وبعد الغزو الروماني لمصر ، ظلت القناة مهمشة إلى أن قرر الإمبراطور تراجان -في إطار سياسته للأعمال العامة- تجديدها وأطلق عليها اسمه، لكنها في نهاية القرن الثالث هُمشت مجددا. قناة السويس أطول ممر مائي في العالم وهي أطول من قناة كيل الألمانية وقناة بنما (رويترز)
4 – المهندس دي لسبس.. من قناة السويس إلى قناة بنما
وأورد الكاتب أن فكرة قناة السويس أثيرت من جديد في عهد نابليون بونابرت سنة 1799، أي في العصر الحديث، لكن المشروع لم يكتمل. وفي النهاية، نجح المهندس الفرنسي فرديناند دي لسبس -بتمويل من نابليون الثالث ابن أخت بونابرت، وبعد الحصول على الموافقة المصرية- في جعل هذا المشروع حقيقة. واستمر بناء القناة عشر سنوات (1859-1869) على يد دي لسبس الذي كان من المقرر أن يدير لاحقا مشروع حفر قناة بنما. من حفر قناة السويس. 5 – القناة حُفرت باليد العاملة والآلات
لم تكن هناك آلات حفر في الفترة التي تزامنت مع انطلاق عملية حفر القناة، وكانت تنفيذ الأعمال يدويا، لذلك تم توظيف الفلاحين من الطبقات الاجتماعية المتواضعة في جميع أنحاء مصر رغما عنهم، وقد توفي ما بين عشرة آلاف ومئة ألف فلاح بسبب الظروف غير الصحية. وفيما بعد، توفرت بعض آلات الحفر، وتم حفر أكثر من خمسين مليون متر مكعب خلال سنتين.
- قناة سيزوستريس - ويكيبيديا
- كأنَّ عَلَى رُوؤسِهِم الطَّيْرَ | Philadelphia Private School Dubai
- كأن على رؤوسهم الطير – GILGAMISH – كلكامش
- كأن على رؤوسهم الطير ( 15 نقطة حل في الأمة أكثرها ) فأنتظروا البلاء - هوامير البورصة السعودية
قناة سيزوستريس - ويكيبيديا
الكتاب وثائقي و هام للغاية لمن يريد معرفة الحقيقة بخصوص حفر قناة السويس,
اريد نسخة بي دي اف من الكتاب
الخديوى محمد سعيد باشا
الصحفي محمود حسين الان وهو بالسجن
11 مشاهدة
لا صحة لذلك الخبر, فما تم فعليا هو ان الفتاة ديما...
10 مشاهدة
خطاب إيريك زمور لا يعبر عن نفسه فقط بل تيار سياسي في...
4 مشاهدة
أستطيع أن أقسم الدول العربية إلى أربعة أقسام من حيث طريقة التعامل...
5 مشاهدة
حسين سمير
قرأت قراءات في القانون و التاريخ و التكنولوجيا و العلوم السياسية و الحروب
بالطبع تريد اسرائيل اعادة الاراضي الاردنيه التي كانت ممنوحه لها علي سبيل...
8 مشاهدة
"كأن على رؤوسهم الطير" المثل، وأصله، وما حوله.. حمود الصاهود " يحكى أن " - YouTube
كأنَّ عَلَى رُوؤسِهِم الطَّيْرَ | Philadelphia Private School Dubai
مِنْ ذَلِكَ الْحَدِيثُ الَّذِي يُرْوَى:
"كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَكَلَّمَ أَطْرَقَ جُلَسَاؤُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْر". (الأنباري: الزاهر في معاني كلمات الناس، ج1، ص 190)..
إذن فمن معاني التعبير كذلك ما يدل على شدة الوقار والهدوء، فلو نزل على رأس الموصوف طائر لظل الطائر ساكنًا لم يطر، ومن هنا القول "إنه يساكن الطير"، ومن أمثالهم في صفة الحليم: "إنه لواقِع الطائر". أورد العسكري في (ديوان المعاني)، ص 328"
"ومن أحسن تشبيه جاء في قولهم – كأن على رؤوسهم الطير- ، وذلك أن الهائب تسكن جوارحه، فكأن على رأسه طائر يخاف طيرانه إذا تحرك"....
من الشعر قرأت قول القائل:
كأنما الطير منهم فوق هامِهمِ *** لا خوفَ ظلمٍ ولكن خوفَ إجلالِ
وقال صفوان الأنصاري يمدح قومًا:
تراهمْ كأنّ الطير فوق رءوسهم *** على عِمّـةٍ معروفة في المعاشر..
لكن الاستعمال اليوم ابتعد عن معاني الحلم والوقار والإجلال فأصبح بمعنى السكون والوجوم والإطراق وانعدام الحيلة.
كأن على رؤوسهم الطير – Gilgamish – كلكامش
قال تعالى في سورة غافر "ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون" وبالمناسبة: نقول لمن أحسن عملاً "مرحى" والأصل فيها إذا رمى الرجل فأَصاب قيل: مَرْحَى له، وهو تعجب من جَوْدة رميه.
كأن على رؤوسهم الطير ( 15 نقطة حل في الأمة أكثرها ) فأنتظروا البلاء - هوامير البورصة السعودية
كثيراً ما نقرأ "وكان لين العريكة" ويعنون بذلك أنه "مسالم". والعريكة: الطبيعة، ويقال: لانت عريكته إذا انكسرت نخوته، وأرى في هذا مبالغة غير صحيحة، وفي صفته، صلى الله عليه وسلم: أصدق الناس لهجة وألينهم عريكة، وحاشاه أن يكون قد انكسرت نخوته، ويقال: فلان لين العريكة إذا كان سَلِساً مطاوعاً منْقاداً قليل الخلاف والنّفُور. ورجل لين العَرِيكة أي ليّن الخلق سلسه.
هناك من يرى أن أصل الكناية هي - ان الغراب إذا وقع على رأس البعير فإنه يلتقط منه الحشرات كالقراد، فلا يحرك البعير رأسه لئلا ينفر عنه الغراب. مما أقتبسه عن الأنباري في حديثه عن المثل:
"قَالَ أبو بكر الأَنْبَارِي: قَوْلُهُمْ: جُلَسَاءُ فُلانٍ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِم الطَّيْر،
فِي هذَا قَوْلان: أَحَدُهُمَا أَنْ يَكُون الْمَعْنَى أَنَّهُمْ يَسْكُنُون فَلا يَتَحَرَّكُون، وَيَغُضُّونَ أَبْصَارَهُمْ، وَالطَّيْر لا تَقَع إِلا عَلَى سَاكِن، يُقَال لِلرَّجُلِ إِذَا كَانَ حَلِيمًا وَقُورًا: إِنَّهُ لَسَاكِنُ الطَّيْرِ الطَّائِرِ، أَيْ كَأَنَّ عَلَى رَأْسِهِ طَيْرًا لِسُكُونِهِ. الْقَوْلُ الثَّانِي: إِنَّ الأَصْل فِي قَوْلِهِم: كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ كَانَ يَقُولُ لِلرِّيحِ: أَقِلِّينَا! كأنَّ عَلَى رُوؤسِهِم الطَّيْرَ | Philadelphia Private School Dubai. وَلِلطَّيْر: أَظِلِّينَا! فَتُقِلُّهُ وَأَصْحَابَهُ الرِّيحُ، وَتُظِلُّهُمُ الطَّيْرُ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَغُضُّونَ أَبْصَارَهُمْ هَيْبَةً لَهُ وَإِعْظَامًا، وَيَسْكُنُون فَلا يَتَحَرَّكُون، وَلا يَتَكَلَّمُون بِشَيْءٍ إِلا أَنْ يَسْأَلَهُمْ عَنْهُ فَيُجِيبُوا، فَقِيلَ لِلْقَوْم إِذَا سَكَنوا: هُمْ عُلَمَاءُ وَقُرَّاءُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ، تَشْبِيهًا بَأَصْحَاب سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلام.