اللهم إني أبرأ إليك ممن عذبوا عبادك وإماءك في بيوت الأشباح ، وممن جلدوا بنات المدارس والجامعات. وأبرأ إليك ممن قتلوا مجدي محجوب وجرجس وممن قتلوا علي فضل وراسخ وغيرهم من الشرفاء أبرأ إليك ممن أحالوا حلاوة العيد إلى مرار يوم أن قتلوا ثمان وعشرين ضابطا دون رحمة أو وازع من دين. اللهم أدم على الجندرية نعمة الصحة والعافية وألحقها بالصالحين. آميييييييييييييين يا رب العالمين. Re: اللهم اني ابرأ اليك من ما فعل هؤلاء ( Re: الجندرية)
1- الجندرية ومرتكبو الفظائع في بيوت الأشاح ، وقتلة الضباط والطلاب ، واللذين ساموا الشعب العذاب والجوع ، واللذين فرقونا أيدي سبأ وبعثرونا في كل واد 2-الشيخ / حبيب بلدو: آمين ، وعفارم عليك تستخدم طريقتهم في حشد الآيات وإنتزاعها من سياقها لتبرير فعائلهم ، وإلقامنا حجرآ لنسكت فإن الله معهم ، المنافقين.
- اللهم اني ابرأ اليك من
- اللهم اني ابرأ اليك ضعف
- اللهم اني ابرأ اليك فقد
- اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد
- أخبار 24 | الداخلية: لبس الشورت في هذه الأماكن يعد مخالفاً للذوق العام
- هل الشورت مخالف للذوق العام في السعودية 1443 – تريندات 2022
اللهم اني ابرأ اليك من
وممن صادروا الديمقراطية بليل ، وشردوا العشرات من أعمالهم باسم الصالح العام. وأبرأ إليك ممن عذبوا عبيدك وإماءك في بيوت الأشباح وممن جلدوا الطالبات. وساموا شعب السودان سوم القطيع. اللهم إني أبرأ إليك ممن قتلوا مجدي محجوب وجرجس وعلى فضل وراسخ وغيرهم وأبرأ إليك ممن أحالوا حلاوة العيد إلى مرار يوم أن قتلوا ثمان وعشرين ضابطا دون رحمة أو وازع من دين. اللهم أدم نعمة الصحة والعافية على صاحبة هذا البوست وألحقها بالصالحين. آميييييييييييييين يا رب العالمين. عباس ود جيرانا وشكراً ليك مدورة شكلة ؟ يوم شفتني في نصها؟ ياخوي نحن ناس كبرنا ونفسنا برد الله يهدي الشباب الدمهم فائر ديل الوليد وامه كيفنهم ؟ *** الأخ برير اسماعيل يوسف ما اختلفنا لو قرات ردي للاخ السمؤل لوجدتني اقول نفس كلامك فقط اود القول بأني لم ادعوعلى احد او لاحد او لحل مشكلة هو تعبيري ـ ببساطة ـ عن استنكاري لأفعال هؤلاء واني اشهد الله وخلقه بانني ابرأ لله من ما يفعل هولاء باسم ديننا. وقطعاً اتفق معك على انه توجد اساليب ووسائل عدة لمواجهة مثل هذه الممارسات. شكراً على حضورك. **** تماضر الغالية شكراً ليك **** ابو قصي آمين وشكراً على الدعوات الصالحات ربنا يتقبل من الجميع *** امين السيد وما الذي ادخل تصوفي في الأمر ؟ شفتني هنا ندهت شيخ منو ؟ ثم انني يا اخي لست مؤسسة سياسية ولم اطرح قولي هذا كخط سياسي لجهة ما هو ببساطة احساس المسلمة البسيطة التي رأت ضرورة ان تشهد ربها وخلقه على الاقل هنا في هذا الموقع على تبرؤها من مثل هكذا افعال تترتكب باسم الاسلام.
اللهم اني ابرأ اليك ضعف
الشمس لا يحجبها ما تثيره الدواب من غبار، و الأزهار لا تمتنع عن بعث شذاها مهما كانت الأقذار، و الرقم الصحيح لا يتحول إلى أصفار.
اللهم اني ابرأ اليك فقد
ويمكنك مراجعة ردودي للاخوان السمؤل وبرير لترى ذلك *** حسن عبد الرحمن شكراً ليك ومرحب بيك في البورد #
(عدل بواسطة الجندرية on 09-08-2004, 09:04 PM)
احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست
اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد بن الوليد
الخطبة الأولى ( نبرأ إلى الله مما يعمل الظالمون)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
فَقَالُوا صَبَأْنَا صَبَأْنَا ، فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ وَيَأْسِرُ ، وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٌ مِنَّا أَسِيرَهُ ، فَأَمَرَ كُلَّ رَجُلٍ مِنَّا أَنْ يَقْتُلَ أَسِيرَهُ ، فَقُلْتُ وَاللَّهِ لاَ أَقْتُلُ أَسِيرِى وَلاَ يَقْتُلُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ. فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – فَقَالَ « اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ » ،مَرَّتَيْنِ) ، وهذا عُمَر بْن الْخَطَّابِ( رضي الله عنه) ، بَعَثَ سَرِيَّةً فَوَجَدُوا رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ تَنَصَّرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَقَتَلُوهُ، فَأَخْبَرَ عُمَرُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: (هَلْ دَعَوْتُمُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ؟) قَالُوا: لَا، قَالَ: ((فَإِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ مِنْ دَمِهِ)). مصنف ابن أبي شيبة ، ونبرأ إليك إلهنا: من هدم المساكن والمنشآت ، وقتل الآمنين ، فقد روى الامام أحمد ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَمَّنَ مُؤْمِناً عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ ». وفي رواية (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَمِنَ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ، فَقَتَلَهُ، فَإِنَّهُ يَحْمِلُ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
وقال محمود العسال المستشار القانوني لنادي الزمالك إن ما يتردد مؤخرا عبر وسائل التواصل الاجتماعي بشأن إحدى الوقائع ما هو إلا معلومات مغلوطة. وتابع: «البعض يتعمد وعن قصد تحريف كلام وتصريحات رئيس النادي واقتطاعه من سياقه لإثارة أزمات مفتعلة مثل واقعة السيدة ذات الشعر الأحمر». وتابع: «الهدف من كلام رئيس النادي هو رغبته في منع فصل أو شطب أو إحالة أي عضو للتحقيق بسبب وقائع التحرش التي تتم من حين لآخر بسبب حالة الفوضى واللامبالاة التى خلفتها اللجان السابقة التي ألغت كل الضوابط والقرارات الإدارية المنظمة للعملية الأخلاقية في النادي. »
وزاد: «رئيس الزمالك دائما ما يطالب الأعضاء والعضوات بمراعاة الذوق العام وقيم المجتمع خصوصا في الملابس والشكل العام، وعدم إظهار أي أمر خارج عن الذوق لتفادي إثارة الشباب والحفاظ على الجميع. »
وتابع: «مرتضى منصور لن يتوانى في ترسيخ عقيدة الأدب العام بين جميع الأعضاء، وأن ما أثارته السيدة ذات الشعر الأحمر في أحد مقاطع الفيديو على السوشيال ميديا عار تماما عن الصحة لأن اللائحة الداخلية واضحة في هذا الأمر، وأي عضو أو عضوة سيخالف ذلك سيتعرض للعقاب الذي تحدده اللائحة والقرارات الإدارية.
أخبار 24 | الداخلية: لبس الشورت في هذه الأماكن يعد مخالفاً للذوق العام
هل السراويل القصيرة مخالفة للذوق العام في السعودية عام 1443 هـ حيث أصدرت المملكة قانونا خاصا للحفاظ على الذوق العام في المملكة حفاظا على الذوق العام في السعودية وهل السراويل ضد الذوق العام وسنتحدث أيضا عن الممنوع الملابس في الذوق العام. قائمة المحافظة على الذوق العام في السعودية مرسوم حماية الذوق العام في السعودية هو المرسوم الذي يشمل قانون الذوق العام السعودي في البلاد، ويتضمن هذا المرسوم ثلاثين مادة من ذلك القانون، وتعريف الذوق العام في هذه اللائحة على النحو التالي " السلوكيات والأخلاق التي تعبر عن قيم المجتمع ومبادئه وهويته وفق الأسس والمكونات المنصوص عليها في النظام الأساسي للحكم "السعودية بحيث يتم التحكم في المجتمع وفق معتقدات ومبادئ الشعب السعودي. [1] اقرأ أيضًا الملابس التقليدية في السعودية هي شورت ضد الذوق العام في السعودية 1443 ارتداء الشورت في الأماكن العامة لا يعتبر مخالفاً للذوق العام، ولا يوجد قانون يمنعه في أنظمة الذوق العام في السعودية، لكن بعض الأماكن العامة ترفض ارتداء السراويل القصيرة لمن يدخلها، سواء كانوا مواطنين أو غير مواطنين. وتشمل تلك الأماكن مولات وحدائق وشواطئ، ولكن قانون السعودي لا يتم تغريمه لارتدائه السراويل القصيرة، وكل من يريد أن يعرف كل ما يتعلق به القانون فيما يتعلق بحماية الذوق العام في المملكة، قائمة الأذواق العامة، الذي يبين بالتفصيل كل ما هو ممنوع في الملابس التي تسيء إلى الذوق العام.
هل الشورت مخالف للذوق العام في السعودية 1443 – تريندات 2022
كشفت تعديلات لائحة الذوق العام عن 20 مخالفة تقابلها غرامات تتضاعف حال تكرار المخالفة، منها عقوبة التصرفات الخادشة للحياء ذات الطبيعة الجنسية وغرامتها ثلاث آلاف للمرة الأولى وتضاعف إلى ستة آلاف حال تكرارها، ومعاقبة سلوك البصق وإلقاء النفايات في غير الأماكن المخصصة بـ 500 ريال، كما يعاقب من يشغل مقاعد ومرافق كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة بغرامة 200 ريال، كما فرضت غرامة على من يتجاور الحواجز للدخول للأماكن العامة بـ 500 ريال. وفرضت اللائحة غرامة 100 ريال على ارتداء الملابس الداخلية وثياب النوم، وبحسب اللائحة فإن ارتداء ملابس في الأماكن العامة تحمل عبارات أو صوراً أو أشكالاً فيها إثارة للعنصرية أو النعرات أو الترويج لتعاطي الممنوعات الإباحية يقابلها غرامة 500 ريال، أو وضع عبارات أو صور على وسائل النقل فيها إثارة للعنصرية أو الترويج لتعاطي الممنوعات الإباحية، أو التلفظ أو الإتيان بعمل في الأماكن العامة فيه إيذاء أو إخافة لمرتاديها أو تعريضهم للخطر. فرضت اللائحة غرامة خمسين ريالا في حال تخطي طوابير الانتظار في الأماكن العامة لغير الحالات المستثناة التي تحددها الجهات المعنية، وأما عقوبة تصوير الأشخاص بشكل مباشر دون استئذانهم أو تصوير الحوادث الجنائية أو المرورية أو العرضية دون الحصول على إذن من أطرافها حددت العقوبة بألف ريال وتضاعف إلى إلفي ريال حال تكرارها.
صحيفة تواصل الالكترونية