سياسة الخصوصية
من نحن ؟
سعودي اون
حقوق النشر والتأليف © 2021 لموقع الدكة
- جمادى الأول شهر كم - منبع الحلول
- بيع الدين بالدين
- المستثنى من محظور بيع الدين بالدين في المذهب المالكي وتطبيقه المعاصر - YouTube
- حكم بيع الدين بالدين في الشريعة الإسلامية – دراسة فقهية مقارنة – - مجلة العلوم الإسلامية
- بيع الدين بالدين لا يجوز - إسلام ويب - مركز الفتوى
- معنى بيع الكالئ بالكالئ
جمادى الأول شهر كم - منبع الحلول
الشهر الخامس
جمادى الأول
لتزامنه مع فصل الشتاء وشدة البرد لدرجة تجمد المياه. الشهر السادس
جمادى الآخر
لأنه المتمم لجمادى الأول ووقوع الشتاء وبرودته فيه أيضًا. الشهر السابع
رجب
لأن العرب كانوا يرجبون الرماح في أسنّتها عند قدومه كونه من الأشهر الحرم. الشهر الثامن
شعبان
لتشعب أغصان الشجر فيه، أو لأن العرب كانوا يتشعبون فيه للقتال. الشهر التاسع
رمضان
لوقوعه في أيام الرمض -شدة الحر-، وكذلك لارتماض الذنوب أي التخلص منها. الشهر العاشر
شوال
يعني "الارتفاع"، وسبب تسميته أن لبن الإبل تشول فيه، أي ينقص لبنها. جمادى الأول شهر كم - منبع الحلول. الشهر الحادي عشر
ذو القعدة
لقعود العرب ولزومهم منازلهم لأنه من الأشهر الحرم. الشهر الثاني عشر
ذو الحجة
لأنه شهر تأدية فريضة الحج. اقرأ أيضًا: كم شهر في السنة الهجرية
شهر جمادي الآخر بالإنجليزي
على الرغم من أشهر السنة الهجرية هي عربية في الأساس من حيث طبيعة الاختيار ونوعية الأسماء بتنوعها، إلا أنه توجد ترجمة باللغة الإنجليزية لكل منها نظرًا لأن هناك دول عديدة تعتمد ذلك التقويم بشكل رسمي على المستوى المحلي والدولي في علاقاتها مع الدول بجانب التقويم الميلادي، ويُكتب شهر جمادى الآخر باللغة الإنجليزية على النحو الآتي: "Jumada al Thani" أو "Jumada Al-Akhir"، وهذه هي أسماء بقية الشهور الهجرية باللغة الإنجليزية:
محرم: Muharram.
[1]
اقرأ أيضًا: ما هو شهر محرم ولماذا سمي بهذا الاسم
جمادى الآخر شهر كم بالميلادي
يوافق شهر جمادى الآخر هذا العام الموافق 1443هـ كل من شهري يناير وفبراير للعام الميلادي 2022م، ويكون معظمه خلال شهر يناير، ومن المعروف أن كل شهر هجري يبدأ مع رؤية أول هلال للقمر مرة أخرى، وبما أن التقويم الهجري يعتمد على دورة القمر حول الأرض، فالسنة الهجرية أقل بنحو 11 إلى 12 يومًا من السنة الميلادية (الشمسية). اقرأ أيضًا: يناير اي شهر ؟ يناير شهر كم بالهجري ؟ شهر يناير بالانجليزي ؟
الأشهر في التقويم الهجري
تستخدم الدول الإسلامية على وجه الخصوص التقويم الهجري أو كما يطلق عليه أحيانًا (التقويم القمري)، لتحديد الأشهر، فهناك دول تعتمد عليه بشكل رسمي وعلى رأسهم المملكة العربية السعودية والمملكة المغربية، بينما تعتمد أغلب الدول العربية عليه بجانب التقويم الميلادي، وهذه هي الأشهر الهجرية وترتيبها:
ترتيب الشهر
اسم الشهر الهجري
سبب التسمية
الشهر الأول
محرم
لأنه من الأشهر الحُرُم الأربعة التي لا يحل فيها القتال. الشهر الثاني
صفر
لأن البيوت تكون خالية عند خروج المسلمين للقتال فيه. الشهر الثالث
ربيع الأول
لأنه يوافق قدوم فصل الربيع
الشهر الرابع
ربيع الآخر
لمصادفته فصل الربيع أيضًا.
السؤال:
الفتوى رقم(18535)
ما هو معنى بيع الكالئ بالكالئ؟ وهل يدخل فيه أن تبيع السلعة التي اشتريتها بأجل ثم تبيعها بأجل قبل أن تدفع ثمنها؟
الجواب:
معنى بيع الكالئ بالكالئ هو: بيع النسيئة بالنسيئة، أي بيع الدين بالدين، وهو غير جائز، وله صور منها: 1- أن يبيع ما في الذمة حالا من عروض وأثمان بثمن مؤجل لمن هو عليه أو غيره. 2 - أن يجعل رأس مال السلم دينا، كأن يسلم مائة درهم إلى سنة في آصع من طعام أو نحوه، فإذا انقضى الأجل قال الذي عليه الحق للدافع: ليس عندي ما أعطيك إياه، ولكن بعني هذا الطعام بمائتي درهم إلى شهر ونحوه. أما مسألة بيع السلعة المقبوضة التي اشتريتها بأجل، ثم تبيعها بأجل قبل أن تدفع ثمنها فهو جائز ولا تدخل في مسألة بيع الكالئ بالكالئ؛ لأنه بيع للسلعة التي قبضتها واستقرت في ملكك بالشراء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(13/339- 340)
بكر أبو زيد... معنى بيع الكالئ بالكالئ. عضو
صالح الفوزان... عضو
عبد الله بن غديان... عضو
عبد العزيز آل الشيخ... نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
بيع الدين بالدين
آمين. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: أولاً: ليعلم أن هذه المعاملة من جملة صور يع الدين بالدين، وبيع الدين بالدين قد يكون لمن عليه الدين، وقد يكون لغير من هو عليه الدين، وهذه المعاملة من النوع الثاني. ثانياً: أن بيع الدين بالدين كثير من صوره محرمة ولا تجوز. بل أطلق بعض العلماء القول بعدم جوازه، وهذا ما نفهمه من ظاهر قول صاحب زاد المسقنع حيث قال: "لا يجوز بيع الدين بالدين" ثم إن المعاملة التي وردت في السؤال محرمة من عدة وجوه: الوجه الأول: أنها من بيع الدين بالنقد أي بجنس الدين ، وهذا لا يجوز لأنه ربا فضل وربا نسيئة لأن المشتري دفع أقل ليأخذ عنه أكثر من جنسه بعد حين. الوجه الثاني: أنها من بيع الكالئ بالكالئ أي المؤخر بالمؤخر، وذلك لأنه قد ورد في السؤال أن المشتري يدفع جزءاً من المبلغ وهو الجزء الأكبر والجزء الآخر يكون ديناً على المشتري للبضائع. حكم بيع الدين بالدين في الشريعة الإسلامية – دراسة فقهية مقارنة – - مجلة العلوم الإسلامية. وهذا هو بيع الكالئ بالكالئ. الوجه الثالث: أن فيه غرراً وذلك لأن الدين (أي دين المشتري الجديد) يشبه أن يكون غير مقدور على تسليمه لأن ما يطلبه المشتري من زبائنه الجدد وهو الدين الذي في ذمتهم قد يوفى له وقد لا يوفى، فلا يصح إذا، والعلة من النهي عن بيع ما في الذمم هي الخوف من الغرر وعدم التسليم، والله أعلم.
المستثنى من محظور بيع الدين بالدين في المذهب المالكي وتطبيقه المعاصر - Youtube
السؤال:
ما معنى يبيع الكالئ بالكالئ؟ وإذا اشتريت سلعة دينًا وبعتها دينًا قبل أن أدفع ثمنها، فهل هذا البيع صحيح؟
الجواب:
بيع الكالئ بالكالئ هو: بيع الدين بالدين، والحديث في ذلك ضعيف، كما أوضح ذلك الحافظ ابن حجر رحمه الله في بلوغ المرام، ولكن معناه صحيح، كما أوضح ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه (إعلام الموقعين)، وكما ذكر ذلك غيره من أهل العلم. وصفة ذلك: أن يكون للشخص دين -عند زيد مثلًا- فيبيعه على شخص آخر بالدين، أو يبيعه على من هو عليه بالدين؛ لما في ذلك من الغرر، وعدم التقابض. المستثنى من محظور بيع الدين بالدين في المذهب المالكي وتطبيقه المعاصر - YouTube. لكن إذا كان المبيع والثمن من أموال الربا، جاز أخذ أحد العوضين عن الآخر، بشرط التقابض في المجلس، مع التماثل إذا كانا من جنس واحد. أما إذا كانا من جنسين، جاز التفاضل، بشرط التقابض في المجلس؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه سأله بعض الصحابة، فقال: يا رسول الله: إننا نبيع بالدراهم ونأخذ عنها الدنانير، ونبيع بالدنانير ونأخذ عنها الدراهم، فقال النبي ﷺ: لا بأس أن تأخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شيء [1]. رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجة وأبو داود والنسائي، بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما وصححه الحاكم، ولأدلة أخرى في الموضوع.
حكم بيع الدين بالدين في الشريعة الإسلامية – دراسة فقهية مقارنة – - مجلة العلوم الإسلامية
جانب من الزيارة
استقبل الدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس جامعة سوهاج، الشيخ علي طيفور وكيل وزارة الأوقاف بسوهاج، والشيخ عبدالرحمن اللاوي مدير المساجد، والشيخ علي خليل مدير الإرشاد الديني، ممثلين عن مديرية الاقاف بالمحافظة، لتسليم ٦٠ كتابا من سلسلة رؤية لتفنيد الفكر المتطرف، بثلاثة لغات مختلفة. وفي مستهل اللقاء رحب رئيس الجامعة، بضيوف مديرية الأوقاف، موجهًا شكر لوزير الأوقاف الدكتور علي جمعة، لاهتمامه بالإصدارات التي تهدف إلى مواجهة وتفتيت الأفكار المتشددة، وتصحيح المفاهيم الدينية الخاطئة، التي لها أثر بالغ في تأخر البشرية والعودة إلى عصور الظلام، لافتًا إلى أن هذه السلسلة يمكن أن تفيد طلاب الدراسات العليا في إعداد الأبحاث العلمية لنيل درجة الدكتوراة والماجستير والترقي لمناصب إدارية عليا. ومن جانبه أكد الدكتور علي طيفور، أن مشروع سلسلة "رؤية" يعد من المشروعات الثقافية المهمة فى مجال الفكر المستنير، التي تهدف إلى ترسيخ مبادئ الدين الإسلامي السمح، وتجنيب شباب الجامعات شر الفتن، وتضييع الفرصة أمام المتاجرين بالدين الساعيين دومًا إلى زعزعة العقائد الدينية الراسخة، موضحًا أن المجموعة المهداة مطبوعة بأكثر من لغة منها ٣٠ كتابا باللغة العربية، و١٠ كتب باللغة الإنجليزية، و١٠ كتب باللغة الفرنسية، إضافة إلى ١٠ كتب بعنوان المسيرة الثقافية ومسيرة النقد.
بيع الدين بالدين لا يجوز - إسلام ويب - مركز الفتوى
الثلاثاء 05/أبريل/2022 - 11:14 ص
الاخوان
حذّر حسن شلغومي، إمام مسجد في فرنسا، من خطورة جماعات الإسلام السياسي وفي القلب منها "الإخوان"، كاشفًا عن آليات تلك الجماعات وطريقتها في اختراق الغرب. وقال رئيس منتدى أئمة فرنسا، في حوار لمجلة "ماريان" الفرنسية، إن "جماعة الإخوان تحاول دائمًا الظهور في ثوب الضحية، متهمة الغرب برهاب الإسلام أو الإسلاموفوبيا، وتسعى لتضخيم تلك الظاهرة واستخدامها سلاحًا لتحفيز التطرف وإثارة الكراهية وتوليد ردود فعل عدائية ضد الحكومة الفرنسية؛ بسبب مواجهتها تيارات الإسلام السياسي المتشددة". وأضاف: "الإخوان لا علاقة لهم بالدين الإسلامي أو مبادئه الإيمانية، فهم يستخدمون خطاب المظلومية وغذّوا الشباب به، يرتدون أقنعة التقية ويرون أنفسهم الدعاة الأصوليين للدين مستغلين الافتقار الديني والثقافي لدى بعض الشباب". وتابع: "بدون (الإخوان) يصبح كل المسلمين إخوة"، متحدثًا عن كتابه الجديد بعنوان "حرروا الإسلام من الإسلام السياسي" الذي يفضح فيه استراتيجيات جماعات الإسلام السياسي وممارساتهم البغيضة؛ حيث أوضح أن أعضاء الإخوان في فرنسا تتبنى خطابًا صداميًا وليس تعايشيًا مستخدمًا مصطلح الإسلاموفوبيا لنشر روح الضحية بين الشباب من أصول مسلم لتحريضهم ضد مبادئ العلمانية وقيم الجمهورية الفرنسية التي تتضمن حرية المعتقد وحرية التعبير، مشيرًا إلى وجود أكثر من 2500 مسجد في فرنسا.
معنى بيع الكالئ بالكالئ
الثلاثاء 05/أبريل/2022 - 07:16 م
المجلس القومي للمرأة
رصد المجلس القومي للمرأة، تناول مسلسل " فاتن أمل حربى" بطولة الفنانة نيللي كريم، وتأليف الكاتب إبراهيم عيسى، قضية هامة أخرى هى قضية المنقولات الزوجية والنزاع حول أحقيتها وكيفية الحصول عليها، وذلك فى إطار متابعة المجلس القومي للمرأة لقضايا المرأة المثارة فى الدراما المعروضة خلال شهر رمضان الكريم. وبخصوص تلك المسألة تثور عدة تساؤلات هامة حول جهاز الزوجية والحق فيه.. وكيفية طلب المنقولات عند عدم وجود قائمة مكتوبة والمحكمة المختصة بنظر النزاع؟ وكيفية استلام المنقولات؟. وفى هذا السياق يوضح مكتب شكاوى المجلس القومي للمرأة الإجراءات القانونية الخاصة بقضايا المنقولات الزوجية: ـ أولا: المنقولات الزوجية أو (الجهاز) هو ما يحتاج اليه الزوجين في منزل الزوجية من (الأثاث والأدوات والفرش وغير ذلك من الأمتعة اللازمة للحياة). ـ ثانيا: غالباً ما يقوم الزوج بالتوقيع على قائمة بتلك المنقولات ، وكونه قد استلمها على سبيل الأمانة، وقد لا تُكتب قائمة بأعيان المنقولات في أحيان أخرى. ـ ثالثا: عند نشوب النزاع حول أحقيتها أو تسليمها يتم رفع الأمر إلى القضاء، وهنا تجدر الإشارة إلى أنه يمكن المطالبة بتلك المنقولات عن طريق المحاكم الجنائية أو محاكم الأسرة ولكلٍ منهم سبيل.
أما عن بيع الكالئ بالكالئ وهو بيع النسيئة بالنسيئة أو المؤخر بالمؤخر ، وإذا أردت شرح الحديث فارجع إليه في شرح الجامع الصغير للمناوي. أما الحديث فدرجته أنه "ضعيف" ضعفه ابن عدي في الكامل، والحافظ بن حجر في بلوغ المرام، وهو مذكور في ضعيف الجامع الصغير للألباني برقم (6074) وقد بين السيوطي من أخرجه وضعفه الألباني في إرواء الغليل رقم الحديث (1382) المجلد الخامس. وذكره الزيلعي في نصب الراية وزاد نسبته إلى الطبراني من حديث رافع بن خديج، ولكن الأمة تلقه بالقبول وعليه العمل وإن كان ضعيفاً. والله أعلم.