ادهم بحدة مخيفة: مش محتاج حد يخاف عليا انا بحاول بالعافية انسى انها بنت الكلب اللي حرمني من ابويا و هي بسؤالها قلبت عليا كل حاجة وحشة لسا فاكرها. حنين بترقب: انت قولتلها انها بتبقى بنت ماجد الكيلاني؟
ادهم بغضب من ذكر اسمه: لا. حنين: طيب متضايقش نفسك كده خلاص. نهض ادهم واقفا فوقفت معه واردفت: رايح فين يا ادهم بالليل ده. ادهم بدون مبالاة: مش لمكان. خرج قبل ان يسمع ردها فتنهدت بيأس: ربنا يهديك…. ثم التفتت لتنضف الغرفة بعدما افسدها ادهم. *قصص رومانسية بقلمي فاطمة احمد*
كانت لارا في غرفتها تبكي بقوة و حياة تمسح على شعرها. حياة: خلاص يا لارا اهدي شويا. روايه بنت السيل - Page 9 of 83 - مجلة زمردة. لارا بغضب: شوفتي هو عمل ايه فاكر نفسه ايه ها اولا بيتجوزني و بعدين لما احاول اساعده بصفتي مراته يقولي متتدخليش…. البني ادم ده مصنوع من ايه؟! عبست حياة وتساءلت عن السبب الذي يجعل اخاها غاضبا بهذا الشكل فهي لا تعلم بعد ماحدث…..
افاقت من شرودها و قالت بابتسامة: حبيبتي محصلش حاجة تلاقيه متضايق من حاجة فالشغل وعارفاه عصبي انتي هتجددي عليه. تذكرت لارا قوله بأن والده ذبح امامه ولا يزال لحد الان يتذكر الحادثة بالتأكيد شعر بالالم الشديد فليس سهلا على طفل صغير رؤية والده يقتل بطريقة بشعة يا الله فلتكن رحيما بعبادك.
- روايه بنت السيل - Page 9 of 83 - مجلة زمردة
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - القول في تأويل قوله تعالى " فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما "- الجزء رقم18
- وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة
- غريب القرآن | الحلقة 84 | وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة | مع الشيخ عبد الرحمن الشهري | #الدرر | - YouTube
روايه بنت السيل - Page 9 Of 83 - مجلة زمردة
سندس: افهميني، انتي هتعمليلوا عيدميلاد ليه وتعزمي اصحابوا و اهلوا و كدة وهتبقى مفاجأة ليه
مريم بتردد: بس كدة ممكن يتعصب عليا و يكرهني اكتر
سندس: ما انتي بتحاولي تغيرية، اسمعي كلامي و مش هتخسري
مريم بعد تفكير: ماشي، بس هحتاج مساعدتكم كلكم
سندس: من عنيا دي قبل دي. في المطعم
جالسين ع طاولة فخمة
بعد ان قدموا لهم الطعام و اكلوة
امير: كنت خايف ترفضي تيجي
ريم: لا عادي
امير: صحيح مش انتي قلتيلي قبل كدة ان عليكي جميل ليا و هترجعهولي امتى ما طلبت
ريم: ايوة، وانا لسه عند كلامي
امير: ماشي، انا عايز دلوقتي استغل الموضوع دة
إبتسمت
ريم: ها طيب اتفضل اطلب عايزني اجبلك اية؟
امير وهو يتأملها: انا مش عايز حاجة تجبهالي لأن الحاجة اللي كنت عايزها لاقيتها قدامي، بس عايز موافقتها. ريم بتفكير: ياترى اية هي؟
امير بحب: انتي
نظرت له ببلاها و قالت: انا؟ مش فاهمة
نهض من مكانة و وقف مقابلها واوقفها وقال بحب يشع من عينة
امير: تتجوزيني؟
بلمت ريم
امير: مش حاجة صعبة
ريم بإرتباك: انت، هو يعني، بص
وضع اصبعة ع شفتيها وقال بهدوء
امير: عايز اسمع كلمة موافقة او موافقة
إبتسمت بخجل
امير: يعني موافقة، عايز اسمعها
ريم بصوت خافت: موافقة
قفز من مكانة بسعادة ثم اقترب منها و حملها.
آخر تحديث يناير 18, 2019
الفصل الرابع والعشرون: ترابط احداث
_________________
وقفنا البارت فسؤال لارا ادهم عن وفاة باباه ياترى هيجاوبها؟؟ قراءة ممتعة. وقف بلا حراك يستوعب سؤالها اغمض عيناه و فتحهما مجددا ثم استدار لها. ادهم بهمس مخيف: قولتي ايه. لارا بشجاعة: انا بسألك ابوك مات ازاي ومين اللي قتله. اعتصر قبضته بعنف وتذكر كلام ذلك الرجل "البنت الموجود ببيتك هي نفسها بنت ماجد الكيلاني"…. نظر لها بحدة ارعبتها وتمتم بخشونة: مش لازم تعرفي. تحرك من امامها بسرعة واتجه لغرفتها قبل ان يفقد اعصابه فذهبت خلفه وصوتها يلاحقه: لا لازم اعرف لازم تجاوبني. لم يستمع لها فأمسكت كتفه و صاحت بحدة:
– ادهم متتهربش من السؤال انا عايزة اعرف ايه مشكلتك وليه بتعمل كل حاجة غلط ايه اللي شوفته فطفولتك عشان تبقى كده. عند هذا الحد وتوقف عقله عن التفكير استدار لها بعيون مشتعلة ثم امسك ذراعه بعنف و سحبها خلفه. لارا بتألم: انت بتوجعني سيبني. ادخلها لغرفته و صفع الباب خلفه نظر لها و صرخ: انت عاااااايزة اييييييييه!!!! ليه بتحاولي تتدخلي فحاجات مش بتخصك لييييييه. انتفضت من صراخه فهتفت: لاني مراتك وواجبي اساعدك لما تكون متضايق من حاجة واعرف الحاجة اللي مزعلتك.
قالت: إني غير مرسلتك! فناداه ربه: يا آدم, أمنّي تفرّ؟ قال: رب إني استحييتك. (61) 14404- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا جعفر بن عون, عن سفيان الثوري, عن ابن أبي ليلى, عن المنهال بن عمرو, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس: (وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة) ، قال: ورق التين. 14405- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن آدم, عن شريك, عن ابن أبي ليلى, عن المنهال, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس: (وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة) ، قال: ورق التين. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - القول في تأويل قوله تعالى " فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما "- الجزء رقم18. 14406- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج, عن حسام بن مِصَكّ، عن قتادة = وأبي بكر، عن غير قتادة = قال: كان لباس آدم في الجنة ظُفُرًا كله, فلما وقع بالذنب، كُشِط عنه وبدت سوءته = قال أبو بكر: قال غير قتادة: (فطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة) ، قال: ورق التين. (62) 14407- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر, عن قتادة, في قوله: (بدت لهما سوءاتهما) ، قال: كانا لا يريان سوءاتهما. 14408- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن الزبير, عن ابن عيينة قال، حدثنا عمرو قال، سمعت وهب بن منبه يقول: يَنْـزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا ، [سورة الأعراف: 27].
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة طه - القول في تأويل قوله تعالى " فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما "- الجزء رقم18
وكان في المطبوعة: ((عن الحسن عن عمارة)) ، وهو خطأ محض، صوابه ما أثبت من المخطوطة، وابن كثير في تفسيره ٣: ٤٥٩. وفي المطبوعة وابن كثير: ((فلم يبلغه، حتى بلغ... )) كل ذلك بالغين المعجمة، والذي في المخطوطة مهمل، وظني أنه الصواب المطابق للسياق. ]] ١٤٤٠٠- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله: ﴿يخصفان﴾ ، قال: يرقعان، كهيئة الثوب. ١٤٤٠١- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: يخصفان عليهما من الورق كهيئة الثوب. ١٤٤٠٢- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: ﴿فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما﴾ ، وكانا قبل ذلك لا يريانها = ﴿وطفقا يخصفان﴾ ، الآية. ١٤٤٠٣-.... غريب القرآن | الحلقة 84 | وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة | مع الشيخ عبد الرحمن الشهري | #الدرر | - YouTube. قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قال، حدثنا الحسن، عن أبي بن كعب: أن آدم عليه السلام كان رجلا طُوالا كأنه نخلة سَحُوق، كثير شعر الرأس. فلما وقع بما وقع به من الخطيئة، بدت له عورته عند ذلك، وكان لا يراها. فانطلق هاربًا في الجنة، فعلقت برأسه شجرة من شجر الجنة، فقال لها: أرسليني! قالت: إني غير مرسلتك! فناداه ربه: يا آدم، أمنّي تفرّ؟ قال: رب إني استحييتك.
وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة
ثانيا:
لا إشكال فيما استشكله السائل حول كيفية وسوسة إبليس لآدم وحواء عليهما السلام وقد
طرده الله من الجنة ، لإمكان أن يقف إبليس خارج الجنة قريباً من طرفها ، بحيث يسمع
آدم كلامه وهو في الجنة ، وإمكان أن يدخله الله إياها لامتحان آدم وزوجه ، لا
لكرامة إبليس ، فإن الشياطين تدخل المساجد وتوسوس للمصلين ، والمساجد بيوت الله
التي أذن أن ترفع ويذكر فيها اسمه ، ومع ذلك فلا إشكال في دخول الشياطين المساجد ،
لحصول الابتلاء بهم ، فتظهر أنواع من العبودية لم تكن لتظهر إلا بذلك ، من مجاهدة
النفس والشيطان وحصول تمام الخشوع بالمجاهدة ، والعمل على تدبر القرآن ، واستحضار
القلب بين يدي الله في الصلاة ، إلى غير ذلك. وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة. وانظر حول هذه المسألة: جواب السؤال رقم: ( 111596). ثالثا:
الالتباس الذي يحصل لك أحيانا عند قراءة كتب التفسير والنظر في معاني القرآن علاجه
بما يلي:
- استعذ بالله من الشيطان الرجيم ، واسأل الله تعالى العصمة منه ، واسأله سبحانه
فهم كتابه. - لا تكثر من إيراد التساؤلات والإشكالات على نفسك ، فإن هذا القرآن سهل طيب مبارك
، فافهم من معانيه ما يمكن أن يحيط به عقلك ، وإذا أشكل عليك شيء فرده إلى عالمه ،
فتجمع بين فائدة النظر في كتب أهل العلم ، ومطالعة كلامهم ، وبين السؤال المباشر ،
والسماع منهم ، خاصة فيما أشكل أمره عليك.
غريب القرآن | الحلقة 84 | وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة | مع الشيخ عبد الرحمن الشهري | #الدرر | - Youtube
قال لحواء: لم أطعمته؟ قالت: أمرتني الحية! قال للحية: لم أمرتها؟ قالت: أمرني إبليس! قال: ملعون مدحور! أما أنت يا حواء فكما دمَّيت الشجرة تَدْمَيْن كل شهر. وأما أنت يا حية، فأقطع قوائمك فتمشين على وجهك، وسيشدخُ رأسك من لقيك، اهبطوا بعضكم لبعض عدوّ. [[الأثر: ١٤٤٠٩ - مضى الخبر مطولا بهذا الإسناد رقم: ٧٥٢، مع اختلاف يسير في لفظه. وانظر تخريجه هناك. ]] ١٤٤١٠- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثنا عباد بن العوّام، عن سفيان بن حسين، عن يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: لما أكل آدم من الشجرة قيل له: لم أكلت من الشجرة التي نهيتك عنها؟ قال: حواء أمرتني! قال: فإني قد أعقبتها أن لا تحمل إلا كَرْهًا، ولا تضع إلا كرها. قال: فرنَّت حواء عند ذلك، فقيل لها: الرنّة عليك وعلى ولدك. [[((رنت المرأة ترن رنينًا)): أي صوتت وصاحت من الحزن والجزع. و ((الرنة)): الصيحة الحزينة عند البكاء. ]]
الثالثة: روى الأئمة واللفظ عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: احتج آدم وموسى فقال موسى: يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة ، فقال آدم: يا موسى اصطفاك الله - عز وجل - بكلامه وخط لك بيده يا موسى: أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى ثلاثا قال المهلب قوله: فحج آدم موسى أي غلبه بالحجة.