حديث: (من كنت مولاه فعلي مولاه) مشهور متواتر يُعرف بحديث الموالاة ، وقد قاله النبي بعد رجوعه من حجة الوداع في الثامن عشر من شهر ذي الحجة الحرام ، في السنة العاشرة من الهجرة ، في موضع يقال له غدير خم ، وهو موضع بين مكة والمدينة ، وهو حديث عظيم يدل على فضيلة عظيمة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، ومنقبة باهرة لم ينلها غيره من صحابة رسول الله ، بل إن هذا الحديث دال على أفضلية أمير المؤمنين على من عداه من الصحابة ، وعلى أنه هو المتعين للخلافة بعد رسول الله دون غيره. وبيان هذه المنقبة يستدعي البحث في هذا الحديث من عدة جهات:
1 ـ طرق الحديث
أخرج هذا الحديث كثير من حفاظ الحديث من أهل السنة و الشيعة ، فقد أخرجه الترمذي في سننه 5 / 633 ، وابن ماجة في السنن 1 / 45 ، والحاكم النيسابوري في المستدرك 3 / 109 ، 110 ، وأحمد بن حنبل في المسند 1 / 84 ، 118 ، 119 ، وابن حبان في صحيحه 15 / 375 ، 376 ، والطبراني في المعجم الكبير 3 / 199 ، 200 ، 4 / 17 ، 173 ، 174 ، والنسائي في السنن الكبرى 5 / 45 ، 108 ، وابن أبي شيبة في المصنف 6 / 368 ـ 371 ، 376 ، وعبد الرزاق في مصنفه 10 / 220 ، وابن أبي عاصم في كتاب السنة 2 / 590 ـ 593 ، وأبو يعلى في مسنده 1 / 257 ، وغيرهم.
- حديث من كنت مولاه فعلي مولاه
- الدرر السنية
- درجة حديث "من كنت مولاه فعلي مولاه "ومعناه - الإسلام سؤال وجواب
- مضاد اوماسيلين للحامل بالاسبوع
حديث من كنت مولاه فعلي مولاه
فغضب رسول الله صلى الله عليه وآله وقال: ائتوني به. فقال رجل آخر: يا رسول الله إنه من شيعتكم ممن يعتقد موالاتك وموالاة علي، ويتبرأ من أعدائكما. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا تقل إنه من شيعتنا فانه كذب، إن شيعتنا من شيعنا وتبعنا في أعمالنا، وليس هذا الذي ذكرته في هذا الرجل من أعمالنا
2- (ح151) وقيل لامير المؤمنين [وإمام المتقين، ويعسوب الدين، وقائد الغر المحجلين، ووصي رسول رب العالمين: إن فلان مسرف على نفسه بالذنوب الموبقات، وهو مع ذلك من شيعتكم. فقال أمير المؤمنين عليه السلام: قد كتبت عليك كذبة أو كذبتان، إن كان مسرفا بالذنوب على نفسه، يحبنا ويبغض أعداءنا، فهو كذبة واحدة، هو من محبينا لا من شيعتنا. وإن كان يوالي أولياءنا ويعادي أعداءنا، وليس [هو] بمسرف على نفسه [في الذنوب] كما ذكرت فهو منك كذبة، لانه لا يسرف في الذنوب. حديث من كنت مولاه فعلي مولاه. وإن كان لا يسرف في الذنوب ولا يوالينا ولا يعادي أعداءنا، فهو منك [كذبتان].
الدرر السنية
2- صحة الحديث
صحَّح هذا الحديث جمع من أعلام أهل السنة، منهم: الحاكم في المستدرك، والذهبي في التلخيص 3/109، 110، وتاريخ الإسلام 2/629، وعلي القاري في مرقاة المفاتيح 10/464، وابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة، ص 149 وقال: إن كثيراً من طرقه صحيح أو حسن. وابن عبد البر في الاستيعاب 3/36، والهيثمي في مجمع الزوائد 9/104-108، والبوصيري في مختصر إتحاف السادة المهرة، والألباني في صحيح الجامع الصغير 2/1112، وسلسلته الصحيحة 4/343، وصحيح سنن ابن ماجة 1/26، وغيرهم. وعَدَّه من الأحاديث المتواترة: السيوطي في (قطف الأزهار المتناثرة)، ص 277، والكتاني في (نظم المتناثر)، ص 206، والزبيدي في (لقط اللآلئ المتناثرة)، ص 205، والحافظ شمس الدين الجزري في (أسنى المطالب)، ص 5، والألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 4/343. الدرر السنية. وأما الشيعة الإمامية فقد أطبقوا على صحته وتواتره. 3- دلالة الحديث
أهم ما ينبغي معرفته في الحديث هو المراد بكلمة (مولاه)، فإنها إذا اتضح معناها صار معنى هذا الحديث واضحاً جليًّا، لأن باقي ألفاظ الحديث واضحة لا نزاع فيها. والمولى كلمة لها معان كثيرة في لغة العرب، منها: الرَّب، والمالك، والسيِّد، والعبد، والمُنعم، والمنعَم عليه، والمُعتِق، والمُعتَق، والناصر، والمُحِب، والتابع، والجار، وابن العم، والحليف، والعقيد، والصِّهْر، والولي الذي يلي عليك أمرك 1.
درجة حديث &Quot;من كنت مولاه فعلي مولاه &Quot;ومعناه - الإسلام سؤال وجواب
صحَّح هذا الحديث جمع من أعلام أهل السنة، منهم: الحاكم في المستدرك، والذهبي في التلخيص 3/109، 110، وتاريخ الإسلام 2/629، وعلي القاري في مرقاة المفاتيح 10/464، وابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة، ص 149 وقال: إن كثيراً من طرقه صحيح أو حسن. وابن عبد البر في الاستيعاب 3/36، والهيثمي في مجمع الزوائد 9/104-108، والبوصيري في مختصر إتحاف السادة المهرة، والألباني في صحيح الجامع الصغير 2/1112، وسلسلته الصحيحة 4/343، وصحيح سنن ابن ماجة 1/26، وغيرهم. وعَدَّه من الأحاديث المتواترة: السيوطي في (قطف الأزهار المتناثرة)، ص 277، والكتاني في (نظم المتناثر)، ص 206، والزبيدي في (لقط اللآلئ المتناثرة)، ص 205، والحافظ شمس الدين الجزري في (أسنى المطالب)، ص 5، والألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 4/343. وأما الشيعة الإمامية فقد أطبقوا على صحته وتواتره. من كنت مولاه فعلي مولاه صحيح مسلم. 3- دلالة الحديث:
أهم ما ينبغي معرفته في الحديث هو المراد بكلمة (مولاه)، فإنها إذا اتضح معناها صار معنى هذا الحديث واضحاً جليًّا، لأن باقي ألفاظ الحديث واضحة لا نزاع فيها. والمولى كلمة لها معان كثيرة في لغة العرب، منها: الرَّب، والمالك، والسيِّد، والعبد، والمُنعم، والمنعَم عليه، والمُعتِق، والمُعتَق، والناصر، والمُحِب، والتابع، والجار، وابن العم، والحليف، والعقيد، والصِّهْر، والولي الذي يلي عليك أمرك.
وأخرجه من علماء الشيعة: الكليني في الكافي 1 / 287 ، 294 ـ 296 ، 420 ، والشيخ الصدوق في جملة من كتبه ، منها: الأمالي ، ص 12 ، 81 ، 106 ، 107 ، والتوحيد ، ص 212 ، والخصال ، ص 66 ، 211 ، 219 ، 311 ، وغيرها ، ورواه الشيخ الطوسي في تهذيب الأحكام 3 / 263 ، ومحمد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات ، ص 97 ، والحميري في قرب الإسناد ، ص 57 ، وعلي بن جعفر في مسائله ، ص 145 ، والحر العاملي في وسائل الشيعة 3 / 379 ، 548 ، 7 / 323 ، وغير هؤلاء كثير. درجة حديث "من كنت مولاه فعلي مولاه "ومعناه - الإسلام سؤال وجواب. 2 ـ صحة الحديث
صحَّح هذا الحديث جمع من أعلام أهل السنة ، منهم: الحاكم في المستدرك ، والذهبي في التلخيص 3 / 109 ، 110 ، وتاريخ الإسلام 2 / 629 ، وعلي القاري في مرقاة المفاتيح 10 / 464 ، وابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة ، ص 149 وقال: إن كثيراً من طرقه صحيح أو حسن. وابن عبد البر في الاستيعاب 3 / 36 ، والهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 104 ـ 108 ، والبوصيري في مختصر إتحاف السادة المهرة ، والألباني في صحيح الجامع الصغير 2 / 1112 ، وسلسلته الصحيحة 4 / 343 ، وصحيح سنن ابن ماجة 1 / 26 ، وغيرهم. وعَدَّه من الأحاديث المتواترة: السيوطي في (قطف الأزهار المتناثرة) ، ص 277 ، والكتاني في (نظم المتناثر) ، ص 206 ، والزبيدي في (لقط اللآلئ المتناثرة) ، ص 205 ، والحافظ شمس الدين الجزري في (أسنى المطالب) ، ص 5 ، والألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 4 / 343.
تفاعلات جلدية شديدة أخرى: تغيرات في لون الجلد، نتوءات تحت الجلد، تقرحات ، بثور ، تقشير ، احمرار ، ألم ، حكة ، قشور. قد تترافق مع هذه الحمى والصداع وآلام الجسم
أعراض تشبه الأنفلونزا مع طفح جلدي وحمى وتورم في الغدد ونتائج غير طبيعية لفحص الدم بما في ذلك زيادة خلايا الدم البيضاء وإنزيمات الكبد
تفاعل جاريش هركسايمر الذي يحدث أثناء علاج مرض لايم ويسبب الحمى والقشعريرة والصداع وآلام العضلات والطفح الجلدي. حبوب اوماسيلين للاسنان - Blog. التهاب الأمعاء الغليظة (القولون) مع إسهال يحتوي أحيانًا على دم وألم والحمى. قد تحدث آثار جانبية خطيرة على الكبد والتي يمكن مثل التهاب الكبد والصفرا. تعرف ايضا علي: سيبروفلوكساسين مضاد حيوي لعلاج العدوي البكتيرية
التداخلات الدوائية
تتداخل غالبية الأدوية مع بعضها ويؤثر كلٌّ منها على الآخر ويختلف التفاعل بين شخص وشخص آخر ولهذا وجب عليك إستشارة الطبيب قبل تناول دواء اوماسيلين واخباره بالأدوية الأخرى التى تتناولها وكذلك الأعشاب فهذا الدواء قد يتفاعل مع بعض الأدوية مثل:
البروبينسيد (يستخدم للنقرس). إذا كنت تتناول أدوية للمساعدة في وقف تجلط الدم (مثل وارفارين) فأنت قد تحتاج إلى اختبارات دم إضافية.
مضاد اوماسيلين للحامل بالاسبوع
اوماسيلين كبسولات 500 omacillin اموكسيسيلين مضاد حيوي للأسنان واسع المدى. يعتبر مضاد حيوي زيثروكان zithrokan من أكثر أنواع العقاقير التي يصفها الأطباء للمرضي المصابين بحالات احتقان الحلق وبشكل عام للالتهابات التي تحدث نتيجة وجود خلل في الجهاز المناعي للإنسان حيث يتناوله الكبير والصغير غير. شاهد الآن سعر ومواصفات دواء cefix سيفيكس مضاد حيوي واسع المجال الجرعة وطريقة الاستعمال.
يمكن استخدام اوماسيلين مع علاجات أخرى لعلاج جرثومة المعدة. مضاد اوماسيلين للحامل بالاسبوع. Omacilin من المضادات الحيوية واسعة المدى حيث يستخدم لعلاج الأمراض الناتجة عن العدوى البكتيرية لذا لا يجب استخدامه لعلاج العدوى الفيروسية مثل البرد والأنفلونزا. اوماسيلين كبسولات أموكسيسيلين لعلاج العديد من أنواع العدوى المختلفة التي تسببها البكتيريا مثل التهاب اللوزتين والتهاب الشعب الهوائية والالتهاب الرئوي والتهابات الأذن والأنف والحنجرة والجلد أو. دواء اوماسيلين هو مضاد حيوي واسع الطيف الذي يقتل مجموعة واسعة من البكتيريا التي تسبب مجموعة متنوعة واسعة من الالتهابات التي تحدث بشكل شائع أموكسيسيلين يمكن استخدامه لعلاج التهابات في المجاري التنفسية العليا أو السفلى والجلد أو الأنسجة اللينة أو الأذنين ويمكن أيضا أن يستخدم لعلاج لالتهابات البول وبعض الالتهابات المنقولة جنسيا والتهابات الأسنان واي التهابات تؤثر على أجهزة الدم أو الأجهزة الداخلية. أزروليد مضاد حيوى مناسب للبالغين و فى الغالب ما يصفة الأطباء فى حالات إلتهابات الجهاز التنفسى و إلتهابات الأذن و أحيانا فى بعض أمراض الجهاز الهضمى و فى علاج بعض الأمراض التى تنتقل عن طريق الإتصال الجنسى.