يمكنك ان تقدميها في أطباق التقديم العادية او بتقدم في سكليت ساخن علي خشب وتوضع قطعة زبدة صغيرة تحتها مع الجبنة الشيدر وقدميها. قومي بتقديم الفاهيتا مع الساور كريم و الجبنة المبشورة وسلطة الطماطم وبالهناء والشفاء. طريقة عمل الفاهيتا
اوراك شرائح مخلية من الجلد والعظم
2 معلقة كبيرة عصير ليمون
2 فص ثوم مفروم
معلقة صغيرة كمون
بابريكا
ثوم بودر
معلقة كبيرة بصل بودر
ملح
فلفل أسود
فلفل ألوان شرائح
بصل أحمر شرائح
بقدونس مفروم
عيش شامي مثلثات
معلقة زيت زيتون
أحضري بولة كبيرة وضعي فيها عصير الليمون وفوقه الثوم المفروم وقومي بتقليبهم معا ثم اضيفي البصل البودر والثوم البودر مع التقليب ثم اضيفي البابريكا. طريقة عمل فاهيتا الدجاج الأصلية بطريقة سهلة ولذيذة في المنزل - ثقفني. اضيفي الان الملح والفلفل الاسود وقومي بالتقليب معا جيدا, اصبح الان لديكي تتبيلة الفاهيتا بسهولة ثم قومي بوضع شرائح الفراخ. قومي بتقليب الفراخ مع التتبيلة حتي تتشرب الفراخ من كل الجوانب ثم قومي بوضعها حوالي ساعه في الثلاجة حتي تتبل الفاهيتا اكثر. أحضري ووك علي النار وضعي فيها القليل من الزيت واتركيه حتي يسخن جيدا ثم قومي بإضافة شرائح الفراخ في الزيت ولكن بكمية قليلا فقليلا حتي لا تقل درجة حرارة الطاسة.
طريقه عمل الفاهيتا نجلاء
ذات صلة طريقة عمل سندويشات فاهيتا طريقة عمل ساندوتش فاهيتا الدجاج
ساندويش فاهيتا اللحم
المكوّنات
خمسون غراماً من الفلفل الأحمر المقطّع إلى شرائح. مئتان وخمسون غراماً من لحمة العجل المقطّعة إلى شرائح. بصلة مفرومة بشكل ناعم. خمسون غراماً من الفلفل الأخضر الحلو المقطّع إلى شرائح. ثلاثون غراماً من الساور كريم، أو لبن زبادي مخلوط بملعقة كبيرة من عصير الليمون. خمسة أرغفة من خبز التورتيلا. فلفل وملح. أربع ملاعق صغيرة من بهارات الفاهيتا. طريقة التحضير
وضع كميّة قليلة من زيت الزيتونفي مقلاة على النار، وإضافة البصل ونقلّب بشكل جيّد. وضع اللحمة في المقلاة مع التقليب. إضافة الفلفل الأحمر والفلفل الأخضر مع التقليب. وضع الفلفل، والملح، وبهارات الفاهيتا، والتقلبب بشكل جيّد. دهن كلّ خبزة بكمية قليلة من الساور كريم، ووضع خلطة الفاهيتا فيها ولفها. وضع سندويشات الفاهيتا في طبق التقديم. ساندويش فاهيتا الدجاج
نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأحمر الحار. طريقه عمل الفاهيتا نجلاء. فصان من الثوم المهروس. نصف ملعقة صغيرة من الكزبرة اليابسة. نصف ملعقة صغيرة من الكمون. ثلاث ملاعق كبيرة من زيت الزيتون. عصير حبة من الليمون الحامض. فلفل أسود، ملح.
صوص الفاهيتا بالحليب
ملعقة صغيرة من البهارات المشكّلة. نصف ملعقة صغيرة من الملح. كوب من زيت الزيتون. ست ملاعق صغيرة من صوص الصويا. ملعقتان من الخل الأبيض. كوب من عصير الليمون. أربع ملاعق صغيرة من الحليب المجفّف. نصف ملعقة صغيرة من الفلفل الأبيض. طريقة التحضير:
قشّري حبّة الأفوكادو، ثمّ ضعيها في محضّرة الطعام الكهربائيّة، ثمّ زيدي كلّاً من عصير الليمون، والخل، والملح، والبهارات، والصويا صوص، والفلفل الأبيض. اخلطي المكوّنات حتّى تحصلي على قوام متجانس وناعم. صوص الفاهيتا بدبس الرمّان
عصير حبّة من البصل. فصّان من الثوم المهروس. ملعقة كبيرة من الصلصة الحارّة. عصير نصف حبّة من البرتقال. ملعقة صغيرة من الزعتر الطازج. ملعقة صغيرة من الصويا صوص. ملعقة صغيرة من دبس الرمّان. ملعقة كبيرة من زيت السمسم. ملح، وفلفل أسود -حسب الحاجة-. طريقة عمل الفاهيتا - موضوع. ملعقة صغيرة من البابريكا. ملعقة صغيرة من بودرة الشطّة. ملعقتان صغيرتان من الخل الأبيض. ملعقة صغيرة من الخردل. ملعقة صغيرة من الكاتشب. فلفل رومي ملوّن ومقطّع. حبّة من البصل المقطّع. خبز التورتيلا. طريقة التحضير:
ضعي كلّاً من الكاتشب، والخردل، والخل، وزيت السمسم، والشطّة، والبابريكا، ودبس الرمّان، والصويا صوص، والزعتر، والصلصة الحارّة، وعصير البرتقال، والكزبرة، والثوم، وعصير البصل، وزيت السمسم، والخردل، والملح، والفلفل الأسود في الخلّاط الكهربائي، ثمّ اخلطي المكوّنات حتّى تحصلي على قوام ناعم.
بعض الناس يظنون أن نوم العصر قد يصيبك بمرض الوسواس القهري. البعض يزعم أن في ذلك الوقت يكون خروج الجن نتيجة لغفلة الإنسان ونومة.
حكم نوم العصر للاطفال
تاريخ النشر: الأربعاء 21 رمضان 1425 هـ - 3-11-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 55330
165356
0
571
السؤال
ماحكم النوم بعد العصر وهل الحديث من نام بعد العصر فلا يلومن الانفسه صحيح، وماهي أضرار النوم بعد العصر
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد كره بعض السلف النوم بعد العصر. روى ابن أبي شيبة في مصنفه عن مكحول أنه كان يكره النوم بعد العصر. وقال: يخاف على صاحبه من الوسواس. وأما الحديث المشار إليه، فقد رواه أبو يعلى والديلمي بلفظ: من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه. فقد ضعفه غير واحد من أهل العلم منهم الألباني في السلسلة. ونقل ابن عدي في الكامل عن الليث بن سعد أنه قال: لا أدع ما ينفعني بحديث ابن لهيعة عن عقيل. وعلى ذلك، فالحديث ضعيف لا يصلح للعمل ولا للاحتجاج، وبإمكانك أن تطلع على المزيد من الفائدة في الفتوى رقم: 22479. النوم بعد العصر وحديث ( عجبت لمن عام ونام بعد العصر ) - الإسلام سؤال وجواب. والله أعلم.
حكم نوم العصر في
وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
حكم نوم العصر الحجري
أخي الحبيب أبو البراء لست مقصرا حفظك الله بل أخوك ناصح أمين هو المقصر رزق الله الوالدة الصحة والعافية وكتب لها الشفاء العاجل
03-02-2009, 04:00 PM
# 10
بارك الله في الجميع وجزاكم الله خيرا
حكم نوم العصر الدمام
وأيضا فقد سأل النبي صلى الله عليه وسلم ربه أن يبارك لأمته في بكورها ، كما في حديث صخر الغامدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اللهم بارك لأمتي في بكورها) قال: وكان إذا بعث سرية أو جيشاً بعثهم في أول النهار ، وكان صخراً رجلاً تاجراً ، وكان يبعث تجارته أول النهار ، فأثرى وأصاب مالاً. خرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه بإسناد فيه جهالة ، وجاء ما يشهد له من حديث علي وابن عمر وابن عباس وابن مسعود وغيرهم - رضي الله عنهم جميعاً -
ومن هنا كره بعض السلف النوم بعد الفجر ، فقد أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه ( 5/222 رقم 25442) بإسناد صحيح عن عروة بن الزبير أنه قال: كان الزبير ينهى بنيه عن التصبح ( وهو النّوم في الصّباح) ، قال عروة: إني لأسمع أن الرجل يتصبح فأزهد فيه. والخلاصة أن الأولى بالإنسان أن يقضي هذا الوقت فيما يعود عليه بالنفع في الدنيا والآخرة ، وإن نام فيه ليتقوى على عمله فلا بأس ، لا سيما إذا كان لا يتيسر له النوم في غير هذا الوقت من النهار ، وخرج ابن أبي شيبة في مصنفه ( 5/223 رقم 25454) من حديث أبي يزيد المديني قال: غدا عمر على صهيب فوجده متصبّحاً ، فقعد حتى استيقظ ، فقال صهيب: أمير المؤمنين قاعد على مقعدته ، وصهيب نائم متصبّح!!
حكم نوم العصر العباسي
الحمد لله. أولا:
لم يصح في أمر النوم بعد العصر ، مدحا أو ذما ، حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
ولا عن أصحابه ، والحديث الذي يذكره السائل الكريم غير مروي في الكتب المسندة ، ولم
يذكره أحد من أهل العلم ، فهو حديث مكذوب لا أصل له ، فلا يجوز اعتقاد صحته ، ولا
تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن الكذب عليه صلى الله عليه وسلم من
كبائر الذنوب. ثانيا:
ومن الأحاديث المكذوبة المشتهرة على ألسنة الناس في شأن ذم النوم بعد العصر ، حديث:
( من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه)
قال الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (1/112/حديث رقم 39):
" ضعيف. أخرجه ابن حبان في "الضعفاء والمجروحين" ( 1 / 283) من طريق خالد بن
القاسم عن الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة مرفوعا. أورده ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 3 / 69) وقال: لا يصح ، خالد كذاب ، والحديث
لابن لهيعة فأخذه خالد ونسبه إلى الليث. حكم نوم العصر للاطفال. قال السيوطي في " اللآليء " (2 /150): قال الحاكم وغيره: كان خالد يدخل على الليث
من حديث ابن لهيعة ، ثم ذكره السيوطي من طريق ابن لهيعة فمرة قال: عن عمرو بن شعيب
عن أبيه عن جده مرفوعا. ومرة قال: عن ابن شهاب عن أنس مرفوعا.
يقول العلماء: «من فوائد النوم المبكر ثم الاستيقاظ بعده لصلاة الليل، أن الإنسان إذا نام لساعات طويلة على وتيرة واحدة يتعرض للإصابة بأمراض القلب بنسب عالية، لأن شحوم الدم تترسب على جدران الشرايين الخاصة بالقلب ويصبح لها تصلب، فالأحسن أن ينام الإنسان أربع ساعات أو خمساً ثم يقوم ويؤدي بعض الحركات الرياضية أو يمشي للحفاظ على الشرايين سليمة، وهذه هي حكمة الشرع من القيام لصلاة التهجد» (انظر علي فؤاد مخيمر مجلة التبيان العدد 70 ص 38 - 39). ما هو حكم النوم بعد العصر؟ - مقال. والوقت الثالث من الأوقات المشروعة للنوم هو وقت القيلولة وقد كانت القيلولة معروفة في الجاهلية، ولما جاء الإسلام أقر نوم القيلولة بل جعلها الله تعالى من النعيم الذي خصه بأهل الجنة قال تعالى: «أصحاب الجنة يومئذ خير مستقراً وأحسن مقيلا» (الآية 24 من سورة الفرقان). قال الإمام الغزالي «القيلولة سنة يستعان بها على قيام الليل كما أن التسحر سنة يستعان بها على صيام النهار»، وقال بعض الأطباء: «نوم القيلولة في الصيف مبردة وفي الشتاء مسخنة». وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث: (قيلوا فإن الشياطين لا تقيل) (رواه الألباني في الصحيحين). إذن فإن النوم الصحي ما كان في هذه الأوقات الثلاثة، أما النوم بعد الفجر مباشرة فغير مشروع لأنه وقت عمل ومطلوب فيه الاستيقاظ حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (اللهم بارك لأمتي في بكورها) (رواه أحمد وابن ماجه).