انا خويك بالليالي المعاسير - YouTube
- بدر اللامي قصيدة انا خويك بالليالي المعاسير !!! ابداع ابونمر - YouTube
- انا خويّك بالليال المعاسير & والا الرخا كلنٍ يسد بمكاني .. للشاعر شالح بن هدلان - هوامير البورصة السعودية
- انا خويك بالليالي المعاسير ( شطر ) - YouTube
- أكذوبة المستبد العادل – الثورة نت
- ما مضى فات والمؤمل غيب ولك الساعة التي أنت فيها - YouTube
- ما مضى فات والمأمل غيب ولك الساعة التي أنت فيها ~ أجمل مقطع ❤ للشعراوي رحمه الله - YouTube
- شعر عن السعادة.....
بدر اللامي قصيدة انا خويك بالليالي المعاسير !!! ابداع ابونمر - Youtube
انا خويك بالليالي المعاسير ( شطر) - YouTube
بــــــدايـه مالـهـا مـعـنـى.. نـهـايـه مـالـهـا مـضــمـون.. هــلابــــك دامـنـي مثـــلـك " كسـيـر ومـيّـت ومطـعـون " ذكرتك ليله البارح... ولاادرى وش سبب ذكراك.... انا اشهد ان طالت الغيبه....... ولاجاء منك مرسال::: شـرهـــتـــي والــلــه عــلى الـلي حــط لــك شــــان::: وتـــــــــــــــــــــــــــــــرحل صرختي تذبل بوادي لاصدى يووووووصل! ()()() اكرهك مستحيل لان الكره قيمة ماتستحقيها()()() يطيب لك تجريح قلبي الوافي لا تحمليني هم عن كذا كافي أنا من يداوي حزن البشر ونسى نفسه.!! أنا من يبكي بالحيل دون ماتسمع حسه انتبه! انا خويّك بالليال المعاسير & والا الرخا كلنٍ يسد بمكاني .. للشاعر شالح بن هدلان - هوامير البورصة السعودية. تتبع ظنونك! يلعب بعقلك جنونك ّّ ّ ّ إعتبر حبي مراية ّّ ّ ّوالمرايا ما تخونك!!
انا خويّك بالليال المعاسير &Amp; والا الرخا كلنٍ يسد بمكاني .. للشاعر شالح بن هدلان - هوامير البورصة السعودية
ماكل من يضحك مع الناس مبسوط... ياكثر من يضحك ونفسه حزينه »» قالوو... علامك رافع الراس ونشوف عزوومك قويه..! قلت العفو كلنا ناس.. بس انا من اهل السعوديه »» حبيتك الوقت كله مابقت ساعه تركت لك هالدقيقه حبني فيها كان الامل في شوفتك يوم فرقاك الله يجيب موادعك لجل اشوفك? ¤?, ¸¸,? ¤? °`°? ¤كلهم دمعتين بذرفهم وبنسااك ¤? °`°? ¤?, ¸¸,? ¤? l... انا خويك بالليالي المعاسير ( شطر ) - YouTube. كنت وكنا.. رحت ورحنا... ضعت وضعنا... l: وش فيك في لحظه تغيرت وأقفيت &&&&&منهوالجديد الي عطيتوه مكاني طعنت الذات لجل ارضي غرور افكاري العميا**حسبت الدنيا مثل امي ازعلها وترضيني لا تحسبني بعد فرقاك ابندم واذل نفسي واتبعك لامشيت.. نفيض احساس.. ونعطي من محبتنا.. بدون حساب... نحسب الناس.. كل الناس... نسخه من.... طبايعنا..!!
وقد اطلعت البارحة على تغريدة الدكتور تيدروس أدهانوم مدير عام منظمة الصحة العالمية التي يشكر فيها الملك سلمان حفظه الله ويأمل بأن تحذوا الدول حذوه في القيادة والتضامن. وختاما نقول.. عند المحن فقط تظهر المعادن
ويستوقفني بيت من قصيدة الشاعر شالح بن هدلان
ولا الرخا كلن يسد بمكاني
دمتم بود. حسين علي البندور
02/04/2020 3:29 م
لا يوجد وسوم
0
18865
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
انا خويك بالليالي المعاسير ( شطر ) - Youtube
اخبارية طريف: حسين علي البندور
أنا خويك بالليالي المعاسير
في كل مره تثبت المملكة العربية السعودية للعالم أجمع بأنها مملكة الإنسانية وفي كل الخطوب ونوائب الدهر تبرهن للبشرية أن سلامة الانسان أغلى مايمكن في حين بعض الدول التي كنا نعتقد أنها دول عظمى بالتطور والصناعة والاقتصاد قد تتخلى عن شعوبها أو تساوم عليهم أو حتى تتبرأ منهم إذا لزم الامر. وماسمعناه في القنوات الإخبارية لهو دليل قاطع لايدع مجالا للشك أن حكومتنا الرشيدة أيدها الله تبذل النفيس قبل الغالي للمحافظة على صحة وسلامة الانسان أياً كان مواطن أو مقيم أو حتى مخالفاً لنظام الإقامة. فما قامت به الجهات المعنية وبأمر من سيدي خادم الحرمين الشريفين بتوزيع دواء جائحة كورونا مجاناً لهو عمل جبار ومبادرة إنسانية بحته إن دل على شي إنما يدل على إنسانية هذه الدولة المباركة واللمسة الأبوية الحانية التي تعودنا دائماً عليها من لدن سيدي خادم الحرمين التي شملت حتى مخالفي أنظمة العمل والإقامة ولو خرجوا عن القانون فلن تخرج حكومتنا أيدها الله عن إنسانيتها ومبادئها
فهذا الدواء وغيره الكثير من الأدوية يكلف الدولة الملايين ويتم رصد ميزانيات سنوية للأدوية حتى لو كان بعضها باهض الثمن حتماً سيقدم بالمجان للمواطن.
: احس إني غريبـــه عنك وقلبك هاجر أوطاني ياخوفي يصدق أحساسي وألاقي الحب ظالمني فقدتك يا اعز الناس.. فقدت الحب والطيبه.. وانا ملي فــ هالدنيا.. سواك ان طالت الغيبه.. : ×÷·. ·´¯`·)» خذ الباب بطريقك والعذر ما عاد ينفعني... ترا ماعاد لك قيمة ولا للحب أهمية «(·´¯`·. ·÷× ماهمني زماني لو كشر انيابه الله يخلي لدمعاتي منديلي ياقارئ^خطي^لاتبكي^على^فراقي^اليوم^عندكم^وغدا^تحت^ا لترابي [size=12][/size]
ما مضى فات والمأمل غيب ولك الساعة التي أنت فيها ~ أجمل مقطع ❤ للشعراوي رحمه الله - YouTube
أكذوبة المستبد العادل – الثورة نت
من الأبيات السائرة التي تتردد في عدد من السياقات العلمية والوعظية البيت اليتيم الذي ينسب إلى أبي إسحاق الغزي:
ما مضى فاتَ، والمؤملُ غيبٌ ولكَ الساعةُ التي أنتَ فيها
وإذا صحّ زعم ابن أبي دؤاد في أن العربي شاعر بطبعه، ولابد أن يقول البيت والبيتين، فإن هذا يوشك أن يكون متحققاً في تعطل ملكة النقد والتمحيص العلمي للمعاني المبثوثة في الشعر، فقد جرى العرف لدى الكثير أن الخبر المخلَّد في الشعر لابد أن يكون صحيحاً، وأن الشعر كله حكمة. وفي لغة الشرع فإن ( من الشعر حكمة)؛ كما عند الترمذي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وهذا تبعيض يصدق على القليل والكثير، ولكن في محكم التنزيل ما يوحي أن الرشد في الشعر استثناء من القاعدة: (وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) [الشعراء:224-227]. هذا البيت اليتيم لا يستقيم للنقد، وقد يصح أن الإنسان هو ما مضى وما يستقبل، وألا شيء بعد حاضراً، وأن الساعة التي أنت فيها هي نهب ماض، أو أمل مستقبل، ولا شيء فيها حاضر على التحقيق.
ما مضى فات والمؤمل غيب ولك الساعة التي أنت فيها - Youtube
ومن ذلك كتمان الأخبار كما في فتح مكة مثلاً، أو إشاعتها كما في قصة دوس، وقول كعب بن مالك -رضي الله عنه-:
قَضَيْنَا مِنْ تِهَامَةَ كُلَّ رَيْبٍ وَخَيْبَرَ ثُمَّ أَجْمَعْنَا السُّيُوفَا
نُخَيِّرُهَا وَلَوْ نَطَقَتْ لقَالَتْ قَوَاطِعُهُنَّ: دَوْسًا أَوْ ثَقِيفًا
وكان عمر -رضي الله عنه- محدّثاً ملهماً قلما قال لشيء: أظنه كذا.. إلا كان كما قال، وكان يقول:
تَفَاءَلْ بِمَا تَهْوَى يَكُنْ فلقلما يُقَالُ لِشَيْءٍ كَانَ إِلا تَحَقَّقَا
وهذا هو التفاؤل الإيجابي الحذر، وليس التمنيات العريضة الفارغة. وهكذا استقبلت أنفسهم خبر الصدق عن هذا الدين وأهله وما سيقع له من التفوق والانتشار، وما سيطرأ عليه من النقص والخلل والفتنة. شعر عن السعادة...... كما أن من المحقق أيضاً أن الراشدين من رجال هذه الأمة لم يعتبروا هذه مواعدات شخصية لذواتهم، ولا تعذيراً للنفس بترك العمل والمجاهدة والتصحيح المفترض، ولا حجة شرعية بتجاوز الأسباب وإغفال السنن. حتى الموعودون بالجنة تبشيراً صادقاً لم يعن هذا لهم خروجاً على قانون الشريعة، ولا تنصلاً من الأمر والنهي، ولولا ما علم الله عنهم من الثبات على دينه ومحاذرة التجاوز ما كانوا أهلاً لذلك الوعد الكريم.
ما مضى فات والمأمل غيب ولك الساعة التي أنت فيها ~ أجمل مقطع ❤ للشعراوي رحمه الله - Youtube
أعلل النفس بالآمال أرقبها ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل
والراشدون من رجال هذه الأمة المتبعون كانوا يعدون النظر في المستقبل وتوقع أحداثه والتحوط لها من الأسباب التي جاءت بها الشريعة، وكانت تخوفاتها على الملة وأهلها ورجاءاتهم في حفظها وحياطتها ونصرتها تطلعات مستقبلية معززة بتلمس الأسباب فعلاً وتركاً يفعلون هذا في أسفارهم وتجاراتهم وجهادهم ودعوتهم. ما مضى فات والمأمل غيب ولك الساعة التي أنت فيها ~ أجمل مقطع ❤ للشعراوي رحمه الله - YouTube. ومن ذلك كتمان الأخبار كما في فتح مكة مثلا، أو إشاعتها كما في قصة دوس، وقول كعب بن مالك رضي الله عنه:
قضينا من تهامة كل حق وخيبر ثم أجممنا السيوفا نخيرها ولو نطقت لقالت قواطعهن: دوساً أو ثقيفا
وكان عمر رضي الله عنه محدثاً ملهماً قلما قال لشيء: أظنه كذا.. إلا كان كما قال، وكان يقول:
تفاءل بما تهوى يكن فلقلما يقال لشيء كان إلا تحققا
وهذا هو التفاؤل الإيجابي الحذر، وليس التمنيات العريضة الفارغة. وهكذا استقبلت أنفسهم خبر الصدق عن هذا الدين وأهله وما سيقع له من التفوق والانتشار، وما سيطرأ عليه من النقص والخلل والفتنة. كما أن من المحقق أيضا أن الراشدين من رجال هذه الأمة لم يعتبروا هذه مواعدات شخصية لذواتهم، ولا تعذيرا للنفس بترك العمل والمجاهدة والتصحيح المفترض، ولا حجة شرعية بتجاوز الأسباب وإغفال السنن.
شعر عن السعادة.....
وللمرء أن يطول عجبه من أمر هذه الأمة في غفلتها عما أوجب الله عليها، وهجومها على ما حرم، وانتهاك بعض منتسبيها لأستار الشريعة وادعاؤهم ما ليس لهم به علم. إن المنطقة الإسلامية تمر بتحولات عميقة، ولا أزعم أن ثمة تغييراً شمولياً يتم تحضيره، لكن ربما تشهد المنطقة أحداثاً جادة، وأزمة مفتوحة يعلم الله وحده نهايتها، وقد يحق لنا أن نتحدث عن فترة انتداب جديدة، وعن فوضى قد تضرب أجزاء من المنطقة في جانب أو آخر. وإذا كان هذا من الغيب، فهو من الغيب الذي جعل الله له مفاتيح تلتمس بدراسة المقدمات والأسباب، وقراءة الواقع في المنطقة ذاتها، وتحري أهداف السياسة الغربية، والأمريكية خاصة، في مرحلتها المقبلة والعوامل المؤثرة فيها، واستحضار التجارب المشابهة. والحديث موصول بإذن الله لاحقاً حول هذه الجمل.
الْكَفّ ( حذف السابع الساكن) ، و به تصبح ( فَاْعِلاتُنْ):( فَاْعِلاتُ). الشَّكْل ( حذف الثاني والسابع الساكنين) و به تصبح ( فَاْعِلاتُنْ):( فَعِلاتُ). ثانيا: يجوز في ( مُسْتَفْعِ لُنْ: الْخَبْن ( حذف الثاني الساكن) ، فتصبح به ( مُسْتَفْعِ لُنْ):( مُتَفْعِ لُنْ). الْكَفّ ( حذف السابع الساكن) ، فتصبح به ( مُسْتَفْعِ لُنْ):( مُسْتَفْعِ لُ). الشَّكْل ( حذف الثاني والسابع الساكنين) ، فتصبح به ( مُسْتَفْعِ لُنْ):( مُتَفْعِ لُ) وتجري هذه الزحافات وفق قاعدة المعاقبة فإذا دخل الْخَبْن تفعيلة منه ، سلمت التي قبلها من الْكَفّ، وإذا دخلها الْكَفّ سلمت التي بعدها من الْخَبْن، وإذا دخلها الشَّكْل سلمت التفعيلة التي قبلها من الْكَفّ ، والتي بعدها من الْخَبْن. والخبن فيه حسن ، والكف صالح ، والشكل قبيح. 👇 المصادر الموسوعة العروضية سعد بن عبدالله الواصل