2. أو وضع أسفل العقلة (القص المستقيم) في الماء، ثم غمسها في هرمون تجذير باودر بعمق 1. 5 سم؛ وذلك لتغليف العُقلة بالهرمون بشكل جيد. ويمكن غرسها مباشرة، بدون غمسها بهرمون التجذير. غرس العُقلة في تربة حوض زراعي جيد التصريف، والتهوية، بمقدار 5 إلى 7 سم داخل التربة مع الضغط على التربة حول العُقلة، لتثبيتها. فرشة الزجاج - نباتاتي. ريّ التربة بالماء، ثم ريّها بعد أسبوع إلى 10 أيام، أي وقت حاجة التربة فقط، وذلك عن طريق فحص التربة. تغطية العُقلة بكيس بلاستيكي شفاف، يحتوي على ثقوب للتهوية. وضعه في مكان مُعتم، أي لا تصلهُ أشعة الشمس المباشرة. بعد 20 إلى 25 يوم تبدأ بإنبات براعم جديدة، ويدل ذلك على نجاح الزراعة بالعُقل. يمكن نقل العُقل عندما تكبر، وتزهر إلى التربة المُستدامة، حيث يتم زراعتها في مكان معرّض لأشعة الشمس الساطعة المباشرة، أو مكان في ظل، حيث أن الشمس المباشرة تزيد من إزهار شجرة فرشاة الزجاج. أو يمكن إبقاء فرشاة الزجاج في الحوض الزراعي، وذلك بوضعها في مكان تصلهُ أشعة الشمس الساطعة المباشرة. من الضّروري وضع دعامة لساق شجرة فرشاة الزجاج؛ حتى تساعدها على تحمُّل المجموع الخضري. طريقة ريّ التربة
تقاوم نبتة فرشاة الزجاج العطش.
بذور شجرة فرشاة الزجاج
إضافة ملعقة صغيرة ممتلئة من القرفة الناعمة إلى العسل، وتقليبهما معاً بشكلٍ جيد؛ حتى يتجانس الخليط. وضع الهرمون في أي زجاجة صغيرة محكمة الإغلاق. إذا كان العسل غير طبيعي سوف يؤدي ذلك إلى تعفن، وموت العُقل. طريقة زراعة فرشاة الزجاج بالبذور
لا يُفضّل زراعة فرشاة الزجاج بالبذور؛ وذلك بسبب حدوث تغيّرات في شكلها. شراء بذور فرشاة الزجاج من مستلزمات الزراعة، أو يمكن جمع ثمار البذور من شجرة فرشاة الزجاج، قبل أن تتساقط. استخراج البذور من داخل الثمار، أو يمكن ترك ثمار البذور في وعاء مفتوح مدة 4 أيام، حتى تخرج الثمار وحدها. وضع تربة خفيفة في حوض زراعي جيد التصريف، والتهوية. ري التربة بالماء قبل الزراعة، ب 3 إلى 4 أيام. فرش الزجاج واسمها العلمي Callistemon citrinus شجرة صغيرة دائمة الخضرة - مشتلي. نثر البذور على سطح التربة بشكل منتظم، ثم تقليب سطح التربة بلطف. ريّ التربة بواسطة بخاخ الماء. طريقة زراعة فرشاة الزجاج بالعُقل
قص عُقلة (فرع) من نبتة فرشاة الزجاج بطول 20 سم، مع مراعاة احتواء العُقلة على براعم. إزالة الأوراق من على العُقلة. قص العُقلة من الأسفل بشكل مستقيم، ثم قص العُقلة من الأعلى بشكل مائل فوق أول برعم. غمس العُقلة قبل زراعتها في هرمون التجذير بإحدى الطريقتين: 1. غمس أسفل العُقلة (القص المستقيم)، في هرمون التجذير الطبيعي، المذكور مسبقاً.
فرش الزجاج واسمها العلمي Callistemon Citrinus شجرة صغيرة دائمة الخضرة - مشتلي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] شجرة فرشاة الزجاج الحمراء صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات بيت عنان:: المنتديات الزراعيـــــة:: المنتدى النباتي انتقل الى:
فرشة الزجاج - نباتاتي
شجرة صغيرة ذات جذع قوي قائم قاسي بني اللون تتحمل مدى من الملوحة لكن لا يفضل زراعتها قرب الشاطيء. يبلغ ارتفاع الشجرة 2 الى 4 متر وتفضل الاضاءة المباشرة وتفضل الري المعتدل والمنتظم. اما بالنسبة للتربة.... فهي تنمو بشكل جيد في تربة جيدة الصرف أوراقها ضيقة عدسية الشكل جلدية ذات رائحة عطرية تشبه رائحة الحمضيات. أزهارها تنمو في سنابل اسطوانية الشكل ذات لون قرمزي اما البتلات تأخذ شكل الفرشاة، تزهر في أواخر الربيع وفي الصيف. بذور شجرة فرشاة الزجاج. تتكاثر بواسطة الببذور والعقل الساقية شبه الخشبية، غير انه لا يفضل الاكثار بواسطة البذور وذلك لحدوث تغيرات في شكل النبات.
يتم خلط العسل مع مطحون القرفة وتوضع في علبة محكمة الاغلاق تستخدم في رش العقل. الامراض والافات التي تتعرض لها فرشة الزجاج
تتعرض شجرة فرشة الزجاج كغيرها من النباتات والاشجار للعديد من الآفات والحشرات التي تستدعي العلاج. ٠٠ في مقالنا هذا الامراض والافات التي تتعرض لها فرشة الزجاج:
بعض الآفات التي تصيب الأوراق وتعالج عن طريق استخدام زيت البستنة. تصاب بعض الفروع بمرض مكانس الساحرات ويحتاج الى علاج عن طريق مختصين زراعيين. تعفن الجذور نتيجة زراعة الشجرة في تربة رطبة دون تصريف. الغصن المر وهو مرض يؤدي الى انتفاخ الأغصان الجديدة. ويمكن ان تعالج بقص الأغصان المصابة لعلاج الشجرة بالشكل المناسب وعادة يكون بسبب رطوبة التربة. البياض الدقيقي نتيجة كثرة الماء في التربة أو على الأوراق ويعالج عن طريق استخدام مبيدات الفطور وري الأشجار من الأسفل وعدم رش الأوراق. انتشار الفطريات قد يؤدي الى اصفرار الأوراق وموت فروع الشجرة وهو ما يسمى بمرض ذبول الفيرتيسيليوم. لعلاج مشكلة الفطريات بشكل نهائي يمكن نقل الشجرة من التربة الموجودة فيها إلى
مكان جيد التصريف والتهوية. فوائد شجرة فرشة الزجاج
يتم زراعة شجرة فرشة الزجاج في مناطق مختلفة وهي سريعة النمو مسبيا عند توافر الظروف البيئة والعناية المناسبة.
يحبّ الله، فيكرُّ على أعداء الله، ويحبّه الله، فيستمدّ القوّة من محبّته ليثبت في المعركة، لأنه يشعر بأنه برعاية الله يتحرّك. هذه الروح التي أراد الإمام عليّ(ع) أن يجعل الناس يتحركون من خلالها، لأنّ أية قضية وأية مشكلة وأية معركة، إذا لم تكن منطلقة من عمق الإيمان ومن روحيّته، فإنها تظلّ معركة على السّطح، وتظلّ معركة لا تثبت فيها الأقدام. فليتعلم العالم من حياة و شخصية الامام علي ( ع) ، متى يستخدم السلام ، ومتى تكون الحرب مشروعة. الحرب واستخدام السلاح. اللهم احفظ الاسلام و اهلة اللهم احفظ العراق و شعبة
الحرب واستخدام السلاح
نريد ان نتعلم من حياة الامام علي ( علية السلام) ، وشخصيته المباركة ، متى تكون الحرب مشروعة ، ويكون استخدام السلاح مشروعا. محل الشاهد: [ ومِنَ النّاسِ مَنْ يَشرِي نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد]. [إنّما وليّكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون]. انما وليكم الله ورسوله والذين امنو. هاتان الآيتان نزلتا في الإمام عليّ(ع).. نزلت الآية الأولى ليلة الهجرة، عندما بات(ع) على فراش الرسول ليغطي انسحاب رسول الله _ من مكة _، وليشهد الله على إخلاصه لرسوله، لأنّ الإخلاص للرسول إخلاص لله. والآية الثانية نزلت عندما كان(ع) يصلّي في المسجد، ودخل سائل، فلم تشغله صلاته عن أن يتصدّق بخاتمه على السّائل. كان كل شيء في شخصيّته(ع) في خدمةً لله، وهكذا كان سيفه وبطولته وشجاعته، لا في خدمة الذّات، وإنما في خدمة الله. لم تكن الشجاعة والبطولة عنده حالة ذاتية، ولم يكن السلاح ملكاً شخصياً له، فهو يعتبر ذلك ملكاً لله، لهذا كان لا يحرّك سلاحه إلاّ في المواقع الّتي يريد الله منه أن يحرّك سلاحه فيها، كان ينتظر أمر الله، وينتظر المعركة التي يشعر بأنَّ الله يرضى بها، ولا يسمح لنفسه بأن يدخل في أية معركة يمكن أن لا تكون في رضا الله، أو يمكن أن تسيء إلى الإسلام.
المقالات
الشيخ محمد الربيعي ||
نريد ان نتعلم من حياة الامام علي ( علية السلام) ، وشخصيته المباركة ، متى تكون الحرب مشروعة ، ويكون استخدام السلاح مشروعا. محل الشاهد:
[ ومِنَ النّاسِ مَنْ يَشرِي نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد]. [إنّما وليّكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون]. هاتان الآيتان نزلتا في الإمام عليّ(ع).. نزلت الآية الأولى ليلة الهجرة، عندما بات(ع) على فراش الرسول ليغطي انسحاب رسول الله _ من مكة _، وليشهد الله على إخلاصه لرسوله، لأنّ الإخلاص للرسول إخلاص لله. والآية الثانية نزلت عندما كان(ع) يصلّي في المسجد، ودخل سائل، فلم تشغله صلاته عن أن يتصدّق بخاتمه على السّائل. كان كل شيء في شخصيّته(ع) في خدمةً لله، وهكذا كان سيفه وبطولته وشجاعته، لا في خدمة الذّات، وإنما في خدمة الله. لم تكن الشجاعة والبطولة عنده حالة ذاتية، ولم يكن السلاح ملكاً شخصياً له، فهو يعتبر ذلك ملكاً لله، لهذا كان لا يحرّك سلاحه إلاّ في المواقع الّتي يريد الله منه أن يحرّك سلاحه فيها، كان ينتظر أمر الله، وينتظر المعركة التي يشعر بأنَّ الله يرضى بها، ولا يسمح لنفسه بأن يدخل في أية معركة يمكن أن لا تكون في رضا الله، أو يمكن أن تسيء إلى الإسلام.