وهذا أمرٌ, بمعنى التهديد والوعيد؛ كقوله -تعالى-: ( اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)[فصلت: 40], والمراد: إذا لم يكن لكَ حياءٌ؛ فاعملْ ما شِئْتَ, فإنَّ الله يُجازيك عليه, وقولِه -تعالى-: ( فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ)[الزمر: 15]. وكثرةُ الذنوبِ تُضعِفُ الحياءَ, وربما انسلخ الإنسانُ من الحياء بالكلية, حتى لا يتأثر بِعِلم الناسِ بسوء حاله, ولا باطِّلاعهم عليه, بل كثير منهم يُخبِر عن حاله, وقُبحِ ما يفعل, والحامِلُ له على ذلك انسلاخُه من الحياء, وإذا وصل العبدُ إلى هذه الحالة؛ لم يبقَ في صلاحِه مَطْمَعٌ, فمَنْ لا يستحي صَنَعَ ما يشتهي.
- من يستحق القذف بالجزمة ؟!! - النيلين
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ... ) من صحيح البخاري
- ماذا تعنى عبارة " إن لم تستحي فاصنع ما شئت " .؟
- اهم المحاصيل الزراعية بالقصيم - مخزن
من يستحق القذف بالجزمة ؟!! - النيلين
وقيل هو أمر تهديد كما تقدم توجيهه ، ومعناه إذا نزع منك الحياء فافعل ما شئت فإن الله مجازيك عليه ، وفيه إشارة إلى تعظيم أمر الحياء ، وقيل هو أمر بمعنى الخير ، أي من لا يستحي يصنع ما أراد.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (إذا لم تستحي فاصنع ما شئت ... ) من صحيح البخاري
قال ابن بطال رحمه الله: (معناه: أنَّ الحياءَ من أسبابِ الإيمان، وأخلاقِ أهلِه؛ وذلك أنه لَمَّا كان الحياءُ يمنع من الفواحش، ويحمل على الصبر والخير، كما يمنع الإيمانُ صاحِبَه من الفجور، ويُقَيِّدُه عن المعاصي، ويَحْمِلُه على الطاعة صار كالإيمان؛ لمساواته له في ذلك - وإنْ كان الحياءُ غَرِيزةً، والإيمانُ فِعْلَ المؤمنِ - فاشتبها من هذه الجِهَة). والحياء يَكُفُّ صاحِبَه عن ارتكاب القبائح والمنكرات، ودناءَةِ الأخلاق، ويحث على استعمال مكارم الأخلاق ومعاليها؛ كما قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «الاِسْتِحْيَاءَ مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ: أَنْ تَحْفَظَ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى، وَتَحْفَظَ الْبَطْنَ وَمَا حَوَى، وَتَتَذَكَّرَ الْمَوْتَ وَالْبِلَى، وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدِ اسْتَحْيَا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ» حسن - رواه الترمذي. قال ابن القيم رحمه الله: (خُلُقُ الحياءِ من أفضل الأخلاق وأجلِّها، وأعظمِها قَدْراً، وأكثرِها نَفْعاً، بل هو خاصة الإنسانية، فمَنْ لا حياءَ فيه ليس معه من الإنسانية إلاَّ اللحم والدم، وصورتهم الظاهرة، كما أنه ليس معه من الخير شيء، ولولا هذا الخُلق لم يُقْرَ الضَّيف، ولم يُوفَ بالوعد، ولم تُؤدَّ الأمانة، ولم يُقْضَ لأحدٍ حاجة).
ماذا تعنى عبارة &Quot; إن لم تستحي فاصنع ما شئت &Quot; .؟
فليعلم العاقل أن الدنيا زائلة، وأنه موقوف ومسؤول بين يدي الله تعالى عن كل ما اكتسبه وكل ما أنفقه، فﻼ يبع العاقل دينه من أجل نعيم زائل يزول مع أول صبغة في النار، أعاذنا الله منها. الطمع وعدم القناعة:
على المسلم أن يعلم علم اليقين أن الأرزاق مقسمة كاﻵجال، وفي الحرص لا يخلو المرء من تعب، وفي الطمع لا يخلو من ذل، والحرام لا يدوم، وأن ما جمع من حرام سوف يذهب مع الرياح. الجهل بخطورة الكسب الحرام وحكمه:
كثير من الناس يجهل خطورة الكسب الحرام وحكمه وأثره السيئ عليه، ويتهاون في معرفة ما يحصله من أموال، وما يتناوله من طعام. ثانيًا: أضرار الكسب الحرام:
• ظلمة القلب وكسل الجوارح عن الطاعة. ماذا تعنى عبارة " إن لم تستحي فاصنع ما شئت " .؟. • ونزع البركة من الرزق والعمر. • غضب الجبار ودخول النار. • عدم قبول الدعاء. • عدم قبول العمل الصالح. اللهم ارزقنا الحﻼل وبارك لنا فيه، وجنبنا الحرام وبغضنا فيه - والله أعلم. انت تتكلم عن المكسب الحرام والهيئة الشرعية اشارت بموافقة اسهم التأمين للضوابط الشرعيه لذااستغرب هذا الطرح…. 19-04-2022, 09:24 AM
المشاركه # 69
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقتنص
لاتستغرب ولا لعينك سيه هذا التأمين ياخذ المال بالغصب وما أخذ بالغصب فهو حرام وأسمع الحديث
عن أبي عبدالله النعمان بن بشيرٍ - رضي الله عنهما - قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: إنَّ الحلال بيِّنٌ، وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومَن وقع في الشُّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يرتع فيه، ألا وإنَّ لكل ملكٍ حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب.
وهذا التصوير النبوي لخُلق الحياء، يدلّنا ويرشدنا إلى أسباب وصول أمتنا لهذا المستوى من الذلّ والمهانة، إننا لم نستح من الله حق الحياء؛ فأصابنا ما أصابنا، ولو كنا على المستوى المطلوب من خُلق الحياء، لقدنا العالم بأسره، فالحياء ليس مجرّد احمرار الوجه وتنكيس الرأس، بل هو معاملة صادقة، وإخلاص تام في حق الخالق والمخلوق. من يستحق القذف بالجزمة ؟!! - النيلين. ولعل مما يحسن التنبيه إليه في هذا الباب أن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - بحجة الحياء من الناس - قصور في الفهم، وخطأ في التصوّر؛ لأن الحياء لا يأتي إلا بخير، والنبي صلى الله عليه وسلم على شدة حيائه، كان إذا كره شيئا عُرف ذلك في وجهه، ولم يمنعه الحياء من بيان الحق، وكثيرا ما كان يغضب غضبا شديدا إذا انتُهكت محارم الله، ولم يخرجه ذلك عن وصف الحياء. وبعد: فهذه جولة سريعة مع خُلق الحياء، عرفنا فيها معالمه وفضائله، وصوره وجوانبه، وجدير بنا أن نحرص على هذا الخلق النبيل، وأن نجعله شعار لنا حتى نلقى ربنا الجليل. المصدر: الشبكة الإسلامية
5
1
10, 717
العلف
تقوم الثروة الحيوانية بالاعتماد على العلف في غذائها؛ ولهذا السبب تولي المملكة العربية السعودية ألاهتمام الكبير لزراعة الهدف؛ حتى يتم الحفاظ على الثروة الحيوانية بها، ومن الجدير بالذكر أنه يتم إنتاج 25 طن للهكتار الواحد من العلف، وتبلغ زراعة هذا المحصول حوالي 4500 هكتار من مساحة الراضي الزراعية. الفواكه
تشهر مدينة الجوف بزراعة ثمار الخوخ والكمثرى؛ وذلك بسبب مناخها المعتدل طوال العام، وتباع هذه المحاصيل في الأسواق المحلية بالمملكة العربية السعودية. هكذا نكون وصلنا وإياكم لنهاية مقالنا هذا اليوم عن اهم المحاصيل الزراعية بالقصيم ، يعد التمر من أهم المحاصيل الزراعية التي توجد في منطقة القصيم؛ وذلك بسبب أمتلاك منطقة القصيم عدد كبير من شجر النخيل تصل في عددها إلى ثماني آلاف شجرة، وهذا ما يميزها عن غيرها من المناطق التي تحويها المملكة العربية السعودية، واشتهرت بهذا المحصول في منطقة الشرق الأوسط كافة، نلقاكم في مقال جديد بمعلومات جديدة على مخزن.
اهم المحاصيل الزراعية بالقصيم - مخزن
العنب
يأتي هذا المحصول في المرتبة الثانية بعد التمور التي تحتل المرتبة الأولى، يتم تخصيص مائة دونم لزراعته، يزرع العنب في كلا من مدينة الطائف والقصيم ومدينة المدينة المنورة. البطاطس
بدأت المملكة في زراعة البطاطس منذ عام 1975ميلاديا، وهي من أكثر المحاصيل التي حظت باهتمام كبير من قبل المملكة في زراعتها، تزرع البطاطس في القصيم والجوف وتبوك، ومن الجدير بالذكر أنها تحتل على 14524 هكتار لزراعتها. التمور
اشتهرت المملكة بزراعة أنواع التمور الفاخرة، كما تشتهر بتصديره للخارج، وتكون مدينة الأحساء والقصيم هما أكبر منتجين للتمر، يبلغ حجم الإيرادات الخاصة بالتمور في لسعودية إلى 2 مليار ريال سعودي. الطماطم
تحتل الطماطم في زراعتها نسبة 85% من مساحة الرقعة الزراعية في المملكة، تقوم السعودية باستخدام الصوب الزراعية حتى يتوفر لديهم إنتاج الطماطم طوال فترة العالم، وتكون بجودة عالية. الزيتون
يحظى باهتمام كبير في الأراضي السعودية لزراعته، ويأتي هذا الاهتمام بسبب زيادة الطلب من قبل الكثير من الناس على زيت الزيتون الصحي، ويتم زراعة الزيتون في منطقة جوف؛ وذلك بسبب امتلاكها لمناخ معتدل يصلح لهذا النوع من المحاصيل.
لذلك يوجد في أراضي القصيم مجموعة من المواقع الأثرية والتراثية التي يأتي السائحون لرؤيتها من مختلف الدول العربية والأجنبية. يمكن توضيح أبرز هذه المعالم على النحو التالي: بيت البسام التراثي – منزل مبني من الطين يعود تاريخه إلى عام 1952 م وهو معلم تاريخي وحضاري يشهد على الطراز المعماري للمنازل في هذه الحقبة التاريخية ، ويقع هذا المنزل في محافظة عنيزة. قصر السويلم – قصر أثري يعود تاريخه إلى عبد الله بن السويلم بن عثمان السويلم أحد حكام محافظة البكيرية السابقين. يضم هذا القصر مجموعة من الملحقات التابعة للقصر. حصاة النصرة وعنترة: وهي صخرة أثرية كبيرة يعود تاريخها إلى زمن قوم ثمود بحسب النقوش المكتوبة عليها ، ويوجد على هذه الصخرة نقوش لحيوانات كبيرة بالإضافة إلى بعض الزخارف ، وبعض الأخبار المشهورة. عن هذه الصخرة قائلة أن هذه الصخرة كانت مكان لقاء عنترة بن جلس مع حبيبته عبلة ، فاحتموا بهذه الصخرة واختبأوا وراءها. متحف بريدة: توجد في منطقة بريدة مجموعة كبيرة من التحف ولوازمها. كما يوجد متحف العقيلات وبرج الشنالة ومناطق جذب سياحي أخرى في أراضي القصيم. في أي مقاطعة يقع جبل الفيل؟ معلومات عامة عن منطقة القصيم تعتبر منطقة القصيم من أهم مناطق المملكة العربية السعودية نظرا لتوافرها بكافة أشكال الحياة الحديثة والقديمة ، حيث تحتوي هذه المنطقة على العديد من المناطق التراثية والأثرية مع العديد من المتنزهات والحدائق والمطاعم والمقاهي التي تمثل الحياة العصرية بمختلف تطوراتها ، بالإضافة إلى الطبيعة الساحرة التي تتميز بها هذه المنطقة ، ومجموعة أكثر بروزًا من المعلومات عن القصيم يمكن تقديمها على النحو التالي: تقام عدة مهرجانات مختلفة في القصيم ، مثل مهرجان بريدة للتمور ، ومهرجان الرمان ، ومهرجان العنب ، ومهرجان كيلجا.