سؤال من أنثى سنة
صحة الطفل
عمره ٥ شهور ونصف ارضعه صناعي فقط استخدم حليب نان ١ لكن اضبح لايشرب الح
25 سبتمبر 2015
2367
السلام عليكم ابني عمره ٥ شهور ونصف ارضعه صناعي فقط استخدم حليب نان ١ لكن طفلي اضبح لايشرب الحليب وكرهه ايش تنصحني هل اغير الحليب وماهو افضلها ؟
1
28 أكتوبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
كل انواع الحليب متشابهة.
- حليب نان ١ فإن أ+ب
- حليب نان ١ إذا كانت ل
- هل بخاخ الانف يفطر - شبكة الصحراء
- الصوم والبخّاخ والمغذّي - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- حكم استعمال بخاخ الأنف للصائم - الإسلام سؤال وجواب
حليب نان ١ فإن أ+ب
نورا ممدوح 25 فبراير 2021 آخر تحديث: الخميس 25 فبراير 2021 - 5:14 مساءً تبحث كل أم عن أفضل غذاء تقدمه لرضيعها يمنحه نفس الفوائد التي يحصل عليها في الرضاعة الطبيعية، للحفاظ على بناء جسده بشكل سليم منذ الأيام الأولى من الولادة، وهو ما يقدمه حليب نان للرضع الذي يدعم صحة الطفل ونموه بشكل طبيعي، كما أنه يوفر أنواع معينة من الحليب مخصصة للأطفال المعرضين لخطر الإصابة بالحساسية أو الارتجاع. نستعرض فما يلي مجموعة من أنواع تركيبات حليب نان للرضع واستخدامات كل منهم بحسب حالة الطفل وعمره، مع إمكانية شرائها من خلال موقع أمازون. حليب نان كومفورت 1 للإمساك والمغص والغازات حليب نان 1 للرضع للمغص والغازات والإمساك – 400 جرام يحتوي حليب نان للرضع (1) على تركيبة حليب أطفال أولية للرضّع منذ الولادة وحتى 6 أشهر، وتعمل على الإدارة الغذائية لمشاكل الجهاز الهضمي البسيطة مثل مغص الأطفال، الغازات، انتفاخ البطن، تقلصات البطن والإمساك. كما يعمل الحليب على زراعة بكتيريا بروبيوتيك (بكتيريا نافعة) التي تساعد على دعم هضم الطفل، ما يؤدي إلى تقليل البكاء المفرط عند الأطفال المصابين بالمغص. ويتكون هذا الحليب من (حليب بقري منزوع الدسم، لاكتوز، مركز بروتين مصل اللبن، زيت النخيل، زيت بذور اللفت، زيت جوز الهند، زيت عباد الشمس، مستحلب (ليسيثين الصويا)، إل-هيستيدين، تورين، إينوزيتول، ثقافة اللاكتوباسيلوس، إل-كارنيتين، معادن وفيتامينات، اكتوباكيللوس).
حليب نان ١ إذا كانت ل
المشاركات
6
النقاط
3
#1
للبيع حليب نان ١ سعر العلبه الواحده 2. 500 وسعر خاص للكمية
التعديل الأخير: 22 فبراير 2014
13, 355
123
3
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
هل استعمال البخاخ في رمضان للربو يفطر الصائم ؟ - YouTube
هل بخاخ الانف يفطر - شبكة الصحراء
فإذا أفطرت بسبب مرض مبيح للفطر، فإن كان ذلك المرض، يرجى زواله، فإنه يلزمك القضاء عند القدرة عليه؛ لقوله تعالى: وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ {البقرة:185}. وإن كان غير مرجو الزوال، فإنك تطعم مكان كل يوم أفطرته مسكينًا، كيلو ونصف من الأرز تقريبًا. والله أعلم.
الصوم والبخّاخ والمغذّي - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
شاهد أيضاً: هل مرطب الشفاه يفطر توصلنا إلى نهاية المقال والذي قدمنا فيه حول هل البخار للصدر يفطر، وقد أجمع علماء الفقه الإسلامي ورجال الدين بأنه لا يُفطر، كونه لا يستطيع المريض الاستغناء عنه وهو عبارة عن أكسجين مثلما الذي يتواجد في الهواء الطلق، ولكن يحتاجه المريض بكميات أكبر.
حكم استعمال بخاخ الأنف للصائم - الإسلام سؤال وجواب
الوكيل الإخباري - أوضحت دائرة الإفتاء العام حكم أخذ البخاخ في الأنف أو الفم خلال الصيام في رمضان. اضافة اعلان وقالت الإفتاء في امساكية اليوم الثامن عشر من شهر رمضان المبارك بحسب رصد "الوكيل الإخباري" ،"أخذ البخاخ عن طريق الأنف أو الفم مفطر ؛لأن الدواء في هذه البخاخات يراد منه الوصول إلى الرئتين وهما من الجوف فمن كان يستعمله في بعض الأيام يستعمله ويبقى ممسكا ويقضي فيما بعد ومن كان يستعمله كل يوم يستعمله ويبقى ممسكا ويطعم عن كل يوم مسكينا. "
السؤال:لها ذهب بمقدار أربعة آلاف دينار وتستعمله تقول: أستعمل هذا الذهب مرة أو مرتين في السنة وقد اشتريته للزينة هل عليه زكاة؟ الشيخ: اختلف العلماء رحمهم الله في الحلي المعد للبس، أو العارية هل فيه زكاة أم لا؟ والصحيح أن فيه زكاة، وذلك لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه عن مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، ويكوى عليها في نار جهنم، فيكوى به جنبه وجبينه وظهره كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار». الصوم والبخّاخ والمغذّي - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). والأحاديث خاصة في ذلك مثل حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم وفي يد بنتها من ذهب، فقال لها: «أتؤدي زكاة هذه؟» فقالت: لا. قال: «أيسرُّك أن يسوِّرك الله بهما سوارين من نار؟». فخلعتهما، وألقتهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن لا تجب الزكاة في حلي الذهب ولا الفضة إلا إذا بلغا النصاب؛ وهو في الذهب خمسة وثمانون جراماً، فإذ بلغ هذا المقدار وجبت فيه الزكاة، وما كان دون ذلك فليس فيه زكاة؛ يعني لو كان مجموعهما عند المرأة لا يبلغ هذا المقدار، فليس فيه زكاة، ولا تجمع، ولا يجمع الحلي بعضه إلى بعض، إذا كان مفرقاً على نساء، كما يحصل في البنات الصغار، يكون عليهن حلي، ولو نظرنا إلى كل واحدة بمفردها لوجدنا أن حليها لا يبلغ النصاب، ففي هذه الحال لا يلزم ولي أمرهن أن يجمع الذهب ويزكيه؛ لأن نصيب كل واحدة لا يبلغ النصاب.