا شروط صحة صلاة الجمعة: أنْ تتقدَّم الخُطبةُ على الصلاة؛ لِفِعْلِ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-, وأنْ تُقام في وقتها الشرعي الصحيح, والراجح أنَّ الجمعة لها وقتان: وقتٌ قبل الزوال وعند الزوال, ووقتٌ بعد الزوال, وهذا يوضِّح الفرق بينها وبين الظهر. وبالنسبة للعدد الذي تَصِحُّ به صلاة الجمعة؛ فتصح باشتراط العدد الكثير من غير تقييد بعدد, واختار الشوكاني أنها تصحُّ باثنين كسائر الصلوات, ورجح بعض العلماء أنها تصح بثلاثةٍ؛ الإمامِ واثنين معه, وتجب عليهم. خطبه صلاه الجمعه بصوت الشيخ. وصلاة الجمعة فرضُ عينٍ على الرجال, وهي أفضل من صلاة الظهر بلا نِزاع, بل هي مستقِلَّةٌ بذاتها ليست بدلاً من الظهر, وإنما الظهرُ بدلاً عنها إذا فاتت. أيها الإخوة: وتُدرك الجمعةُ بإدراك ركعةٍ واحدة؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ أَوْ غَيْرِهَا؛ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ "(رواه ابن ماجه), وقوله -صلى الله عليه وسلم-: " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ أَوْ غَيْرِهَا؛ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاَتُهُ "(صحيح رواه النسائي)؛ ومفهومه: إذا لم يُدرِكْ ركعةً, فإنه لم يُدرِك الجمعة, فَيُتِمَّها ظُهراً أربعَ رَكَعَاتٍ.
رياضة
بورتو السويس
الخميس 21/أبريل/2022 - 11:24 م
واصل الفريق الأول لكرة القدم بنادي بورتو السويس بقيادة مديره الفني أشرف توفيق، تدريباته استعدادًا لمواجهة السكة الحديد ضمن مباريات الجولة 26 من عمر مسابقة دوري الدرجة الثانية من مجموعة القاهرة والقناة. تصنيف:الدوري المصري الدرجة الثانية - ويكيبيديا. مران فريق بورتو السويس وفاز فريق بورتو السويس على نظيرة فريق اتحاد الشرطة وديًا بهدفين نظيفين في المباراة التي أقيمت على ملعب الشرطة بالعباسية، سجل أهداف المباراة كريم لالا وسجل الهدف الثاني عن طريق محمود الحرشة، ضمن استعدادات الفريق لاستكمال المباريات المتبقية من المجموعة الثانية. ويستعد فريق فريق بورتو السويس لمواجهة نظيرة فريق السكة الحديد يوم الاثنين الموافق 9 مايو في تمام الساعة الرابعة عصرًا على ملعب السكة الحديد ضمن مباريات الجولة 26 من مجموعة القاهرة والقناة. ترتيب بورتو السويس بدوري الدرجة الثانية ويحتل فريق بورتو السويس المركز الثامن برصيد 37 نقطة بجدول ترتيب المجموعة الثانية حيث لعب الفريق 25 مباراة فاز في 10 مباريات وتعادل في 7 مباريات وخسر في 8 مباريات سجل 38 هدفا ودخل مرماه 40 هدفا. ترتيب المجموعة الثانية ويتصدر فريق الداخلية المركز الأول بالمجموعة الثانية القاهرة والقناة برصيد 59 نقطة، وفي المركز الثاني بتروجيت برصيد 47 نقطة، وفي المركز الثالث الترسانة برصيد 39 نقطة، في حين في المركز الرابع فريق زد اف سي برصيد 39 نقطة.
ترتيب الدوري المصري الدرجه الثانيه 2020 /2021
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
الدورى المصرى الدرجة الثانية من
ترتيب مجموعة بحري بدوري الدرجة الثانية 2022 عقب انتهاء منافسات الجولة الرابعة من مباريات المجموعة الثالثة بحري بدوري الدرجة الثانية جاء ترتيب المجموعة كالتالي 1- حرس الحدود برصيد 29 نقطة. 2- الأوليمبي برصيد 28 نقطة. 3- دكرنس برصيد 28 نقطة. 4- كفر الشيخ برصيد 26 نقطة. 5- بلدية الملحة برصيد 24 نقطة. 6- المجد السكندري برصيد 22 نقطة. 7- بايونيرز برصيد 21 نقطة. الدورى المصرى الدرجة الثانية لغتي. 8- أبوقير للأسمدة برصيد 19 نقطة. 9- المنصورة برصيد 18 نقطة. 10- المصري بالسلوم برصيد 17 نقطة "بفارق الأهداف". 11- سبورتنج برصيد 17 نقطة. 12- ألعاب دمنهور برصيد 11 نقطة. 13- الحمام برصيد 10 نقاط. 14- الزرقا برصيد 9 نقاط. 15- الرجاء برصيد 7 نقاط. 16- صيد المحلة برصيد 5 نقاط.
الدورى المصرى الدرجة الثانية والأخيرة من تخصيص
وحكى الويشي صاحب الـ36 عاما: "تحدثت مع اللاعبين منذ اليوم الأول لانضمامي للفريق بأننا سنتأهل للممتاز، وبالفعل تفاجأت بمستوى اللاعبين المميز. الجميع لديه الطموح، وطالما وضعت لنفسك هدفا ستصل إليه". كما أثنى الويشي على زملائه بالفريق، مضيفا: "اللاعبون المستبعدون تواجدوا في المدرجات لدعم الفريق في مباراة الصعود أمام الترسانة، وشجعوا اللاعبين مثل الجماهير. الدرجة الثانية.. الترسانة يتعادل مع منتخب السويس وديا. الروح في الفريق ممتازة وكلنا على قلب رجل واحد". أما نادي الشرقية للدخان أحدث الوجوه الصاعدة للدوري الممتاز المصري، فاستعان بأحمد تمساح لاعب المنتخب المصري الأول السابق، ونجم سموحة والداخلية سابقا. تمساح الذي يبلغ من العمر 35 عاما، خاض مع المنتخب المصري 25 مباراة دولية منها 6 مباريات بتصفيات كأس العالم 2014، تحت قيادة بوب برادلي المدير الفني الأسبق للفراعنة، وسجل هدفين دوليين. ولعب تمساح أيضا مع فريق سموحة ببطولة دوري أبطال إفريقيا، وهو صاحب خبرات كبيرة بالدوري المصري.
الدورى المصرى الدرجة الثانية لغتي
رياضة
أيمن المزين
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 08:40 ص
قال المدير الفني للفريق الحالي للفريق أبو قير للأسمدة أيمن المزين في حوار خاص مع القاهرة 24، مجموعة بحري تمتلك فرق قوية ولكن سنستمر في المنافسة على المربع الذهبي حتي النهاية، وأضاف المزين نستعد لمواجهة فريق الحمام بخوض عدة تجارب ودية من أجل الوقوف على مستوى اللاعبين البدني والفني، تابع المدير الفني للفريق أبوقير للأسمدة سيد عيد وبيبو هما أبرز المدربين بالدرجة الثانية. حوار أيمن المزين مدير فني لفريق أبوقير للأسمدة حدثنا عن اخر استعدادات فريق أبوقير للأسمدة خلال شهر رمضان؟ حصلنا على راحه سلبية لمدة 4 أيام بعد ختام الجولة 25، ونستعد لاستكمال المباريات المتبقية بخوض 6 مباريات ودية من أجل الوقوف على مستوى اللاعبين البدني والفني، سنواجه حرس الحدود اليوم ونلتقي مع فريق المجد الإسكندري الأسبوع القادم، ونختم المباريات الودية يوم 29 ابريل ولكن لم يتم تحديد طرف هذه المباراة حتي الآن. هل هناك نظام غذائي صحي متبع خلال شهر رمضان؟ بالتأكيد يوجد نظام غذائي يسير عليه جميع اللاعبين، من أجل المحافظة على الوزن خلال شهر رمضان، كما نرفض مشاركة اللاعبين في دورات رمضانية من أجل الحفاظ على سلامة جميع اللاعبين.
المباراة القادمة أمام خصم قوي فريق الحمام.. كيف ترى المباراة؟ المباراة ستكون قوية وصعبة للغاية، خاصةً أن فريق الحمام يمتلك قوام متميز من اللاعبين، وتحقيق فريق الحمام نتائج إيجابية خلال الفترة الأخيرة تعطيهم دافعة قوية، ولكن نسعي للعودة بثلاث نقاط من أجل الاستمرار فى المنافسة على المريع الذهبي. هدف فريق أبوقير للأسمدة هذا العام؟ بالتأكيد كنت آمل في الصعود إلى دوري الأضواء والشهرة هذا العام، مستمرين في المنافسة حتي النهاية، وان لم نحقق الصعود هدا العام سنبذل قصاري جهدنا حتي نتمكن من الصعود الموسم المقبل إلى دوري الممتاز. أبرز اللاعبين في مجموعة بحري؟ فريق أبوقير للأسمدة يمتلك عناصر مميزه للغاية، ولكن أبرز اللاعبين المتواجدين في مجموعة بحري هما مصطفي فوزي ومحمد صبحي فريق حرس الحدود، جابر سالم المصري السلوم وأخيرا موندا فريق دكرنس. دوري الدرجة الثانية المصري. لاعب في المجموعة الثانية والأولى تتمنى انضمامه لـ أبو قير للأسمدة؟ في المجموعة الثانية سمير فكرى وإسماعيل بامبا فريق الداخلية، بينما في المجموعة الأولى محمد رزق ومحمود صلاح من فريق اسوان. الأقرب للصعود عن مجموعة بحري لو أبوقير مش في المنافسة؟ المنافسة في مجموعة بحري شرسة بين فريقي حرس الحدود والاوليمبي، والمباراة القادمة بينهم ستحدد هوية الصاعد إلي دوري الممتاز على الرغم من صعوبة المباريات المتبقية للفريق الأوليمبي.