تاريخ النشر: ١٤ / ربيع الأوّل / ١٤٣٥
مرات
الإستماع: 2584
إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيّئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مُضلَّ له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، صلَّى الله وسلَّم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: أيّها الأحبّة، في هذه الليلة نُواصل الحديثَ عن قول النبي ﷺ: مَن قال حين يسمع النِّداء: اللهم ربَّ هذه الدَّعوة التَّامة، والصَّلاة القائمة، آتِ محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدتَه ، قال النبي ﷺ بأنَّ مَن قال ذلك: حلَّت له شفاعتي يوم القيامة [1]. وقد مضى الكلامُ على صدر هذا الحديث، أعني: قول النبي ﷺ: مَن قال حين يسمع النِّداء: اللهم ربَّ هذه الدَّعوة التَّامة ، وبقي الحديثُ عن سائر ألفاظه. دعاء العشر الأواخر من رمضان - وكالة خبر الفلسطينية للصحافة. فقوله ﷺ: والصَّلاة القائمة ، ما المراد به؟
ربَّ هذه الدَّعوة التَّامة قلنا: هي الأذان، وعرفنا معنى كونها تامَّة، والصَّلاة القائمة بعض أهل العلم فسَّره بالصَّلاة التي ستحضر، التي يُدْعَى إليها، أو الصَّلاة التي حضرت، الصَّلاة التي حضرت باعتبار أنَّه دخل وقتُها، وتوجّه الخطابُ إلى الـمُكلَّف بفعلها؛ وذلك لتحقق الشَّرط من دخول الوقت، فهي صلاةٌ قائمةٌ بهذا الاعتبار، أو باعتبار ما سيكون من أنها ستُقام بعد ذلك بيسيرٍ.
حكم الذكر الذي يقال عقب الأذان للمؤذن
21-06-2014, 11:03 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 6, 415
" اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه اللهم المقام المحمود الذي وعدته "
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
ففي المسند وصحيح البخاري وغيرهما عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة". والمراد بالدعوة التامة: دعوة التوحيد التي لا يدخلها تغيير ولا تبديل ولا يخالطها شرك. حكم الذكر الذي يقال عقب الأذان للمؤذن. لأن ألفاظ الأذان تشتمل عليها. والصلاة القائمة: هي الصلاة المعهودة المدعو إليها. والوسيلة: هنا هي المنزلة العلية في الجنة
وقد جاء في صحيح مسلم من حديث عبد الله بن عمرو وفيه "ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجوا أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة". والفضيلة: هي المرتبة الزائدة على سائر الخلائق. والمقام المحمود: هو المقام الذي يحمده الناس عليه يوم القيامة.
دعاء العشر الأواخر من رمضان - وكالة خبر الفلسطينية للصحافة
وهذا كما قال المفسِّرون، قالوا: إنَّ القرآنَ جرى على لغة العرب وبلسانهم، والعظيم منهم -من العرب، يعني: من ملوك العرب وعُظمائهم- إذا قال: عسى أن نُحقق لك حاجتك، عسى أن نقضي لك مطالبك. فهذا عِدةٌ ثابتةٌ منه، لكنَّهم يُخرجونه بهذا الأسلوب، يقولون: عسى أن يتحقق لك ما تريد. فهو يفهم أنَّ هذا من قبيل الوعد الثَّابت. الدرر السنية. قالوا: القرآن نزل بلغة العرب وبلسانهم، ووجوه الاستعمالات التي كانوا يستعملونها؛ إذًا "عسى" من الله واجبة: عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ ، إذًا لا بدَّ أن يتحقق لك ذلك. ومن ثم يرد هنا سؤالٌ قد ورد نظيرُه في السؤال للنبي ﷺ الوسيلة: إذا كان هذا من قبيل المتحقق للنبي ﷺ، فلماذا نسأل إذًا؟
فكما أجبنا بأجوبةٍ في السَّابق، من أوضحها: أنَّ ذلك لربما يكون عند الله -تبارك وتعالى- وفي تقديره أنَّه موقوفٌ على جملةٍ من الأسباب المتحققة، ومنها سؤال المؤمنين، هذا بالإضافة إلى أنَّ هذا السؤال هو نفعٌ لنا؛ فإنَّ ذلك تحصل به الشَّفاعة لهذا القائل، فهذا فيه نفعٌ للمؤمن. ثم أيضًا هنا يقول النبيُّ ﷺ: حلَّت له شفاعتي ، فهذا وعدٌ، وهو يدلّ أيضًا على أنَّ مَن داوم على ذلك إذا كانت تحلّ له الشَّفاعة؛ إذًا يُخْتَم له بالإيمان؛ لأنَّ الشَّفاعةَ لا تتحقق لمن كان على الإشراك، فيُرجى لمن كان كذلك أن يكون الـمُمهد له حُسن الخاتمة؛ أنَّه يموت على الدِّين الصَّحيح، يموت على الإيمان، يثبت على الإيمان حتى يموت، ثم بعد ذلك تحصل له الشَّفاعة؛ لأنَّها لا تكون لأهل الإشراك بحالٍ من الأحوال.
الدرر السنية
عن جابر-رضي الله عنه- مرفوعًا: «من قال حين يَسْمَع النِّدَاء: اللَّهُم ربِّ هذه الدَّعْوَة التَّامة، والصَّلاة القَائمة، آتِ محمدا الوَسِيلَة والفَضِيلة، وابْعَثْه مَقَامًا محمودًا الَّذي وعَدْتَه، حلَّت له شَفَاعَتِي يوم القيامة». [ صحيح. ] - [رواه البخاري. ] الشرح
معنى الحديث: يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من قال حين يَسْمَع النِّدَاء" أي من قال هذه الصيغة المأثورة من الدعاء عند فراغ المؤذن من الأذان وانتهائه منه؛ لما رواه مسلم من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص؛ أنَّه سَمعَ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إذَا سمعتم المؤذِّن، فقولوا مثل ما يقول، ثمَّ صَلُّوا عليَّ، ثمَّ سَلُوا اللهَ لي الوسيلة.. "، وعليه: فيكون الدعاء بعد الفَراغ من الترديد بعد المؤذن. "الدَّعْوَة التَّامة" الأذان، سُمى دَعوة؛ لما فيه من دَعوة الناس إلى الصلاة، والتامة: أي الكاملة؛ لاشتمالها على عقائد الإيمان من التوحيد والتصديق بالرسالة المحمدية، فأوله تَكبير، وفيه الشهادتان اللتان هما الرُّكن الأول من أركان الإسلام، ثم فيه الدَّعوة إلى الصلاة، ثم خَتمه بالتكبير أيضًا. "والصلاة القائمة"، ولها معنيان: 1. التي ستُقام.
البخاري
صحيح البخاري
614
[صحيح]
|
شرح الحديث
4 - مَن قالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّداءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هذِه الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ، والصَّلاةِ القائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الوَسِيلَةَ والفَضِيلَةَ ، وابْعَثْهُ مَقامًا مَحْمُودًا الذي وعَدْتَهُ ، حَلَّتْ له شَفاعَتي يَومَ القِيامَةِ رَواهُ حَمْزَةُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن أبِيهِ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. 5 - مَن قال حين يُنادي المُنادي: اللَّهُمَّ ربَّ هذه الدَّعوةِ التَّامَّةِ ، والصَّلاةِ القائمةِ ، صَلِّ على محمَّدٍ ، وارْضَ عنه رضًا لا سخَطَ بعدَه، استَجابَ اللهُ له دَعوتَه.
اجعل إدراك ثأري مقصورا على من ظلمني ولا تجعلني ممن تعدى في طلب ثأره فأخذ …
اللهم من ارادني واهلي بسوء
Fahad92 اللهم صل وسلم على سيدنا محمد 520150403. الدعاء بهذه الصيغة واضح وجلي ولا يحتمل التأويل لأن المقصود هنا من يريد هذا الوطن بالسوء والخراب بالإخلال بأمنه. اللهم من ارادني بسوء فارده. اللهم من أرادني بسوء فإجعل دائرة السوء عليه اللهم إرم نحره في كيده وكيده في نحره حتى يذبح نفسه بيديه إعتصمت بك يالطيف …
اللهم من اراد
دعاء اللهم من اراد بنا سوء فاجعل تدبيره في تدميره من الأدعية التي يتحصن بها الكثير منا ولا يقتصر ترديده على الأفراد فحسب بل نستمع إليه على المنابر ليشمل الدعاء للدول التي نعيشها ونأمل أن نراها آمنة وسالمة ولا يمسها ضرر أو سوء فحفظ هذه الدول ومراعاة أمنها وسلامتها يتطلب …
اللهم مع هذا الفجر
24112020 دعاء صلاة الفجر. 27042020 دعاء بعد صلاة الفجر مكتوب بترديد دعاء سيد الاستغفار فجزاؤه أن من قال دعاء سيد الاستغفار في النهار موقنا به أي مصدقا به ومؤمنا بثوابه ومخلصا من قلبه ثم مات في يومه ذاك وقبل أن يمسي فهو من أهل الجنة بإذن الله تعالى ومن قاله …
أكمل القراءة »
الطير الأبابيل - الصفحة 1214 من 4830 - عالم حر لا قيود فيه
اللهم اقهر لي من أرادني بسوء أو عدوا ظلمني وأعطني من كرمك ما أسر به في كربة الدنيا والآخرة واحمني عن أعين من يريدني بحسد وكيد وسحر وشر ومسكني بالحبل المتين واكفني العابثين والحاسدين والماكرين بحق قولك. اللهم من ارادني بسوء فرد كيده في نحره وارزقني من حيث لااحتسب تم وبحمد الله افتتاح محلي جزارة عثمان. اللهم اامين يا رب العالمين.
اللهم من ارادني واهلي بسوء – لاينز
لا إله إلّا أنتَ يارحمن يا أرحم الراحمين إكشف عني ما نزل من عدوي وأعدائي يارب العالمين فإنك على كل شيء قدير يالله، اللهم ياحي يامحي يا كافي يا كريم أجرني في مصيبتي بالرضى والعفو والعافية، والمعافاة الدائمة في الدنيا والآخرة، والعوض الصالح في الزوج والأهل والجسد والمال والأصحاب والعمل والذرية، إنك على كل شيء قدير، وارحمني برحمتك واكشف ما نزل بي من ضر وخلفني خلاصاً جميلاً عاجلاً غير آجل. أشهد أن كل معبود دون عرشك باطل غير وجهك الكريم قد ترى ما أنا فيه، ففرج عني وأدرأ عني شر ورد مكرهم عني. اللهم فرّج عني ما أهمني وتول أمري بلطفك وتداركني برحمتك وكرمك إنك على كل شيء قدير. اللهم من ارادني واهلي بسوء – لاينز. اللهم بحق قولك: ( ليس لها من دون الله كاشفة) إكشف عني كل بلوى يا عالم كل خفية ويا صارف كل بليّة أغثني، أدعوك دعاء من إشتدت فاقته وضعفت وقوته وقلّت حيلته دعاء الغريق المضطر، إرحمني وأغثني وألطف بي وتداركني بإغاثتك، اللهم بك ملاذي وعياذي، اللهم أتوسل إليك باسمك الواحد والفرد الصمد وباسمك العظيم إلّا فرجت عني ما أمسيت فيه وأصبحت فيه ولا تملأ قلبي الخوف من غيرك ولا يشغلني أثر الرجاء من سواك، أجرني يالله، اللهم يا كاشف الغم والهموم ومفرج الكرب العظيم ويا مَن إذا أراد شيئاً فحسبه أن يقول كن فيكون، رباه أحاطت بأمتك الضعيفة الذنوب والمعاصي، والرحمة والعناية لن أجدها من غيرك فأمدّني بها.
الجمعة، 30 سبتمبر 2011
اللَّهُمَّ مَنْ أَرَادَنِي بِسُوءٍ فَرُدَّهُ عَلَيْهِ، وَمَنْ كَادَنِي فَكِدْهُ. اللَّهُمَّ مَنْ أَرَادَنِي بِسُوءٍ فَرُدَّهُ عَلَيْهِ، وَمَنْ كَادَنِي فَكِدْهُ. اللَّهُمَّ َاجْعَلنِي مِنْ أَحْسَنِ عِبَادِكَ نَصِيباً عِنْدَكَ، وَأَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ، وَأَخَصِّهِمْ زُلفَىَ لَدَيْكَ، فَإِنَّهُ لاَ يُنَالُ ذَلِكَ إِلاَّ بِفَضْلِكَ. الطير الأبابيل - الصفحة 1214 من 4830 - عالم حر لا قيود فيه. مرسلة بواسطة
مدوناتي
في
5:06 ص
ليست هناك تعليقات: