يرجى إدخال تاريخ إقامتكم ومراجعة شروط الغرفة المطلوبة. وديعة تأمين ضد التلفيات قابلة للاسترداد
سيُطلب تأمين ضد الأضرار بقيمة SAR 250 عند الوصول. سيتم تحصيل المبلغ كدفعة نقدية. سيتم إعادة المبلغ إليك عند المغادرة. سيتم إعادة مبلغ التأمين بشكل نقدي بالكامل، وذلك يخضع للتحقق من مكان الإقامة. الأطفال والأسرّة
سياسات الأطفال
يرحب بالأطفال أياً كانت أعمارهم. يعتبر الأطفال من عمر 7 سنوات وأكثر أشخاصاً بالغين في مكان الإقامة هذا. لرؤية معلومات الأسعار والإشغال الصحيحة، يرجى إضافة عدد الأطفال في مجموعتك وأعمارهم إلى بحثك. سياسات سرير الأطفال والسرير الإضافي
سرير إضافي عند الطلب
50 SAR للشخص الواحد، في الليلة
لن يتم حساب الزيادات تلقائياً في التكلفة النهائية، ويجب دفعها بشكل منفصل خلال إقامتك. لا يوجد متّسع لأسرّة الأطفال في مكان الإقامة هذا. يُسمح بحد أقصى من الأسرّة الإضافية حسب الغرفة التي تختارها. A-HOTEL.com - منتجع قرية البحر, الشقق الفندقية, القنفذة, المملكة العربية السعودية - السعرالحجز عبر الإنترنت. الرجاء التحقق من أقصى استيعاب للغرفة التي اخترتها. جميع الأسرّة الإضافية وأسرّة الأطفال قيد التوافر. لا يوجد قيد على العمر
لا يوجد عمر محدد للقيام بعملية تسجيل الوصول
التدخين
لا يُسمح بالتدخين. الحيوانات الأليفة
الحيوانات الأليفة غير مسموح بها
في حالة حجز إقامة مع وجبة إفطار خلال شهر رمضان المبارك، يرجى الملاحظة أنه سيتم تقديم الإفطار الصباحي الاعتيادي إذا لم يشر مكان الإقامة بوضوح إلى أنه سيقدم وجبة إفطار صوم رمضان المبارك.
مدينة القنفذة .. غادة الجنوب | المرسال
العنوان
الكورنيش الجنوبي,
القنفذة,
المملكة العربية السعودية,
28822
وصف
على بعد أقل من 1 كم من مركز مدينة القنفذة،
Qaryat Al Bahar Hotel يتميز بغرف مطلة على البحيرة للضيوف. هنالك خدمة غسيل الملابس وخدمة التنظيف الجاف وخدمة الغرف بشكل إضافي إلى موقف سيارات مجاني والمزالق المائية في الموقع. الموقع المسجد الكبير يقع على بعد 750 متر من المكان، بينما ساحة احتفالات البلدية يقع على بعد 900 متر. يقع الشاطئ 850 متر عن الملكية. Qaryat Al Bahar Hotel يقع بالقرب من مستشفى القنفذة العام. اكل و اشرب يُقدَّم الإفطار كل صباح في المطعم. سيجد الضيوف Pizza Hut وجبات سريعة على بعد 5 دقائق سيرا. Booking.com: فنادق في القنفذة، . احجز فندقك الآن!. الإنترنت
الإنترنت اللاسلكي متاح في غرف الفندق مجاناً. موقف سيارات الضيوف
لا يوجد موقف للسيارات. عدد الغرف: 24.
A-Hotel.Com - منتجع قرية البحر, الشقق الفندقية, القنفذة, المملكة العربية السعودية - السعرالحجز عبر الإنترنت
📍موقف سيارات مجانيّ، واي فاي مجاني خدمة نقل المطار ومرافق مناسبة لذوي الاحتياجات الخاصة. 🔹 فندق قرية البحر Qaryat Al Bahar Hotel
📍عنوان مميز للعوائل والأزواج مع إطلالات على البحر. 📍يوفر أماكن إقامة وصالة مشتركة وحديقة ومرافق رياضات مائية وتراس، كما يتوفر ملعب للأطفال لاستخدام الضيوف في الشقق الفندقية بالخدمة الذاتية. 📍تحتوي جميع الوحدات على منطقة جلوس وتلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية وحمام خاص مع لوازم استحمام مجانية وبيديت ودش. وتتوفر شرفة مع إطلالات على الحديقة في جميع الوحدات. 📍موقف سيارات مجانيّ، جهاز صرّاف آلي، خدمة نقل المطار، خدمة واي فاي مجانية. 🔹 سويس انترناشونال بارك بلجرشي Swiss International Park Hotel
📍 فخامة ورفاهيّة في جناحك العائليّ الخاصّ في سويس بلجرشي. 📍 موقع ممتاز في مدينة بلجرشي على بعد 95 كم شمال شرق القنفذة، و 23 كم من الباحة. مدينة القنفذة .. غادة الجنوب | المرسال. 📍مرافق تشمل صالة للاحتفالات وقاعات ومرافق للاجتماعات. 📍 أجنحة عائليّة فسيحة تحتوي على منطقة جلوس وشاشة مسطحة، حمّام خاصّ وجاكوزي، تكييف، مكتب عمل ومعدّات لصنع المشروبات السّاخنة، كما تتميّز بإطلالة على الجبل. 📍بوفيه إفطار غنيّ ومطعم مختصّ بالمأكولات البريطانيّة.
Southern Corniche, القنفذة
عرض على الخريطة
(0. 7 كم من المركز)
توافر والأسعار
|
معلومات الغرفة والأسعار
معلومات عن الفندق
تقييمات الزوار
شروط الحجز
تقع الشقة الفندقية "منتجع قرية البحر" في القنفذة، وهي مكان إقامة يوفر إطلالات على الحديقة وصالة مشتركة وحديقة ومرافقاً للرياضات المائية وتراساً، كما تتوفر خدمة الواي فاي مجاناً. تحتوي جميع الوحدات على منطقة جلوس وتلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية وحمّام خاص مع أردية حمّام ودش وبيديت، كما توفر بعض الوحدات فناءً و / أو شرفة مع إطلالات على البحيرة. تقدم هذه الشقق الفندقية بوفيه إفطار أو وجبة إفطار من مأكولات حلال. توفر الشقق الفندقية "منتجع قرية البحر" ملعباً للأطفال.
وقد حصل الموقع على الكثير من الإشادة من قبل الرواد لقربه الشديد من أفضل المناطق في القنفذة، كما أنه يتسم بالهدوء والخصوصية في الوقت ذاته. العنوان: القنفذة الاسكان, 28821 القنفذة, المملكة العربية السعودية
التقييم: 9. 9 استثنائي
السعر في الليلة الواحدة: 399 دولار
قصر الأزهار 2
إطلالة مبهرة على جبل مع ديكورات على أرقى درجات الأناقة والحداثة وخدمات متنوعة مثل الواي فاي المجاني وأماكن مجانية للسيارات وغيرها من خدمات تجعل من قصر الأزهار 2 من الأماكن المميزة للإقامة في القنفذة، كما يمكن للضيوف الاستمتاع بمطعم وصالة مشتركة وغيرها. ويمكنك الاختيار هناك بين أكثر من مساحة وشكل، فيوجد جناح بغرفتي نوم وغرفة معيشة مع 5 أسرّة، كما يوجد خيار آخر عبارة عن 4 غرف نوم و4 غرف معيشة لاستيعاب عدد أكبر بكثير من الأفراد مع خصوصية تامة لكل أسرة. وتتمتع جميع الغرف بتكييف بوحدة منفصلة بالإضافة إلى التليفزيون والقنوات الفضائية، ويمكن الوصول إلى الطوابق العليا عن طريق المصعد، ويحرص مكان الإقامة على توفير التعقيم الكافي من فيروس كورونا. العنوان: منطقة الخالدية علي الطريق الدولي جدة جيزان 18, 21912 القنفذة, المملكة العربية السعودية
التقييم: 7.
كما أنك عندما تقول: حرام، تجد أن فمك مغلقاً، ولا أحد يستطيع أن يقول حرام وفمه مفتوح. الحلال في النور، والحرام في الظلام، فأنت تعمل الحلال أمام الناس جميعاً، ومن الممارسات اليومية التي تدل على ذلك أنك حين تذهب لموظف الخزنة لتطلب مستحقاتك تطرق الباب بكل جرأة وشجاعة، وتسأله مستحقاتك بصوتٍ جريء مسموع، لكن لو أنّ الموظف يأخذ الرشوة فسيتحرّى خلو المكان، والتحدث بهدوء، ويحرص على ألا يشعر به أحد؛ إذ إن الحرام لا يستطيع أن يمارسه العبد أمام الناس، وهكذا في كل شيء، فكل ما تلجلج في صدرك عرفت حرمته، ولم تحتج إلى سؤال.
قول العلماء في عمر عبد الكافي صفوه الصفوه
ولهذا الموضوع مكانة جوهرية في دعوته إلى درجة أنه يحكي في أحد حلقاته التلفزيونية أنه حضر مرة حفلا لتخرج فتيات من الجامعة وطلب منه أب وأم أن يهنئ ابنتهما غير المحجبة، فرفض وقال لهما إنه يفضل أن يعزيهما فيها لأن الحجاب فَرْض وسيُدخل ابنتهما الجنة، أما الإجازة التي يفتخران بها فهي ليست كذلك. قول العلماء في عمر عبد الكافي الوعد الحق. وبلغ به التطرف الى أن يكفَّر المسلمة غير المحجبة؛ إذ يقول سماحته في كتابه "الدار الآخرة": "لو أن امرأة مسلمة لا تلبس الحجاب لعدم اقتناعها به، ولأنها ترى أن الحجاب حجاب القلب، وأن الله لم يأمر بالحجاب فهي كافرة قد ارتدت عن الإسلام" (جزء 25، ص 5). وبتكفيره للمرأة غير المحجبة ونعتها بالمرتدة، فإنه يحرض على هدر دمها لارتباط حكم الردة بحديث نبوي في "صحيح البخاري" يقول": "من بدل دينه فاقتلوه". بهذه الخلفية التكفيرية لمفهوم الحجاب في دعوته، حث عبد الكافي المغربيات على الحجاب المبكر وإطلاق تقليد عرس للاحتفاء بكل فتاة بلغت ولبست الحجاب "لأنها زُفت إلى الاستقامة والالتزام"، على حد قوله. ثم أجاز للسيدة المتزوجة بأن تقسم بالله كذبا على زوجها الذي ترتعش له الأسرة خوفا وتقول له: "والله أنت أول ما تدخل للبيت كأنما الملائكة قد دخلت"، وأباح للرجل النفاق نفسه، ضاربا له مثل الزوجة قليلة الجمال التي يجوز للرجل أن يكذب عليها على هذا النحو: "أول ما تشوفها تقول سبحانك يا خالق، سبحانك يا مبدع".
قول العلماء في عمر عبد الكافي عمر عبد الكافي
هل مدمن مشاهدة الأفلام الإباحية مضطرب نفسيا؟ في الواقع الكثير من مدمني الجنس باختلاف أنواعه كمدمن التحرش أو مدمن مشاهدة الأفلام الإباحية مضطرب نفسيا ويمكن تشخيصه تشخيصا مزدوجا، وقد يكون هذا الاضطراب النفسي المصاب به سببا لهذا
هل العادة السرية مضرة ام مفيدة...... (الرأي الطبي). الرأي الاول: الاستمناء لن يتسبب بالحمل أو بالإصابة بالأمراض المنقولة جنسيًا في الغالب لكن قد يحدث بعض الأضرار ومنها: التعرض لبعض الأمراض في حال استخدام أدوات ملوثة أو تلامس الأعضاء التناسلية مع شخص مصاب. الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٥٣. التواء القضيب أو حتى نوع من التمزق فيه، إذ أن العنف في الاستمناء قد يتسبب في ذلك، وقد يحتاج الأمر إلى تدخل جراحي لإصلاح الضرر الحاصل الطبيعي وغير الطبيعي هنا لا يقاس بعدد مرات العادة السرية يوميًا أو أسبوعيًا، بل بتأثير الاستمناء على حياة الشخص اليومية، فإذا أصبح الاستمناء نوعًا من الإدمان، قد يتسبب للشخص بتعطيل الكثير من نواحي حياته اليومية والتغيب عن العمل وواجباته الاجتماعية. قد تؤثر العادة السرية إيجابًا على الحياة الحميمة، إذ يساعد الشخص في التعرف على طرق ومناطق المتعة لديه أكثر، لكن لدى البعض قد ينعكس سلبًا على حياتهم الجنسية، إذ قد يفضل هؤلاء الاستمناء على ممارسة العلاقة الحميمة مع الشريك.
قول العلماء في عمر عبد الكافي الوعد الحق
و يري البعض الآخر اعتماد الفقه علي ما جري من العرف في إلزام المرأة بأشغال البيت. هل رأيتم أنه لا داعي أن نصدر أحكاماً سريعة في مسائل فقهية و لا نعود لنسمع رأي علماؤنا و فقهاؤنا، فإن أجرأكم علي الفتيا أجرأكم علي النار. نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل.
قول العلماء في عمر عبد الكافي الرسول
واحتج لهذا الرأي أبو الحسن الماوردي بقوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء:١٩] فجعل الخدمة من المعتاد المعروف، وبقوله صلى الله عليه وسلم لهند بنت عتبة زوجة أبي سفيان: « خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ». فعد الخادم من المعروف وهو خاص بالمرأة التي يكون لمثلها خدم. وبالنسبة للحنابلة فرأيهم في المسألة: أن الزوجة لا تلزم بخدمة زوجها في بيته، اللهم إلا أن يكون العرف جرى على أن تقوم المرأة بخدمة البيت فيكون الأولى أن تقوم بها، وهذا ظاهر قول ابن قدامة: "وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطحن وأشباهه، نص عليه أحمد، لنا أن المعقود عليه من جهتها الاستمتاع فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه ولكن الأولى لها فعل ما جرت عليه العادة بقيامها به لأنه العادة ولا تصلح الحال إلا به ولا تنتظم المعيشة بدونه".
وأما قول الله تعالى: {إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [القصص:٥٦] فالمعنى: أن من شاء من البشر أن يهتدي هداه الله، ومن شاء الضلالة فليمدد له الرحمان مدا، قال تعالى: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} [البلد:١٠] ، وقال سبحانه: {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا} [الإنسان:٣] إذاً فالهداية بدايتها من العبد، ومن يطرق الباب يفتح له. ومن هذا قوله تعالى: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ} [الأنعام:٩٠] ، فإنهم طرقوا باب الهداية، وأناخوا رواحلهم على باب الله ففُتح لهم، وباب الله ليس عليه باب ولا بواب، أي: أن باب الله دائماً مفتوح لا يغلق، وكلمة باب تعني له رتاج، فهذا هو تعريف الباب، ولكن باب الله باب مجازي، فلا باب ولا بواب، يعني: لا يوجد ملك يقف على الباب ويقول: يدخل فلان أو لا يدخل، وليس هناك دعوة تصعد في الثانية ليلاً فيقال لها: ارجعي الملائكة الآن نائمون! وأما قوله تعالى: {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ} [الحجر:٢١] ، فالمراد: ننزله بقدر لكن ليس من الباب، وإنما لعلم الله أن هذا يصلح في هذا الوقت لا في هذا الوقت، وبهذه الطريقة وليس بهذه الطريقة، وبهذه الكمية لا بهذه الكمية.