مقتطفات من كتب يوسف إدريس
رغم أن الكاتب الكبير يوسف إدريس لم يكن من الكتاب الغزيري الكتابة، إلا أنك تشعر بذلك بسبب كونه من ضمن كُتاب مشهورين تميز بالقصة القصيرة، والتي تجعل القارئ عند قراءة مجموعاته القصصية، يشعر بثراء كبير وكأنه قرأ في كل كتاب سلسلة من الروايات الكاملة، في كل منها فكرة ورسالة والكثير من المقتطفات الرائعة. من كتاب البيضاء:
"حياتنا سلسلة متشابكة من الصدف الصغيرة التي قد يغير وقوع إحداها قبل الأخرى بثوانٍ أو بعدها بثوانٍ مجرى حياتنا كله". من كتاب المهزلة الأرضية:
"عاقل جداً لدرجة إن الناس فاهمة إني مجنون.. أو مجنون جداً لدرجة إني فاهم إني عاقل"
من كتاب بيت من لحم:
"أبشع أنواع الملل، الملل من شيء لا تستطيع الاستغناء عنه، كأنما تمل من نفسك". من كتاب النداهة:
"فقد استطاع الإنسان دائماً أن يجد حرية داخل كل قيد على الحرية، وأن يخلق داخل كل ممنوع ما هو مباح". من كتاب العسكري الأسود:
"ليت الإنسان مثل الرياضيات أو علوم الهندسة تفسره بضع نظريات.. ذلك الكائن الذى لا تزيدنا معرفتنا به إلا تصعيباً لمهمة فهمه". من كتاب انطباعات مستفزة:
"إن الإنسان نفسه ليس سوى ظاهرة خُلقت لتستفز كل ما في الكون من مادة وجماد وحيوان وحتى الإنسان، وبقدرات الخلق الاستفزازية إلى ما يشبه الحياة أو الحياة الأسمى".
- مقتطفات من كتاب الرهز
- مقتطفات من كتب دوستويفسكي
- مقتطفات من كتاب الأيام لطه حسين
- مقتطفات من كتاب النظرات
- مقتطفات من كتاب المرحلة الملكية
- لا يفتى ومالك فى المدينة – موقع القافلة الإخباري
- لماذا قيل: لا يفتى ومالك في المدينة ؟؟ :: السمير
مقتطفات من كتاب الرهز
مقتطفات من كتب يوسف السباعي
الكاتب الكبير يوسف السباعي من أكثر الكتاب غرقًا في الواقعية البسيطة، والتي رغم سهولتها قد تجد أنها مؤثرة ومعبرة جدًا عن واقع نراه جميعًا كل يوم رغم مرور سنوات طوال على معظم أعماله إلا أنك تشعر أنها تتحدى العمر وتزداد رونقًا كلما مر عليها الزمن. من كتاب أرض النفاق:
"ما أعظم النفاق يا صاحبي وأجزل فوائده! إنه يستر عورات الحياة ويزخرف خبائثها"
"إن النفاق يعين الناس على تحمل ويلاتها.. إنه يريهم ترابها تبرْا, وشرها خيرًا"
"ويُغمض أعينهم عن خطاياهم وشرورهم.. ولولاه لانكشفت الحقيقة فانتحر الناس جزعًا". من كتاب يا أمة ضحكت:
"الجهل المركب.. فمصابه ثقيل.. فهو جهل أولئك الذين لا يظنون بنفوسهم جهلاً.. أولئك القادرون المسيطرون المترفعون.. المتكبرون.. الذين يكسون أنفسهم طلاء زائفاً من الفهم و الذكاء.. ويبهرون غيرهم بمظهرهم الكاذب الخادع فيتولون أمر سواهم، ويتحكمون في مصاير غيرهم.. والجهل في باطنهم متأصل متحكم". من كتاب هذا هو الحب:
"لا يكفي لكي ينجح الرسام أن يظهر في صورة جمال الوجه والجسد …إن المعجزة هي أن يظهر جمال الروح وفرط الشعور والإحساس". من كتاب إني راحلة:
"ليكن ما يكون.. إن حقائق الأشياء لا قيمة لها.. إلا بالقدر الذي نراها به".
مقتطفات من كتب دوستويفسكي
مقتطفات من كتب لن ننساها لكبار الكتاب العرب من متعونا بكتاباتهم، وهنا يتطرق لذهن كل قارئ مقتطفات من كتب تعد لا بالعشرات بل بالمئات، فكل ما يقرأه الإنسان يؤثر فيه، سواء كان مباشراً أو غير مباشر، لكن الأصعب هو كيف نختار بضع مقتطفات من كتب معينة وسط هذا الكم الهائل من الكتب والتي تقدر بالآلاف. من الصعب جدًا تلخيص موضوع مقتطفات من كتب في مقال واحد أو حتى في عدة مقالات، لذلك سوف أقوم بسرد اقتباسات عميقة ومقتطفات من كتب قد تأثرت بها وأثرت ذهني، ولأن كل ما يؤثر في إنسان قد لا يؤثر في آخر، فيسعدني مشاركتكم بكتابة مقتطفات من كتب لا تنسوها. مقتطفات من كتب لا ننساها لكبار الكتاب والمؤلفين
مقتطفات من كتب نجيب محفوظ
يعتبر الأديب الكبير نجيب محفوظ من ضمن كُتاب مشهورين سبقوا عصرهم من أكثر الكتاب الذين ظلت كلماتهم محفورة في أذهان الأجيال من القراء والمثقفين وقد يحتاج منفردًا لكتاب كبير لتجميع المقولات والمقتطفات الهامة التي وردت في كتبه التي يحفظ معظمنا بعضها عن ظهر قلب، وأتذكر منها ما يلي:
من رائعة أولاد حارتنا:
"الخوف لا يمنع من الموت ولكنه يمنع من الحياة". من كتاب المرايا:
"إن الأسباب التي تدعو للاستغناء عن موظف لاستقامته أكثر من الأسباب التي تدعو للاستغناء عنه لانحرافه!
مقتطفات من كتاب الأيام لطه حسين
كتابة: - تاريخ الكتابة: 14 أغسطس 2021 12:56 م - آخر تحديث: 31 أكتوبر 2021, 15:34
تحميل كتاب معجزات الذكر pdf احمد حسني من الكتب الإلكترونية والتي تحمل في طيات صفحاتها العديد من العبر والقصص والمعلومات الدينية وهو كتاب باللغة العربية من تأليف الكاتب احمد حسنى كتاب معجزات الذكر من اصدار دار نشر عصير الكتب للنشر والتوزيع. من الكتب الإلكترونية الرائعه والتي يبحث عليها الكثيرون هو كتاب معجزات الذكر بصيغة بي دي اف الكترونية وكذلك شراء كتب الكترونية من خلال المكتبات,, لكن للأسف بسبب حقوق الطبع والنشر وحفاظاً على حقوق الطبع للمؤلف وكذلك دار الكتب نعتذر على عدم وضع رابط تحميل مباشر للكتاب. ماهو كتاب معجزات الذكر
ه صفحات ستعيشُها! سنبحر معًا في رحلة بسفينة نجاة إلى عالم الله الخفي المليء بالأسرار العجيبة التي لم تكُن تعرفها، وقصص المعجزات الحقيقية المدهشة لأشخاص في زماننا المعاصر، لا هم أنبياء ولا أولياء أصحاب كرامات ولا شيوخ.. أُناس مثلي ومثلك "خطّائون"، ولكنهم حققوا ما تمنوا لما فهموا أسرار هذا العالم وحققوا قوانينه.. فأفرِد معي شراع قلبك.. واستعِد لتغيير عالمك لما تتمناه وتدعو به!. كتاب معجزات الذكر
المؤلفين أحمد حسني
الصفحات 256
سنة النشر2021
دار النشر عصير الكتب للترجمة والنشر والتوزيع
القس مكتب دينية
سعر كتاب معجزات الذكر
الكتاب سعره ليس مرتفع بشكل كبير حيث انه يمكنك شراء نسخة ورقية او الكترونية من الكتاب والذي يبلغ عدد صفحات الكتاب 256 صفحة ويمكن شراء الكتاب بالريال السعودي بمبلغ 41 ريال سعودي فقط.
مقتطفات من كتاب النظرات
شاهد أيضًا: تحميل كتاب كيف تتحدث فيصغي الصغار إليك وتصغي إليهم عندما يتحدثون
من هو مؤلف كتاب كل الطرق تؤدي إلى 60 داهية
كما أسلفنا ذكره آنفًا فإنَّ مصطفى شهيب هو مؤلف كتاب كلّ الطّرق تؤدي إلى 60 داهية، وهو مصطفى أمين شهيب كاتب مصري، اشتهر بأسلوبه السّاخر؛ الذي يمزج ما بين اللغة العربية واللغة العاميّة في كتاباته، من مواليد بريطانيا لعام 1988م لأم وأب مصريين، حفلت حياته بالعديد من الإنجازات والأعمال، ولديه العديد من المؤلفات منها الآتي:
بلد متعلم عليها. الحب ف رغيف. رحلتي من الشك.. للشك برضه. كل الطرق تؤدي ل60 داهية. ليت الشباب. أبيض واسود. فيلم كده وكده. البطل. جوازة جديدة. إلى هنا يكون مقالنا شارف على النهاية؛ حيث قدّمنا لكم من خلاله كل الطرق تؤدي الى 60 داهية ، وهو أحد الكتب المُدرجة ضمن الأدب العربي، والتي تتناول الأسلوب الساخر في ثنايا صفحات الكتاب، والذي سيُلاحظه القارئ عند قرائته لهذا النوع الأدبي من الكتب.
مقتطفات من كتاب المرحلة الملكية
". من كتاب السكرية أحد أجزاء ثلاثيته الشهيرة:
"العقل يحرم صاحبه نعمة الراحة، فهو يعشق الحقيقة، ويهوى النزاهة، ويتطلع إلى التسامح ويرتطم بالشك، ويشقى في نزاعه الدائم مع الغرائز والانفعالات"..
من كتاب الحرافيش:
" الانتظار محنة، في الانتظار تتمزق أعضاء الأنفس، في الانتظار يموت الزمن وهو يعي موته، والمستقبل يرتكز على مقدماتٍ واضحة، ولكنه يحتمل نهاياتٍ متناقضة، فيلعب كل ملهوفٍ من قدح القلق ما شاء". من كتاب خان الخليلي:
"الحياة مأساة والدنيا مسرح ممل، ومن العجب أنَّ الرواية مفجعة ولكن الممثلين مهرجون، ومن العجب أن َّالمغزى محزن، لا لأنه محزن في ذاته ولكن لأنه أريد به الجد فأحدث الهزل، ولما كنا لا نستطيع في الغالب أن نضحك من إخفاق آمالنا فإنَّنا نبكي عليها فتخدعنا الدموع عن الحقيقة، ونتوهم أنَّ الرواية مأساة والحقيقة مهزلة كبرى. " من كتاب الشيطان يعظ:
"لدى ظهور الإنسان انعقدت عليه آمال كبار. ألم يئن الآوان لإعادة النظر؟ رائحته تفسد جو الأرض وفعاله يندى لها جبين الحيوان"..
من كتاب شهر العسل:
"ما الأمل الذي تشقى من أجله؟، وظيفة حقيرة! ، ثم إنك عبد مضطهد، الاضطهاد يطبق عليك في بيتك، ويطاردك في الخارج، وكلَّ عام أو عامين يتصدى لك دكتاتور كالكلب الأرمنت يلتهم لحمك ويهشم عظامك".
14) لن تستطيع مدارسنا وجامعاتنا فعل شيء ذي قيمة إلا إذا كفَّتْ عن تلقين المعلومات، وصارت إلى تكليف الطالب بالرجوع إلى المراجع والموسوعات وتلخيص بعض الكتب، وتقديم عروض عنها، وتقديم الحوارات والمناقشات حول الكتب الجديدة. 15) إن عادة القراءة لن تتكون لدى الإنسان إلا عندما يشعر بشيء من المتعة واللذة عندما يقرأ. 16) تغيير السلوك في التعامل مع الوقت، يحتاج إلى وقت، وعلينا أن نثابر ولا نيْأس. 17) إن القراءة المثمرة تستحق منا التخطيط والتفكير والمثابرة والعناء، لأنها من أهم العوامل التي تعيد صياغة وجودنا من جديد! 18) الأهداف العامة لقراءة معظم الناس ثلاثة: - القراءة من أجل التسلية. - القراءة من أجل الاطلاع على معلومات. - القراءة من أجل توسيع قاعدة الفهم، وهي أشق أنواع القراءة وأكثرها فائدة. 19) القراءة من أجل التسلية لا تخلو من فائدة؛ فالقارئ قد يتخلص بها من الفراغ الذي يؤدي إلى الشعور بالتفاهة، وقد يُشْغَل بها عن مِلئِ فراغه بأشياء ضارة... وهكذا فصحبة الكتاب خير على كل حال. 20) الكتاب مثل (القميص) كثيرا ما تكون جودته من مناسبته لِلَابسه، وليست من جودة قماشة أو لونه. 21) كثيرا من القراء يكتفي بقراءة كتابه المفضل دون أن ينظر في فهرس المحتويات، فيفوته تصور المخطط الكلي للكتاب، والذي يعبر عن تماسكه ووحدته الموضوعية 22) إهمال القراءة الاستكشافية أو التصفحيِّة، قد أدى بأعداد لا تحصى من البشر إلى أن يشتروا كتباً، لا تستحق القراءة... أو أن يشتروا كتبا لا يستطيعون الاستفادة منها، أو لا تهمهم!.
هناك بعض المقولات التي نددها دون أن نعرف قصتها مثل مقولة ( لا يفتى ومالك في المدينة)، وتقال عندم الحكم النهائي وعند التفوة التي ليس بعدها فنوى، وذلك لحكمة الامام مالك، حيث كلما اختلف أهل المدينة في أي أمر ديني أو فتوى يذهبوا إلى الإمام مالك لكي يسألوه، ويقولون كيف نختلف وبيننا الامام مالك. الإمام مالك بن أنس: هو أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري المدني، ولد الامام مالك رضى الله عنه في عام 93 هجريا في المدينة المنورة، وهو فقيه وإمام وهو أحد الائمة الاربعة، وهو صاحب المذهب المالكي، ولقد تتلمذ على يديه الكثير من طلاب العلم، ومن أشهر تلاميذه الامام الشافعي. لماذا قيل : لا يفتى ومالك في المدينة ؟؟ :: السمير. وقد عرف الإمام مالك بعلمه العزيز وذكائه وحفظه للأحاديث النبوية الشريف ولقد حفظ القرآن في صغره، ولقد اعتمد الامام مالك في فتواه على القرآن والسنة، ويعتبر كتابه الموطأ من اشهر كتب الأحاديث النبوية الشريفة، ولم يخرج الامام مالك رضى الله عنه من المدينة المنورة إلا حاجًا أو معتمرًا، وتوفى ودفن في البقيع عام 179 هجريا. قصة مقولة " لا يفتى ومالك في المدينة ":
– تعود قصة هذه المقولة إلى أن هناك امرأة توفت في المدينة المنورة ، وجاءوا اهلها بإحدى مغسلات الموتى لكي تغسلها، وعندما بدأن المغسلة بغسل الجسد وصبت الماء عليه، فأخذت تذكر الميتة بالسوء، وتصفها بأنها امرأة زانية، وقالت ( كم عصى هذا الفرج ربه)، فالتصقت يدها فجأة على جسد المتوفية وأصبحت لا تستطيع أن تحركها مهما حاولت.
لا يفتى ومالك فى المدينة – موقع القافلة الإخباري
9 فبراير, 2018
708 زيارة
لماذا قيل: لا يفتى ومالك فى المدينة
توفيت سيدة في المدينة المنورة و جيء لها بمغسلة لتغسلها ولما وضع الجثمان ليغسل فحينما صب الماء من المغسلة على جسد الميتة ذكرتها بسوء, وقالت: كثيرا ما زنى هذا الفرج فالتصقت يد المغسلة بجسم الميتة بحيث أصبحت لا تقوى على تحريك يدها فأغلقت الباب حتى لا يراها أحد وهي على هذه الحال ، وأهل الميتة خارج الحجرة ينتظرون تكفين الجثة فقالوا لها:أنحضر الكفن.
تاريخ النشر: الأربعاء 28 ذو الحجة 1427 هـ - 17-1-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 80305
108504
0
444
السؤال
كثيرا ما نسمع كما تسمعون عبارة يرردها الصغير قبل الكبير هي " لا يفتى ومالك في المدينة" فما قصتها ؟
بارك الله فيكم ونفع بكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد قيل في سبب تلك العبارة: لا يفتى و مالك في المدينة. أن امرأة بالمدينة في زمن مالك غسلت امرأة فالتصقت يدها على فرجها فتحير الناس في أمرها: هل تقطع يد الغاسلة أو فرج الميتة؟ فاستفتي مالك في ذلك فقال: سلوها ما قالت لما وضعت يدها عليها؟ فسألوها فقالت: قلت: طالما عصى هذا الفرج ربه، فقال مالك: هذا قذف، اجلدوها ثمانين تتخلص يدها، فجلدوها ذلك فخلصت يدها. فمن ثم قيل: لا يفتى و مالك في المدينة. وهذه القصة أوردها ا بن حجر الهيتمي الشافعي في تحفة المحتاج بصيغة ( حكي) التي تدل على التضعيف، وقال عنها ( غريبة) ، وذكر الذهبي في السير عن ابن وهب قال: حججت سنة ثمان وأربعين ومائة وصائح يصيح: لا يفتي الناس إلا مالك بن أنس، وابن الماجشون. اهـ. لا يفتى ومالك فى المدينة – موقع القافلة الإخباري. وانظر الفتوى رقم: 46760 ، في ترجمة الإمام مالك رحمه الله. والله أعلم.
لماذا قيل: لا يفتى ومالك في المدينة ؟؟ :: السمير
ويعتبر مالك صاحب مذهب فردي مستقل جاء نتيجة اجتهاده هو بنفسه وليس لأصحابه إلا القليل من الأحكام التي استنبطوها بناء على أصول إمامهم، وكان لمالك تلاميذ كثيرون منهم عليّ بن القاسم وسحنون وأسد بن الفرات. وقد ذاع صيت مذهب مالك في جميع الأقطار، فرحل الناس إليه من كل مكان وظل يعلم ويفتي قرابة سبعين عامًا؛ فكثر تلاميذه في الحجاز واليمن وخراسان والشام ومصر والمغرب والأندلس. وبسبب هذا فقد انتشر هذا المذهب في مصر والمغرب الأقصى والجزائر وتونس وطرابلس، وهو الغالب في السودان وبعض دول إفريقيا والأندلس والبصرة والكويت وقطر والبحرين، وقل شيوعه في بغداد بالعراق والأحساء من المملكة العربية السعودية. نقلا عن الموسوعة العربية العالمية
[B][ALIGN=CENTER][SIZE=4][COLOR=darkblue](بلّة) و(أمات طه)
كيف يُفتى.. ومالك في المدينة ؟!! [/COLOR][/SIZE][/ALIGN][/B]
لأستاذنا (عبد المطلب الفحل) فقرة جميلة في برنامج (دنيا)، أحرص على مشاهدتها ما استطعت إلى ذلك سبيلا، يشرح في كل حلقة معنى واحد من الأمثال السودانية، ولقد تلقيت الكثير من خطابات أصدقاء اللطائف من الشباب وطلاب الجامعات، يطلبون فيها منّي أن أحكي لهم عن قصص الأمثال، التي لا يعرفوا معنى أو قصص الكثير منها، وكم أسعدتني إحدى قريباتي (خريجة جامعية) عندما أخبرتني عن أنها، لأول مرة تسمع عن المثلين (الفيلة دايرة ليها رفيقة) و(منو البقدر يقول البغلة في الابريق)، وذلك عندما كتبت عنهما في ذات مرة. ولكن ما أثار حيرة شاويشي، ما كتبه أستاذي (د. فتح العليم) في احدى مقالاته، فعندما أورد مثل (لحق أمات طه) في سياق المقال، عقّب بأنه استعمل المثل رغم أنه لا يعرف (أمات طه ديل قصّتن شنو؟).. حقيقة عندما قرأت ذلك التعليق ضحكت كعادتي كلما قرأت احدى مقالات أستاذنا الكبير، ثم (نفضت) عيوني من الجريدة على طريقة (نفضة يد) متلقي الحجج من الأكل في نكتة (محمد موسى) (الماكلين ليها شنو؟) وقلت لنفسي:
عاد كان د.