قد تكون الأباريق كعادتهم من الذهب أو الفضة 5- البيت: وهو عنصر المكان ( الخمارة: مكان شرب الخمر) 6- الليل: عنصر الزمان ، وفيه يحلو السمر والسهر خروج الشاعر على التراث في القصيدة يتمثل بأمور هي: 1- إن الشاعر خرج على الدين وقيمه وأخلاقه ، فهو يجاهر بشرب الخمرة التي حرمها الإسلام ، والتي اعتبرها هو داء ودواء في آن واحد دع عنك لومي فإن اللوم إغراء وداوني بالتي كانت هي الداء 2- إن الشاعر خرج على مجتمعه بشعوبيته فدافع عن سلوكياته وعقائده وآرائه ، ففي قصيدتنا نزّه الشاعر الخمرة من أن تشرب في خيام تروح عليها الإبل والشاء ذات الرائحة الكريهة. وفي ذلك يقــــــــــــول: حاشا لدرّة أن تبنى الخيام لها وأن تروح عليها الإبل والشاء 3- إن الشاعر خرج على النظام المألوف من التقاليد في بدء شعراء الجاهلية القصائد في البكاء على الأطلال والغزل في النساء ( النسيب) ، فافتتح قصيدته بذكر الخمرة وبكى عليها دع عنك لومي فإن اللوم إغراء وداوني بالتي كانت هي الداء لتلك أبكي ، ولا أبكي لمنزلة كانت تحل بها هند وأسماء الصور الشعرية في القصيدة ( التصوير الذهني) يستطيع القارىء للفصيدة أن يتصور الأحداث أمامه تمر كشريط سينمائي تظهر فيه حركة وجمالا في جو يطفح بالمسرات.
دع عنك لومي شرح
شاعر الخمر | ابو نواس | دع عنك لومي فإن اللوم إغراء - YouTube
شرح قصيدة دع عنك لومي
عدد الابيات: 4
طباعة
دَع عَنكَ لَومي يا عَذولُ فَلَستُ أَفهَمُ ما تَقولُ إِنَّ الرّغيفَ مُحَبَّبٌ في الناسِ مَطلَبُهُ جَميلُ لا سِيَّما إِن كانَ وَس طَ حُروفِهِ عِرقٌ نَبيلُ وَثَلاثَةٌ مِن بَعدِهِ يُشفي فُؤادي وَالغَليلُ
نبذة عن القصيدة
قصائد هجاء
عموديه
بحر مجزوء الكامل
قافية اللام (ل)
دع عنك لومي اختبار
تجتمع في هذا النصّ جملة من الأفكار المرتبطة بما شاع في عصر أبي نواس من مَناحٍ فكريّة وثقافيّة. فإضافةً إلى تعبيره عن موقف شعوبيّ يتعالى على العرب ويحطّ من شأنهم، وإضافة إلى اتّضاح قوله بالقدريّة، يبدو متأثّرًا بالأفكار الفلسفيّة. عن هذا يكشف استخدامُه للفظة "فلسفة" في نهاية القصيدة، وإشارتُه التحليليّةُ النفسيّة السريعة في المطلع، حيث يُظهِر الشاعر درايةً بطبيعة البشر، إذ يَعتبر المعاندةَ طبعًا متأصّلاً في النفس البشريّة، ومن ثَمّ فاللوم جهد مضيَّع، وبخاصّة إذا كان على الملأ؛ فهو عند ذاك -وإن ارتدى كساءَ الحرص والنصح والإرشاد والتوجيه - لا يختلف عن التقريع. دع عنك لومي شرح. وللفكر المرجئيّ أثرٌ في النصّ (في ختامه). فاتّكال الشاعر على رحمة الله مردُّه أنّه أخذ بالفكرة المرجئيّة (نسبةً إلى فرقة "المرجئة" التي ظهرت في أعقاب معركة صفّين، والتي تبنّى أتباعها موقفَ الحياد في قضيّة الخلافة، مرجئين البتَّ في شأن أحقّيّة عليّ أو معاوية بها إلى يوم الدين)، الفكرة التي مفادها أنّ المؤمن المرتكب الكبيرة يعاقَب في الجحيم بمقدار خطيئته، ثمّ يحظى بثواب الجنّة، وقد يُعفى عنه كلّيًّا سلفًا؛ وتلك فكرة لاقت لدى أبي نواس قبولاً وراقت له، فمن خلالها حلّل لنفسه معاقرة الخمرة دون خشية من عقاب.
دع عنك لومي فإن اللوم إغراء شرح
وفي ذلك يقـــــــــــــــول: لتلك أبكي ، ولا أبكي لمنزلة كانت تحل بها هند وأسماء 4- وفي نهاية القصيدة يخاطب أبو نواس ( النظام) ويقول له لا تحظر العفو ، لأن ذلك يزري بالدين ويحقره.
دع عنك لومي شرح نص
كلّ هذا حشَدَهُ الشاعرُ في مطلع القصيدة (في البيت الأوّل -على وجه التحديد). بعد ذلك، ينتقل مباشَرةً إلى تحديد هذا الدواء الذي يراه اللائم داءً، فإذا هو الخمرة -سبب اللوم ودافِعُ النظم-، فيصفها ويصف مجلسها، يذكر لونها وأثرها في النفس، ويذكر عنصرًا جماليًّا مهمًّا في مجالس الشرب تمثّله الساقيةُ الغلاميّةُ ذات الوجه المتوهّج ألقًا؛ ويذكر ندماءه جاعلاً إيّاهم رجالاً طافحين فتوّةً، يعرفون كيف ينهلون من نبع اللذّة، مثبتين أنّه في مستطاعهم أن يتحكّموا بمصايرهم، وحضورهم في مجالس الخمرة هو التعبير عن ذلك. حضورهم ذاك هو اقتناصُ مُتَعٍ وقطْفُ أفراحٍ. دع عنك لومي اختبار. والشاعر يأتي بكلّ هذا الوصف المتغنّي بـِ "حبيبته" ومرافقاتها، المُعْلي من شأنها، يأتي به ضربةً دفاعيّة عن علاقته بالخمرة، تلك العلاقة التي تطوّرت إلى تعلّق، إلى حبّ حارق وشوق جارف (حتّى إنّ أبا نواس "يبكي" بحثًا عنها -وما البكاء هنا سوى ترجمة لحبّ وحنين وشوق). بعد هذا الوصف التبريريّ، يعود الشاعر إلى ذكر لائمه النظّام، فيتّهمه بادّعاء المعرفة الدينيّة أو الإيمانيّة، وبالتزمّت والإساءة إلى جوهر الدين (وجوهره التسامح والرحمة والمغفرة)، حين يزعم أنّ المغفرة الإلهيّة لن تكون لمن هم على شاكلة أبي نواس من ذوي المجون والتهتّك.
و لا بدَّ لنا ها هنا أن نذكر مكونات مجلس الشراب في القصيدة:
يتكون مجلس الشراب في القصيدة من: خمرة ، ساقية ، فتية إبريق ، بيت وليل:
1- الخمرة: هي الداء والدواء ، صفراء اللون ، تذهب الأحزان وتدخل السرور حتى على الحجر ، صافية ، تؤنس عين الشاعر وتبعث فيها نشوة كأنها نشوة الإغفاء ، أرق من الماء ، لطيفة ، إن مُزجت بالنور تتولد الأنوار والأضواء. 2- الساقية: غلاميه ، فتاة جميلة يشع النور من وجهها ، تحمل بيدها إبريقا تسكب منه الخمرة للفتيان. 3- الفتية: فتية ( قدريون) ، أحرار يفعلون ما يحلو لهم ، يؤمنون بأن الإنسان قادر على أن يصنع تصرفه بنفسه ، حر ، يختار ما يشاء ، ويتصرف كما يشاء ، وهو ليس مجبرا فحسب ، بل يخضع له القدر. 4- الإبريق: وهو أداة الشراب. شرح قصيدة دع عنك لومي - شرح نص دع عنك لومي - ثانية ثانوي - موسوعة شرح نص. قد تكون الأباريق كعادتهم من الذهب أو الفضة. 5- البيت: وهو عنصر المكان ( الخمارة: مكان شرب الخمر). 6- الليل: عنصر الزمان ، وفيه يحلو السمر والسهر. و إذا ما جئنا إلى دراسة الصور الشعرية في القصيدة نجد بأننا نستطيع أن لو نتصوَّر الأحداث و كأنها ماثلة أمامنا. وهذه الصور تتمثل فيما يلي:
1- صورة اهتزاز الحجر عند ملامسته للخمرة. وهذه الصورة تمثل تأثير الخمرة على شاربها وذلك بإدخال السرور على نفسه ، بحيث لا يخالط النفس حزن أبدا.
السيرة الذاتية
ندين تحسين بيك، ممثلة سورية مواليد دمشق عام 1978م. اسمها الكامل "ندين حسام تحسين بيك" ولدت في عائلة فنية بسيطة فوالدها الفنان حسام تحسين بيك وأمها من أصل روماني تدعى نتالي التي غنى لها الفنان أعنيته بصوته، ولها شقيقها راكا تحسين بيك ممثل سوري شاب. أول عمل شاركت فيه ندي تحسين بيم في مسلسل "أيام شامية" عام 1992م عندما كانت طفلة. درست ندين في جامعة دمشق وتخرجت بتخصص أدب فرنسي. شاركت ندين تحسين بيك في كل من مسلسل "أنت عمري" عام 2000م ومسلسل "أحلام كبيرة" ومسلسل "الحور العين" عام 2005م. قدمت ندين حسام تحسين في مسلسل أشواك ناعمة دور رزان عام 2005م كما وشاركت بدور مميز في مسلسل صدى الروح إذ كانت الدكتورة نسرين وكان ذلك عام 2006 إلى أن وصلت لدورها في مسلسل جنون العصر عام 2007 إلى جانب نخبة فنية مميزة. كان لندين دور مميز في مسلسل زمن العار بدور روضة وشاركت في أجزاء مسلسل أهل الغرام إلى أن أعطت أداء عالي في مسلسل "أسعد الوراق" عام 2010م.
ندين تحسين بي سي
وتابعت راما بالقول "لما انعرض العمل، عم أقراً ردود أفعال الناس كتير سيئة ومنها يي ما أغلظها وهي جاية واسطة ومايعة". حديث رشا شربتجي غير موقفها تحدثت الفنانة راما زين العابدين عن شعورها بالحزن من أداء شخصية ريم وردود أفعال الناس عليها. وتابعت الفنانة السورية إلى أنها شعرت بالحزن وبدأت بالبكاء في اليوم الثالث لعرض العمل. وقالت راما "دقيت لمدام رشا حاكيتها وسألتها شو رأيك وكنتي رضيانة عن الشغل أو لأ". وتابعت راما أن شربتجي أجابتها بالقول "إنتي عن جد عم تحكي بدل ما تكوني مبسوطة ومستمتعة بالنجاح قاعدة عم تحكي هيك". وأضافت راما أن شربتجي أخبرتها أنها نجحت بدورها كونها تمكنت من استفزاز العالم بشخصيتها "باردة وغليظة". مساعدة ندين تحسين بيك لها كشفت الفنانة راما زين العابدين عن مساعدة الفنانة ندين تجسين بيك لها في تصوير مشاهدها بالعمل. وعلقت راما بالقول "أول مشهد بالعمل حسيت كتير عم اتغالظ وسألت ندين عن الشخصية وقالتلي برافو خليكي هيك". وتابعت زين العابدين "وأول ما خلص كل مشهد بطلع عليها واقفة عم تتفرج وتشجعني على المشهد أنه تمام وكتير ساعدتني". ويذكر أن الفنانة الشابة ريم زين العابدين تشارك خلال الموسم الرمضاني الحالي في مسلسل كسر عضم بشخصية ريم.
أسعد الوراق (2010) "لم يعرض بعد" 2. قلبي معكم (2009)…. حنان 3. أصوات خافتة (2009) 4. إذاعة فيتامين (2009) 5. زمن العار (2009)…. روضة 6. أهل الغرام ج2 (2008) 7. هيك تجوزنا (2008) 8. ليس سرابا (2008)…. الهام 9. طوق الياسمين (2008)…. نايا 10. جريمة بلا نهاية (2008) 11. سيرة الحب (2007) 12. الحصرم الشامي ج1 (2007)…. هدية 13. هذا العالم (2007) 14. الهاربة (2007) 15. الاجتياح (2007) 16. على حافة الهاوية (2007)…. رشا 17. حادثة على الطريق (2007) 18. جنون العصر (2007) 19. صدى الروح (2006)…. الدكتورة نسرين 20. ندى الأيام (2006)…. ياسمين 21. انتقام الوردة (2006) 22. غزلان في غابة الذئاب (2006)…. منى 23. أشواك ناعمة (2005)…. رزان 24. الشمس تشرق من جديد (2005)…. هيام 25. الحور العين (2005)…. فرح 26. الهارب (2005)…. صباح 27. هومي هون (2004) 28. مرزوق على جميع الجبهات (2004) 29. حكاية خريف (2004) 30. أحلام كبيرة (2004)…. سلمى 31. بنات اكريكوز [مسلسل] (2003) 32. قلة زوق وكثرة غلبة (2002)…. لولو 33. صراع الزمن (2002) 34. الملك لله (2000) 35. الخوالي (2000) 36. أنت عمري (2000) 37. أيام شامية (1992) صور ندين تحسين بك نادين تحسين بيك وزوجها الفنانة نادين تحسين بيك