فور وفاة النبي، مثّلت الإمبراطورية الفارسية أكبر خطر على دولة الإسلام، فلقد طرقت كل الأبواب الممكنة لتدميرها يقول محمود شاكر في كتابه ا لخلفاء الراشدون (1991)، إنه فور وفاة النبي، مثّلت الإمبراطورية الفارسية أكبر خطر على دولة الإسلام، فلقد طرقت كل الأبواب الممكنة لتدمير الدولة الإسلامية؛ وبحسب تعبير شاكر "دعموا كل متنبئ خارج عن الدين أو مرتد خارج عن الحُكم". تحميل كتب خالد بن عبد الله بن أبي بكر الأزهري pdf - مكتبة نور. البداية كانت مع تشجيع القبائل التي تتمتّع بعلاقة طيّبة مع الفرس على رفع راية التحدّي ضد المدينة وحُكمها، وهو ما حدث مع قبيلة تميم التي تمتلك علاقات وثيقة بالأكاسرة، بحُكم وقوعها على خطوط التجارة القديمة. مالك بن نويرة، زعيم تميم، كان شاعراً بارزاً في البلاط الساساني، وفور وفاة النبي كان أحد أوائل من امتنعوا عن دفع الزكاة لأبي بكر، وخاض حروب الردة المريرة ضد جيوش الإسلام التي اجتاحت أرضه، وفي إحداها قتله خالد بن الوليد. وبحسب سليمان إبراهيم العسكري في كتابه التجارة والملاحة في الخليج العربي في العصر العباسي (1972)، فإن منطقة الخليج العربي اشتعلت بالرفض للحُكم الإسلامي، وإن الفرس لعبوا دوراً رئيسيّاً في هذا الأمر بعد تحريضهم المستمر للسكان على ذلك.
- تحميل كتب خالد بن عبد الله بن أبي بكر الأزهري pdf - مكتبة نور
- بكر بن عبد الله بن بكر - ويكيبيديا
- هل نصح عمر أبا بكر بعزل خالد - رضي الله عنهم أجمعين- ؟
- تحميل كتب سليمان بن ناصر العلوان pdf - مكتبة نور
تحميل كتب خالد بن عبد الله بن أبي بكر الأزهري Pdf - مكتبة نور
قال فلما سمع وردان مقالات خالد وثب من مكانه من غير أن يجرد سيفه وتشابكا وتقابضا وتعانقا قال فصاح عدو الله عندما وثق من خالد وقال لأصحابه: بادروا الآن الصليب قد مكنني من أمير العرب فما استم كلامه حتى بادر إليه الصحابة كأنهم عقبان يتقدمهم ضرار بن الأزور وقد رموا النشاب عنهم وجردوا سيوفهم وضرار عاري الجسد بسراويله قابض على سيفه وهو يزأر كالاسد وأصحابه من ورائه فالتفت عدو الله ونظر إلى القوم وهم يتسابقون إليه وهو يظن إنهم قومه حتى إنهم وصلوا إليه ونظر.
بكر بن عبد الله بن بكر - ويكيبيديا
فَقَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ: وَاللهِ مَا أَعْذَرْتَ يَا عُمَرُ بْنَ الْخَطَّابِ، لَقَدْ نَزَعْتَ عَامِلًا اسْتَعْمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَغَمَدْتَ سَيْفًا سَلَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَوَضَعْتَ لِوَاءً نَصَبَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَقَدْ قَطَعْتَ الرَّحِمَ، وَحَسَدْتَ ابْنَ الْعَمّ. بكر بن عبد الله بن بكر - ويكيبيديا. فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنَّكَ قَرِيبُ الْقَرَابَةِ، حَدِيثُ السِّنِّ، مُغْضَبٌ مِنْ ابْنِ عَمِّكَ". قال محققو المسند: "رجاله ثقات". وجوّد ابن كثير إسناده، فقال رحمه الله تعالى:
" وهذا اسناد جيد وهذا هو السبب الذى اقتضى عزل عمر خالدا عن إمرة الشام؛ لأن خالدا كان يتساهل في إعطاء المال في الغزو، ومستنده في ذلك تسويغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعله في قضية المددي يوم مؤتة؛ من منعه إياه بعض ذلك السلب، والله تعالى أعلم بالصواب " انتهى من "مسند الفاروق" (2 / 478). كما ورد سبب آخر لعزل عمر لخالد، وهو خشيته رضي الله عنه من تعلق قلوب بعض المسلمين بقوته وخبرته الحربية، فيؤدي هذا التعلق إلى ضعف التوكل على الله تعالى وحده.
هل نصح عمر أبا بكر بعزل خالد - رضي الله عنهم أجمعين- ؟
وقد استنبط بعض أهل العلم من سيرة عمر رضي الله عنه، أن في تقديمه لأبي عبيدة تحقيق مصلحة شرعية عظيمة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" المتولي الكبير: إذا كان خُلقه يميل إلى اللين، فينبغي أن يكون خلق نائبه يميل إلى الشدة؛ وإذا كان خلقه يميل إلى الشدة، فينبغي أن يكون خلق نائبه يميل إلى اللين؛ ليعتدل الأمر. ولهذا كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يؤثر استنابة خالد؛ وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يؤثر عزل خالد واستنابة أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه؛ لأن خالدا كان شديدا كعمر بن الخطاب، وأبا عبيدة كان لينا كأبي بكر؛ وكان الأصلح لكل منهما أن يولي من ولاه؛ ليكون أمره معتدلا، ويكون بذلك من خلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو معتدل؛ حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أنا نبي الرحمة أنا نبي الملحمة)، وقال: ( أنا الضحوك القتال). وأمته وسط قال الله تعالى فيهم: ( أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا)، وقال تعالى: ( أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ). ولهذا لما تولى أبو بكر وعمر رضي الله عنهما صارا كاملين في الولاية ، واعتدل منهما ما كان ينسبان فيه إلى أحد الطرفين في حياة النبي صلى الله عليه وسلم من لين أحدها وشدة الآخر، حتى قال فيهما النبي صلى الله عليه وسلم: ( اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر)... " انتهى من "مجموع الفتاوى" (28 / 256 - 257).
بحسب صلاح الخالدي في كتابه سعد بن أبي وقاص (2003)، فإن بعض المناوشات الحدودية وقعت بين الطرفين، لكن لم يُكتب لها الاستمرار بسبب تلقّي المسلمين صدمة كبرى: مات النبي.
الشيخ سليمان العلوان
القالب: Dusk To Dawn.
تحميل كتب سليمان بن ناصر العلوان Pdf - مكتبة نور
عنوان الكتاب
كتب وفتاوى فضيلة الشيخ سليمان العلوان
وصف الكتاب
مجموعة كتب وفتاوى ورسائل ومقالات الشيخ العلامة سليمان العلوان حفظه الله.. وقد تم نسخها من موقع الشيخ سليمان. مع ملاحظة: أن الملف المرفق لا يحتوى على كل ما كتبه الشيخ ولكن هذا ما تيسر لنا جمعه. تاريخ النشر
1425/1/6 هـ
عدد القراء
36555
روابط التحميل
التعليقات:
- محمدناصرالنجار الله دره. 2021-8-31م. الشيخ سليمان بن ناصر العلوان. - أبو عبيدة فك الله أسر شيخنا الحبيب. 2020-5-25م. - عبد الله نسأل الله التوفقيق. 2019-9-16م. - أبو سلطان أود الاستفادة. - ابو احمد الحمد لله. - Moutazim J'espère. أضف تعليقا:
الاسم:
التعليق:
أدخل الرموز التالية:
درر الشيخ العلوان Twitter for Android: عبادة ليلة القدر تفضل عبادة ألف شهر ليس فيها ليلة القدر وهذا معنى قوله تعالى ﴿ليلة القدر خير من ألف شهر﴾ ومن حرم خير هذه الليلة فقد حرم عبادة أفضل من عبادة ألف شهر وهي في العشر الأواخر وأرجى ما تكون في الأوتار ومن علامتها أن الشمس تطلع صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها. درر الشيخ العلوان Twitter for Android: • ظاهر الأحاديث: أن من وافق ليلة القدر 'غفرت له ذنوبه كلها كبائرها وصغائرها' وهو اختيار ابن حزم وابن تيمية. تحميل كتب سليمان بن ناصر العلوان pdf - مكتبة نور. • أخفى الله تعالى وقت ليلة القدر ليجتهد الناس. درر الشيخ العلوان Twitter for Android: • ليلة القدر لا تكون إلا في العشر الأواخر على الصحيح، وأرجاها في الافراد، وأرجى هذه الأفراد ليلة 27، والصحيح (أنها تتنقل في العشر). درر الشيخ العلوان Twitter for Android: لا يختلف المسلمون أن من مات من اليهود والنصارى غير مؤمن بمحمد- صلى الله عليه وسلم- أنه كافر في نار جهنم، وأن من لم يكفرهم ما هو بمسلم.