أتشرف بالإنضمام إليكم.. يمكنكم الإطلاع على بياناتي.. و شكراً لتصويتكم لي
السيرة الذاتية
المؤهل:
- الزمالة في أمراض الباطنة والجراحة الأقل بضعاً (تنظير البطن والروبوتات) وجراحة زرع الكلى، جامعة تورنتو، تورونتو، كندا، 30 يونيو 2015. من هو البروفيسور سعيد محمد الزهراني - موقع المرجع. - الزمالة في جراحة الحد الأدنى من التدخل الجراحي في المسالك البولية (الزمالة الروبوتية)، جامعة ماكجيل، مونتريال، كندا، 30 سبتمبر 2012. - البورد السعودي في جراحة المسالك البولية (الهيئة السعودية لجراحة المسالك البولية)، 10 ديسمبر 2009. - بكالوريوس طب وجراحة، كلية الطب، جامعة الملك سعود، 2002. المنصب الحالي:
- استشاري المسالك البولية، قسم المسالك البولية، مدينة الأمير سلطان العسكرية الطبية. الشهادات & المؤهلات
•
استشاري
مسالك بولية
مناظير المسالك البولية
زراعة الكلى
الزمالة الكندية في علاج حصوات المسالك البولية
الزمالة الكندية في الجراحة بالمناظير و الروبوت
الزمالة الكندية في زراعة الكلى
البورد السعودي في جراحة المسالك البولية
استشاري المسالك البولية ، قسم المسالك البولية ، مستشفى الدكتور سليمان حبيب فرع السويدي
استشاري المسالك البولية ، قسم المسالك البولية ، مدينة الأمير سلطان العسكرية الطبية.
الدكتور محمد الزهراني يحتفلون بزواج مشاري
2009: درجة البكالوريوس من الدراسات الإسلامية, الآداب والعلوم الانسانية, الملك عبد العزيز,, المملكة العربية السعودية
الدكتور محمد الزهراني اندونيسيا
- تأثير تفتيت موجات الصدمة على الوظيفة الكلوية، مقدم في اجتماعات اعتلال الشرايين اليوريس الكلوي CUA وجمعية المسالك البولية الأمريكية AUA و المؤتمر العالمي لجراحة المسالك البولية (WCE). الدكتور محمد الزهراني تويتر. - النتائج المؤقتة لتجربة معشاة تقارن المناطق البؤرية الضيقة مقابل واسعة النطاق لتفتيت موجات الصدمة من الحصوات الكلوية، مقدمة في اجتماعات اعتلال الشرايين اليوريس الكلوي CUA و جمعية المسالك البولية الأمريكية AUA و المؤتمر العالمي لجراحة المسالك البولية (WCE). - أفضل خيار واستخدام أسلاك إرشادية عند دعمها أثناء الدعامات أو تنظير الحالب، مقدمة في اجتماعات اعتلال الشرايين اليوريس الكلوي CUA، جمعية المسالك البولية الأمريكية AUA و المؤتمر العالمي لجراحة المسالك البولية (WCE)، مخطوطة مكتوبة وفي إطار عملية التقديم. - التحقق من محاكاة دافنشي المهارات الجراحية عبر ثلاثة تخصصات جراحية، نشر في مجلة جمعية المسالك البولية الكندية، يوليو 2013. - الحقن داخل الجسم من توكسين البوتولينوم- A في المرضى الذين يعانون من فرط النشاط الناجم عن الحراريات: نتائج الدورة الديناميكية، المقدمة في المؤتمر السنوي الحادي والعشرين للجمعية السعودية للمسالك البولية، أبريل 2009.
الدكتور محمد الزهراني تضبط صراع مقعد
حتى يحدث حمل يجب القذف داخل المهبل. ذلك يتحدد بالفحص
الفحص السريري مهم عليك مراجعة طبيب روماتيزم للفحص السريري لإجراء اللازم من تصوير وتحليل للدم وغيره او لتوجيهك للتخصص المعني لان الأسباب كثيره ومتنوعه عليك
غالبا هي عباره عن كيسه جلدانية الافضل عمل اشعه تلفزيونيه عليها وثم بناء على نتيجة الاشعة يتم اتخاذ قرار ازالتها جراحيا
هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
الدكتور محمد الزهراني تويتر
تواتر ( خاص) - حميد المالكي - جده اصالة الجنوب وجمال الغربية رقصت طرباً على اهازيج الصفوف وضرب الدفوف في ليلة من ليالي جده الدافئة حيث احتفى سعادة الدكتور عبدالله بن محمد الزهراني مساعد مدير عام الشئون الصحية بمنطقة مكة المكرمة بعقد قران ابنته على الشاب المهندس ماجد بن ايمن الجهني وذلك بقاعة فندق ست ست للمناسبات. كانت احتفالية غنية بحضور لفيف من الاصدقاء والزملاء والاقارب ، وقد كان في استقبالهم سعادة الدكتور عبدالله ووالده الشيخ محمد الزهراني واشقاءه ووالد العريس الاستاذ ايمن الجهني ، وكذلك خال العروس الاستاذ سعيد خير الله الزهراني.
لا توجد معلومات
معلومات عن الطبيب
الإجابات
النشاطات
التقييمات
يوم السبت:
من:
10:00 AM
إلى:
04:00 PM
يوم الاحد:
يوم الاثنين:
يوم الاربعاء:
يوم الخميس:
01:30 PM
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
مستشفى الاردن مبنى العيادات الخارجية العمارة الوسط الطابق الخامس مركز سكري وغدد الصم دكتور محمد الزاهري
الهاتف
أظهر رقم الهاتف 0...
0685580
لم يقم أي زائر بتقييم الطبيب
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
قوله: (ثُمَّ يَجِيءُ الإسْلَامُ): قال في "المرقاة" (15 /121): أي: الانقياد الباطن الموجب للانقياد الظاهر المعبر عنه بالإيمان، وعلى ترادفهما أصحاب الإيقان وأرباب الإتقان؛ اهـ. قوله: («فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، أَنْتَ السَّلَامُ وَأَنَا الْإِسْلَامُ»): قال في "المرقاة" (15 /121): أي: وبيننا مناسبة الاشتقاق الاسمية المعتبرة عند العلماء الرسمية والوسمية، كما حقق في حديث: «الرحم شجنة من الرحمان» ، فإن المقتضى بذلك أن القائم بي يدخل دارك دار السلام؛ اهـ. قوله: ( «فَيَقُولُ الله تعالى: إِنَّكَ عَلَى خَيْرٍ »): قال في "المرقاة" (15 /121): أي: خير عظيم؛ لاشتمالك على دين وسيم؛ اهـ. قوله: («بِكَ الْيَوْمَ آخُذُ وَبِكَ أُعْطِي»): قال في "المرقاة" (15 /121): قوله: (بك اليوم آخذ) بصيغة المتكلم؛ أي: آخذ بك من أؤاخذه بالعقوبة. قال الله تعالى في كتابه الكريم. وقوله: ( «وبك أعطي): أي: من أسامحه بالمثوبة؛ فإنك أنت الأصل تدار عليك أمر الطاعة والمعصية، قال الله في كتابه: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ... الآية ﴾ [آل عمران: 85]؛ اهـ. بعض ما في قوله صلى الله عليه وسلم: (تجيء الأعمال يوم القيامة... الحديث) من الفوائد:
الأولى: تعليق العلامة القاري صاحب مرقاة المصابيح على الحديث:
قال الملا علي القاري في "المرقاة" (15 /122): وفيه إشارة لطيفة متضمنة لبشارة تشريفه، وهي أن من مات على الإسلام ليس من الخاسرين أبدًا، بل من المفلحين الناجين مآلًا ومنالًا.
قال الله تعالي و لا تلقوا
حسن الاقتداء بالرسول (صلى الله عليه وسلم). تجنب المسلم خطر الوعيد العظيم الذي يقع على من تساهل في رواية الحديث، قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " من حدَّث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين "، وقال (صلى الله عليه وسلم): " من كذب عليَّ متعمِّداً فليتبوَّأْ مقعده من النار ". أقسام الحديث:
ينقسم الحديث بعدة اعتبارات، يمكن إجمالها فيما يلي:
أولاً: أقسامه من جهة تعدد طرقه (أسانيده). ثانياً: أقسامه من جهة المسند إليه (المنقول عنه). ثالثاً: أقسامه من حيث القبول والردُّ. قال الله تعالى: وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وفي الحديث: اعص هواك ... - طريق الإسلام. وللحصول على تحاضير جميع المواد الدراسية الأخرى من خلال الرابط التالي
مؤسسة التحاضير الحديثة
للطلب من هنا
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
قال الله تعالى في كتابه الكريم
وأما الآية الثانية فإنها فيمن أمر الله تعالى نبيّـه صلى الله عليه وسلم ، وهو الذي أوجب عليهم الصدقات بأن يقول لهم: اعملوا ما أمركم الله به من الطاعات كالصلوات والصدقات ، فإن الله ورسوله والمؤمنين يَرون ذلك ، وهذه الأعمال مما تُرى بالعين خلاف أعمال المنافقين التي تقتضي لهم النفاق لإضمارهم ، وهو مما لا يُرى بالعين ، وإنما يَعلمه عالِم الغيب ، فلذلك لم يُذكر المؤمنون في الأولى ، وذُكِروا في الثانية.
قال تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا
فمن هداه الله للإسلام وسلم من الشرك، فهو على طريق النجاة؛ اهـ. [1] رواه أحمد (2 /362)، وهو منقطع؛ لأن الحسن لم يسمع من أبي هريرة رضي الله عنه؛ انظر: "مقدمة الجرح" (3 /362).
قال تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم
س: شهرة مثل هذا الأمر في النهي عن سرد الصوم؟
ج: على كل حال الإنسان يتحرى السنة، ولا عليه من زيد وعمرو، يتحرى السنة إذا أراد يصوم يوم ويفطر يوم، ويصوم الاثنين والخميس، ثلاثة أيام من كل شهر طيب، أما أن يسرد الصوم الدهر كله هذا ما له صوم، النبي ﷺ قال: لا صام ولا أفطر، لا صام من صام الأبد نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام، ولما طلبوا الوصال واصل بهم يوما، ثم يوما، ثم رأوا الهلال فقال: لو تأخر لزدتكم كالمنكل لهم حين أبوا أن ينتهوا. س: كثير من الناس يقول: إذا صلى اثنان فحسب بجانب بعضهم البعض لابد أن يتأخر الذي بجانبه.. ؟
ج: لا، يستويان. المأموم يساوي الإمام إذا كانا اثنين، أما إذا كانوا ثلاثة الأفضل يتأخر اثنان. س: يستشهدوا بقول النبي ﷺ: لا تساووا الإمام، ولا تسبقوه وأن هذه مساواة؟
ج: لا، لا، ما له أصل لا تساويه من قال لا تساويه؟ ما هو حديث. قال الله تعالي و لا تلقوا. س:.. الإمام في السجود والركوع؟
ج: السبق نعم، لكن لا تساووا لا ما في لا تساووا. س: بعض الناس يحب يده ويحطه على جبهته؟
ج: خلاف المشروع، المشروع المصافحة، أما حطها على جبهته هذا إشارة للسجود، هذا ما يجوز نعوذ بالله هذه إشارة للسجود. س: ينكر عليه؟
ج: يعلم أن هذا ما يجوز، أما تقبيل اليد تركه أفضل.
وينظر السؤال رقم: ( 172775). والله تعالى أعلم.