باب تحريم الظن والتجسس والتنافس والتناجش ونحوها 2563 حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا
الدرر السنية
الحمدُ لله ربِّ العالمين والصلاةُ والسلامُ على سيّدنا محمّدٍ الصادقِ الوعدِ الأمينِ وعلى إخوانِهِ النبيّينَ والمرسلينَ ورضيَ اللهُ عن أمهاتِ المؤمنينَ و آلِ البيتِ الطاهرينَ وعنِ الخلفاءِ الراشدينَ أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ وعن الأئمةِ المهتدينَ أبي حنيفةَ ومالكٍ والشافعيِّ وأحمدَ وعن الأولياءِ والصالحينَ. يقول الله تعالى في محكم التنزيل ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12)﴾ سورة الحجرات. لقد سمّى اللهُ الـمؤمنين إخوة لـما بينهم من رابِطَةِ الدّين والعقيدة، ورابطَةُ العقيدة أقوى رابط وبيَّنَ رسولُ الله صلّى الله عليهِ وسلـم الطرِيقَ إلى مُقَوّمات الأُخُوَّة فقال عليه الصلاة والسلام (إياكم والظنَّ فإنَّ الظن أكذَبُ الحديثِ ولا تَحَسَّسُوا ولا تَجَسَّسُوا ولا تَنَاجَشُوا ولا تَحَاسَدُوا ولا تبَاغَضُوا ولا تَدابَرُوا وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا) رواه البخاري.
ذم سوء الظن والنهي عنه من السنة النبوية - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
فقوله صلى الله عليه وسلـم (إياكم والظنَّ) أراد به النهي عن تحقيق ظّنّ السوء وتصديقه من غير قرينةٍ معتبرةٍ شرعًا ولـم يُرِدْ ما يهجس بالقلب من خواطر الظنون فإنها لا تُـملك. وروي عن عُمرَ بنِ الخطاب رضي الله عنه أنه قال (لا يـحِلُّ لـمسلـم يسمَعُ من أخيه كلـمةً أنْ يظنَّ بها سوءًا وهو يَـجِدُ لـها في شيءٍ من الخيرِ مصدرًا) أي محملًا، انظر شرح البخاري لابن بطال. وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه (من عَلـم من أخيهِ مروءَةً جميلةً فلا يَسمعنَّ فيه مقالاتِ الرجال، ومن حسُنَت علانيتُهُ فنحن لسَرِيرَتِهِ أَرْجَى). فالـمراد بالظن هنا التُّهَمَةُ التي لا سببَ لـها كمَن يتهم رجلا بالفاحِشَةِ من غير أن يظهر عليه ما يقتضيها ولذلك عَطَفَ على الظنّ. الظن أكذب الحديث - إسلام ويب - مركز الفتوى. قولَه (ولا تَحسَّسُوا) وذلك أنّ الشخص يقع له خاطرُ التهمة فيريد أن يتحقق فيتحسس ويبحث ويتسمَّع فَنُهِيَ عن ذلك، فالتحسس إخوةَ الإيـمان هو البحث عن عورات الناس بالعين أو الأذن، وأما التجسس فهو البحث عن ما خفي من الأمور وأكثر ما يقال ذلك في الشر. وأما التناجش الذي نهى عنه عليه الصلاة والسلام فهو من النَّجْشِ وهو أن يزيدَ الشخص في ثـمنِ السلعة وهو لا يريد شراءها بل ليَغُرَّ غيرَهُ فيشتريَها كأن يقول هذه أدفع فيها كذا وكذا ويذكر ثـمنًا عاليًا ليخدع الـمشتري فيظن أنّه إن اشتراها بالسعر الـمعروض يكون رابحًا، وهذا النجش حرام فإنه لا ينبغي للـمسلـم أن يخدع أخاه.
الظن أكذب الحديث - إسلام ويب - مركز الفتوى
- وعن صفية بنت حيي قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفًا، فأتيته أزوره ليلًا، فحدثته، ثم قمت لأنقلب، فقام معي ليقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على رسلكما، إنها صفية بنت حيي. فقالا: سبحان الله يا رسول الله، قال: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرًا أو قال: شيئًا)) [5908] رواه البخاري (3281)، ومسلم (2175). ذم سوء الظن والنهي عنه من السنة النبوية - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. قال النووي: (الحديث فيه فوائد، منها بيان كمال شفقته صلى الله عليه وسلم على أمته، ومراعاته لمصالحهم، وصيانة قلوبهم وجوارحهم، وكان بالمؤمنين رحيمًا؛ فخاف صلى الله عليه وسلم أن يلقي الشيطان فى قلوبهما فيهلكا؛ فإنَّ ظنَّ السوء بالأنبياء كفر بالإجماع، والكبائر غير جائزة عليهم، وفيه أنَّ من ظنَّ شيئًا من نحو هذا بالنبي صلى الله عليه وسلم كفر.. وفيه استحباب التحرز من التعرض لسوء ظن الناس في الإنسان، وطلب السلامة، والاعتذار بالأعذار الصحيحة، وأنه متى فعل ما قد ينكر ظاهره مما هو حق، وقد يخفى أن يبين حاله ليدفع ظنَّ السوء) [5909] ((شرح النووي على مسلم)) (14/156- 157).
حديث: إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث...
قال سبحانه وتعالى: " وفي ذلك فليتنافس المتنافسون " والصواب هو التعاون،فالحق عز وجل يقول في كتابه الكريم: "وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان" وقوله " ولا تحاسدوا " أي أن لا يتمنى المرء زوال النعمة عن أخيه وتصبح له فهذه نقيصة كبيرة. قال تعالى: " ولا تتمنوا ما فضل الله بعضكم على بعض " فالمؤمن يغبط لأنه يرى فضل الله واسعاً يكفي كل خلقه. فهو يرى أن الدنيا دار ممر وليست مقر،
ويوقن بأنها دار ابتلاء لا دار جزاء، ودار تكليف لا دار تشريف. لذا فهو لا يبالي، فمن يعرف الدنيا لا يفرح لرخاء ولا يحزن لشقاء
لأن الله جعل بلاء الدنيا لعطاء الآخرة سبباً، وجعل عطاء الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً؛
فهو سيأخذ ليعطي ويبتلي ليجزي. ولكن غير المؤمن يحسد والحسد أساسه النفاق والغفلة وضعف الإيمان والتعلق في الدنيا،
فإذا رأى أن الدنيا هي كل شيء وأن فلان حصلها وهو لم يحصلها يمتلئ قلبه حسداً.
إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب البر والصلة والآداب - باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي- الجزء رقم4
قوله صلى الله عليه وسلم: \"ولا تحسسوا ولا تجسسوا\" الأول بالحاء والثاني بالجيم، قال بعض العلماء: التحسس بالحاء الاستماع لحديث القوم، وبالجيم البحث عن العورات، وقيل بالجيم التفتيش عن بواطن الأمور، وأكثر ما يقال في الشر والجاسوس صاحب سر الشر والناموس صاحب سر الخير، وقيل بالجيم أن تطلبه لغيرك وبالحاء أن تطلبه لنفسك قاله ثعلب وقيل هما بمعنى وهو طلب معرفة الأخبار الغائبة والأحوال. قوله صلى الله عليه وسلم: \"ولا تنافسوا ولا تحاسدوا\" قد قدمنا أن الحسد تمني زوال النعمة، وأما المنافسة والتنافس فمعناهما الرغبة في الشيء وفي الإنفراد به ونافسته منافسة إذا رغبت فيما رغب فيه، وقيل معنى الحديث التباري في الرغبة في الدنيا وأسبابها وحظوظها. قوله صلى الله عليه وسلم: \"لا تهجروا\" كذا هو في معظم النسخ، وفي بعضها تهاجروا وهما بمعنى، والمراد النهي عن الهجرة ومقاطعة الكلام، وقيل يجوز أن يكون لا تهجروا أي تتكلموا بالهجر بضم الهاء وهو الكلام القبيح، وأما النهي عن البيع على بيع أخيه والنجش فسبق بيانهما في كتاب البيوع، وقال القاضي: يحتمل أن المراد بالتناجش هنا ذم بعضهم بعضاً، والصحيح أنه التناجش المذكور في البيع وهو أن يزيد في السلعة ولا رغبة له في شرائها بل ليغر غيره في شرائها.
وفي الحَديثِ: دعوةٌ إلى الأُلفةِ والتَّآخي بيْن المسلِمين، مع التَّحذيرِ والنَّهيِ عن وُقوعِهم في الحِقدِ والحسَدِ، والتَّنافُرِ؛ وهذا كلُّه أساسٌ للمُجتمَعِ السَّليمِ. وفيه: التَّحذيرُ مِن تَغليبِ سُوءِ الظَّنِّ، ولكنْ على المؤمنِ أنْ يكونَ كيِّسًا فَطِنًا ولا يَنخدِعَ.
حساب مؤشر كتلة الجسم
مؤشر كتلة الجسم أقل من 18. 5
أقل من الوزن الطبيعي
مؤشر كتلة الجسم أكبر من أو تساوي 18. 5 وأقل من 25
ضمن الوزن الطبيعي
مؤشر كتلة الجسم أكثر من أو تساوي 25 وأقل من 30
أعلى من الوزن الطبيعي
مؤشر كتلة الجسم أكبر من أو تساوي 30 وأقل من 35
سمنة درجة أولى (معتدلة)
مؤشر كتلة الجسم أكبر من أو تساوي 35 وأقل من 40
سمنة درجة ثانية (متوسطة)
مؤشر كتلة الجسم أكبر من أو تساوي 40
سمنة درجة ثالثة (مفرطة)
فوائد عصير الجزر لإمداد الجسم بالطاقة
يعطي الكوب الواحد من عصير الجزر ما يقارب 80 سعرة حرارية ، الكمية الكافية للقيام بالأنشطة اليومية. فوائد عصير الجزر لزيادة عمليات الأيض
يحتوي عصير الجزر على كميات من فيتامين ب بأنواعه المختلفة التي تعمل على تكسير البروتينات، وسكر الجلوكوز، والدهون، مما ينعكس إيجاباً على زيادة معدل عمليات الأيض في الجسم. للمزيد: مشاكل صحية تنتج عن نقص فيتامين ب في الجسم
فوائد عصير الجزر للرجيم
تدور العديد من الاستفسارات حول هل عصير الجزر يزيد الوزن، ومن هنا يمكن الرد عن هذه التساؤلات أن عصير الجزر يساهم في زيادة الشعور بالشبع من خلال دوره في التحكم في الشهية ، حيث أن الكوب الواحد من عصير الجزر يمد الجسم بقرابة 2 غرام من الألياف الغذائية والبروتينات.
فوائد عصير الجزر واضراره
تتضح فوائد عصير الجزر الطبيعي من خلال دوره في إمداد الجسم بالعديد من الفيتامينات، والمعادن، والألياف الغذائية، إضافة لمضادات الأكسدة الأساسية في الحفاظ على صحة الجسم ووقايته من الأمراض. يميل العديد من الأشخاص لشرب العصائر الطبيعية بما فيها عصير الجزر ذو القيمة الغذائية العالية والمذاق الحلو والمميز، ولهذا سنذكر أهم منافع شرب عصير الجزر بالتفصيل ضمن هذا المقال إضافة لذكر أضرار عصير الجزر. فوائد عصير الجزر الطبيعي
تمثل النقاط التالية أهم فوائد شرب عصير الجزر:
فوائد عصير الجزر للبشرة
يحتوي الجزر على فيتامين ج الأساسي في إنتاج الكولاجين ، وهذا ما يعزز فوائد عصير الجزر للوجه، من خلال دور الكولاجين في الحفاظ على صحة البشرة ومرونتها إضافة لدور فيتامين ج في الوقاية من أضرار الأشعة فوق البنفسجية. علاوة على ذلك تساهم مضادات الأكسدة والبوتاسيوم في وقاية خلايا البشرة من التلف، مما ينعكس إيجاباً على صحة وحيوية البشرة، كما تتضح فوائد عصير الجزر للبشرة من خلال دور مضادات الأكسدة والفيتامينات التي يحتوي عليها عصير الجزر في وقاية البشرة من الجفاف، وعيوب ومشاكل البشرة المختلفة، إضافة لدورها في توحيد لون البشرة، والوقاية من حروق الشمس وسرطان الجلد.
فوائد عصير الجزر الطازج
4- يحارب الجذور الحرة: يحتوي عصير الجزر على نسبة هائلة من مضادات الأكسدة التي تعمل على محاربة الجسم ضد الجذور الحرة التي تسبب السرطان ، مما يقي من الإصابة من العديد من الأواع. 5- الوقاية من السكري: يحتوي عصير الجزر على بعض المواد التي تحافظ على استقرار السكر في الدم ، كما يحتوي على فيتامين ج المعزز للمناعة ، والمفيد لصحة البشرة. 6- يخفض معدلات الكوليسترول في الدم: يعمل عصير الجزر على تقليل مستوى الكوليسترول في الدم ، حيث يخفض إنتاج العصارة الصفراء والدهون. 7- علاج الإصابات الخارجية وتقوية صحة اللثة: يعتبر عصير الجزر من الأغذية الغنية بفيتامين ج ، الضروري لإلتئام الجروح والشفاء منها سريعا ، كما يحافظ على صحة اللثة ويقي من النزيف. 8- يطهر الكبد: يساعد عصير الجزر على التخلص من السموم والصفراء عن طريق الجلد ، كما يساعد على تحسين عملية الهضم ، ومحاربة السمنة والتخلص من الوزن الزائد. 9- فوائد عصير الجزر للمرأة:
– يساعد عصير الجزر على تحسين نوعية حليب الثدي لأنه غني بفيتامين أ. – ينصح بتناول عصير الجزر في المرحلة الأخيرة من الحمل للوقاية من إصابة حديثي الولادة من العدوى. – يساعد على تخفيف تشنجات الدورة الشهرية لأنه غني بالألياف والفيتامينات.
كذلك إن بيتا كاروتين في عصير الجزر يحمي البشرة من أضرار الأشعة فوق البنفسجية (UV) ويحسن مظهر الجلد. 6- تعزيز صحة القلب
يساعد عصير الجزر في تقليل عوامل الخطر من الإصابة بأمراض القلب، فهو مصدر جيد للبوتاسيوم ومضادات الأكسدة التي تلعب دوراً مهماً في خفض ضغط الدم، وتقي من السكتة الدماغية. وينصح الأطباء الأشخاص الذين يعانون من ارتفاع مستويات الدهون الثلاثية والكوليسترول، بشرب كوبين من عصير الجزر يومياً، لأنه يؤدي إلى زيادة مضادات الأكسدة بشكل كبير في الدم، ويقلل من أكسدة الدهون التي قد تؤدي إلى أمراض القلب. 7- حماية الكبد
تعزز الكاروتينات الموجودة في عصير الجزر صحة الكبد، وقد أظهرت العديد من الدراسات أن للكاروتينات تأثيرات مضادة للالتهابات ومضادات للأكسدة التي تحمي من مرض الكبد الدهني غير الكحولي. ويحدث مرض الكبد الدهني غير الكحولي عندما تتراكم الدهون في الكبد نتيجة لسوء التغذية أو الوزن الزائد أو السمنة، والذي قد يتطور في النهاية إلى تندب الكبد وتليف دائم.