* الولد الصالح يشفع لوالديه
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله: "اعْلَمُوا أَنَّ أَحَدَكُمْ يَلْقَى سِقْطَهُ مُحْبَنْطِئاً عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ (مستبطئاً الدخول إليها) حَتَّى إِذَا رَآهُ أَخَذَهُ بِيَدِهِ حَتَّى يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَإِنَّ وَلَدَ أَحَدِكُمْ إِذَا مَاتَ أُجِرَ فِيهِ وَإِنْ بَقِيَ بَعْدَهُ اسْتَغْفَرَ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ" (10). فإذا كان هذا حال السقط فكيف بالولد الصالح؟ فينبغي أن يكون كذلك من باب أولى، خاصةً إذا كان من أهل المنزلة كالشهيد الذي ورد أنّه من أهل الشفاعة، ففي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال:
"ثلاثة يشفعون إلى الله عزّ وجلّ فيُشفَّعون: الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء" (11). * الولد الصالح يدعو لوالديه
عَنْ الإمام أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السلام قَالَ: "كَانَ أَبِي عليه السلام يَقُولُ: خَمْسُ دَعَوَاتٍ لا يُحْجَبْنَ عَنِ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: دَعْوَةُ الإِمَامِ الْمُقْسِطِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لأَنْتَقِمَنَّ لَكَ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ، وَدَعْوَةُ الْوَلَدِ الصَّالِحِ لِوَالِدَيْهِ، وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ الصَّالِحِ لِوَلَدِهِ، وَدَعْوَةُ الْمُؤْمِنِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ فَيَقُولُ وَلَكَ مِثْلُهُ" (12).
- شرح حديث: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله..."
- حديث: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث - موضوع
- دبلوم سكرتارية طبية جامعة الملك سعود
- دبلوم عالي جامعة الملك سعود
شرح حديث: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله..."
[٧]
ولد صالح يدعو له
فسّر العلماء الولد الصالح في هذا الموضع بالولد المؤمن، وفي هذا الحديث حثّ للأبناء على الدعاء لوالديهم في حياتهم وبعد مماتهم، [٤] وحثٌّ للآباء على مزيد العناية بأبنائهم حتّى يكونوا أبناءً صالحين، ولفظ الولد يشمل الذكور والإناث. [٢] وقيل إنّ عمل الولد الصالح يعود بالنفع على الأهل سواء دعا لهم أبناؤهم أم لا؛ لأنّ الوالدين هم الذين كانوا سبباً في وجود الأبناء الصالحين، [٥] كما أنّ تقييد الثواب بدعاء الولد الصالح لا ينفي انتفاع الميّت بدعاء الناس له من غير أولاده، ولكن في هذا التقييد تشجيعٌ وتحريضٌ للأبناء على الحرص والإكثار من الدعاء لآبائهم وأمهاتهم كما تقدّم. [٣]
المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1631، حديث صحيح. ^ أ ب ت ابن عثيمين، كتاب شرح رياض الصالحين لابن عثيمين ، صفحة 437-440. ^ أ ب ت الصنعاني، كتاب التنوير شرح الجامع الصغير ، صفحة 208. بتصرّف. ^ أ ب ت ث الملا على القاري، كتاب مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ، صفحة 285. وولد صالح يدعو له. بتصرّف. ^ أ ب ابن الملك، كتاب شرح المصابيح لابن الملك ، صفحة 193. بتصرّف. ↑ أحمد حطيبة، كتاب شرح رياض الصالحين ، صفحة 12.
حديث: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث - موضوع
وفائدة تقييده بالولد مع أن دعاء غيره ينفعه، هو تحريض الولد على الصلاح والدعاء لأبويه، وقيل إن كل عمل صالح يعمله الولد يلحق ثوابه لأبويه ولو لم يدع لهما.. حديث: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث - موضوع. كما أنه إذا ترك صدقة جارية يلحقه ثوابها ولو لم يدع له من انتفع بها أو استفاد منها، جاء ذلك في شرح ابن ماجه للسيوطي والدهلوي. والمقصود بالدعاء أن يسأل الله تعالى لهما الرحمة والمغفرة، وأن يجيرهما من عذاب القبر وعذاب النار، وما أشبه ذلك كما قال الله تعالى: وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً {الاسراء: 24}، ولمزيد من الفائدة نرجو الاطلاع على الفتويين التاليتين: 33828 ، 38336. والله أعلم.
فهذه أمور خلقية وراثية لا تقع غالباً في دائرة اختيار الأبوين ليتحكّموا بها في الجملة. ولذا ليس من الصواب أن يفتخر الوالدان بشيء من ذلك أو يلام أيّ منهما على عدم وسامة الوليد أو عدم امتلاكه القامة أو الطلعة أو ما شابه. ما يقع ضمن دائرة التكليف وضمن دائرة الاختيار هو الجانب المعرفي والسلوكي والأخلاقي الذي يتأتّى من خلال التعليم والتربية والتنشئة، مع التسليم بتعدد العوامل المؤثرة في تكوين الصورة النهائية للشخصيّة العلميّة والأخلاقيّة والسلوكيّة، إلاّ أنّ البيئة التربويّة الداخليّة اللّصيقة تبقى الأقوى والأكثر تأثيراً، وهي بيئة يمكن للأبوين اختيارها وتشكيلها بوعي وإرادة، والتحكّم بها، فعندئذ يصحّ أن يقال إنّ الأبوين يتحمّلان مسؤولية النتائج المترتّبة على الفعل التربوي والمنهجية المعتمدة واختيار العوامل المؤثرة والبيئة الملائمة أو غير الملائمة. وعلى هذا الأساس يمكن إدخال الأولاد وما ينتج عنهم من قول وفعل وموقف ضمن دائرة الأفعال العائدة للأبوين أو أحدهما بحسب نسبة التأثير، فينطبق على ذلك ما ورد من نصوص كثيرة في المضمون الآتي: عَنْ الإمام أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ: "مَنْ عَمِلَ بَابَ هُدىً كَانَ لَهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهِ وَلا يُنْقَصُ أُولَئِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ وَمَنْ عَمِلَ بَابَ ضَلالٍ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهِ وَلا يُنْقَصُ أُولَئِكَ مِنْ أَوْزَارِهِم" (6).
أعلنت الهيئة الملكية لمحافظة العلا عبر موقعه الإلكتروني (بوابة التوظيف) عن توفر وظائف شاغرة لحملة الدبلوم وفوق وذلك حسب التفاصيل الموضحة أدناه:-
الوظائف:-
- مصور فوتوغرافي (تقنيات التصوير الرقمي):
- مراجعة وتطوير معايير التصوير والعمليات وسير العمل بما في ذلك التقاط الصور والبيانات الوصفية واسترجاعها. - إنشاء ومعالجة الصور الرقمية لعناصر المجموعة ثنائية وثلاثية الأبعاد. - الإشراف على مراقبة جودة الصور الرقمية المقدمة للنشر / الاستخدام العام. - معالج القطع الفنية (الأثرية):
- دبلوم في دراسات المتاحف أو ما يعادلها
- خبرة لا تقل عن 6 سنوات في مجال ذات صلة. - إجادة اللغة الإنجليزية. - قائد إدارة المواقع التراثية والأثرية:
- تطوير وتنفيذ سياسات وإجراءات إدارة المجموعات من خلال مراجعة المعايير ذات الصلة وأفضل الممارسات. دبلوم جامعة الملك سعود 1442. - تطوير وتنفيذ أساليب جمع وإدارة التراث الثقافي المادي ومصنوعات محافظة العلا. موعد التقديم:-
- التقديم متاح الآن من اليوم الاربعاء الموافق 06-08-1443هـ وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. رابط التقديم:-
الهيئة الملكية لمحافظة العلا
وظائف ذات صلة
دبلوم سكرتارية طبية جامعة الملك سعود
طريقة التقديم:-
- من خلال الرابط التالي (الوظائف تظهر بعد التسجيل في البوابة الإلكترونية) ( يفضل استخدام متصفح Firefox من خلال الحاسب الآلي)
دبلوم عالي جامعة الملك سعود
الأثنين 29 ذي الحجة 1428هـ( حسب الرؤية)- 7 يناير 2008م - العدد 14441
أعلنت كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع في الرياض التابعة لجامعة الملك سعود عن بدء التسجيل للفصل الثاني من العام الدراسي الجاري في 29برنامجا متخصصا تمنح بموجبها درجة الدبلوم من بينها 13برنامجا انتقاليا للطالبات تستطيع الملتحقات من الانضمام للجامعة في ذات التخصص لمواصلة درجة البكالوريوس. وكشف الدكتور فهد بن ناصر الفهد عميد الكلية أمس أن كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع فتحت باب القبول للفصل الدراسي الثاني اعتباراً من 26ذي الحجة في برامج الدبلوم للطلاب والطالبات وكذلك البرنامج الانتقالي للالتحاق بالجامعة للطالبات. جريدة الرياض | كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع تبدأ التسجيل في 13برنامجا انتقاليا لمواصلة "البكالوريوس". وقال الدكتور الفهد إن البرامج المتاحة بالكلية تنقسم إلى دبلومات للطلاب والطالبات وأخرى مسارات انتقالية للطالبات فقط لمنحهن فرصة الانضمام للجامعة في ذات التخصص بعد استيفائهن بعض الشروط من بينها المعدل التراكمي، موضحا أن الكلية مستمرة في منح شهادات الدبلوم في تخصصات حيوية ويحتاجها قطاع العمل منها التخصصات الطبية والتقنية والمحاسبة والبنوك والتأمين وحتى التربية والتعليم. ولفت الفهد إلى أن الدبلومات المتاحة للطلاب والطالبات يتضمن دبلوم السجلات الطبية، دبلوم المختبرات الطبية، دبلوم التشخيص الإشعاعي، دبلوم السكرتارية الطبية، دبلوم التمريض، دبلوم الاتصالات وشبكات الحاسب، دبلوم البرمجة وقواعد البيانات، دبلوم المحاسبة، دبلوم التسويق.
01. 2021 برنامج ملتقى اللسانيات، الدورة الأولى (اللسانيات، نظرياتها وتطبيقاتها)- ليومي ال...
برنامج ملتقى اللسانيات، الدورة الأولى (اللسانيات، نظرياتها وتطبيقاتها). برعاية:
الجمعية ال...
07. 11. 2020 قرب انعقاد المؤتمر الدولي الثالث (المنجز العربي اللغوي والأدبي في الدراسات الأجن...
يعلن قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الملك سعود بالرياض بالتعاون مع جائزة الملك فيصل عن موعد انعقاد...
02. 08. 2020 برنامج ملتقى eTurn العالمي الثالث لتعليم العربية للناطقين بغيرها 2020 (اللغة الع...
يرافق الخبر ملف برنامج الملتقى، وقد سبق نشر تفصيلاته على الرابط:...
19. 04. 2020 الاحتفاء باليوم العالمي للكتاب وحقوق المؤلف (23 أبريل)
قالت الأمم المتحدة عن هذا اليوم:
ونحن إذ نحتفي بالقراءة وبيوم الكتاب وحقوق المؤلف، فإننا في الحقيقة...
المرئيات
اللغة والهوية جزء 2: محاضرة بمراكش للدكتور المقرئ أبي زيد الإدريسي
15. 07. 2019
اللغة والهوية جزء 1: محاضرة بمراكش للدكتور المقرئ أبي زيد الإدريسي
معهد المخطوطات العربية | المنتدى التراثي الثاني لعام 2016 | العربية بين اللُّغات
15. دبلوم عالي جامعة الملك سعود. 06.