3- ضغطة القبر هل تشمل جميع الأموات:
ضغطة القبر والثواب والعقاب هي من الأمور المتفق عليها لدى جميع المسلمين بشكل عام ، أما ما يظهر من الأحاديث المعتبرة فهو أن ضغطة القبر على البدن لاتشمل جميع الأموات ، بل إنها تتبع الاستحقاق والذنوب ، والشدة والضعف ، فمما ورد على لسان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يستفاد منه أن ضغطة القبر على المؤمن هي كفارة لما أضاعه في الدنيا ، وهي عقاب يوفر عليه إضاعة نعم الآخرة. أما الذين لا يضغط قبرهم عليهم قليل ، ومما يسبب ضغطة القبر سوء الخلق ، وسوء المعاملة مع المرأة والأولاد في المنزل. 4- ماهو البرزخ وكيف ومتى؟
البرزخ في اللغة الستار والحائل الذي يتوسط شيئين ، ويحول بين التقائهما ، أما حسب الاصطلاح فإن البرزخ هو عالم جعله الله (سبحانه وتعالى) بين الدنيا والآخرة ، ليبقى كل منهما على حاله ، والبرزخ هو عالم بين الأمور الدنيوية والأخروية ، وهو عالم المجردات ، لكن لايصل إلى حد تجرد وصراحة الآخرة ، فهو ليس بظلام محض لأهل المعصية ، كما أنه ليس بنور محض لأهل الطاعة. خارج النص. ويسمى عالم البرزخ بالعالم المثالي ، لأنه يشبه الدنيا من حيث الصور والشكل ، ولكنه يختلف عنه من حيث المادة والخواص والخصوصيات.
- خارج النص
- معجزة النبى العلمية - موضة الأزياء
- تفسير - "فكشفنا عنك غطاؤك فبصرك اليوم حديد"
- من هي نور طاهر ويكيبيديا – عرباوي نت
خارج النص
، يعني في دمنا حديد حديد ؟! 3
120
2
هل في دم الاخطبوط حديد ؟ 3
21
لستُ أدري أبينَ جنبيَ قلبٌ.. أم هو اليومَ من عِنادي حديدُ ؟! 4
76
1
لو كان معي حديد وأريد أبادله بقطن مثلًا ما هو احتمال ان اجد شخص يريد حديد ومعه قطن.. ؟ 17
28
فبصرك اليوم حديد- 4
24
تمطر حديد! تفسير - "فكشفنا عنك غطاؤك فبصرك اليوم حديد". 2
12
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
معجزة النبى العلمية - موضة الأزياء
الآية رقم 22 من سورة ق قال الله سبحانه وتعالى فيها: "لقد كنت في غفلةٍ من هذا"، وقد اختلف المفسّرون بالمقصود بالخطاب في هذه الآية، فقال بعضهم إنّ الخطاب موجّه للنّبي صلّى الله عليه وسلّم، أي أنّه قبل أن يُبعث كان في غفلة من هذا الدّين، وعندما أُنزلت عليه رسالة الإسلام نفذ بصره بالإيمان، وبعضهم قال إن المقصود بالخطاب هو الكافر الذي كان في حياته الدّنيا يُنكر البعث، ولا يؤمن بأهوال يوم القيامة، والبعض الآخر رجّح أن المقصود هم جميع الخلق من الجنّ والإنس.
تفسير - &Quot;فكشفنا عنك غطاؤك فبصرك اليوم حديد&Quot;
والسؤال هنا ؟
كيف يرى الحمار والديك الجن والملائكة ؟
الجواب هو:
أن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار أي من
الاشعه تحت لحمراء!! لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة...
أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي من
الأشعة البنفسجية لذلك تراها الديكة..
وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله...
والسبب هو لأن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهرب الشياطين!! وهذا يذكرنا بالمثل الذي يقول:
(إذا حضرت الملائكة ذهبت الشياطين)
والسؤال ؟
لماذا تهرب الشياطين عند وجودالملائكة ؟
الجواب: لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة...
بمعنى آخر: إذا اجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية والأشعة الحمراء في مكان
فإن الأشعة الحمراء تتلاشى!!!!!
ومثل ذلك إحاطة الأرواح بمحل دفن أجسادها. 15- إذا كان النبي أو الإمام حاضرا في كل مكان ، فما الحكمة من زيارة قبره ، وما ميزة مكان قبره عن باقي الأمكنة ؟
لا شك أن محل قبور الأنبياء والأوصياء وأئمة الدين من الأماكن التي تنال اهتماما خاصا من أرواحهم الشريفة ، وفيها تتنزل الرحمة والبركة الإلهية ، وهي مهبط الملائكة. فإذا أراد أحد أن يصيب منهم (ع) فائدة جمة ، فعليه أن لا ينقطع عن زيارة تلك الأماكن المباركة. 16- ما هي هيئة النمام عند وروده صحراء المحشر ؟
يرد النمام المحشر على هيئة القرد
17- على أي هيئة يحشر آكل الحرام ؟
يحشر آكل الحرام على هيئة القرد ، ومعه المحتكر ، والغشاش في المعاملات. 18-على أي هيئة يحشر آكل الربا ؟
يحشر آكل الربا على هيئة مهشمة كريهة ، ويذهب به إلى العذاب وهو على تلك الحالة. 19- على أي هيئة يحشر العالم الذي لم يعمل بعلمه ؟
العالم غير العامل بعلمه هو العالم الذي يختلف فعله عن قوله ، فيعظ الناس جيدا ،لكنه في عمله غارق في الوحل ، فيستفيد الآخرون من قوله ، أما هو فلسوء حظه سيء العمل. مثل هذا الشخص فإنه يرد صحراء المحشر وهو يمضغ لسانه حسرة ، وتخرج الجراحة من فمه. 20- على أي هيئة يحشر من يؤدي جيرانه ؟
يرد مؤذي الجيران إلى صحراء المحشر وقد قطعت أطرافه.
نقدم لكم اليوم حديث من فرجة كربة.
من هي نور طاهر ويكيبيديا – عرباوي نت
[ صحيح. ] - [رواه مسلم. ]
[وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا] [١٣]. [٤] وأما بالنسبة لرأي أهل العلم بشأن التصوير الفوتوغرافي فهناك قولان، الأول أن التصوير الفوتوغرافي حرام لا يباح إلا ما دعت إليه الضرورة أو اقتضته المصلحة العامة، وبهذا قال جماعة من العلماء منهم الشيخ محمد بن إبراهيم والشيخ عبد العزيز ابن باز والشيخ الألباني، والرأي الثاني أن التصوير الفوتوغرافي مباح جائز ولا يدخل فيما جاءت النصوص بتحريمه وبهذا قال شيخنا محمد العثيمين والشيخ محمد بن نجيب المطيع، وحال تصوير الفيديو كالتصوير الفوتوغرافي في اختلاف الحكم.