ثبت في الأحاديث الصحيحة أن أوّل من يشرب من حوض النبي عليه الصلاة والسلام هم فقراء المهاجرين، شعث الرؤوس، دنس الثياب، الذين عاشوا في حياتهم الدنيا دون أن يذوقوا نعيمها، ثم يأتي بعد هذا الصنف أهل اليمن لفضلهم في الدنيا وإيمانهم بدعوة النبي عليه الصلاة والسلام ودفاعهم عنه، فقد ورد في الحديث الشريف عنهم: (إنِّي لبِعُقرِ حوضي أذودُ النَّاسَ لأَهلِ اليمنِ، أضرِبُ بعصايَ حتَّى يرفَضَّ عليهِم) [صحيح مسلم]. موضوع. كوم
من اول من يشرب من حوض النبي المبتسم
ذات صلة صفات نهر الكوثر حديث الرسول في أهل اليمن
حوض النبي عليه الصلاة والسلام
يعبد المسلم ربّه في الحياة الدنيا ويعمل الصالحات وهو يضع نصب عينيه أن يدخل جنة الله التي أعدّها لعبادة في الآخرة، ففيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر من صنوف الخيرات والنعيم المقيم، ومن وجوه التكريم والجزاء الحسن لمن عمل صالحاً في الحياة الدنيا ما أعطاه الله لنبيه وأفضل خلقه محمد عليه الصلاة والسلام يوم القيامة، وهو الحوض المبارك العظيم الذي يرِدُه الصالحون فيرتوون من مائه بعد العطش والجهد فلا يظمؤون بعده أبداً. أول من يشرب من حوض النبي عليه الصلاة والسلام
ثبت في الأحاديث الصحيحة أن أوّل من يشرب من حوض النبي عليه الصلاة والسلام هم فقراء المهاجرين، شعث الرؤوس، دنس الثياب، الذين عاشوا في حياتهم الدنيا دون أن يذوقوا نعيمها، ثم يأتي بعد هذا الصنف أهل اليمن لفضلهم في الدنيا وإيمانهم بدعوة النبي عليه الصلاة والسلام ودفاعهم عنه، فقد ورد في الحديث الشريف عنهم: (إنِّي لبِعُقرِ حوضي أذودُ النَّاسَ لأَهلِ اليمنِ، أضرِبُ بعصايَ حتَّى يرفَضَّ عليهِم) [صحيح مسلم]. من يستأهل أن يشرب من حوض النبي
يشرب من حوض النبي عليه الصلاة والسلام إضافة إلى الأصناف التي سبق ذكرها كل مؤمنٍ تقي استقام على دين الله تعالى ولم يبدل أو يغير، فقد ثبت في الأحاديث الصحيحة أنّه يرد عن حوضه عليه الصلاة والسلام رجالٌ يعرف أنهم غيّروا وبدلوا، وفي الحديث: (لَيَرِدَنَّ علَىَّ ناسٌ من أصحابِي الحوضُ، حتى إذا رأيتُهمْ و عَرفتُهمْ، اخْتُلِجُوا دُونِي، فأقولُ: يا ربِّ!
من اول من يشرب من حوض النبي عليه
وقال عبدُ الوهَّابِ -مِن كتابِه قرأتُ-: قال المَلَكُ الذي معي: أتَدْري ما هذا؟ هذا الكوثرُ الذي أَعْطاك ربُّك. فضرَبَ بيَدِه إلى أرضِه فأَخرَجَ مِن طِينِه المِسكَ". [١٥]
عن أنس بن مالك عن النبي قال: "إنَّ قَدْرَ حَوْضِي كما بين أيلةَ إلى صنعاءَ وإن فيه من الأباريقِ بعددِ نجومِ السماءِ". [١٦]
عن أنس بن مالك عن رسول الله قال: "لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي، حتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي، فَلأَقُولَنَّ: أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي، أُصَيْحَابِي، فَلَيُقالَنَّ لِي: إنَّكَ لا تَدْرِي ما أَحْدَثُوا بَعْدَكَ". [١٧]
عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله أنّه قال: "إِنَّي فرَطُكُمْ علَى الحوْضِ ، مَنْ مَرَّ بِي شَرِبَ ، ومَنْ شرِب لم يظمأْ أبدًا ، ولَيَرِدَنَّ علَيَّ أقوامٌ أعرِفُهُمْ ويعرِفُونِي ، ثُمَّ يُحالُ بيني وبينهم ، فأقولُ: إِنَّهم مني ، فيُقالُ: إِنَّك لا تَدْرِي ما أحدثوا بعدَكَ". [١٨]
عن عبدالله بن عمرو عن النبي قال: "حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، ماؤُهُ أبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، ورِيحُهُ أطْيَبُ مِنَ المِسْكِ، وكِيزانُهُ كَنُجُومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ مِنْها فلا يَظْمَأُ أبَدًا".
من اول من يشرب من حوض النبي مع
اللهم أوردنا حوض نبيك، واجعلنا من المتبعين لسنته، اللهم اسقنا من حوضه شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدًا، اللهم احشرنا في زمرته، واجعلنا من أتباعه مع النبيين، والصديقين والشهداء، والصالحين، وحسن أولئك رفيقًا. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] برقم (٦٥٧٨). [2] برقم (٦٥٨١). [3] برقم (٢٣٠٠). [4] برقم (٢٣٠١). [5] شرح صحيح مسلم (5/59). [6] شرح العقيدة الواسطية (2/157). [7] البخاري برقم (٦٥٩٠)، ومسلم برقم (٢٢٩٦). [8] البخاري برقم (٦٥٨٨)، ومسلم برقم (١٣٩١). [9] شرح العقيدة الواسطية (2/157). [10] برقم (٢٣٠١). [11] صحيح البخاري برقم (٦٥٧٩)، وصحيح مسلم برقم (٢٢٩٢). [12] البخاري برقم (٦٥٨٠)، ومسلم برقم (٢٣٠٣). [13] صحيح البخاري برقم (٦٥٧٩)، وصحيح مسلم برقم (٢٢٩٢). [14] صحيح مسلم برقم (٢٣٠٣). [15] شرح العقيدة الواسطية (2/159). [16] صحيح مسلم برقم (٢٣٠٠). [17] صحيح البخاري برقم (٦٥٧٧)، صحيح مسلم برقم (٢٢٩٩). [18] البخاري برقم (٦٥٨٠)، ومسلم برقم (٢٣٠٣). [19] البخاري برقم (٦٥٩١)، ومسلم برقم (٢٢٩٨). [20] انظر: فتح الباري (11/472). [21] البخاري برقم (٦٥٧٩)، ومسلم برقم (٢٢٩٢).
عن توبان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين، الشعث رؤوسا، الدنس ثيابا، الذين لا ينكحون المتنعمات، ولا تفتح لهم السدد" رواه الترمذي
الجمعه 19 ذي القعدة 1425هـ - 31 ديسمبر 2004 م - العدد 13339
قوافل
كان لنا موعد مع مركز سعود الباطين الخيري للتراث والثقافة في مدينة الرياض يوم 11 من الشهر الجاري فتوجهت أنا وزملائي: الأستاذ الدكتور سليمان بن عبدالرحمن الذييب استاذ الكتابات والتاريخ القديم والدكتور علي الطايش استاذ الآثار الإسلامية في جامعة الملك سعود وضيف الموعد الأستاذ الدكتور محمد محمد مرسي الكحلاوي أمين عام اتحاد الآثاريين العرب وأستاذ الآثار الإسلامية في جامعة القاهرة حالياً وجامعة الملك سعود سابقاً. وقبل الحديث عن الزيارة ومحتويات المركز لعلي أوجز للقارئ الكريم لأقول إن قصة انشاء هذا المركز تعود الى جهود مؤسسة الشيخ عبداللطيف بن سعود البابطين وولعه بالمخطوطات ونوادر الكتب ذلك الولع الذي بلغ عمره اكثر من نصف قرن من الزمان. كان الهدف من الزيارة هو الاطلاع على المركز وكنوزه من الكتب النادرة والمخطوطات القيمة وكان الموعد مع مدير عام المركز الأستاذ عبدالرحمن بن عمر المحسن ولحسن الحظ وجدنا المشرف العام على المركز الأستاذ عبدالرحمن بن عبداللطيف البابطين في استقبالنا مع المدير العام. وبدأنا بمناقشة عدد من الأفكار الثقافية والمشاريع العلمية التي قد يقوم بها المركز أو يدعمها أو يساعد على تحقيقها من خلال التعاون مع اتحاد الآثاريين العرب، وبلورة بعض النقاط التي يمكن أن يتم التعاون فيها.
مركز سعود البابطين.. يقدم درعاً تذكارية لمدير جامعة حائل
ويشهد القطاع الصحي في المملكة تحولاً إيجابياً بقيادة وزارة الصحة منطلقاً من رؤية المملكة 2030 الهادفة إلى تقديم خدمات صحية مميزة ويبقى هدفنا كفريق واحد هو الوفاء بإلتزاماتنا تجاه رؤية المملكة المتمثلة في تهيئة المسار أمام نظام متكامل للرعاية الصحية مع تعزيز الكفاءة التشغيلية والمالية وتسريع عملية إتخاذ القرار والإبتكار لتلبية إحتياجات وتحديات العصر الحديث. لتحقيق هذا الهدف وتماشياٌ مع توجيهات وزارة الصحة, نشعر بالفخر أن نكون جزء من هذه المبادرة الطموحة من خلال العمل على فصل تقديم الخدمات الصحية عن وزارة الصحة ونقلها إلى تجمعات صحية تتنافس على أساس الجودة والكفاءة والإنتاجية مما يتيح للوزارة التركيز على دورها التنظيمي والإشرافي لتحسين الإنتاجية والأداء لترتقي إلى أعلى المعايير الدولية على أن تظل أصول الرعاية الصحية مملوكة للدولة تكون مسؤولة عن ضمان إستمرارية تقديم خدمات الرعاية الصحية الشاملة. ويتكون التجمع الصحي من المستشفيات التالية:
o مستشفى الملك فهد التخصصي بالدمام
o مجمع الدمام الطبي
o مستشفى الولادة والاطفال بالدمام
o مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب
o مستشفى القطيف المركزي
o مستشفى الجبيل العام
o بالاضافة الى 82 مركز صحي
إننا سنعمل بإذن الله إلى تحقيق الاستفادة المثلى من المستشفيات والمراكز الطبية في التجمع الجديد لتحسين جودة الخدمات الصحية بشقيها الوقائي والعلاجي، وتمكين الأسرة من القيام بدورها في تقديم الرعاية المنزلية لأفرادها، وندعوا الله العلي القدير أن يكون هذا التجمع هو النموذج المأمول لتحقيق الرعاية الصحية المتميزة التي ستيحتذا بها في كافة مناطق المملكة بإذن الله
مركز البابطين للترجمة | Albabtaincf
وفي واقع الأمر وجدنا كل ترحاب وتجاوب من الأخوين ووعدا بمناقشة جميع ما يقدم الى المركز من أفكار تخدم الأمتين العربية والإسلامية في مجال العلوم والثقافة وبعد مناقشة سبل التعاون بين اتحاد الآثاريين العرب ومركز سعود البابطين الثقافي. فالمركز يضم مكتبة نواتها المكتبة الشخصية للشيخ عبداللطيف بن سعود البابطين مؤسس المركز بالاضافة الى العديد من آلاف الكتب في مجالات العلوم المعرفية المختلفة، ونماذج فريدة من دواوين الشعر، وكتب اللغة العربية والعلوم الشرعية، وآلاف المخطوطات النفيسة، والمجلات، والدوريات، والحوليات، ويمكن القول إن المركز يكون مكتبة مركزية مصغرة تحتوي على مختلف العلوم. وأيضاً عدد من الوحدات الفنية التي منها مركز لترميم المخطوطات يوجد فيه أحدث الأجهزة والمواد المستخدمة في الترميم. ويوجد قسم يعنى بتجليد الكتب القدمية التي قضت العوامل الطبيعية عليها. ويوجد قسم يهتم بالتوثيق والفهرسة يعمل فيه عدد من العاملين المهرة ذوي الخبرة الطويلة في هذا المجال. وهناك مستودع مهيأ لحفظ المخطوطات وخزنها، ويشتمل المركز على قائمة استقبال ضخمة وقاعة عرض مزودة بأحدث الأجهزة بالإضافة إلى قاعة لكبار الزوار. ويحتوي المركز على مصادر معلومات نفيسة قد لا توجد في غيره من المراكز وأماكن احتواء مصادر المعلومات على اختلاف أنواعها ومرد ذلك الى شراء مؤسسة للمكتبات الخاصة سواء في المملكة العربية السعودية أو البلدان العربية والتي من بينها ما يحتوي على كتب قديمة ومؤلفات نادرة.
1 ن ن ر (1), Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 953. 1 ن ن ر (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 953. 1 ن ن ر (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 953. 1 ن ن ر (1). الجوانب التوثيقية التاريخية في المخطوطات العربية: رؤية موضوعية من خلال مجموعة مختارة من مخطوطات المركز / نصرالدين محمد صالح فرفور. by فرفور, نصرالدين محمد صالح.