# عندما يكون عمر السيدة بين 35 إلى 40 عاماً لتمكنّها من الحصول على طفل حيث تكون فترة التجربة أمامهن قصيرة الأمد
# الرجال الذين تتولد لديهم أجسام مضادة للحيـوان المنوي
((( 3- اطفال الأنابيـب:)))
هو إخصاب البويضة بالحيوان المنوي في أنبوب الاختبار بعد أخذ البويضات الناضجة من المبيض لتوضع مع الحيوانات المنوية الجيدة فقط بعد غسلها حتى يحصل الإخصاب. ثم تعاد البويضة المخصبة ( الأجنة) إلى الأم. تستغرق هذه العملية من يومين إلى خمسة أيام وهذه الطريقة تُعطى الخيار الأفضل لاختيار أفضل الأجنة لنقلها إلى الأم بعد إخصابها خارج الرحم. وتعطى كذلك مجالاً أكبر لاحتمال الحمل في الدورة الواحدة لأنه يمكن نقل أكثر من جنين واحد إلى داخل الرحم. الباردات جنسيا .. هل لهن علاج ؟؟ - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. من هم الأزواج المناسبون للعلاج بطريقة طفل الأنابيب ؟
# الزوجة القادرة على إنتاج البويضات والزوج المنتج للحيوانات المنوية. # السيدات اللواتي تكون قناتا فالوب لديهن مغلقة أو تالفة بحيث لا تسمح للحيوانات المنوية بالوصول للبويضة لإخصابها
# حالات العقم غير معروفة السبب
# السيدات المصابات بمرض البطانة الرحمية
# الرجال الذين تتولد لديهم أجسام مضادة للحيوان المنوي
ما هي خطوات العلاج بأطفال الأنابيب ؟
1 / مرحلة تنشيط المبايض لإنتاج أكبر عدد ممكن من البويضات: إن تنشيط المبيض ضروري لأنه بزيادة عدد البويضات يزيد احتمال تكون عدد أكثر من الأجنة الملقحة وبذلك تكون نسبة النجاح أعلى من وجود بويضة واحدة فقط.
- الباردات جنسيا .. هل لهن علاج ؟؟ - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
- كيف نتصدى للعنف ضد المرأة لتعيش النساء في آمان | مجلة سيدتي
- الباردات جنسيا .. هل لهن علاج ؟؟ - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
- البرود الجنسي عند المرأة وعلاجه| جراءة نيوز
- حكم لبس الفضة للرجال وحَدّ ذلك
- حكم لبس السلاسل وأساور الفضة للرجال - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل لبس السلسلة الفضة حرام - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
الباردات جنسيا .. هل لهن علاج ؟؟ - الصفحة 2 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
أهمية الغذاء
سوءالتغذية يسبب البرودة وأحيانا العنة وينصح الأطباء للمرأة الباردة بأن تتناول غذاء مقويا والسمك والطير واللحوم وإذا كان فيتامين " أ " يساعد على النمو وفيتامين "ب" يقوي الاعصاب والفيتامينات "ث" ينقي الدم والفيتامين "د" غنيا بالفسفور فالفيتامين المستخرج من الثمار الطازجة يقوي الجهاز الجنسى ويساعد على مكافحة البرودة. وقد اجمع الأطباء أن القهوة تصرف الشهوة. يسلمووووووووووووووو حبي
يعطيك العافية
تسلمــــــــــــــي
يعنى برود اصلا
كيف نتصدى للعنف ضد المرأة لتعيش النساء في آمان | مجلة سيدتي
أخيرا علاج البرود الجنسي عند النساء طبيعياً بدون أدوية - YouTube
الباردات جنسيا .. هل لهن علاج ؟؟ - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
احدث طرق علاج البرود الجنسي عند المراة بالاعشاب لعام 2014 احدث طرق علاج البرود الجنسي عند المراة بالاعشاب لعام 2014 البرودة عند النساء هى انعدام الشهوة أو ركودها وهى كذلك عدم مشاطرة المرأة الرجل اللذة التى يغمر فيضها كيانة وهذا الحرمان يشكل خطرا على صحة المرأة. أسباب البرود: يأتي فى الدرجة الأولي تضيق الفرج وافتقاره الى العمق وهذا يجعل الفعل الجسدي مستحيلا أو مؤلما ويسبب البرود ويلى ذلك كون البظر صغيرا جدا أو بعيدا عن مدخل الفرج مما يجعل المرأة ضعيفة الشهوة ويكون البظر أحيانا مغطي بغشاء مخاطي كثيف يجعله عديم الاحساس ومن عوامل الأمراض التى تصاب بها أجهزة المرأة الجنسية وتجعل المصابة تتبرم بالفعل الجسدي لأنه يسبب لها آلاما لا تطاق وهذا التبرم كثيرا ما ينقلب ببرودة قد تستمر بعد زوال المرض. كيف نتصدى للعنف ضد المرأة لتعيش النساء في آمان | مجلة سيدتي. فى فرنسا استفتت احدي المجلات النسوية قارئاتها فى موضوع العلاقات الجنسية وما تجنيه المرأة منها فأجاب ثمانون موضوع العلاقات الجنسية وما تجنية المرأة منها فأجاب ثمانون بالمائة منهن أنهن لا يجنين شيئا. 1- من عادة النساء أن يكتمن الحقيقة إما لأنهن مفطورات على الكذب أو لأنهن يخجلن من البوح بحقيقة ما يشعرن به خلال الفعل الجسدي.
البرود الجنسي عند المرأة وعلاجه| جراءة نيوز
اعلنت وزارة الصحة والسكان عن أبرز المبادرات التى تقدمها للمرأة المصرية. وأوضحت الوزارة أنه بمناسبة يوم المرأة العالمى نوجه كل الدعم للمرأة المصرية والعلاج المجانى فى هذه المبادرات: ١- مبادرة رئيس الجمهورية لدعم صحة المرأة المصرية فى كل المراحل العمرية وذلك للتوعية بمرض سرطان الثدى وعلاجه بأحدث البرتوكولات العالمية مجانا. ٢-مبادرة رئيس الجمهورية لدعم صحة الأم والجنين، للمتابعة طوال فترة الحمل، والولادة لضمان سلامة الأم والطفل. يذكر أن وزارة الصحة والسكان، أعلنت فحص 23 مليونًا و 221 ألفًا و659 امرأة، ضمن مبادرة رئيس الجمهورية لدعم صحة المرأة المصرية، وذلك بالتزامن مع اليوم العالمي للمرأة، حيث تشمل المبادرة الفحص والتوعية للاهتمام بالصحة العامة للسيدات مجانا، بداية من سن 18 عامًا، منذ إطلاقها في شهر يوليو 2019. وأوضح الدكتور حسام عبد الغفار المتحدث الرسمي للوزارة، أن المبادرة مستدامة وتشمل الكشف عن الأمراض غير السارية (السكري، ضغط الدم، قياس الوزن والطول وتحديد مؤشر كتلة الجسم، ومستوى السمنة أو زيادة الوزن)، إلى جانب التوعية بعوامل الخطورة المسببة للأمراض غير السارية، بالإضافة للتوعية بالصحة الإنجابية وتنظيم الأسرة.
[/a7la1]
11-06-2007, 01:06 AM
المشاركة رقم: 5 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 147298 المشاركات: 4 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية اعتقد ان جميع المستحضرات الطبية لها اثار جانبية لانها كميائية - ولا يوجد افضل من الطرق الطبيعية للجماع
11-11-2009, 06:59 PM
المشاركة رقم: 6 ( permalink)
البيانات التسجيل: Nov 2009 العضوية: 219210 المشاركات: 631 [ +] بمعدل: 0. 14 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 166 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
أرشيف الأقسام الزوجية مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
11-11-2009, 09:45 PM
المشاركة رقم: 7 ( permalink)
الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
أرشيف الأقسام الزوجية طيب ما فيه علاج يخلص المرأه من البرود نهائي يعني ما نسمع الا بعلاجات وقتيه فقط
11-11-2009, 11:05 PM
المشاركة رقم: 8 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو فضي البيانات التسجيل: May 2009 العضوية: 209817 العمر: 45 المشاركات: 1, 546 [ +] بمعدل: 0.
علاج الفقرات علاج متكامل علاج عرق النساء ١١١١ - YouTube
حكم لبس الفضة للرجال - YouTube
حكم لبس الفضة للرجال وحَدّ ذلك
قولُه تعالى: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ}، وجهُ الدلالة: أن في الآيةِ استفهام إنكار، يدل على امتناع تحريمِ مطلَقِ الزِّينةِ، ويَلزَمُ مِن امتناعِ تحريمِ مُسمى الزّينة ألَّا يَحرمَ شَيء مِن آحادِها، فإذا انتَفَت الحُرمةُ بَقِيَت الإباحةُ، وهي الأصلُ في أنواعِ التجَمُّلاتِ. قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا}. حكم لبس السلاسل وأساور الفضة للرجال - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال تعالى: {يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ} وَجهُ الدَّلالةِ من الآيتين:
أن قَولَه: وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلية تَلْبَسُونَهَا أي: لؤلؤًا ومَرجانًا، كما في الآيةِ الثانيةِ، وظاهِرُ قَولِه: تَلْبَسُونَهَا أنه يجوزُ للرِّجالِ أن يلبسوا اللؤلؤَ والمرجان، فهُما بنص القرآنِ حلال للرجالِ والنساءِ. شاهد أيضًا: حكم استعمال انية الذهب والفضة في الاكل والشرب والملبس
إلى هنا نكون قد بينا حكم لبس الالماس للرجال ، كما بينا العديد من الأحكام المتعلقة بالرجال وزينتهم، فكما أنّ للمرأة زينة محرمة وللرجل أيضًا له زينة يُحاسب عليه كحرمته للبس الذهب الخام والأبيض.
ورابعا:
إنّ الشّريعة
قد أغنت الرّجال في مسألة الزّينة بإباحة لبس خاتم الفضّة لهم كما جاء عَنْ ابْنِ
عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ
الْفِضَّةِ. رواه البخاري 5417 ورخّصت الشريعة للرجال عند
الحاجة باتّخاذ الذّهب والفضّة في بدائل الأسنان والأنف ونحو ذلك. وخامسا:
نقول إنّ من
يلبس الحِلَق من المسلمين إنّما يتشّبهون بالكفرة في ذلك فإنّ هذا معروفا عندهم في
هذه الأيّام جرت به موضاتهم وتقليعاتهم يلبسونها في الأذنين والأنف والشّفة والخدّ
وجانب الوجه وغيرها من مناطق الجسم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ
تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ. حكم لبس الفضة للرجال وحَدّ ذلك. " رواه أبو داود في كتاب اللباس من
سننه باب في لباس الشّهرة. فينبغي على من فعل ذلك أن يتوب إلى الله
وأن لا يُجادل بالباطل وأن يتميّز بشخصيته ولباسه عن الكفّار كما أمرتنا الشّريعة
بذلك والله الهادي إلى سواء السّبيل.
حكم لبس السلاسل وأساور الفضة للرجال - إسلام ويب - مركز الفتوى
((الفروع)) (4/147). ونصَر ابنُ مفلح هذا القولَ، وردَّ جميعَ ما استُدِلَّ به على التحريمِ. ويُنظر: ((الإنصاف)) للمرداوي (3/107). هل لبس السلسلة الفضة حرام - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ، وهو قَولُ ابنِ حَزمٍ [767] قال ابن حزم: (والتحلِّي بالفِضَّة، واللؤلؤِ، والياقوتِ، والزُّمُرد: حلالٌ في كُلِّ شَيءٍ للرجالِ والنِّساءِ، ولا نخصُّ شيئًا إلَّا آنيةَ الفِضَّةِ فقط، فهي حرامٌ على الرِّجالِ والنِّساءِ). ((المحلى)) (9/246). ، وابنِ تيميَّة [768] قال ابن تَيميَّةَ: (فأمَّا لُبسُ الفِضَّة: إذا لم يكُن فيه لفظٌ عامٌّ بالتحريمِ، لم يكن لأحدٍ أن يحَرِّمَ منه إلَّا ما قام الدَّليلُ الشَّرعيُّ على تحريمِه، فإذا جاءت السنةُ بإباحةِ خاتَمِ الفِضَّةِ، كان هذا دليلًا على إباحةِ ذلك، وما هو في معناه، وما هو أولى منه بالإباحةِ، وما لم يكُنْ كذلك فيَحتاجُ إلى نظَرٍ في تحليلِه وتَحريمِه). ((مجموع الفتاوى)) (25/65). ، وابنِ القَيِّم [769] قال ابن القيم: (ثبتَ أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان خاتَمُه مِن فِضَّة، وفَصُّه منه، وكانت قَبيعةُ سَيفِه فِضَّةً، ولم يصِحَّ عنه في المنعِ مِن لِباسِ الفِضَّةِ والتحَلِّي بها شيءٌ البتَّةَ، كما صحَّ عنه المنعُ مِن الشُّربِ في آنيتِها، وبابُ الآنيةِ أضيَقُ مِن بابِ اللِّباسِ والتحَلِّي؛ ولهذا يباحُ للنِّساءِ لِباسًا وحِليةً ما يَحرُمُ عليهنَّ استعمالُه آنيةً، فلا يلزَمُ مِن تحريمِ الآنيةِ تحريمُ اللِّباسِ والحِليةِ).
قال النووي رحمه الله في شرح مسلم: " وَأَمَّا خَاتَم الذَّهَب فَهُوَ حَرَام
عَلَى الرَّجُل بِالْإِجْمَاعِ, وَكَذَا لَوْ كَانَ بَعْضه ذَهَبًا وَبَعْضه
فِضَّة ، حَتَّى قَالَ أَصْحَابنَا: لَوْ كَانَتْ سِنّ الْخَاتَم ذَهَبًا, أَوْ
كَانَ مُمَوَّهًا بِذَهَب يَسِير, فَهُوَ حَرَام لِعُمُومِ الْحَدِيث الْآخَر فِي
الْحَرِير وَالذَّهَب ( إِنَّ هَذَيْنِ حَرَام عَلَى ذُكُور أُمَّتِي حِلّ
لِإِنَاثِهَا ". انتهى. وأما المطلي بالذهب فالمقرر عند كثير من الفقهاء أن الطلاء إذا كان يجتمع منه ذهب ،
عند حكّه أو وضعه على النار ، فإنه يكون محرما. وأما إذا كان مجرد لون ، لا يجتمع
منه شيء ، فلا حرج في لبسه. انظر: "المجموع" (4/327) ، "الإنصاف"
(1/81). وما كان لونا مجردا ، أو ذهبا
زائفا الأولى تركه ؛ لأنه قد يساء الظن بلابسه ، وقد يقتدي به غيرُه ، ويظن أنه
يلبس ذهبا حقيقيا. ما حكم لبس السلاسل الفضة للرجال. ثانيا:
لا يجوز للرجل لبس الميدالية في العنق ؛ لما في ذلك من التشبه بالنساء ، وقد لعن
النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " يملك أخي قلادة ذهبية ، لكنه لا يلبسها وإنما
يحتفظ بها وفي بعض الأحيان يقوم بحملها في جيبه هل يصح عمله هذا؟ "
فأجاب رحمه الله تعالى:
القلادة الذهبية لا بأس باقتنائها لكن بشرط أن لا يلبسها إن كان رجلاً ، ويجوز
لبسها للمرأة ؛ وإذا كان الرجل لا يلبس القلادة من الذهب فأي فائدة لأخيكِ أن
يحملها أو يضعها في جيبه ، أنا أخشى أنه يفعل ذلك من أجل أن يتبجح بها عند الناس
حيث يخرجها أمامهم ويلعب بها في يده مثلاً ، وإلا فلا أظن عاقلاً يحمل قلادة في
جيبه من الذهب دون أن يصنع بها شيئاً.
هل لبس السلسلة الفضة حرام - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
يجوزُ لُبسُ الرَّجُل للفِضَّةِ مُطلقًا [764] ويدخُلُ في ذلك الثَّوبُ المنسوجُ بالفِضَّة، وزِرُّ الفِضَّةِ للثَّوب أو القميصِ. لكِنْ يُمنَعُ مِن لُبسِ ما فيه تشَبُّهٌ بالنِّساءِ، قال الشِّنْقيطي: (الرجُلُ إذا لَبِسَ مِن الفِضَّة مثلَ ما يَلبَسُه النِّساءُ مِن الحُليِّ- كالخَلْخَال، والسِّوار، والقُرط، والقِلادة، ونحو ذلك- فهذا لا ينبغي أن يُختَلَف في مَنعِه؛ لأنَّه تَشَبُّهٌ بالنِّساءِ). ((أضواء البيان)) (2/352). وقال ابن عثيمين: (أمَّا السِّوارُ، والقِلادةُ في العُنُق،- من الفضة- وما أشبهَ ذلك؛ فهذا حرامٌ مِن وجهٍ آخر، وهو التشَبُّهُ بالنِّساءِ والتخَنُّثُ، وربما يُساءُ الظَّنُّ بهذا الرجل، فهذا يَحرُمُ لِغَيرِه لا لِذاتِه). ((الشرح الممتع)) (6/108). ، وهو قَولٌ للشَّافعيَّة [765] ((فتح العزيز)) للرافعي (6/28)، ((روضة الطالبين)) للنووي (2/262). ، وروايةٌ للحَنابِلة [766] قال ابنُ مفلحٍ: (ولم أجِدْهم [أي: الأصحابَ] احتجُّوا على تحريمِ لباسِ الفضَّةِ على الرِّجالِ، ولا أعرفُ التَّحريمَ نصًّا عن أحمد، وكلامُ شيخِنا يدُلُّ على إباحةِ لُبسِها للرِّجالِ، إلَّا ما دلَّ الشَّرعُ على تحريمِه).
وفي "المجموع" للنووي - الشافعي -: "قال أصحابنا: يجوز للرجل خاتم
الفضة بالإجماع، وأما ما سواه من حلي الفضة كالسوار والمدملج والطوق
ونحوها، فقطع الجمهور بتحريمها". وقال ابن مفلح - الحنبلي - في "الآداب الشرعية": "يحرم على الرجل لبس
الفضة إلا ما تَقَدَّم، يعني بما تقدم خاتم الفضة". وعليه ، فلا يجوز لك لبس هذة
السلسلة أو غيرها مما اختص به النساء. هذا، وننبه السائل الكريم إلى أنه
يجب تنزيه ما اشتمل على ذكر الله عن دخول الخلاء، لقوله تعالى:{ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا
مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [ الحج: (32)]، وروى أبو داود
والترمذي بإسناد فيه نظر: ((أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا
دخل الخلاء وضع خاتمة))، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وذكر ابن حجر في
"التلخيص" أن رواته ثقات، ونقل عن المنذري والقشيري أن الصَّواب
تصحيحه. وروى عبد الرزاق في المصنف عن عكرمة: "كان ابن عباس إذا دخل الخلاء
ناولني خاتمه. ومن المعلوم أن نقش خاتم النبي - صلى الله عليه وسلم -
هو: "محمد رسول الله"، كما روى ذلك البخاري من حديث أنس، قال علي بن
أحمد الصعيدي العدوي المالكي في "حاشيته" على "شرح مختصر خليل"
للخرشي: "ويُكره الدُّخُول في محل الخلاء بشيء فيه قرآن أو ذِكْرٍ غير
مستور، ما لم تَدْعُ إلى ذلك ضرورة".