1. مركزكارتك رقم المحل:6637694 الموقع: بجوار دانوب التحلية 2. محل ماي كار الموقع: طريق الملك ( محطة المنار) 3. محل بلاك لاين رقم المحل:6999045 الموقع: طريق الملك بعد محطة ميد يمين لديه يايات رياضيه اصليه باسعار جدا ممتازه 4. السيارة الرياضية رقم المحل:6645281 الموقع: شارع التحلية تقاطع طريق المدينة 5. محل بخش 3C: شارع صاري تقاطع طريق المدينة 7. السليماني رقم المحل:6690619 الموقع: شارع التحلية بجوار ايكيا 8. مكس سبيد رقم المحل:0555536273 الموقع: طريق المدينة الطالع رابعاً: محلات الاستكرات 1. هونداي - إستفسار .. محلات تصليح الصدام بجدة .. محلات زينة في جدة. خالد للأستكرات رقم المحل:6320451 الموقع: كيلو2 2. نوركم رقم المحل:6315487 الموقع: كيلو2 خامساً: محلات التنجيد 1. مقبول رقم المحل: 0504621473 الموقع: الصناعية الشمالية بالقرب من مربع تايوتا 2. المعلم شبو(محل سيف) رقم المحل:0503441587 الموقع: كيلو2 أمام مدرسة البنات 3. مقبول العمارية رقم المحل:6441628 الموقع: حي العمارية خلف مقبرة أمنا حواء سادساً: محل توليف التندات 1. مركز غرائب الكهرباء(حسن تنده) رقم المحل:6321491 الموقع: كيلو2. 2. مجموعة السلام كيلو 2 شغل وكاله في التندات ونظام الخرائط. سابعاً: محلات توليف العدسات والشرايح وتركيب الزنون وغيرها.
- محلات الزينه جده الخدمات
- ص510 - كتاب التفسير الوسيط للواحدي - سورة يس - المكتبة الشاملة
- تفسير سورة ياسين – اميجز
- تفسير سورة يس للناشئين (الآيات 1 - 40)
- تفسير سورة يس - الحلقة 1 - الشعراوي - YouTube
محلات الزينه جده الخدمات
محل مكس الموقع: كيلو2 2. محل الماهر الموقع:حي الصفاء شارع السبعين تقاطع مجرى السيل. ثامناً: محلات الجنوط: 1. مجمع كيلو 2 وأفضل محل مركز العمدة للجنوط الموقع: كيلو2 2. الرياض للجنوط الموقع: حي الجامعة مقابل بوابات الجامعة 3. السليماني رقم المحل: 6690619 الموقع: شارع التحلية بجوار ايكيا تاسعاً: محلات التهبيط 1. سعيد ياي(تكروني) رقم المحل:0504597032 الموقع: شارع بن لادن سوق الأثاث المستعمل. عاشراً: محلا ت ترفع الابواب 1. ورشة اليم رقم المحل:0504643790 الموقع:الصناعية الشمالية الأحد عشر: ورش السمكرة والرش 1. المتميزون شارع المكرونه 2. لمجدوعي الموقع: شارع الإسكان 3. بن بشر الموقع: كيلو 7 بن لادن 4. محلات الزينه جده معامله. ورشة مايز شبك المطار 5. السعودي الالماني الصناعية الشماليه (شبك المطار) الأثنا عشر: محلات تركيب الهيدروليك 1. رائد 0556535508 الصناعيه الشماليه بجوار الفحص 3-رائد رقم المحل:0556535508 الموقع: الصناعية الشمالية وهو افضلهم في التركيب شغل نظيييييييف. وفي الرياض 1- الجنوط المروحية 2- بق ويلز الثلاثة عشر: التشاليح 1. تشليح النهدي الموقع: حي قويزه – شرق الخط السريع 2. تشليح بريمان الموقع: حي بريمان ـ يمين كوبري بريمان الأربعة عشر: ورش ومحلات التلغيم 1.
نعتذر على الازعاج
عزيزي العميل ، نعتذر المتجر الآن لأجازة عيد الفطر المبارك ويفتتح في 4 شوال 🎊وكل عام وانتم بخير 🌙 -
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تفسير سورة يس للأطفال
يعتمد تفسير سور القرآن الكريم على عدة ضوابط، ولتفسير سور كتاب الله -تعالى- للأطفال على المسلم أن يحرص على تبسيط محتوى التفسير وضبطه وتسهيله بما يناسب عقل الطفل ليتسنى له فهم الآيات والمقصود منها، وفيما يأتي تفسير سورة يس للأطفال. تفسير الآيات المتعلقة بإثبات الرسالة وموقف المكذبين من المرسلين
يشتمل هذا القسم الآيات من (1-32)، وتفسيرها بشكل مُبسط على النحو التالي: [١]
قال-تعالى-: (يس* وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ* إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ* عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ* تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ* لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ). تفسير سورة ياسين – اميجز. [٢] يصف الله -تعالى- القرآن الكريم بأنَّه مُحكم لا يأتيه باطل، وأنَّ محمد -صلى الله عليه وسلم- من المرسلين للناس كافة وأنَّه على منهج ودين مستقيم مُنزل من عند الله -تعالى-، وتتضمن رسالته؛ إنذار الناس وتحذيرهم من الغفلة التي كان عليها الناس قبل مجيء النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-. قال -تعالى-: (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ* إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ* قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمَـنُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ).
ص510 - كتاب التفسير الوسيط للواحدي - سورة يس - المكتبة الشاملة
تفسير سورة يس [47-54]
تقييم المادة:
المنتصر الكتاني
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 401
التنزيل: 1094
قراءة: 7779 الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 0
المحاضرة مجزأة
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
تفسير سورة ياسين – اميجز
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (13) إلى (27) من سورة «يس»:
1- المؤمن يحرص على هداية قومه ويخلص النصح لهم، فهو إنسان إيجابي يعين على الخير، ويحذِّر من الشر. 2- صبر الرسل والمؤمنين على إيذاء المعاندين وتكذيبهم، وضرورة الثبات على العقيدة، والتضحية في سبيلها. معاني مفردات الآيات الكريمة من (28) إلى (40) من سورة «يس»:
﴿ إن كانت إلا صيحة واحدة ﴾: ما كانت عقوبتهم إلا صوتًا مهلكًا من السماء. ﴿ فإذا هم خامدون ﴾: فإذا هم ميتون لا حراك بهم. ﴿ القرون ﴾: الأمم. ﴿ أنهم إليهم لا يرجعون ﴾: أن هؤلاء المهلكين لا عودة لهم إلى الدنيا بعد هلاكهم. ﴿ وإن كل لما جميع لدينا محضرون ﴾: وإن جميع الأمم ستحضر يوم القيامة بين يدي الله سبحانه وتعالى ليحاسبهم بأعمالهم. ﴿ وآية لهم ﴾: وعلامة دالة على قدرة الله ووحدانيته. ﴿ الأرض الميتة ﴾: الأرض اليابسة التي لا نبات فيها ولا زرع. تفسير سوره ياسين دكتر انصارى. ﴿ جنات ﴾: بساتين ناضرة. ﴿ نسلخ منه النهار ﴾: ننزع من مكانه الضوء. ﴿ والشمس تجري لمستقر لها ﴾: تسير بقدرة الله إلى الوقت المحدد لها وهو يوم القيامة حيث ينقطع جريانها. ﴿ قدرناه منازل ﴾: قدر الله سيره في منازل ومسافات لمعرفة الشهور. ﴿ حتى عاد كالعرجون القديم ﴾: حتى صار مثل غصن النخل اليابس الذي أصفر وتقوَّس.
تفسير سورة يس للناشئين (الآيات 1 - 40)
قال: من يحيي العظام وهي رميم? قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم.. هذه القضايا المتعلقة ببناء العقيدة من أساسها ، تتكرر في السور المكية. ولكنها تعرض في كل مرة من زاوية معينة ، تحت ضوء معين ، مصحوبة بمؤثرات تناسب جوها ، وتتناسق مع إيقاعها وصورها وظلالها. هذه المؤثرات منتزعة في هذه السورة من مشاهد القيامة - بصفة خاصة - ومن مشاهد القصة ومواقفها وحوارها. ومن مصارع الغابرين على مدار القرون. ثم من المشاهد الكونية الكثيرة المتنوعة الموحية: مشهد الأرض الميتة تدب فيها الحياة. ومشهد الليل يسلخ منه النهار فإذا هو ظلام. ومشهد الشمس تجري لمستقر لها. ومشهد القمر يتدرج في منازله حتى يعود كالعرجون القديم. ومشهد الفلك المشحون يحمل ذرية البشر الأولين. تفسير سورة يس للناشئين (الآيات 1 - 40). ومشهد الأنعام مسخّرة للآدميين. ومشهد النطفة ثم مشهدها إنساناً وهو خصيم مبين! ومشهد الشجر الأخضر تكمن فيه النار التي يوقدون! وإلى جوار هذه المشاهد مؤثرات أخرى تلمس الوجدان الإنساني وتوقظه: منها صورة المكذبين الذين حقت عليهم كلمة الله بكفرهم فلم تعد تنفعهم الآيات والنذر: ( إنا جعلنا في أعناقهم أغلالاً فهي إلى الأذقان فهم مقمحون ؛ وجعلنا من بين أيديهم سداً ومن خلفهم سداً فأغشيناهم فهم لا يبصرون).
تفسير سورة يس - الحلقة 1 - الشعراوي - Youtube
من تفسير الأمثل لسماحة آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
تاريخ الأصدار: 2020-05-01
لا يوجد مرفقات صوتية
معلومات عن الكتاب
تشجيعاً منّا على قراءة سورة يس، ونظراً لأهمّيّتها ومكانتها، عمدنا إلى إيراد تفسير هذه السورة المباركة، استناداً إلى كتاب الأمثل في تفسير كتاب اللّه المُنزَل...
التعليقات
إضغط هنا لتسجيل دخول / أو إنشاء حساب كي تتمكن من إضافة تعليق
مركز المعارف للتأليف والتحقيق
من مؤسسات جمعية المعارف الإسلامية الثقافية، متخصص بالتحقيق العلمي وتأليف المتون التعليمية والثقافية، وفق المنهجية العلمية والرؤية الإسلامية الأصيلة. صفحة الكاتب
كتب من تصنيف مسابقات جمعية المعارف الإسلامية
مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (12) من سورة «يس»:
هذه الآيات تبدأ لتأكد أن محمدًا صلى الله عليه وسلم من المرسلين، وأنه على منهج ودين مستقيم، ثم تكشف عن نهاية الغافلين المكذبين الذين لاقوا دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم بالتكذيب والاستهزاء، وهذه - النهاية - حكم الله عليهم بعدم الهداية، وبأن الإنذار لن ينفع معهم؛ لأنه لا ينفع إلا من اتبع القرآن الكريم، وخاف الله، واستعدَّ قلبه للهدى والإيمان، وتسوق مثلاً يوضِّح عدم خضوع هؤلاء للحق؛ فتصوِّرهم في صورة من وضعت القيود في رقابهم، فجمعت أيديهم مع رقابهم تحت أذقانهم فارتفعت رؤوسهم؛ فهم لا يستطيعون خفضها ولا تحريكها. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (12) من سورة «يس»:
1- الكفار لا يغني معهم الإنذار؛ لأن الضلال قد سيطر على قلوبهم وعقولهم فلا يخضعون للإيمان، وإنما ينتفع بإنذار الرسول صلى الله عليه وسلم من اتبع القرآن وخاف اللهَ - سبحانه وتعالى - القادر على إحياء الناس يوم القيامة. تفسير سوره ياسين قرائتي. 2- القرآن الكريم حكيم؛ لأنه يخاطب كل إنسان بما يستطيع فهمه، ويخاطبه بالحكمة التي تصلحه وتوجهه، وهو محكم لا يمكن تغيير شيء منه أو تبديله. 3- كما أن الله - تبارك وتعالى - قادر على إحياء الموتى، فهو قادر على أن يحي قلب من يشاء من الكفار، فيهديهم بعد ذلك إلى الحق.