وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (42) قوله تعالى والذين آمنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا إلا وسعها أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون قوله تعالى لا نكلف نفسا إلا وسعها كلام معترض ، أي والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون ، ومعنى لا نكلف نفسا إلا وسعها أي أنه لم يكلف أحدا من نفقات الزوجات إلا ما وجد وتمكن منه ، دون ما لا تناله يده ، ولم يرد إثبات الاستطاعة قبل الفعل; قاله ابن الطيب. نظيره لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها.
لا نكلف نفسا الا وسعها لها ما كسبت
أما عبد العزيز، أو عبد السلام، أو عبد الرحمن فنعم، وإن قلت: عزيز أو سلام فلا بأس، لا (أل) العائدة على الله عز وجل. تفسير قوله تعالى: (والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون)
تفسير قوله تعالى: (أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون)
تفسير قوله تعالى: (ولا نكلف نفساً إلا وسعها... )
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
إليكم شرح الآيات مرة أخرى من الكتاب لتزدادوا علماً ويقيناً. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المؤمنون - الآية 62. معنى الآيات
هداية الآيات
قال: [ من هداية الآيات: أولاً: فضيلة الخشية والإيمان والتوحيد والتواضع والمراقبة لله تعالى]. فضيلة الخشية لله، والخوف من الله، والتوحيد والتواضع والمراقبة لله عز وجل، وكل هذه فضائل قد تضمنتها الآيات الأربع السابقة. [ ثانياً: بشرى من الله تعالى لأهل الإيمان والتقوى]. وهم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، فمن هو أولياء الله تعالى؟ المؤمنون المتقون، وفي الآيات بشرى لأولياء الله المتقين. قال الشيخ في النهر: [ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ [المؤمنون:61]، أي: في الطاعات كي ينالوا بها أعلى الدرجات والغرفات، ولم يقل: يسارعون إلى الخيرات؛ إذ هم في الخيرات لم يخرجوا من دائرتها أبداً، فهم فيها يسارعون].
لا نكلف نفسا الا وسعها
أن أصوم غداً، أو لك يا رب! أن أتصدق بنصف مالي، وأنت لا تريد بذلك إلا رضا الله تعالى، فهذا النوع مفهوم ومفروغ منه، وأما النوع الثاني كأن تقول: رب! إن شفي ولدي من مرضه أذبح لك شاة، فهذا النذر مشروط، أو رب! إن سخرت لي كذا أو يسرت لي كذا سأفعل لك كذا وكذا، فيجب أن تفي بنذرك لله عز وجل. مرة أخرى: النذر نوعان: نوع مجرد تتقرب إلى الله وتتزلف، وتريد بذلك أن تحظى بمنزلة عنده، فتقول: لك يا رب! لا نكلف نفسا الا وسعها تفسير. أن أصوم كل خميس، فيجب أن تفي، ونذر مشروط بشرط، وذلك كأن تقول: رب! إن شفيت ولدي سأفعل كذا وكذا، أو إن رددتني إلى أهلي سأفعل كذا وكذا، أو إن يسرت لي الزواج سأصوم كذا أو أفعل كذا، فإن حقق الله لك ما طلبته وجب عليك أن تفي بنذرك. وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ [المؤمنون:59]، تعالى، لا يُشْرِكُونَ [المؤمنون:59]، أي: لا يشركون في عبادته، لا يشركون في ربوبيته، إذ ليس هناك في العوالم من يخلق ويرزق ويحيي ويميت إلا الله تعالى، ولا يشركون في صفاته أبداً فيصفون المخلوقات بصفات الرب، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، ولا يشركون في أسمائه، إذ لا يجوز أن تسمي ولدك العزيز أو الرحمن أو الرحيم أو القدوس أو السلام، إذ هذا وصف لله وهو اسمه، فكيف تشركه غيره؟!
لا نكلف نفسا الا وسعها Meaning
فالتكليف هو أمر الشارع الحكيم بـ " افعل " و " لا تفعل " وسبحانه لا يكلف الإنسان إلا إذا كان قادراً على أن يؤدي مطلوبات الشرع؛ لأن الله لا يكلف إلا على قدر الطاقة، واستبقاء الطاقة يحتاج إلى قوت، طعام، شراب، لباس، وغير ذلك مما تحتاج إليه الحياة، لذلك أوضح سبحانه أنه يوفر للإِنسان كل ماديات الحياة الأساسية، وإياكم أن تظنوا أن الله حين يكلف الإنسان يكلفه شططاً، ولكن الإنسان هو الذي يضع في موضع الشطط. فقال: { وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ... } [الطلاق: 7] { وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ} أي ضيق عليه قليلاً. ويقول سبحانه: { فَلْيُنفِقْ مِمَّآ آتَاهُ ٱللَّهُ لاَ يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْساً إِلاَّ مَآ آتَاهَا... لا نكلف نفسا الا وسعها. } [الطلاق: 7] إذن لا تفترض وتقدر أنت تكاليف المعيشة ثم تحاول إخضاع وارداتك إلى هذا التصور، بل انظر إلى الوارد أليك وعش في حيز وإطار هذا الوارد، فإن كان دخلك مائة جنيه فرتب حياتك على أن يكون مصروفك يساوي دخلك؛ لأن الله لا يكلفك إلا ما آتاك. ولننظر إلى ما آتانا الله؛ لذلك لا تدخل في حساب الرزق إلا ما شرع الله، فلا تسرق. ولا تنهب ولا تختلس ولا ترتش ثم تقول: هذا ما آتاني الله، لا، عليك ألاَ تأخذ ولا تنتفع إلا بما أحل الله لك، فإن عشت في نطاق ما أحل الله يعينك الله على كل أمرك وكل حاجاتك، لأنك تحيا بمنهج الله، فيصرف عنك الحق مهمات الحياة التي تتطلب أن تزيد على ما آتاك الله، فلا تخطر على بالك أو على بال أولادك.
(42) --------------------- الهوامش: (37) انظر تفسير (( الصالحات)) فيما سلف من فهارس اللغة ( صلح). (38) انظر تفسير (( التكليف)) و (( الوسع)) فيما سلف ص: 225 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (39) انظر تفسير (( أصحاب الجنة)) فيما سلف من فهارس اللغة ( صحب). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 42. (40) في المطبوعة والمخطوطة: (( فيها خالدون)) ، بغير (( هم)) ، وأثبت نص التلاوة. (41) انظر تفسير (( الخلود)) فيما سلف من فهارس اللغة ( خلد). (42) في المطبوعة والمخطوطة: (( ولا يسلبون نعيمهم)) ، والسياق يقتضي ما أثبت.
اضغط هنا
فـرع الـدمـام
العنوان
طريق الأمير محمد بن فهد, حي المزروعية, الدمام 32414
Call Us
013-8303333 / 050-5800960
مخرج 5, طريق الملك عبدالعزيز, حي الربيع, مقابل مدارس المملكة, الرياض 13315
011-2080000 / 055-8303333
فـرع الإحـسـاء
طريق الظهران, حي المبرز, بجانب الاتصالات السعودية الأحساء 36342
013-5313030 / 055-5807082
مخرج 5 طريق الملك عبدالعزيز للإبل
اتصل بنا مدارج للاستشارات 2022-03-19T13:05:04+00:00
ابقَ على تواصل معنا طريق الملك عبدالعزيز – مخرج 5 – حي الياسمين – عمارة فاب 3 – المدخل الشمالي – الدور الثاني 966-11-2756691+ 966-556222256+ أرسل استفسارك
طريق الملك عبدالعزيز – مخرج 5 – حي الياسمين – عمارة فاب 3 – المدخل الشمالي – الدور الثاني 966-11-2756691+ 966-556222256+ Copyright 2022 | Madarej Engineering Consultants | All Rights Reserved | Website Developed by Dot UID
مخرج 5 طريق الملك عبدالعزيز للعلوم
شركة النشمي للتنمية المحدودة
الفرع الرئيسي
العنوان: طريق الملك عبدالعزيز، العارض، الرياض 13345
للتواصل: 0114899999 – 0114870099 – 0114870060 – 050 620 5925
فرع الجنادريه
العنوان. حى الرمال طريق الجنادريه
للتواصل 0556688127
ايميل
مصنع شركة النشمي للصناعات الحديدية
العنوان. طريق الخرج – مخرج 13 بجوار مصنع LG للمكيفات
للتواصل 0506296221
ايميل. العنوان. Contact – الـكـريـسـتـالـيـة. مخرج 5 قوات الامن الخاصه تقاطع طريق الملك عبد العزيز مع طريق العارض
للتواصل 0557662244
العنوان. حى الحمراء تقاطع طريق الملك عبدالله مع خالد بن الوليد
للتواصل 0555798355
ايميل
مخرج 5 طريق الملك عبدالعزيز الرياض
حدد موعدًا الآن.
مخرج 5 طريق الملك عبدالعزيز للصقور
تخفيضات حتى 35% من فرع سيتي ماكس جدة
نزاع بين كرواتيا وسلوفينيا على الحدود البحرية | عينٌ على أوروبا | DW | 18. 01. 2018
Red Sea Mall | رد سي مول
سيتي ماكس جدة | انسخ الكوبون (1MA543) الان
فروع سيتي ماكس 2019 - انسخ الكود (1MA543) الان
افلام اجنبية كاملة مترجمة 2012 ممنوعه من العرض ساخنه مترجم
تسوق اولاين لمنتاجات ماكس
٩. فروع سيتي ماكس مدينة الرياض الرياض بارك، بوابة ٣، الطريق الدائري الشمالي الفرعي. طريق الملك عبدالله، تقاطع خالد بن الوليد، الرياض طريق الطائف، شارع ينبع ، بجانب بندة، وادي لبان الرياض. الطريق الدائري الغربي الفرعي، الرياض شارع المدينة المنورة، مقابل البنك السعودي الهولندي. سلطانة بلازا بجانب هايبر باندا، شارع المدينة المنورة، الرياض. مخرج 5 طريق الملك عبدالعزيز بلاك بورد. سوبر ماركت العثيم قرب شارع الستين. طريق العزيزية شارع خالد رفيع. الطريق الدائري الجنوبي الفرعي، مقابل موقف حافلات سابتكو. الطريق الدائري الشرقي الفرعي، مخرج ١٦، مركز الرمال الطريق الدائري الشرقي الفرعي، مخرج ١٤. شارع الأمير سلطان بن عبد العزيز، بجانب هيرفي ، السليمانية طريق خريش مخرج ٢٦، الروضة بالقرب من هيرفي. العثيم مول، طريق خريص مخرج ٣٠، الرياض.
مخرج 5 طريق الملك عبدالعزيز مكه
هاتف: 0114488720
حي الروضة – شارع عبادة بن الصامت. هاتف: 0112313335
حي لبن – طريق الأمير أحمد بن عبدالعزيز. حي العليا – شارع الأمير نايف. هاتف: 0112694488
صيدلية أمم الطبية
صيدلية أمم الطبية:
حي الحمراء – شارع الملك عبدالله – بجوار الحمراء مول – الرياض
هاتف: 2955220 011
معرض اورقانيك ستور
حي العقيق – طريق الأمير محمد بن سلمان – الرياض
عن الشركة
شركة مصنع مرجان هي إحدى شركات حسام يوسف المهيدب الاسم العريق الذي توارثه الاجيال في عالم صناعة الخزانات (الفايبرجلاس-البولي إثيلين) التي نعمل بها منذ أكثر من 25 عام والتي تعد فخر الصناعة الوطنية السعودية. النشرة الاخبارية
اشترك فى القائمة البريديه ليصلك كل جديد
جميع الحقوق محفوظة لــMarjan لسنة 2022 || تم تطويرة بكل بواسطة WeOryx