الأسبوع الثاني عشر: طباعة أشكال هندسية. الأسبوع الثالث عشر: طباعة زخارف هندسية. الأسبوع الرابع عشر: طباعة زخارف هندسية. الأسبوع الخامس عشر:التقييم النهائي. لأسبوع السادس عشر: —-
الأسبوع السابع عشر والثامن عشر: اختبارات الفصل الدراسي الأول. توزيع منهج الصف الثاني الابتدائي قرآن ف1
تم تقسيم منهج القران الكريم للصف الثاني الابتدائي الفصل الدراسي الأول 1442 على النحو التالي:
الأسبوع الأول: سورة الليل من آية 1 وحتى 11. الأسبوع الثاني: سورة الليل من آية 12 وحتى نهاية السورة. الأسبوع الثالث: سورة الشمس كاملة. الأسبوع الرابع: سورة البلد من آية 1 وحتى آية 10. الأسبوع الخامس: سورة البلد من آية 11 وحتى آخر السورة. الأسبوع السادس: سورة الفجر من آية 1 وحتى آية 14. الأسبوع السابع: سورة الفجر من آية 15 وحتى 20. الأسبوع الثامن: سورة الفجر من آية 21 وحتى آخر السورة. الأسبوع التاسع: سورة الغاشية من آية 1 وحتى آية 16. الأسبوع العاشر: سورة الغاشية من آية 17 إلى نهاية السورة. الأسبوع الحادي عشر: سورة الأعلى كاملة. الأسبوع الثاني عشر: سورة الطارق كاملة. منهج القران للصف الثاني ابتدائي الفصل الاول لغتي. الأسبوع الثالث عشر: سورة البروج من آية 1 وحتى 10. الأسبوع الرابع عشر: سورة البروج من آية 11 إلى نهاية السورة.
منهج القران للصف الثاني ابتدائي الفصل الأول
توزيع منهج الصف الثاني الابتدائي 1442
أعلنت وزارة التعليم السعودية عن خطة الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي 1442، والذي يأخذ ستة عشر أسبوعًا تبدأ منذ يوم الحادي عشر من محرم 1442 ، وتبدأ بعدها اختبارات الفصل الدراسي الأول، وتم توزيع المناهج الدراسية للصفوف المتنوعة، ومنها الصف الثاني الابتدائي لجميع المقررات الدراسية التي يدرسها الطالب في هذه المرحلة، وهي مواد: الفقه – القرآن الكريم – لغتي – التربية الفنية – التربية البدنية – الرياضيات – العلوم – التربية الأسرية. توزيع التربية الفنية ثاني ابتدائي ف1
تم توزيع مقرر التربية الفنية للصف الثاني الابتدائي الفصل الدراسي الأول 1442 وهي على النحو التالي:
الأسبوع الأول: الأسبوع التمهيدي. الأسبوع الثاني: الطبيعة في بلادي. الأسبوع الثالث: الفن والطبيعة. الأسبوع الرابع: أجدادنا وفن الرسم. الأسبوع الخامس: نباتاتي الطبيعية زخارف جميلة. الأسبوع السادس: إطارات حميلة لزخارفي المتعاكسة. الأسبوع السابع: ألعابي المنسوجة. الأسبوع الثامن: أشكالي المنسوجة؟
الأسبوع التاسع:أنسج بخامات متنوعة. كتاب القرآن الكريم للصف الثاني الفصل الاول - مدرستي. الأسبوع العاشر: الطباعة من الطبيعة. الأسبوع الحادي عشر: طباعة أشكال هندسية.
الأسبوع الثاني: الآداب 1. الأسبوع الثالث: الآداب 2. الأسبوع الرابع: الآداب 3. الأسبوع الخامس: أدعية دخول المسجد والمنزل والخلاء والخروج منها. الأسبوع السادس: أذكار العطاس – أذكار النوم. الأسبوع السابع: نظافة البدن. الأسبوع الثامن: نظافة الملابس والمكان. الأسبوع التاسع: آداب الأكل والشرب 1. الأسبوع العاشر: آداب الأكل والشرب2. الأسبوع الحادي عشر: المحافظة على الممتلكات الخاصة وحقوق الآخرين. الأسبوع الثاني عشر: المحافظة على البيئة. الأسبوع الثالث عشر: المحافظة على البيئة 2. الأسبوع الرابع عشر: المحافظة على الممتلكات العامة. الأسبوع الخامس عشر: المراجعة والتقييم النهائي. منهج القران للصف الثاني ابتدائي الفصل الأولى. الأسبوع السابع عشر والثامن عشر: اختبارات الفصل الدراسي الاول. توزيع لغتي ثاني ابتدائي ف1
وكان تقسيم مقرر لغتي للصف الثاني الابتدائي الفصل الدراسي الأول 1442 قد جاء على النحو التالي:
الأسبوع الأول: التهيئة والاستعداد. الأسبوع الثاني: نشاطات التهيئة – نصل الاستماع – النشيد: جدتي. الأسبوع الثالث: صلة الرحم. الأسبوع الرابع: عذرًا يا جدي. الأسبوع الخامس: نشاطات التهيئة – نصل الاستماع – النشيد: الجار والصديق. الأسبوع السادس: الصديقان.
والملاحظ أن المراكب الفضائية تحطمت قبل نفاذها إلى الفضاء الخارجي، أو بعد عودتهم وقبل الوصول إلى الأرض، وجميع جثثهم عادت إلى الأرض…. ولا أستبعد أن يكون سبب هلاكها بعضها أنهم حملوا فيها جثث أموات لإرسالها إلى الفضاء الخارجي … فقدر الله تعالى هلاكها، وهلاك من فيها، حتى لا تغادر جثثهم الأرض، وتذهب بعيدًا في الفضاء … فليس مستبعد عن هؤلاء شيء… وإن كان إعادة الإنسان إلى الحياة لا تحتاج إلا إلى خلية واحدة تبعث فيها الحياة فقط، والله على كل شيء قدير0 والقرآن حمال أوجه …. وتدبر القرآن واجب ….. وفقه استعمال الجذور هو الذي يكشف عن أسرار كثيرة وطاقات كبيرة هذا والله تعالى أعلم…. أبو مُسْلِم عبد المجيد العَرَابْلِي ليمار__ موضوع: رد: لا تنفذون إلا بسلطان ….. 11/3/2010, 20:51 مواضيعك جدا مفيده ورائعه الماس بارك الله فيكي ألماس موضوع: رد: لا تنفذون إلا بسلطان ….. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن - الآية 33. 12/3/2010, 00:21 تسلمي ويا هلا فيكي منوره والله دائما لا تنفذون إلا بسلطان ….. صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى اربد:: منتدى الاسرة:: المنتدى الاسلامي:: اسلاميات انتقل الى:
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرحمن - الآية 33
وَخَسَفَ الْقَمَرُ. وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ. يَقُولُ الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ. كَلَّا لا وَزَرَ. إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ثم قال: ( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان) أي: لا تستطيعون هربا من أمر الله وقدره ، بل هو محيط بكم ، لا تقدرون على التخلص من حكمه ، ولا النفوذ عن حكمه فيكم ، أينما ذهبتم أحيط بكم ، وهذا في مقام المحشر ، الملائكة محدقة بالخلائق ، سبع صفوف من كل جانب ، فلا يقدر أحد على الذهاب ( إلا بسلطان) أي: إلا بأمر الله ، ( يقول الإنسان يومئذ أين المفر كلا لا وزر إلى ربك يومئذ المستقر) [ القيامة: 10 - 12]. لا تنفذون الا بسلطان. وقال تعالى: ( والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) [ يونس: 27]; ولهذا قال:
﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: يا معشر الجن والإنس الآية. ذكر ابن المبارك: وأخبرنا جويبر عن الضحاك قال إذا كان يوم القيامة أمر الله السماء الدنيا فتشققت بأهلها ، فتكون الملائكة على حافاتها حتى يأمرهم الرب ، فينزلون إلى الأرض فيحيطون بالأرض ومن فيها ، ثم يأمر الله السماء التي تليها كذلك فينزلون فيكونون صفا من خلف ذلك الصف ، ثم السماء الثالثة ثم الرابعة ثم الخامسة ثم السادسة ثم السابعة ، فينزل الملك الأعلى في بهائه وملكه ومجنبته اليسرى جهنم ، فيسمعون زفيرها وشهيقها ، فلا يأتون قطرا من أقطارها إلا وجدوا صفوفا من الملائكة ، فذلك قوله تعالى: يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان والسلطان العذر.
[ ص: 43]
وقال آخرون: بل معنى ذلك: أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض ، فانفذوا هاربين من الموت ، فإن الموت مدرككم ، ولا ينفعكم هربكم منه. حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول ( يا معشر الجن والإنس). الآية. أغراض الأمر البلاغية تدريبات وإجابات | الإشراق1. يعني بذلك أنه لا يجيرهم أحد من الموت ، وأنهم ميتون لا يستطيعون فرارا منه ، ولا محيصا ، لو نفذوا من أقطار السماوات والأرض كانوا في سلطان الله ، ولأخذهم الله بالموت. وقال آخرون: بل معنى ذلك: إن استطعتم أن تعلموا ما في السماوات والأرض فاعلموا. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي عن أبيه ، عن ابن عباس في قوله: ( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان) يقول: إن استطعتم أن تعلموا ما في السماوات والأرض فاعلموه ، لن تعلموه إلا بسلطان ، يعني البينة من الله - جل ثناؤه -. وقال آخرون: معنى قوله: ( لا تنفذون): لا تخرجون من سلطاني. حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: ( لا تنفذون إلا بسلطان): يقول: لا تخرجون من سلطاني. وأما الأقطار فهي جمع قطر ، وهي: الأطراف.
لا تنفذون إلا بسلطان …..
46 تريليون كيلومتر = 18920000 تريليون كيلومتر. (5)
وهنالك الكثير من الارقام التي لا تتسع لها شاشة الجهاز الله أعلم بها!!! لا تنفذون إلا بسلطان …... …
الشكل (4): Andromeda Galaxy
الشكل (4): صورة لمجرة درب التبانة
وعادة تكون آلاف من هذه المجرات متقاربة بحيث تشكل تجمعات عنقودية
(clusters) يبلغ قطرها أكثر من 10 ملايين من السنين الضوئية. وهناك أيضاً تجمعات عملاقة (superclusters) من المجرات محبوكة مع بعضها بأوتار وخيوط دقيقة ( Filaments) وتشكل منها نسيجاً رائعاً محبوكاً بعنايةٍ إلهية خارقة شأنها شأن السماء كلها (( والسماء ذات الحُبُك))… (6)
ومن أمثلة هذا التجمعات العملاقة ما يعرف بالحائط العظيم (Great Wall) حيث تصل أبعاده إلى 200 مليون سنة عرضاً و 500 مليون سنة طولاً. ( 7)
والآن أريد أن أسألكم سؤالاً: لو أن البشرية كلها بقوتها وتقنيتها أرادت أن تنفذ وتخرج من مجرّة درب التبانة فقط ولا نريد أن نتحدث عن غيرها هل إلى ذلك من سبيل ؟
هَبْ أن العلم أمكنهم من صنع مركبة تسير بسرعة الضوء وأمتطوا صهوتها هل سيسيرون في هذا المسار لمدة 25 ألف سنة وهو بعد مركز المجرة عن أرضنا
ومن هو هذا الكائن الذي يمتلك هذا العمر السحيق…؟! ولو أنَّ لكائن ما هذا العمر، فمن أين لمركبته الخارقة الوقود الذي يسيرها على مدى هذه الآلاف والملايين والمليارات من السنين وليست السنين العادية بل السنين الضوئية…؟!
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
( أَلا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ أَفَلا تَذَكَّرُونَ أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُّبِينٌ فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)
الصافات 151 – 157
أى يحكمون بالجهل والكذب ، ويتحداهم رب العزة أن يأتوا بسلطان أى كتاب سماوى يثبت ما يقولون
(هلك عني سلطانيه)
الحاقة 29
هلكت عني حجتي. – السلطان بمعنى دليل أو برهان
( سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ)
( آل عمران 151)
فلأنهم أشركوا بالله ما لم ينزّل به سلطانا فقد تركهم الله جل وعلا للشيطان فأوقع فى أنفسهم الرعب.
أغراض الأمر البلاغية تدريبات وإجابات | الإشراق1
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: معنى ذلك: إلا بحجة وبينة ؛ لأن ذلك هو معنى السلطان في كلام العرب ، وقد يدخل الملك في [ ص: 45] ذلك ؛ لأن الملك حجة. وقوله: ( فبأي آلاء ربكما تكذبان) يقول - تعالى ذكره -: فبأي نعم ربكما تكذبان معشر الثقلين - التي أنعمت عليكم من التسوية بين جميعكم ، لا يقدرون على خلاف أمر أراده بكم - تكذبان.
فمن وصل إلى القمر لا يكون قد خرج من دائرة السماوات، أو اخترقها من أقطارها وجوانبها المختلفة، بل يكون في بداية انطلاقته إلى مسافات تحتاج إلى مليارات المليارات التي لا تنتهي من السنين الضوئية، ليقترب حتى من بعض الكواكب البعيدة نسبياً في السماء الدنيا، فضلاً عن غيرها من السماوات.. 1- سورة الرحمن الآيات 33 و34 و35. 2- سورة فصلت الآية 12 وسورة الملك الآية 5. 3- سورة الصافات الآية 6. 2017-02-16 19:34:12