باشر مدير عام السجون اللواء محمد بن علي الأسمري، اليوم الأحد، مهام عمله مديرًا عامًّا للسجون، بعد صدور قرار وزير الداخلية الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف، بتعيينه مديرًا عامًّا للسجون خلفًا للواء إبراهيم بن محمد الحمزي. والتقى "الأسمري" في مكتبه بمقر الجهاز الرئيس قياداتِ السجون ومديري الإدارات المختلفة بالمديرية، ونقل لهم تحيات وزير الداخلية، وأعرب للجميع عن شكره القيادةَ الرشيدة على الثقة الغالية، واعدًا ببذل قصارى جهده -بمشيئة الله- في سبيل خدمة الدين، ثم المليك والوطن، في ظل قيادة مولاي خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين، ووزير الداخلية يحفظهم الله جميعًا. وهنأ الجميع المدير العام على توليه المنصبَ الجديد، داعين الله أن يوفقه ويسدده، كما أبدوا شكرهم وثناءهم ودعاءهم بالتوفيق لسلفه اللواء إبراهيم الحمزي الذي لم يألُ جهدًا في تطوير برامج التأهيل والإصلاح.
مدير عام السجون الجديد يباشر مهماته - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
أعلنت وزارة الداخلية السعودية عن تعيين ماجد بن بندر الدويش في منصب مدير عام السجون الجديد وجاء هذا القرار عقب وفاة اللواء محمد بن علي الأسمر مدير المنصب السابق، و نشرت معلومات حول من هو اللواء ماجد بن بندر الدويش السيرة الذاتية ويكيبيديا. من هو مدير عام السجون الجديد ماجد بن بندر الدويش ؟
يحمل الجنسية السعودية، تربى و نشأ في المملكة كما تلقي تعليميه هناك، قبل تعيينه في منصبه الجديد 1442، كان يشغل منصب نائب المدير العام للسجون بقرار صدر في ديسمبر 2019، كما شغل العديد من المناصب الأخري الهامة في مختلف المحافظات نذكر منها: المدير العام للسجون عن محافظة مكة المكرمة، كما كان يتولى مهام مدير عام لعمليات السجون لصالح إدارة الرياض، كما شغل منصب مدير عام إدارة شرطة المملكة العسكرية عن شؤون المديرية العامة للسجون، و غيرها من المناصب الأخري، حيث أن هذا الرجل من الشخصيات التي قضت معظم حياتها في خدمة المملكة بمجاله. وكان تساءل الكثيرون عن من هو اللواء محمد بن علي الأسمري مدير عام السجون السابق في المملكة العربية السعودية، وهو من مواليد المملكة، تدرج في عشرات المناصب الهامة نذكر منها ما يلي: (القائد لمديرية التجنيد لمباحث الشرقية – مدير سجن مباحث الحاير – كما ترأس منصب مباحث مدينة جدة – عمل في سجون المباحث) والعديد من المناصب الأخري، علاوة علي ذلك فإنه صاحب فكرة فرجت مع أبشر والتي سهلت علي العديد من السجون مهام معقدة أو صعبة، و أصبحت تتم بعض هذه الفكرة التي أشاد بها الكثيرون بشكل إلكتروني بكل يسر من خلال المنصة الإلكترونية للحكومة السعودية أبشر للتوظيف.
وقال الحارثي إنه سيراعى في ذلك تصنيف النزلاء وفقاً للمعايير المعمول بها عالمياً، مؤكدا أن هذه الإصلاحيات تتضمن كافة العناصر التي تحتاجها برامج الرعاية الاجتماعية والصحية والرعاية النفسية وبرامج الرياضة والثقافة والمهارات المتعددة وبرامج التعليم والتدريب والتشغيل وبرامج الدعوة والإرشاد والتوجيه وبرامج تحفيظ القرآن الكريم وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وكل ما يحقق إصلاح السجين وإعادة تأهيله وإدماجه في مجتمعه خاصة أن هذه الإصلاحيات تحتضن أنواع السجون المغلقة وشبه المفتوحة والمفتوحة. وأضاف اللواء الحارثي أن المديرية العامة للسجون وقعت اتفاقية مع هيئة المدن الصناعية لإنشاء مدن صناعية وحاضنات أعمال داخل كل إصلاحية بعدد 120 مصنعاً وحاضنة لتشغيل السجناء ليستفيد منها النزلاء، وذلك تنفيذا لقرارات المجلس الأعلى للسجون التي تصب في الارتقاء بمستوى الخدمة المقدمة للنزلاء وتفعيلها. ورفع مدير عام السجون خالص الشكر والتقدير لصاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، رئيس المجلس الأعلى للسجون، مؤكدا أن توجيهات سموه الكريم الدائمة تقضي بأن تكون سجون المملكة أفضل سجون العالم من حيث الرقابة والعناية والبرامج.
مدير عام السجون الجديد يباشر مهامه اليوم – عسير
حضر اللقاء والتدشين وكيل امارة المنطقة الدكتور عبدالرحمن الوزان, ووكيل امارة المنطقة للشؤون الأمنية اللواء الدكتور نايف المرواني, ومدير عام السجون اللواء محمد بن علي الأسمري ووكيل امارة المنطقة المساعد للحقوق صالح البرادي, ومدير سجون المنطقة العميد خالد بن منصور الجربوع وعدد من المسؤولين من الضباط في سجون المنطقة. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
صراحة – محمد المحسن: باشر مدير عام السجون اللواء محمد بن علي الأسمري هذا اليوم الأحد الموافق ١٤٣٩/٣/١ مهام عمله مديرا عاما للسجون، وذلك بعد صدور قرار صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف وزير الداخلية حفظه الله القاضي بتعيينه مديرا عاما للسجون خلفا للواء إبراهيم بن محمد الحمزي. وقد التقى في مكتبه بمقر الجهاز الرئيس قيادات السجون ومديري الإدارات المختلفة بالمديرية، ونقل لهم تحيات صاحب السمو الملكي وزير الداخلية، وأعرب للجميع عن شكره القيادة الرشيدة على الثقة الغالية، واعدا بأن يبذل قصارى جهده بمشيئة الله في سبيل خدمة الدين ثم المليك والوطن، في ظل قيادة مولاي خادم الحرمين الشرفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو وزير الداخلية يحفظهم الله جميعا، ومن جهة أخرى فقد هنأ الجميع المدير العام على توليه المنصب الجديد ودعوا الله ان يوفقه ويسدده ، كما أبدوا شكرهم وثنائهم ودعائهم بالتوفيق لسلفه اللواء إبراهيم الحمزي الذي لم يألو جهدا في تطوير برامج التأهيل والإصلاح.
صحيفة تواصل الالكترونية
الصفحة الرئيسية
صحيفةعسير- طراد ال جرمان:
باشر مدير عام السجون اللواء محمد بن علي الأسمري هذا اليوم الأحد الموافق ١٤٣٩/٣/١ مهام عمله مديرا عاما للسجون، وذلك بعد صدور قرار صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف وزير الداخلية حفظه الله القاضي بتعيينه مديرا عاما للسجون خلفا للواء إبراهيم بن محمد الحمزي. وقد التقى في مكتبه بمقر الجهاز الرئيس قيادات السجون ومديري الإدارات المختلفة بالمديرية، ونقل لهم تحيات صاحب السمو الملكي وزير الداخلية، وأعرب للجميع عن شكره القيادة الرشيدة على الثقة الغالية، واعدا بأن يبذل قصارى جهده بمشيئة الله في سبيل خدمة الدين ثم المليك والوطن، في ظل قيادة مولاي خادم الحرمين الشرفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو وزير الداخلية يحفظهم الله جميعا،
ومن جهة أخرى فقد هنأ الجميع المدير العام على توليه المنصب الجديد ودعوا الله ان يوفقه ويسدده ، كما أبدوا شكرهم وثنائهم ودعائهم بالتوفيق لسلفه اللواء إبراهيم الحمزي الذي لم يألو جهدا في تطوير برامج التأهيل والإصلاح. >
شاهد أيضاً
وزارة الداخلية: تعديل المادة 75 من نظام المرور للمحافظة على السلامة والحد من أسباب الحوادث
صحيفة عسير ــ واس أوضحت وزارة الداخلية ممثلة في الإدارة العامة للمرور، أنه تنفيذاً للمرسوم …
في الخميس, 7 يناير, 2021, الساعة 17:28 ت القاهرة
مدير عام السجون الجديد فى السعودية
من هو مدير عام السجون الجديد فى السعودية
حنان أمين سيف
اصدرالأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف، وزير الداخلية السعودي، قراراً بتعيين اللواء ماجد بن بندر الدويش فى منصب مدير عام السجون. جاء هذا القرار بعد الاعلان عن وفاه مدير السجون السابق اللواء محمد بن علي الأسمر، حيث انه توفى فى مكتبه بعد اصابته بازمة قلبية مفاجئة، توفى على اثرها فى الحال. من هو ماجد بن بندر الدويش
كان تم تعينه فى ديسمبر 2019، منصب نائب مدير عام السجون في المملكة، وجاء قرار التعيين بقرار من وزير الداخلية الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف، شغل الدويش العديد من المناصب منها. – مديراً للإدارة العامة للعمليات بسجون منطقة الرياض
– مُدير عَام السُجون بمنطقة مكة المكرمة
– مديراً للإدارة العامة للشرطة العسكرية
من هو مدير عام السجون السابق
اللواء محمد بن علي الأسمري ، كان من أبرز القادة الأمنيين، تعيينه مديراً عاماً لقطاع السجون خلفاً للواء إبراهيم الحمزي المعين مستشاراً في وزارة الداخلية السعودية، وشغل عدة مناصب منها. منصب مدير سجن مباحث الحاير، رئاسة المباحث بمدينة جدة، قيادة فريق العمل الأكبر والموحد في سجون المباحث، كما انه صاحب فكرة ابشر الذى يقوم بسداد مديونيات المساجين، للافراج عنهم.
وهو المنقول عن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين:
لقول التابعي الجليل: عبد الله بن شقيق العقيلي: ( لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون شيئا تركه كفر غير الصلاة) اهـ. وأما تأخير الصلاة فيطلق على معنيين:
الأول: تأخير الصلاة حتى يخرج وقتها. وهو بمعنى انقضاء وقت الصلاة. وقد سبق بيان معناه وحكمه. حكم تأخير الصلاة عن وقتها. الثاني: تأخير الصلاة إلى آخر وقتها. انظر: "الموسوعة الفقهية" (10/6). والصلاة في آخر وقتها جائزة ، لما رواه مسلم (614) عن أَبِي مُوسَى الأشعري عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنَّهُ أَتَاهُ سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ... فبين له النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أول وقت كل صلاة وآخره ثم قال: (الْوَقْتُ
بَيْنَ هَذَيْنِ). لكن لو ترتب على تأخير الصلاة تضييع الصلاة جماعة فيصليها في آخر وقتها منفرداً ، كان ذلك حراماً من أجل ترك الصلاة جماعة. ما لم يكن
معذوراً في ترك الصلاة مع الجماعة. والأفضل هو فعل الصلاة في أول وقتها ، إلا صلاة العشاء ، وصلاة الظهر عند اشتداد الحر فالأفضل فعلهما قريباً من آخر الوقت.
ماعقوبة تاخير الصلاة عن وقتها؟؟؟
وفي شرح المهذب للنووي 3/58: يجوز تأخير الصلاة إلى آخر وقتها بلا
خلاف، فقد دل الكتاب، والسنة، وأقوال أهل العلم على جواز تأخير الصلاة
إلى آخر وقتها، ولا أعلم أحداً قال بتحريم ذلك إلا إذا خشي مانعاً
يمنعه من فعل الصلاة على الوجه الواجب في آخر الوقت فلا يجوز له
التأخير حينئذ. فإذا كان تأخير الصلاة إلى آخر الوقت جائزاً بمقتضى الكتاب، والسنة،
وكلام أهل العلم بدون سبب، فأي مانع من استماع الإنسان إلى برنامج علم
يستفيد منه؟ ويصلي بعده ما دام الوقت باقياً؟! حكم تأخير الصلاة عن وقتها بدون عذر. نعم إذا كان يفوت
واجباً كالصلاة مع الجماعة فإنه لا يجوز إسقاط هذا الواجب لاستماع هذا
البرنامج لأن الواجب لا يسقط بما دونه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر -
باب الصلاة. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
39
4
165, 144
حكم تأخير الصلاة عن وقتها الاختياري - إسلام ويب - مركز الفتوى
2- الخروج من الإسلام:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ بين الرَّجل وبين الكُفر - أو الشِّرك - تَرك الصَّلاة»؛ أخرجه مسلم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العَهد الذي بَيننا وبينهم الصَّلاة؛ فمَن تَركها فقد كفَر»؛ رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، والترمذي. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «من سمع حيَّ على الفلاح، فلم يُجِب فقد تَرك سنَّةَ محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم»؛ رواه الطبراني في الأوسط بإسناد حسن. 3- لا يوجد عذر لترك الصلاة:
عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَن سَمع النداءَ فلم يجِب، فلا صلاة له إلَّا من عُذر»؛ رواه القاسم بن أصبغ في كتابه، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، والحاكم، وقال: صحيح على شرطهما. حكم تأخير الصلاة عن وقتها الاختياري - إسلام ويب - مركز الفتوى. 4- استحواذ الشيطان عليهم:
عن أبي الدَّرداء رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما مِن ثلاثة في قرية ولا بَدو لا تُقام فيهم الصلاة إلَّا قد استحوذ عليهم الشيطان، فعلَيكم بالجماعة؛ فإنَّما يَأكل الذِّئب من الغنَم القاصية»؛ رواه أحمد. وتقدَّم حديث ابن مسعود رضي الله عنه وفيه: «ولو أنَّكم صلَّيتُم في بيوتكم كما يصلِّي هذا المتخلِّف في بَيته، لتركتم سنَّةَ نبيِّكم، ولو تركتم سنَّةَ نبيكم لضلَلتم» الحديث؛ رواه مسلم، وأبو داود، وغيرهما.
وعليْهِ؛ فالأفضلُ والأَكْمَلُ أداءُ الصَّلاة في أوَّل وقتِها، وهذا لا ينفِي صِحَّة الصَّلاة في آخِر الوَقْتِ لِما تقرَّر أنَّ وقْتَ الصَّلاة موسَّع؛ ولكنْ مع مُراعاةِ المُحافظة على صلاةِ الجماعة فإنَّه لا يُخِلُّ بِمُلازمتها ما أمكن إلا مَحرومٌ مَشئوم، كما قال الشوكاني. فعلى القَوْلِ بوُجوبها فإن تأخيرها عن وقت الاختيار يكون مُحرَّمًا إن أدَّى إلى تَرْكِ الجماعة مُطلقًا،، والله أعلم. 23
3
80, 962