السؤال: سئل فضيلة الشيخ: من المعلوم أن صلاة الجماعة في حق النساء غير واجبة،
ولكن عندما تصلي المرأة مع الجماعة في المسجد، أو في الحرمين سواء كان
في رمضان أو في غيره، أوفي المصليات الخاصة بمدارس البنات فهل يكون
لها فضل الجماعة كما هو الحال في حق الرجل،أرجو توضيح ذلك أحسن الله
إليكم؟
الإجابة: فأجاب فضيلته بقوله: المرأة ليست من ذوات الجماعة، أي ليست مأمورة
بحضور الجماعة، وإنما ذلك على سبيل الإباحة فقط، إلا في صلاة العيد
فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن تخرج النساء إلى صلاة العيد،
ولكن غير متبرجات بزينة. وإذا كان الأمر كذلك فإن التضعيف الحاصل في صلاة الجماعة يختص
بالرجال، لأنهم هم المدعون إليها على سبيل الوجوب، ولهذا كان لفظ
الحديث: " صلاة الرجل في جماعة تضعف على
صلاته في بيته وفي سوقه، خمساً وعشرين ضعفاً ". وعلى هذا فإن المرأة لا تنال هذا الأجر، بل إن العلماء اختلفوا في
مشروعية صلاة الجماعة للنساء منفرادت عن الرجال في المصليات التي في
البيوت، أو التي في المدارس. فمنهم من قال: إنه تسن لهن الجماعة. ومنهم من قال: إنه تباح لهن الجماعة. صلاة الجماعة للنساء جدة. ومنهم من قال: إنه تكره لهن الجماعة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل - المجلد الخامس عشر- باب صلاة الجماعة
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
17
5
72, 461
صلاة الجماعة للنساء 1443
فضل صلاة التراويح
هنالك العديد من الأدلة الواردة في السنة النبوية الشريفة تدل على أهمية صلاة التراويح وفضلها وفيما يأتي بيان ذلك:
قال النبيّ -عليه الصلاة والسلام- (مَن قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ). ورَوت عائشة -رضي الله عنها- عن فِعل النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، فقالت: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ، وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ). أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى ذَاتَ لَيْلَةٍ في المَسْجِدِ، فَصَلَّى بصَلَاتِهِ نَاسٌ، ثُمَّ صَلَّى مِنَ القَابِلَةِ، فَكَثُرَ النَّاسُ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ، فَلَمْ يَخْرُجْ إليهِم رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قالَ: قدْ رَأَيْتُ الذي صَنَعْتُمْ ولَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الخُرُوجِ إلَيْكُمْ إلَّا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ علَيْكُم وذلكَ في رَمَضَانَ. كيفية إمامة المرأة للنساء في الصلاة - موضوع. عن أبي ذرٍّ الغفاريّ قال: قال النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام: " أنه مَن قام معَ الإمامِ حتى ينصرفَ كُتِبَ له قيامُ ليلةٍ".
صلاة الجماعة للنساء جدة
[4]
شاهد أيضًا: كم ركعة صلاة التراويح في رمضان؟
كيفية صلاة التراويح بالتفصيل
وفيما يأتي بيان تفصيل وكيفية صلاة التراويح كما بينتها الشريعة الإسلامية: [5]
صلاة التراويح في البيت على انفراد
يجوز للرجل أن يصلي صلاة التراويح وحده إذا فاتته الجماعة، ويجوز أدائها في البيت ؛ لأن هذا من الزوائد ، مع تفضيله للصلاة في المسجد اقتداء بالإمام للنبي صلى الله عليه وسلم حتى يسمح له وليه بالخروج والالتزام بأحكام الشريعة عند خروج المرأة من المنزل. صلاة التراويح في البيت جماعة
ويرى فقهاء الحنفية والشافعية والحنابلة أن أداء صلاة التراويح في الجماعة هي السنة كالنبي صلى الله عليه وسلم. ولو صلى بعض الناس في المسجد وصلى الباقون وحدهم في بيتهم لم يتركوا السنة والتراويح في البيت وحدهم.
[أخرجه البيهقي في سننه]. تجهرُ المرأة بالقراءة عند إمامتها للنساء في الصلاة الجهرية، ولا بأس إنْ سَمِعها أحد محارمها، وإن كانت في حضور أجانب عنها خَفَّضت مِن صوتها. صلاة النساء جماعة - ووردز. لا بأس أن تؤمَّ المرأة أطفالها من البنات، والبنين غير الممَيِّزين، فإن كان بينهم صبيٌّ مُميِّز لم تصح إمامتها له، وإن صلى هو إمامًا بهنَّ فصلاة الجميع صحيحة. تجوز إمامة الصَّبِيَّة المُميِّزة للنساء كوالدتها وقريباتها؛ قياسًا على صحة إمامة الصَّبي المُميِّز.
حكم قضاء الصيام للحائض السليمة
هل ورد دليل في السنة النبوية على حدم قضاء الصيام للحائض؟
يجب على كلِّ امرأةٍ سليمة قضاء صيام ما أفطرته في شهر رمضان بسبب الحيض، ودليل ذلك ما رُوي عن السيدة عائشة رضي الله عنها: " سَأَلْتُ عَائِشَةَ فَقُلتُ: ما بَالُ الحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، ولَا تَقْضِي الصَّلَاةَ. فَقالَتْ: أحَرُورِيَّةٌ أنْتِ؟ قُلتُ: لَسْتُ بحَرُورِيَّةٍ، ولَكِنِّي أسْأَلُ. حكم الصيام للحائض والنفساء. قالَتْ: كانَ يُصِيبُنَا ذلكَ، فَنُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّوْمِ، ولَا نُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّلَاةِ". [١] [٢]
متى يكون وقت قضاء الصيام للحائض؟
تفضي الحائض صيام الأيام التي أفطرتها في شهر رمضان في أيِّ يومٍ من أيام السنة، وعليها الانتهاء من القضاء قبل دخول شهر رمضان التالي. [٣] لمعرفة حكم نزول دم الحيض قبل أذان المغرب للصائم، يُرجى الاطِّلاع على المقال الآتي: حكم نزول دم الحيض قبل أذان المغرب للصائم
حكم قضاء الصيام للحائض التي أصابها العجز قبل أن تقضي صيامها
إنَّ المرأة التي أفطرت بسبب الحيض في شهر رمضان وأصابها العجز قبل الانتهاء من قضاء الصيام يلزمها فقط القضاء عند زوال العجز والمقدرة على الصيام، ولا يلزمها شيءٌ آخر من الكفارة أو الفدية عند دخول رمضان التالي.
حكم الصيام للحائض والنفساء
«الإفتاء»: يستحب أثناء الحيض الإمساك عن الطعام للسيدات وتابعت «الإفتاء» أنه يرى بعض الفقهاء أنه يُسْتَحَبُّ للنساء أثناء الحيض الإمساك في نهار رمضان تشبّهًا بالصائمين؛ بينما أكد آخرون أنه لا يجب عليها ذلك، إذ أن: «بعض السيدات يظنّ أنَّ في إفطارهن حرجًا شرعيًّا، ولكن لا يشرع لها أن تمسك أصلًا؛ بل يجب عليها اعتقاد انتفاء الحرج عن نفسها بالإفطار وامتثال أمر الشرع لها بترك الصيام، وإذا لم يحصل لها ذلك إلا بتناول شيء من المفطرات فيجب عليها ذلك حينئذ». وعن وجوب قضاء صوم الفرض عليها بعد طهرها فهو محلُّ اتفاق، لقول السيدة عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «كُنَّا نُؤمَر بقضاء الصوم ولا نُؤْمَر بقضاء الصلاة». شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر منوعات - ما حكم الدين في رفض المرأة تناول الطعام خلال فترة الحيض بنهار رمضان؟ - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو هن
كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. كفارة عدم قضاء الصيام للحائض. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
أما الصوم، صوم رمضان فإنه أسقطه عن الحائض والنفساء فعلًا وقت الحيض، ووقت النفاس، لا تصوم، لكن تقضي، إذا جاء الحيض في نهار رمضان؛ تفطر، وهكذا في النفاس تفطر، ثم تقضي بعد ذلك بإجماع العلماء. فالواجب على جميع المسلمين التواصي بهذا، والتناصح، والتنبيه للنساء على هذا الأمر، وأنه واجب على المرأة أن تقضي أيام الحيض، وأيام النفاس، التي أفطرتها في رمضان، ومن ترك ذلك؛ فقد عصى الله ورسوله، وخالف إجماع المسلمين، وهو يستحق التأديب، والضرب على هذا الأمر، تستحق المرأة إذا تركت ذلك التأديب من أبيها وزوجها وأخيها؛ لأن هذا منكر عظيم، لا يجوز لها أن تدع قضاء الصوم، إذا أفطرت في رمضان بالحيض، أو بالنفاس؛ فإنه يجب عليها القضاء -كما تقدم- بالنص والإجماع، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.