الف الصلاة على النبي أحمد وآله - صالح الدرازي - YouTube
الف الصلاة على النبي احمد واله
وفي هذا الشهر الكريم كان الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله) يبعث بمنادٍ إلى طرقات المدينة يهتف:
(أيها الناس! أنا رسول الله (صلّى الله عليه وآله)، ها قد أقبل شهر شعبان، وهو شهر رسول الله، فأحيوا هذا الشهر بذكر الله وبالصيام والقيام). مكرمة الصلاة على النبي (صلّى الله عليه وآله) لماذا؟
خصّص الله سبحانه وتعالى سورة الأحزاب لبيان مكرمات الرسول (صلّى الله عليه وآله) والميزات التي تميز بها والأحكام التي اختص بها. ففي هذه السورة نجد قوله تعالى في أهل بيت الرسول وذريته الذين ساروا على دربه.. (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً). وقد خصصت سورة الأحزاب بصورة عامة لبيان علاقة الأمة بالقيادة الرسالية وبالذات قيادة أهل البيت (عليهم السلام). وآية الصلاة في هذه السورة (إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ) إنما تعني أن الله يتحنن ويترحم على رسوله ويكرمه وكذلك الملائكة يفعلون.. ثم يقول سبحانه وتعالى: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً). لماذا هذه الصلاة؟
وماذا تعني؟
قبل كلّ شيء لابدّ من تصحيح مسار الثقافة الإنسانية عبر القرون وإلى الأبد، فكلما تورط الإنسان في الانحراف الثقافي جاء القرآن ليصلح الإنسان وليكون شفاءً ونجاة له من ذلك الانحراف.
وعن الحسن بن فضال عن الإمام الرضا (عليه السلام) يقول: (من لم يقدر على ما يكفّر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد وآل محمد فإنّها تهدم الذنوب هدماً). أتى رجل إلى النبي (صلّى الله عليه وآله) وقال له: (يا رسول الله! أجعل لك ثلث صلاتي، لا بل أجعل لك نصف صلاتي، لا بل أجعلها كلها لك). فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): (إذاً تكفى مؤونة الدنيا والآخرة). وفي رواية أخرى عن النبي (صلّى الله عليه وآله) يقول:
(أكثروا الصلاة عليّ فإن الصلاة عليّ نور في القبر ونور على الصراط ونور في الجنة). (من صلى عليّ في كتاب لم تزل الملائكة يستغفرون له ما دام اسمي في ذلك الكتاب). وسئل الرسول (صلّى الله عليه وآله) عن الصلاة البتراء؟ فقال: (أن تصلّوا عليّ ولا تصلّوا على أهل بيتي).
2019-03-14, 02:53 PM #1 كيد النساء وكيد الشيطان كما ورد في القرآن صالح بن يحيى صواب
كيد النساء وكيد الشيطان، أمران ورد الحديث عنهما في القرآن الكريم.. أما كيد النساء فقد ورد في قوله - سبحانه وتعالى -: إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ (يوسف/28)، وأما كيد الشيطان فقد جاء في قوله - سبحانه -: إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (النساء/76). ومما تردد كثيرا على ألسنة بعض العلماء وطلبة العلم حتى أصبح كالمسلم به، ما قيل: إن النساء أعظم كيدا من الشيطان، فقد وصف الله - عز وجل - كيد النساء بأنه عظيم، بينما وصف كيد الشيطان بأنه ضعيف، كما في الآيتين السابقتين، بناء على أن الاستنتاج قد جاء بنص القرآن الكريم. ما الفرق بين كيد النساء وكيد الرجال وأيهما أعظم - أجيب. وقد وقفت على بعض أقوال أهل العلم في ذلك. يقول الزمخشري: "وعن بعض العلماء: أنا أخاف من النساء أكثر مما أخاف من الشيطان؛ لأن الله - تعالى -يقول: (إن كيد الشيطـان كان ضعيفا) وقال للنساء: (إن كيدكن عظيم)". اهـ. وقال الآلوسي - رحمه الله -: "وحكي عن بعض العلماء أنه قال: أنا أخاف من النساء ما لا أخاف من الشيطان، فإنه - تعالى -يقول: (إن كيد الشيطان كان ضعيفا) وقال للنساء: (إن كيدكن عظيم)؛ ولأن الشيطان يوسوس مسارقة، وهن يواجهن به".
ما هو كيد النساء ماهر المعيقلي
وهنا بدأت تتكشف لها ومن توعية قريبات لها مكائد ودسائس النساء ودوافع الغيرة لديهن، ما حملها على الدفاع عن نفسها وبقوة، فلم تتوان حينها عن استخدام المكر والمراوغة مما تعارف على تسميته بكيد النساء. وقالت "روعة":"المرأة ضعيفة بدنياً ونفسياً، إلاّ أنها لا تعدم الحيلة واستخدام الأسلحة الناعمة"، متسائلة عمن قال:"إن كيد النساء ضد الرجال فقط"، مشيرة إلى أن المرأة تكيد لكل من يحاول أن يمسّها بسوء أو يسيء لها أو يجرها لمشكلات وأزمات، وبينت في هذا الصدد أنها بعد الزواج تقاسمت السكن مع عائلة زوجها ووقعت ضحية لاستغلالهن بجعلها تتولى جزءاً كبيراً من مهام العمل المنزلي، إلى جانب محاولتهن إفساد ما كانت تفعله من مهام، لافتة إلى أنها بعد أن تكشفت لها الأمور بدأت في الانتصار لنفسها. ولا شك فيه أن كيد النساء ليس شراً محضاً، فمنه الكيد الطيب الذي حبا الله به بعض بنات حواء من القدرة على استعمال الحيلة لأخذ ما تريد من الرجل دون أن تتسبب بأذى له أو لغيره، وقد تكون هذه الغيرة ميزة في المرأة ومهمة للسعادة الزوجية، خاصة مع أولئك الرجال الذين اعتادوا فرض سلطتهم المُطلقة في اتخاذ القرارات.
ما هو كيد النساء المتزوجات على الانتحار
وفي سورة طه حديث عن كيد الساحر، (وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى)، [طه: 69]، وفي سورة الأنبياء يمارس إبراهيم أبو الأنبياء الكيد في صراعه ضد الوثنية، (وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ)، [الأنبياء: 57]، وأيضا يمارس الوثنيون الكيد ضد إبراهيم عليه السلام، (قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ. وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ)، [الأنبياء: 69، 70]. وقال: في سورة الصافات ذكر للكيد الذي تعرض له إبراهيم عليه السلام، (فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ)، [الصافات: 98]، وفي سورة غافر حديث عن كيد الكافرين، ( فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءَهُمْ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ)، [غافر: 25]، وبها أيضا حديث عن كيد فرعون، (وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ) [غافر: 37]، وفي سورة الطور منسوب إلى الله، (وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ)، (القلم:45).
ما هو كيد النساء صدقاتهن
قولي قسم بالله: انا مسيحية ولا أقدر أحلف لان ديني غيركم < عشت الدور على طول
بس بقولك القصة يمكن تخف روعتك شوي
وتقدر تتفهمني و تحتويني وتحتضني (حسيتني بخرب الولد) القصة ومافيها.. أني انا يوم كنت صغيرة, ترى أهلي ماكانوا مهتمين فيني زيك, كانوا بس يخلوني
عند التلفزيون ويروحون يتمشون.. تعرف انا اول طفل لهم وامي وابوي كانوا توهم صغار وطايشين
و طفرانين ببعض وانا حسسوني دخيلة بينهم
ماادري ليه جابوني بسرعة اذا هم مايبغوني
فجأة شفت عبرة خنقت يونس ذو القلب الكبير وهو يتابع بصمت وفضول وغباء
طيب ليش أجل تلبسين عبااااااية!! ما هو كيد النساء صدقاتهن. وانتي منتيب زينا < قاطعني أخي يونس بكل دلاخة
رديت بنفس النبرة الكسيرة: حتى الفلبينيات يلبسون عباية.. انا كنت البسها زيهم احسبها يوني فورم لسعوديات
ورجع من جديد بسؤال أذكى قليلا من السابق: طيب ماعلموك المدرسة الاسلام ؟!!!
ما هو كيد النساء مكتوبة
وقال الإمام ابن كثير رحمه الله: "يُخبر تعالى عما زين للناس في هذه الحياة الدنيا من أنواع الملاذ من النساء والبنين، فبدأ بالنساء؛ لأن الفتنة بهن أشد". ثالثاً/ بعض الأحاديث النبوية التي تحذر من فتنة النساء
1. عن أسامة بن زيد -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: "ما تَركتُ بَعدي فِتنَةً أضرَّ على الرجالِ منَ النساءِ" (رواه البخاري). 2. عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أنَّ النَّبيَّ ﷺ رأَى امرأةً، فدخلَ على زينَبَ، فقضى حاجتَه وخرجَ وقالَ: "إنَّ المرأةَ إذا أقبَلَت أقبَلَت في صورةِ شيطانٍ، فإذا رأى أحدُكم امرَأةً فأعجبَتهُ، فليأتِ أَهلَه، فإنَّ معَها مِثلَ الَّذي معَها" (رواه الترمذي). 3. عن معقل بن يسار - رضي الله عنه - أن النبي ﷺ قال: "لَأَنْ يُطعَنَ في رأسِ أحَدِكُمْ بِمَخْيَطٍ من حَدِيدٍ خَيرٌ له من أنْ يَمسَّ امْرأةً لا تَحِلُّ لَهُ" (حديث صحيح رواه الطبراني في الكبير). 4. كيد النساء - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي ﷺ قال: "ما من صباحٍ إلَّا وملَكان يُناديان ويلٌ للرِّجالِ من النِّساءِ وويلٌ للنِّساءِ من الرِّجالِ" (الترغيب والترهيب). رابعاً/ نموذج من كيد النساء وفتنتهن
ذكر الإمام ابن كثير في "البداية والنهاية" قال: "في أحداث سنة (279) وفيها توفي عبدة بن عبد الرحيم -قبحه الله- ذكر ابن الجوزي أن هذا الشقي كان من المجاهدين كثيراً في بلاد الروم، فلما كان في بعض الغزوات والمسلمون محاصرو بلدة من بلاد الروم إذ نظر إلى امرأة من نساء الروم في ذلك الحصن فهويها فراسلها، ما السبيل إلى الوصول إليك؟ فقالت: أن تتنصر وتصعد إليَّ، فأجابها إلى ذلك فما راع المسلمين إلا وهو عندها، فاغتم المسلمون بسبب ذلك غماً شديداً، وشق عليهم مشقة عظيمة فلما كان بعد مدة مروا عليه وهو مع تلك المرأة في ذلك الحصن فقالوا: يلا فلان!
حينما تقرر الزواج بأخرى تذكر أن هناك من ينتقم بطريقته
المرأة تتحول أحياناً إلى «برج مراقبة» بحثاً عن أسرار الزوج
من منَّا لم يسمع أو يقرأ عن كيد "النساء" أو يقف على بعض منه، هذا "الكيد" هو جزء من المراوغة والتمثيل والدلال والقوة، وتوظيف كل ذلك في مختلف المواقف التي تتطلب أن تكون فيها المرأة مرةً ذكية، وأخرى غبية أو كاذبة أو ممثلة بارعة، كأن تكون لعوباً أو منكسرة، حيث لا تعدم أن تكون قادرة على القيام بكل ما يتطلبه الموقف من أدوار. وقد يحاول البعض أن يبتعد عن هذه الصفة أو ينكرها؛ لكونها تنم عن جهل في التفكير فيما يتعلق بمعالجة المشكلات والأمور الحياتية، إن لم تكن هذه حيلة العاجزة من النساء اللاتي غلبن في تحقيق أهدافهن، إلاّ أن المتأمل في وقائع وأحداث التاريخ والحياة سيجد أن ذلك مما يعد من الدهاء والأساليب المبررة لتحقيق المصالح أو درء المفاسد، وإن اختلف أسلوب استخدامها من امرأة لأخرى، إذ إن ذلك يعد سلاحاً ذا حدين. ونجد في "علم النفس" أن تفكير المرأة يكون حلزونياً، أي إنها تكون قادرة على التفكير بعدة أمور وربطها ببعضها مرة واحدة، وهذا ما يعجز عن فعله الرجل؛ لأن تفكيره متتابع في خطوط مستقيمة، وهو ما يفسّر تمتع المرأة بمهارات التعامل مع عدد من الأشخاص وتكوين العديد من العلاقات في وقت واحد، فها هي الأم أكبر مثال على ذلك بقدرتها على التلون والتشكّل في عدد من القوالب الإنسانية البشرية عند تعاطيها مع أفراد أسرتها في وقت واحد وبفاعلية في إنجاز ما عليها من مهام وأدوار لصالحها أو لصالحهم.